Geum.ru

Составление и общая редакция А. Н. Стрижев Издательство «Паломникъ» благодарит игумена Андроника (Трубачева), игумена Василия (Донец) за разыскание текстов и А

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   50   51   52   53   54   55   56   57   ...   61


37. Ин. 6:51.


38. «Записки на книгу Бытия» Московского митрополита Филарета [Дроздова — Ред.].


39. Быт. 42.


40. Быт. 43.


41. …приготовил… трапезу (Пс. 22:5).


42. Быт. 44.


43. Быт. 45.


44. Быт. 46.


45. Быт. 47.


46. «Записки на книгу Бытия» Московского митрополита Филарета.


47. Верою Иаков, умирая, благословил каждого сына Иосифова и поклонился на верх жезла своего (Евр. 11:21).


48. Быт. 48.


49. Преподобный Исаак Сирский. Слово 1.


50. Быт. 49.


51. Быт. 50.


52. Преподобный Кассиан Римлянин. О гневе. Добротолюбие. Ч. 4.


53. …будет жить вовек (Ин. 6:51).


54. Писать вам о том же для меня не тягостно, а для вас назидательно (Флп. 3:1).


55. Слово 2.


56. …терпением вашим спасайте души ваши (Лк. 21:19).


57. …приносят… в терпении (Лк. 8:15).


58. …претерпевший же до конца спасется (Мф. 24:13).


59. …кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя (Евр. 10:38).


60. Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов (Гал. 6:2).


61. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его (Ин. 1:5).


62. 1 Кор. 13:13.


63. Бог есть любовь (1 Ин. 4:8).


64. Любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам (Рим. 5:5).


65. Разве не знаете, что вы — храм Божий, и Дух Божий живет в вас? (1 Кор. 3:16.)


66. Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и вложили в него курений, и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им; и вышел огонь от Господа, и сжег их, и умерли они пред лицом Господним (Лев. 10:1–2).


67. Слово 28, гл. 45, по переводу Паисия Нямецкого.


68. Вот, все вы, которые возжигаете огонь, вооруженные зажигательными стрелами, — идите в пламень огня вашего и стрел, раскаленных вами! Это будет вам от руки Моей; в мучении умрете (Ис. 50:11). По объяснению преподобного Варсонофия Великого. Ответ 158.


69. Связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю (Мф. 22:13).


70. Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший (1 Кор. 12:31).


71. Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. И если я раздам все имение мое или отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы… Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. Ибо мы отчасти знаем и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится (1 Кор. 13:1–3, 8–10).


72. …любовь, которая есть совокупность совершенства (Кол. 3:14).


73. Всякий любящий рожден от Бога и знает Бога (1 Ин. 4:7).


74. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем (1 Ин. 4:16).


75. Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаем из того, что Он дал нам от Духа Своего (1 Ин. 4:13).


76. Рим. 5:5.


77. Слово 48.


78. Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей… Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе, так и вы, если не будете во Мне… Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают (Ин. 15:10, 4, 6).


79. Каллиста и Игнатия Ксанфопулов, гл. 5. Добротолюбие. Ч. 2.


80. Мы не должники по плоти, чтобы жить по плоти… Посему живущие по плоти Богу угодить не могут… Помышления плотские суть смерть (Рим. 8:12, 8, 7, 6).


81. Каллиста и Игнатия, гл. 6.


82. Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною. Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его (Откр. 3:20–21).


83. Всякий согрешающий не видел Его и не познал Его (1 Ин. 3:6).


84. Слово 72.


85. Слово 5.


86. …земные члены ваши… (Кол. 3:5).


87. Слово 2.


88. Служите Господу со страхом и радуйтесь [пред Ним] с трепетом (Пс. 2:11).


89. Ср.: Придите, дети, послушайте меня: страху Господню научу вас (Пс. 33:12).


90. Страх Мой вложу в сердца их, чтобы они не отступали от Меня (Иер. 32:40).


91. Начало мудрости — страх Господень; разум верный у всех, исполняющих заповеди Его. Хвала Ему пребудет вовек (Пс. 110:10). Начало мудрости — страх Господень: [доброе разумение у всех, водящихся им; а благоволение к Богу — начало разумения] глупцы только презирают мудрость и наставление (Притч. 1:7).


92. Венец премудрости — страх Господень, произращающий мир и невидимое здравие… Страх Господень — слава и честь, и веселие и венец радости… Страх Господень — дар от Господа и поставляет на стезях любви (Сир. 1:18, 11, 13).


93. Страх Господень — источник жизни, удаляющий от сетей смерти… Страх Господень — ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу… Пребудет оно [сердце — Ред.] во все дни в страхе Господнем (Притч. 14:27;. 8:13;. 23:17).


94. Блажен муж, боящийся Господа и крепко любящий заповеди Его. Сильно на земле семя его (Пс. 111:1–2).


95. Блажен всякий, боящийся Господа, ходящий путями Его (Пс. 127:1).


96. Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его и избавляет их. Бойтесь Господа, [все] святые Его, ибо нет скудости у боящихся Его (Пс. 33:8, 10).


97. Слово 49.


98. Утверди слово Твое рабу Твоему, ради благоговения пред Тобою… Трепещет от страха плоть Моя (Пс. 118:38, 120).


99. Ис. 11:2–3.


100. Мф. 5:22, 25, 26, 29.


101. Мф. 6:15.


102. Лк. 12:16–20.


103. И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геенне (Мф. 10:28).


104. Ей, говорю вам, того бойтесь (Лк. 12:5).


105. Ср.: Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи. И вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака, дабы, когда придет и постучит, тотчас отворить ему. Блаженны рабы те, которых господин, придя, найдет бодрствующими (Лк. 12:35–37).


106. Говорю всем: бодрствуйте (Мк. 13:37).


107. Объял меня ужас и трепет и потряс все кости мои… дыбом стали волосы на мне (Иов. 4:14–15).


108. 2 Пет. 3:10. Откр. 6:14.


109. 1 Сол. 4:16. Ин. 5:28.


110. Преподобный Нил Сорский. Слово 7.


111. 1 Кор. 4:4.


112. Алфавитный патерик и «Достопамятные сказания».


113. Слово 1.


114. Пс. 110:10.


115. Теперь Я знаю, что боишься ты Бога (Быт. 22:12).


116. Ср.: Общник я всем боящимся Тебя (Пс. 118:63).


117. Алфавитный патерик.


118. Cassianus lib. IV. De instititutis, renuntiantiam, cap. 39.


119. И кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня (Мф. 10:38).


120. Сар. 35.


121. Гал. 5:24.


122. Страх Господень чист, пребывает вовек (Пс. 18:10).


123. В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви (1 Ин. 4:18).


124. 1 Ин. 4:18.


125. Преподобный авва Дорофей. Поучение 4 «О страхе Божием».


126. Страшен Бог в великом сонме святых, страшен Он для всех окружающих Его (Пс. 88:8).


127. Пребудьте в любви Моей. Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви (Ин. 15:9–10).


128. …смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной (Флп. 2:8).


129. …говорил не от Себя (Ин. 12:49–50).


130. Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня… Кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое… Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих (Ин. 14:21, 23, 24).


131. Преподобный Макарий Великий. Беседа 37, гл. 2, 3.


132. Мф. 13:44.


133. …потому что все согрешили… получая оправдание даром, по благодати Его (Рим. 3:23–24).


134. …не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его (1 Кор. 2:9).


135. …хлеб живой, сшедый с небес… и дает жизнь миру (Ин. 6:51, 33).


136. …ядущий хлеб сей… который Я дам… будет жить вовек (Ин. 6:51).


137. Бог есть любовь (1 Ин. 4:8).


138. …да ядите и пиете за трапезою Моею в Царстве Моем (Лк. 22:30).


139. Пс. 103:15.


140. …все труждающиеся и обремененные (Мф. 11:28).


141. Письма затворника Георгия, ч. 2, письмо 37, издание 1860 года.


142. Слово 89.


143. …которого любил Иисус (Ин. 21:20).


144. Князья Содомские… народ Гоморрский (Ис. 1:10).


145. Ибо часть Господа народ Его, Иаков наследственный удел Его (Втор. 32:9).


146. Встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих (Лк. 15:18–19).


147. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился (Лк. 15:20).


148. Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой (Мф. 8:8).


149. «Боже! будь милостив ко мне, грешнику!» (Лк. 18:13.)


150. Святой Исаак Сирский. Слово 55.


151. Он Господь Бог наш: по всей земли суды Его (Пс. 104:7).


152. Суды Господни — истина, все праведны (Пс. 18:10).


153. Хвали, Иерусалим, Господа; хвали, Сион, Бога твоего, ибо Он укрепляет вереи ворот твоих, благословляет сынов твоих среди тебя (Пс. 147:1–2).


154. …возвестил слово Свое Иакову, уставы Свои и суды Свои Израилю (Пс. 147:8. Быт. 32:28). Как Иаковом, так и Израилем назван здесь народ Израильский по имени своего родоначальника, который при рождении наречен Иаковом, и переименован Израилем после того, как сподобился Боговидения. В духовном смысле Израилем называются христиане, достигшие значительного духовного преуспеяния.


155. Не сделал Он того никакому другому народу, и судов Его они не знают (Пс. 147:9).


156. Святой Исаак Сирский. Слово 56.


157. …судьбы Твои — бездна великая (Пс. 35:7).


158. Я сохранил пути Господни… ибо все заповеди Его предо Мною, и от уставов Его я не отступал (Пс. 17:22–23).


159. …судам Твоим научи меня (Пс. 118:108).


160. я славил бы Тебя в правоте сердца, поучаясь судам правды Твоей (Пс. 118:7).


161. В надмении своем нечестивый пренебрегает Господа: «не взыщет»; во всех помыслах его: «нет Бога!» Во всякое время пути его гибельны; суды Твои далеки от него (Пс. 9:25–26).


162. Пригвозди страху Твоему плоти моя: от судеб бо Твоих убояхся (Пс. 118:120).


163. Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены (Мф. 10:29–30).


164. От Твоего лица суд мне да изыдет (Пс. 16:2).


165. Праведен Ты, Господи, и справедливы суды Твои (Пс. 118:137).


166. О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его, ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему? (Рим. 11:33–34.)


167. …всех заключил Бог в непослушание (Рим. 11:32).


168. Ожесточения, нечувствия, ослепления ума и сердца.


169. Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат… (Рим. 11:8).


170. Пс. 17:12.


171. Преподобный авва Дорофей. Поучение 11.


172. Ин. 13:2, 27.


173. Но вы от Святого и Праведного отреклись… а Начальника жизни убили… Бог же как предвозвестил устами всех Своих пророков пострадать Христу, так и исполнил (Деян. 3:14–15. 18).


174. …Владыко Боже, сотворивший небо и землю и море и все, что в них! Ты устами отца нашего Давида, раба Твоего, сказал Духом Святым: «что мятутся язычники, и народы замышляют тщетное? Восстали цари земные, и князи собрались вместе на Господа и на Христа Его». Ибо поистине собрались в городе сем на Святого Сына Твоего Иисуса, помазанного Тобою, Ирод и Понтий Пилат с язычниками и народом Израильским, чтобы сделать то, чему быть предопределила рука Твоя и совет Твой (Деян. 4:24–28).


175. «Ангелы, — говорит святой Иоанн Дамаскин, — называются бестелесными и невещественными в сравнении с нами. В сравнении же с Богом, единым несравнимым, все оказывается грубым и вещественным». Изложение Православной Веры. Книга 2, гл. 3. Об Ангелах. Наука, в современном развитии ее, определяет со всей отчетливостию, что все ограниченное — по необходимости — и вещественно.


176. Горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит (Мф. 18:7).


177. Рим. 9.


178. Святой Иоанн Дамаскин. Изложение Православной Веры. Книга 2, гл. 3. Об Ангелах.


179. И был вечер, и было утро: день один (Быт. 1:5).


180. Физика.


181. Зародыш мой видели очи Твои (Пс. 138:16).


182. Ср.: В начале бе Слово, и Слово бе к Богу, и Бог бе Слово. Сей бе искони к Богу. — В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога (Ин. 1:1–2).


183. Патерик Скитский.


184. Святой Иоанн Дамаскин. Изложение Православной Веры. Книга 2, 3. Об Ангелах.


185. Святой Иоанн Дамаскин. Изложение Православной Веры Книга 4, гл. 13.


186. Сущий (Исх. 3:14).


187. Это относится к одним плотским людям, в которых душа не оживлена действием Божественной благодати. Оживленные этим действием имеют о душе более ясное понятие.


188. Ипотезы [гипотезы].


189. Трупом называется тело человеческое в первых степенях разложения по оставлении его душою, но еще не разложившееся окончательно.


190. Декарт и его последователи признают душу субстанциею, совершенно противоположной телу, не имеющею с ним ничего общего, не имеющею никакого отношения к пространству и времени; мы признаем такою субстанциею единого Бога.


191. Святой Иоанн Дамаскин. Точное изложение Православной Веры. Книга 4, гл. 13.


192. Мф. 6:27.


193. Мф. 5:36.


194. Ср.: Сей бе искони к Богу. — Оно было в начале у Бога (Ин. 1:2).


195. …если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными… Всякий, делающий грех, есть раб греха… Если Сын освободил вас, то истинно свободны будете (Ин. 8:31,34, 36;. 14:6).


196. Быт. 2:5–6.


197. Быт. 3:16.


198. Быт. 3:16–19.


199. Пс. 50:7.


200. Вереи ея заклепи вечнии — запоры ее (земли) навек (навсегда) стали мне преградой (Иона. 2:7). [Запорами земли пророк Иона называет подводные морские скалы, к которым пророк спустился, когда был брошен с корабля, и которые служат как бы преградою морю — Ред.].


201. Откр. 22:11, 15.


202. Быт. 2:7, 22;. 3:11–12. Пс. 118:125;. 89:13, 16; 37 и пр.


203. Рим. 5:10.


204. …у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день (2 Пет. 3:8).


205. …ибо Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца (Ин. 6:38).


206. …неужели Мне не пить чаши, которую дал Мне Отец? (Ин. 18:11).


207. Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу, но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной (Флп. 2:6–8).


208. По объяснению блаженного Феофилакта Болгарского 17-го стиха 14-й главы Евангелия от Луки.


209. …не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца (Ин. 5:30).


210. Мф. 26:37.


211. …душа Моя скорбит смертельно (Мф. 26:38).


212. …на лицо Свое (Мф. 26:39).


213. …и был пот Его, как капли крови, падающие на землю (Лк. 22:44).


214. …если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты (Мф. 26:39).


215. …впрочем, не Моя воля, но Твоя да будет (Лк. 22:42).


216. …возврати меч твой в его место… или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов? Как же сбудутся Писания, что так должно быть? (Мф. 26:52–54.) Многочисленнейшая армия римлян, владык вселенной, простиралась до 12 легионов. Очевидно, что здесь намерение Слова Божия состояло в том, чтобы выразить понятие о таком воинстве, которое многочисленнее и сильнее всякого человеческого войска.


217. …мне ли не отвечаешь? не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя?…ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше (Ин. 19:10–11).


218. Ин. 19:11.


219. И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою! Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое (Мф. 16:22–23).


220. …не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти (Деян. 1:7).


221. Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе (Флп. 2:5–8).


222. Удобно запинающий нас.


223. Не обратив внимания на нанесенное Ему бесчестие.


224. Поругание.


225. …свергнем с себя всякое бремя и занимающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегше посрамление… Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими (Евр. 12:1–3).


226. …Иисус, дабы освятить людей Кровию Своею, пострадал вне врат. Итак, выйдем к Нему за стан, нося Его поругание (Евр. 13:12–13).


227. Ср.: сын мой! не пренебрегай наказания Господня и не унывай, когда Он обличает тебя. Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает (Евр. 12:5–6).


228. …Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его (1 Пет. 2:21).


229. …если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу. Ибо вы к тому призваны (1 Пет. 2:20–21).


230. 1 Пет. 4:12.


231. 1 Пет. 4:13.


232. 1 Пет. 4:17.


233. 1 Пет. 4:18.


234. 1 Пет. 4:17.


235. 1 Пет. 4:18.


236. 1 Пет. 5:5.


237. …смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время. Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас (1 Пет. 5:6–7).


238. 1 Пет. 5:9.


239. Евр. 12:8.


240. 2 Кор. 12:7.


241. С особенною ясностию видно это из книги Иова. Праведник сперва исчислял свои добродетели и представил их в прекрасной, живописной картине; когда же он очистился и усовершился скорбями, тогда изменилось в нем понятие о себе: он увидел себя как бы исчезнувшим пред величием Божества, признал себя землею и пеплом.


242. Знаю, Господи, что суды Твои праведны и по справедливости Ты наказал меня (Пс. 118:75).


243. …суды Твои благи (Пс. 118:39).


244. Благо мне, что я пострадал, дабы научиться уставам Твоим (Пс. 118:71).


245. Я избрал путь истины, поставил пред собою суды Твои (Пс. 118:30).


246. …от судов Твоих не уклонюсь (Пс. 118:102).


247. Вспоминал суды Твои, Господи, от века, и утешался (Пс. 118:52).


248. …я уповаю на суды Твои (Пс. 118:43).


249. …суды Твои да помогут мне (Пс. 118:175).


250. Семикратно в день прославляю Тебя за суды правды Твоей (Пс. 118:164).


251. Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром (1 Кор. 11:32).


252. …земля и вся дела на ней сгорят (2 Пет. 3:10).


253. Каллиста Катафигиота. Добротолюбие. Ч. 4, гл. 3.


254. Брат просил преподобного Сисоя Великого сказать ему слово на пользу. Старец отвечал ему, что монах должен быть ниже идолов. На вопрос же брата, что бы значило «быть ниже идолов», старец сказал: «Писание говорит об идолах, что они уста имут и не глаголют, очи имут и не видят, уши имут и не слышат: таковым должен быть и монах. И как идолы суть мерзость, так и монах да помышляет о себе, что он — мерзость». Патерик Скитский, буква С.


255. …какие странные слова! кто может это слушать? (Ин. 6:60).


256. Сберегший душу свою потеряет ее, а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее (Мф. 10:39).