Николай Гаврилович Чернышевский. Что делать?
| Вид материала | Документы |
- Н. Г. Чернышевский Николай Гаврилович Чернышевский родился 12 (24) июля 1828 года, 47.6kb.
- Алюминий, 23.86kb.
- Н. Г. Чернышевского План реферат, 212.9kb.
- Реферат по философии Философия Н. Г. Чернышевского Общепризнанным лидером шестидесятников, 114.55kb.
- План реферата Введение. Жизнь и деятельность Н. Г. Чернышевского. Педагогические идеи, 262.52kb.
- Николай Гаврилович Чернышевский, 179.55kb.
- Уроку литературы. 10 кл. Тема: «Н. Г. Чернышевский. Роман «Что делать?», 37.64kb.
- Список обязательной литературы 10 класс, вторая половина XIX века, 23.09kb.
- Н. Г. Чернышевский первым в русской литературе создал образ революционера-практика,, 28.48kb.
- Леди Макбет Мценского уезда» Чернышевский Н. Г. «Что делать?» Толстой Л. Н. «Севастопольские, 24.73kb.
XXIII
Воpобновление частых посещений Кирсанова объяснялось очень натурально:
месяцев пять он был отвлечен от занятий и запустил много работы, - потому
месяца полтора приходилось ему сидеть над нею, не разгибая спины. Теперь он
справился с запущенною работою и может свободнее располагать своим временем.
Это было так ясно, что почти не приходилось и объяснять.
Оно, действительно, было ясно и прекрасно и не возбудило никаких мыслей
в Вере Павловне. И с другой стороны, Кирсанов выдерживал свою роль с прежнею
безукоризненною артистичностью. Он боялся, что когда придет к Лопуховым
после ученого разговора с своим другом, то несколько опростоволосится: или
покраснеет от волнения, когда в первый раз взглянет на Веру Павловну, или
слишком заметно будет избегать смотреть на нее, или что-нибудь такое; нет,
он остался и имел полное право остаться доволен собою за минуту встречи с
ней: приятная дружеская улыбка человека, который рад, что возвращается к
старым приятелям, от которых должен был оторваться на несколько времени,
спокойный взгляд, бойкий и беззаботный разговор человека, не имеющего на
душе никаких мыслей, кроме тех, которые беспечно говорит он, - если бы вы
были самая злая сплетница и смотрели на него с величайшим желанием найти
что-нибудь не так, вы все-таки не увидели бы в нем ничего другого, кроме как
человека, который очень рад, что может, от нечего делать, приятно убить
вечер в обществе хороших знакомых.
А если первая минута была так хорошо выдержана, то что значило
выдерживать себя хорошо в остальной вечер? А если первый вечер он умел
выдержать, то трудно ли было выдерживать себя во все следующие вечера? Ни
одного слова, которое не было бы совершенно свободно и беззаботно, ни одного
взгляда, который не был бы хорош и прост, прям и дружествен, и только.
Но если он держал себя не хуже прежнего, то глаза, которые смотрели на
него, были расположены замечать многое, чего и не могли бы видеть никакие
другие глава, - да, никакие другие не могли бы заметить: сам Лопухов,
которого Марья Алексевна признала рожденным идти по откупной части,
удивлялся непринужденности, которая ни на один миг не изменила Кирсанову, и
получал как теоретик большое удовольствие от наблюдений, против воли
заинтересовавших его психологическою замечательностью этого явления с
научной точки зрения. Но гостья недаром пела и заставляла читать дневник.
Слишком зорки становятся глаза, когда гостья шепчет на ухо.
Даже и эти глаза не могли увидеть ничего, но гостья шептала: нельзя ли
увидеть тут вот это, хотя тут этого и вовсе нет, как я сама вижу, а все-таки
попробуем посмотреть; и глаза всматривались, и хоть ничего не видели, но и
того, что всматривались глаза, уже было довольно, чтобы глаза заметили: тут
что-то не так.
Вот, например, Вера Павловна с мужем и с Кирсановым отправляются на
маленький очередной вечер к Мерцаловым. Отчего Кирсанов не вальсирует на
этой бесцеремонной вечеринке, на которой сам Лопухов вальсирует, потому что
здесь общее правило: если ты семидесятилетний старик, но попался сюда,
изволь дурачиться вместе с другими; ведь здесь никто ни на кого не смотрит,
у каждого одна мысль - побольше шуму, побольше движенья, то есть побольше
веселья каждому и всем, - отчего же Кирсанов не вальсирует? Он начал
вальсировать; но отчего он несколько минут не начинал? Неужели стоило
несколько минут думать о том, начинать или не начинать такое важное дело?
Если бы он не стал вальсировать, дело было бы наполовину открыто тут же.
Если бы он стал вальсировать, и не вальсировал бы с Верою Павловною, дело
вполне раскрылось бы тут же. Но он был слишком ловкий артист в своей роли,
ему не хотелось вальсировать с Верою Павловною, но он тотчас же понял, что
это было бы замечено, потому от недолгого колебанья, не имевшего никакого
видимого отношения ни к Вере Павловне, ни к кому на свете, остался в ее
памяти только маленький, самый легкий вопрос, который сам по себе остался бы
незаметен даже для нее, несмотря на шепот гостьи-певицы, если бы та же
гостья не нашептывала бесчисленное множество таких же самых маленьких, самых
ничтожных вопросов.
Почему, например, когда они, возвращаясь от Мерцаловых, условливались
на другой день ехать в оперу на "Пуритан" {100} и когда Вера Павловна
сказала мужу: "Миленький мой, ты не любишь этой оперы, ты будешь скучать, я
поеду с Александром Матвеичем: ведь ему всякая опера наслажденье; кажется,
если бы я или ты написали оперу, он и ту стал бы слушать", почему Кирсанов
не поддержал мнения Веры Павловны, не сказал, что "в самом деле, Дмитрий, я
не возьму тебе билета", почему это? То, что "миленький" все-таки едет, это,
конечно, не возбуждает вопроса: ведь он повсюду провожает жену с той поры,
как она раз его попросила: "отдавай мне больше времени", с той поры никогда
не забыл этого, стало быть, ничего, что он едет, это значит все только одно
и то же, что он добрый и что его надобно любить, все так, но ведь Кирсанов
не знает этой причины, почему ж он не поддержал мнения Веры Павловны?
Конечно, это пустяки, почти незамеченные, и Вера Павловна почти не помнит
их, но эти незаметные песчинки все падают и падают на чашку весов, хоть и
были незаметны. А, например, такой разговор уже не песчинка, а крупное
зерно.
На другой день, когда ехали в оперу в извозничьей карете (это ведь
дешевле, чем два извозчика), между другим разговором сказали несколько слов
и о Мерцаловых, у которых были накануне, похвалили их согласную жизнь,
заметили, что это редкость; это говорили все, в том числе Кирсанов сказал:
"да, в Мерцалове очень хорошо и то, что жена может свободно раскрывать ему
свою душу", только и сказал Кирсанов, каждый из них троих думал сказать то
же самое, но случилось сказать Кирсанову, однако, зачем он сказал это? Что
это такое значит? Ведь если понять это с известной стороны, это будет что
такое? Это будет похвала Лопухову, это будет прославление счастья Веры
Павловны с Лопуховым; конечно, это можно было сказать, не думая ровно ни о
ком, кроме Мерцаловых, а если предположить, что он думал и о Мерцаловых, и
вместе о Лопуховых, тогда это, значит, сказано прямо для Веры Павловны, с
какою же целью это сказано?
Это всегда так бывает: если явилось в человеке настроение искать
чего-нибудь, он во всем находит то, чего ищет; пусть не будет никакого
следа, а он так вот и видит ясный след; пусть не будет и тени, а он все-таки
видит не только тень его, что ему нужно, но и все, что ему нужно, видит в
самых несомненных чертах, и эти черты с каждым новым взглядом, с каждою
новою мыслью его делаются все яснее.
А тут, кроме того, действительно, был очень осязательный факт, который
таил в себе очень полную разгадку дела: ясно, что Кирсанов уважает
Лопуховых; зачем же он слишком на два года расходился с ними? Ясно, что он
человек вполне порядочный; каким же образом произошло тогда, что он
выставился человеком пошлым? Пока Вере Павловне не было надобности думать об
этом, она и не думала, как не думал Лопухов; а теперь ее влекло думать.