Geum.ru

Составление и общая редакция А. Н. Стрижев Издательство «Паломникъ» благодарит игумена Андроника (Трубачева), игумена Василия (Донец) за разыскание текстов и А

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   51   52   53   54   55   56   57   58   ...   61


257. Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную (Ин. 12:25).


258. …совокупность совершенства (Кол. 3:14).


259. Кол. 2:8.


260. Кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего (Ин. 15:5).


261. Евр. 10:22.


262. …беззакония мои превысили голову мою, как тяжелое бремя отяготели на мне; …их более, нежели волос на голове моей (Пс. 37:5;. 39:13).


263. …постигли меня беззакония мои, так что видеть не могу… сердце мое оставило меня (Пс. 39:13).


264. Сердце мое трепещет; оставила меня сила моя, и свет очей моих, — и того нет у меня. …Чресла мои полны воспалениями, смердят, гноятся раны мои от безумия моего. …Нет целого места в плоти моей (Пс. 37:11, 8, 6, 4).


265. …уста их мягче масла (Пс. 54:22).


266. Быт. 3:23–24.


267. Святой Исаак Сирский. Слово 55.


268. …говори, Господи, ибо слышит раб Твой (1 Цар. 3:9).


269. «Подражание», Московского издания, 1834 г., кн. 3, гл. 2. В указываемом нами месте западного писателя разгорячение, самомнение и самообольщение выставляются так ярко и живописно, что признается не лишним представить вниманию читателя самый текст: «Говори, Господи, ибо раб Твой слышит. Я — раб Твой! Вразуми меня, да познаю свидетельства Твои. Приклони сердце мое к словам уст Твоих, и да снидет, как роса, глагол Твой. Сыны Израилевы говорили некогда Моисею: «Говори ты к нам, и мы будем слушать; Господь же да не говорит к нам, дабы нам не умереть». Не так, Господи, не так молю я! но паче с пророком Самуилом смиренно и ревностно умоляю: «Говори, Господи, ибо раб Твой слышит. Да не говорит мне Моисей или другой кто из пророков, но паче говори Ты, Господи Боже, дарующий вдохновение и просвещение всем пророкам. Ты один, без них, можешь совершенно научить меня; они же без Тебя не могут иметь никакого успеха. Могут звучать слова их, но Духа не сообщают! Они изящно говорят, но, когда Ты молчишь, не воспламеняют сердца! Они передают буквы, но Ты отверзаешь смысл! Они изрекают таинства, но Ты отверзаешь разум иносказаний! Они объявляют Твои веления, но Ты подаешь силу к исполнению! Они показывают путь, но Ты даешь крепость проходить его! Они действуют только извне, но Ты наставляешь и просвещаешь сердца! Они орошают внешне, но Ты даруешь плодоносие! Они взывают словами, но Ты даешь слуху разумение! И потому да не говорит мне Моисей! Говори Ты, Господи, Боже мой, вечная Истина. Да не умру и останусь бесплодным, если буду наставляем только наружно, внутренне же не буду воспламенен, и да не будет мне в суд слово слышанное и неисполненное, — познанное, и любовию не объятое, — уверованное, и не соблюденное. Итак, говори, Господи, ибо раб Твой слышит: Ты имеешь глаголы жизни вечной». Дерзость этого напыщенного велеречия и пустословия наводит ужас и глубокую печаль на душу, воспитанную учением Православной Церкви. Устранено тут покаяние! устранено сокрушение духа! тут решительное стремление к ближайшему и теснейшему соединению с Богом! Таково вообще настроение аскетических западных писателей. Один из них, выражая свое неправильное понимание достоинства Божией Матери, заключает исступленное велеречие следующим образом: «Итак! кинемся в объятия Богоматери!» Противоположно это настроение настроению, которое преподает Святая Восточная Церковь своим чадам. «Аще не быхом святые Твоя имели молитвенники, — говорит она в одном из песнопений своих, — и благостыню Твою милующую нас, како смели быхом, Спасе, пети Тя, Его же славословят непрестанно Ангели» (тропарь на Великом Повечерии). В другом песнопении она говорит: «К Богородице прилежно ныне притецем, грешнии и смирении, и припадем, в покаянии зовуще из глубины души: Владычице, помози, на ны милосердовавши! потщися: погибаем от множества прегрешений! не отврати Твоя рабы тщы: Тя бо и едину надежду имамы» (канон молебный ко Пресвятой Богородице). Непонятно состояние самообольщения и бесовской прелести для тех, которые не воспитаны духовным подвигом по преданию Православной Церкви; признают они это бедственное состояние за состояние самое правильное, благодатное. Потрудившийся перевести «Подражание» с латинского языка на русский поместил в конце книги свои наставления для читателя. Указывая на 2-ю главу 3-й книги, на эту живопись самообольщения и самомнения, он советует перед всяким благочестивым чтением приводить себя в настроение, изображенное в этой главе. Очевидно, что таким настроением предоставляется свобода объяснять Священное Писание по произволу, снимается обязательство последовать объяснению, сделанному святыми Отцами и принятому Церковию. Это — догмат протестантизма.


270. Преподобный Григорий Синаит. О прелести и пр. Добротолюбие. Ч. 1. Святые Каллист и Игнатий Ксанфопулы, гл. 73. Добротолюбие. Ч. 2.


271. …на всякую истину (Ин. 16:13).


272. …не придет Царствие Божие приметным образом (Лк. 17:20).


273. Преподобный Исаак Сирский. Слово 55.


274. Его же Слово 36.


275. …грех мой всегда предо мною (Пс. 50:5).


276. Беззаконие мое я сознаю, сокрушаясь о грехе моем (Пс. 37:19).


277. Пс. 50.


278. Святой Исаак Сирский. Слово 21.


279. …сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему (Быт. 1:26).


280. Я увидел Бог, что это хорошо (Быт. 1:25).


281. И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма (Быт. 1:31).


282. Святитель Димитрий Ростовский. Летопись.


283. Тропари по Непорочных в субботу, гл. 5. Псалтирь с восследованием.


284. Видевший Меня видел Отца… Я в Отце и Отец во Мне (Ин. 14:9, 10).


285. Лк. 24:49.


286. Ин. 14:17.


287. Кривое не может сделаться прямым, и чего нет, того нельзя считать (Еккл. 1:15).


288. А мы имеем ум Христов (1 Кор. 2:16).


289. Ин. 14:8.


290. Рим. 8:15–16.


291. Будьте подражателями мне, как я Христу (1 Кор. 11:1).


292. …облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа (Рим. 13:14).


293. Пребудьте во Мне, и Я в вас… Я есмь лоза, а вы — ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода (Ин. 15:4–5).


294. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем (Ин. 6:56).


295. …и уже не я живу, но живет во мне Христос (Гал. 2:20).


296. 1:5.


297. 1. 5.


298. 1. 6–7.


299. 1:19.


300. 2. 5.


301. Отвергающий Сына, не имеет и Отца. Не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем (1 Ин. 2:23; Ин. 3:36).


302. 1 Тим. 2:8.


303. 2. 11–12.


304. 3. 6–7.


305. 3. 16.


306. Преподобный Макарий Великий. Беседа 4, гл. 9:1.


307. 1 Тим. 4:1.


308. …мало полезно (1 Тим. 4:8).


309. 4. 9.


310. 4. 10.


311. Преподобный Макарий Великий. Беседа 8, гл. 6.


312. И кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший душу свою потеряет ее, а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее (Мф. 10:38–39).


313. Преподобный Макарий Великий. Беседа 37, гл. 2, 4.


314. Опытное доказательство сказанного видим в святом мученике Арриане. Он, будучи идолопоклонником, в сане игемона [римского начальника завоеванной области — Ред.], обагрил себя кровию многих святых мучеников, потом уверовал во Христа и веру запечатлел торжественным исповедованием ее и своею кровию. Четьи-Минеи. Страдание святого мученика Филимона в 14 день декабря, также святых мучеников Тимофея и Мавры 3 мая.


315. 1 Тим. 4:12.


316. 4. 14, 15, 16.


317. 5. 5.


318. 5. 6.


319. 5. 9.


320. 5. 10


321. 5. 11.


322. …сказал: с детства (Мк. 9:21).


323. 5. 12–13.


324. Слово 25.


325. 5. 21.


326. 6. 4–5.


327. 6. 4.


328. …не знаю вас (Мф. 25:12;. 7:23).


329. 6. 6.


330. 6. 7–8.


331. Корень всех зол есть сребролюбие (1 Тим. 6:9–10).


332. 6. 20.


333. …чтобы мир спасен был чрез Него (Ин. 3:17).


334. Ин. 1:5.


335. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет… Неверующий уже осужден… Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы (Ин. 3:20, 18–19; 1 Тим. 6:11, 16).


336. Слово 4.


337. Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную (Ин. 6:27).


338. Лк. 17:21.


339. Мф. 6:33.


340. Не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная (Рим. 12:2).


341. молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением (Еф. 6:18).


342. Господь близко. Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом (Флп. 4:5–6).


343. Будьте благоразумны и бодрствуйте в молитвах. Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас (1 Пет. 4:7;. 5:7).


344. Не говорите: «что нам есть?» или «что пить?» или «во что одеться?» Ищите же прежде Царствия Божия и правды Его, и это все приложится вам (Мф. 6:31, 33).


345. Верный в малом и во многом верен (Лк. 16:10).


346. …в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова (Еф. 4:13).


347. Ср.: ко всем заповедем Твоим направляхся … — Все повеления Твои — все признаю справедливыми (Пс. 118:128).


348. Лк. 18.


349. Нехорошо нам, оставив слово Божие, пещись о столах. Итак, братия, выберите из среды себя семь человек изведанных, исполненных Святого Духа и мудрости: их поставим на эту службу, а мы постоянно пребудем в молитве и служении слова. И угодно было это предложение всему собранию (Деян. 6:2–5).


350. Слово 4.


351. Исполнил сердце мое веселием (Пс. 4:8).


352. Царствие Божие внутрь вас есть (Лк. 17:21) — Слово 3, гл. 1.


353. Лествица. Заглавие 28 Слова.


354. Из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления — это оскверняет человека (Мф. 15:19–20).


355. Очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их (Мф. 23:26).


356. Веселись, юноша, в юности твоей… и ходи по путям сердца твоего (Еккл. 11:9).


357. Если гнев начальника вспыхнет на тебя, то не оставляй места твоего (Еккл. 10:4).


358. Лк. 12:20.


359. Мф. 5:3.


360. О трех образах молитвы. Добротолюбие. Ч. 1.


361. Так назван он святыми Ксанфопулами. Добротолюбие. Ч. 2, гл. 18.


362. Никифор монах. Слово его. Добротолюбие. Ч. 2.


363. 1 Кор. 2:9.


364. …наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей века сего (Еф. 6:12).


365. Иак. 4:4.


366. Добротолюбие. Ч. 2.


367. Слово 2.


368. Ибо я рассудил быть у вас не знающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого (1 Кор. 2:2).


369. Наставление 11.


370. Наставление 4. По изданию 1844 г.


371. Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь (Лк. 18:7).


372. Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад (Лк. 6:30).


373. И от хотящего занять у тебя не отвращайся (Мф. 5:42).


374. Продай имение твое и раздай нищим (Мф. 19:21).


375. И приходи, последуй за Мною, взяв крест (Мк. 10:21).


376. Желаю, чтобы на всяком месте произносили молитвы мужи, воздевая чистые руки (1 Тим. 2:8).


377. Войди в комнату твою, помолись Отцу твоему, Который втайне (Мф. 6:6).


378. 1 Сол. 5:17.


379. Ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия (2 Кор. 10:4–5).


380. Лествица. Слово 28, гл. 46.


381. Слово 2.


382. Слово 28, гл. 55.


383. Никифора Монашествующего Слово. Добротолюбие. Ч. 2.


384. Добротолюбие. Ч. 4. Об авве Филимоне.


385. О третьем образе внимания и молитвы святого Симеона Нового Богослова. Добротолюбие. Ч. 1.


386. Лествица. Слово 4, гл. 2.


387. Лествица. Слово 28, гл. 31.


388. Сын мой! От юности твоей предайся учению, и до седин твоих найдешь мудрость. Приступай к ней как пашущий и сеющий, и ожидай добрых плодов ее: ибо малое время потрудишься в возделывании ее, и скоро будешь есть плоды ее (Сир. 6:18–20).


389. Иак. 1:6–8.


390. Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию (Мф. 9:13).


391. Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное (Мф. 4:17).


392. Пс. 50:19.


393. Мф. 5:3.


394. Мф. 5:4.


395. Лк. 18:1–8.


396. Весь день сетуя хожу (Пс. 37:7).


397. …ибо чресла мои полны воспалениями, и нет целого места в плоти моей (Пс. 37:8).


398. Служите Господу со страхом и радуйтесь [пред Ним] с трепетом (Пс. 2:11).


399. На кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим (Ис. 66:2).


400. …призрит на молитву беспомощных и не презрит моления их (Пс. 101:18).


401. Ср.: …оживлять сердца сокрушенных (Ис. 57:15).


402. Преподобный Исаак Сирский. Слово 55.


403. Эти слова произнес иеросхимонах Афанасий, безмолвствовавший в башне Свенского монастыря Орловской епархии, некоторому страннику, посетившему его в 1829 году.


404. Лествица. Слово 7, гл. 64, по изданию Московской Духовной Академии 1851 г.


405. Святой Исаак Сирский. Слово 89.


406. Он же. Слово 11.


407. Преподобный Григорий Синаит. О прелести, идеже и о иных многих предлогах. Добротолюбие. Ч. 1. «Егда видит кого диавол, — говорит святой Григорий, — плачевне живуща, не пребывает тамо, еже от плача, приходящаго смирения бояся».


408. Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное (Мф. 18:3); Лествица. Слово 28, гл. 9.


409. Преподобный Мелетий, в Галисийской горе подвизавшийся. Стихотворение о молитве. Лествица. Слово 28, гл. 21.


410. Лествица. Слово 28, 17.


411. Совет старца, иеромонаха Серафима Саровского. О том, что полезно молиться при закрытых глазах, сказано и в 11 наставлении его, о молитве. Издание 1844 года. Москва.


412. Преподобный Марк Подвижник. О мнящихся от дел оправдатися, гл. 34. Добротолюбие. Ч. 1.


413. Преподобный Григорий Синаит. «О еже како подобает безмолвствующему сидети и творити молитву». Добротолюбие. Ч. 1.


414. Ср.: Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней с благодарением (Кол. 4:2). И: …в скорби будьте терпеливы, в молитве — постоянны (Рим. 12:12).


415. Преподобные Каллист и Игнатий. О безмолвии и молитве. Слово 73. Добротолюбие. Ч. 2 и Лествица. Слово 28, гл. 42.


416. Лествица. Слово 28, гл. 45.


417. Преподобный Максим Капсокаливи. Собеседование с преподобным Григорием Синаитом. Добротолюбие. Ч. 1.


418. Пс. 72:27.


419. Пс. 108:7.


420. Преподобный Симеон Новый Богослов. О первом образе молитвы у преподобного Синаита, гл. 131. Добротолюбие. Ч. 1.


421. Лествица. Слово 28, гл. 59.


422. Лествица. Слово 28, гл. 1.


423. Вышеупомянутое стихотворение преподобного Мелетия. Слово о сокровенном делании Феолипта, митрополита Филадельфийского. Добротолюбие. Ч. 2.


424. 1 Цар. 2:9.


425. Святитель Димитрий Ростовский. Ч. 1. Внутренний человек, гл. 4.


426. Преподобный Макарий Великий. Слово 3, гл. 1. Лествица. Слово 28, заглавие. Согласно сему поучают и другие Отцы.


427. Ищите же прежде Царствия Божия и правды Его, и это все приложится вам (Мф. 6:33). Святой Исаак Сирский. Слово 5.


428. …пронести … мимо … впрочем, не Моя воля, но Твоя да будет (Лк. 22:42).


429. Может быть, сыновья мои согрешили и похулили Бога в сердце своем (Иов. 1:5).


430. Рим. 8:26. Святой Исаак Сирский. Слово 21. «Кто достиг (непрестанной молитвы), тот достиг края добродетелей и соделался жилищем Святого Духа», — сказал святой Исаак.


431. Мнение преподобного Пимена Великого. Алфавитный патерик.


432. 1 Сол. 5:17.


433. Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам (Мф. 7:7).


434. Не дремлет и не спит (Пс. 120:4).


435. Войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно (Мф. 6:6).


436. Ин. 4:23.


437. …все роды (Лк. 1:48).


438. Слово святого Феолипта. Добротолюбие. Ч. 2.


439. Мк. 2:27.


440. Преподобный Матой. Алфавитный патерик Скитский, буква М.


441. Преподобный Исаак Сирский. Слово 17.


442. Ин. 5:19.


443. Ин. 12:49.


444. Ин. 5:30.


445. Новая Скрижаль, гл. 1.


446. Последование Утрени, тропарь по Славословии.


447. Пс. 26:4.


448. Ин. 7:14.


449. Деян. 3:1.


450. Сочинения Святителя. Ч. 1. Внутренний человек.


451. Преподобный Макарий Великий. Слово 1, гл. 3; Слово 3, гл. 2 и 3.


452. Слово 40.


453. О седми службах смотри Новую Скрижаль. Ч. 1, гл. 13.


454. Лк. 18:10.


455. Сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже (Пс. 50:19).


456. …от [святого] чертога Своего голос мой, и вопль мой дошел до слуха Его (Пс. 17:7).


457. …я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю (Лк. 18:11–12).


458. А я, по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь храму Твоему в страхе Твоем (Пс. 5:8).


459. См. житие святого Игнатия Богоносца. 20 декабря; святого Исаака Сирского, Слово 71.


460. …воздыханиями неизреченными (Рим. 8:26).


461. И, воспев, пошли на гору Елеонскую (Мф. 26:30).


462. Ин. 11:41–42.


463. Вдруг сделалось великое землетрясение, так что поколебалось основание темницы; тотчас отворились все двери, и у всех узы ослабели (Деян. 16:26).


464. Говорила в сердце своем, а уста ее только двигались, и не было слышно голоса ее (1 Цар. 1:13).


465. …жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его (Евр. 13:15).


466. …назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными (Еф. 5:19).


467. И если труба будет издавать неопределенный звук, кто станет готовиться к сражению? Так, если и вы языком произносите невразумительные слова, то как узнают, что вы говорите? Вы будете говорить на ветер (1 Кор. 14:8–9).


468. Предисловие от Писаний святых Отцов о мысленном делании, сердечном и умном хранении и проч.


469. Внутренний человек, гл. 3.


470. Слово 40.


471. Святой Петр Дамаскин. О третьем видении. Добротолюбие. Ч. 3.


472. Житие его. Четьи-Минеи, 24 мая.


473. Слово 31.


474. Смотри житие сего преподобного.


475. Рукописное житие преподобного Илариона Суздальского.


476. 1-я из молитв утренних: «От сна возстав, благодарю Тя, Святая Троице», и проч.


477. 6-я из утренних молитв: «Тя благословим, Вышний Боже», и проч.


478. Пс. 46:8.


479. [«Одни поют, …то есть молятся устами». — Ред.]. Слово о трех образах молитвы св. Симеона Нового Богослова. Добротолюбие. Ч. 1.


480. [«Те же, которые не поют, …также хорошо поступают, если находятся в состоянии духовного преуспеяния: им не требуется пения псалмов, поскольку они пребывают в молчании и непрестанной молитве». — Ред.]. Преподобный Григорий Синаит. 15 глав о безмолвии, глава 8. Добротолюбие. Ч. 1.


481. Проклят, кто дело Господне делает небрежно (Иер. 48:10).


482. Я рассудил быть у вас не знающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого (1 Кор. 2:2).


483. …в Котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения (Кол. 2:3).


484. Бодрствуйте на всякое время и молитесь (Лк. 21:36).


485. Бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого (Лк. 21:36).


486. Мф. 25:32.


487. Бодрствуйте в молитвах. Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердою верою (1 Пет. 4:7;. 5:8, 9).


488. Непрестанно молитесь! (1 Сол. 5:17.)


489. Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания перед Богом (Флп. 4:6).