Волков история христианства
| Вид материала | Документы |
СодержаниеСтановление Московского царства. Московского Патриархата. «Смутное время». |
- План введение. Глава I. Возникновение христианства. Источники раннего христианства., 370.32kb.
- К. В. Сомов История христианства Оглавление Предисловие Лекция, 5006.61kb.
- История христианства, 5369.57kb.
- Задачи христианства старчество как главный путь христианства > старчество в россии, 220.02kb.
- Раннехристианское искусство. Византийское искусство, 1121.17kb.
- Волков О. И., Скляренко, 52.88kb.
- 500 великих тайн. Автор-сост. Н. Н. Николаева. М.: Вече, 2009. 608, 82.27kb.
- Вопросы к экзамену Периодизации истории Русской Православной Церкви, 36.31kb.
- Владимир Святославович. Принятие христианства, 58.84kb.
- Л. С. Васильев История религий Востока, 5374.9kb.
На XIV в. приходится подвиг также следующих русских святых: ученики и сподвижники преп.Сергия Радонежского – преп.Афанасий Высоцкий (Старший) (любимый ученик; 20 лет трудился в Константинополе над переписыванием творений св.Отцов; перевел на славянский язык Типикон, благодаря чему на Руси с того времени стал распространяться Иерусалимский Устав, пришедший на смену Студийскому; основал Высоцкий монастырь в Серпухове), Афанасий Высоцкий (Младший) (преемник преп.Афанасия (Старшего) по игуменству), Савва Сторожевский (духовник преп.Сергия, основал Сторожевский монастырь близ Звенигорода), Никон (преемник преп.Сергия по игуменству в Лавре), Кирилл и Мария (родители преп.Сергия; приняли великую схиму), Михей, Симон, Елисей, Епифаний Премудрый (автор «Жития преп.Сергия») и Онисим Радонежские, Василий Сухой (первый по времени ученик), Иоанникий, Иаков Якут, Илия, Наум, Нектарий, Исаакий Молчальник, Варфоломей, Митрофан и Макарий Троицкие, Александр Пересвет и Андрей Ослябя (монахи-богатыри из Троице-Сергиева монастыря, воевавшие на Куликовом поле по благословению преп.Сергия, облаченные в схимы вместо доспехов; преп.Александр погиб в бою, а преп.Андрей остался невредим), Андроник, Савва и Александр Московские, Роман Киржачский, Стефан Махрищский (выходец из Киево-Печерской Лавры), Мефодий Пешношский, Григорий Голутвинский (Коломенский), Никита Боровский, Ферапонт Боровенский (Калужский), Савва, Иаков и Леонтий Стромынские, Евфимий Суздальский (в составленной ему службе именуется «вторым Сергием»; принял постриг от будущего святителя Дионисия Суздальского в нижегородском Печерском монастыре, а затем основал свой монастырь в Суздале), Феодор и Павел Борисоглебские (Ростовские), Пахомий Нерехтский, Никита Костромской (часто отождествляется с преп.Никитой Боровским), Авраамий Городецкий (Галичский) (основал четыре монастыря у Галичского и Чухломского озер), Макарий Писемский, Иаков Железноборовский, Димитрий Прилуцкий (принял постриг в Нагорном монастыре в Переславле-Залесском, затем там же основал Никольский монастырь; как и преп.Сергий, был наставником, а также кумом св.князя Димитрия Донского; удалившись на север, основал Спасо-Прилуцкий монастырь близ Вологды – первую общежительную обитель в Вологодской земле), Павел и Сильвестр Обнорские (преп.Павел в течение 50 лет подвизался в нескольких лесных кельях и монастырях, в т.ч. в Городецком, под началом преп.Авраамия, а затем поселился отшельником в вологодских лесах и, наконец, последнюю свою келью построил на реке Нурме), Сергий Нуромский (пришел в вологодские земли с Афона, вероятно, был греком; являлся другом и духовником преп.Павла Обнорского), Афанасий и Феодосий Череповецкие; преп.Иулиания и Евпраксия Московские (сестры свт.Алексия Московского, основательницы Зачатьевского монастыря в Москве), Варлаам и Гедеон Серпуховские (преп.Варлаам -ученик и келейник свт.Алексия Московского; преп.Гедеон – сподвижник преп.Варлаама), Никифор Боровский, Михаил Верижник (Вязниковский), Никанор Каллистратов и Макарий Новгородские, Иаков и Феофил Омучские, Сергий и Герман Валаамские (по происхождению, вероятно, греки; основали монастырь на острове Валаам, на Ладожском озере; почитаются как просветители местных карелов; существует мнение, что они жили в домонгольский период и, возможно, даже до Крещения Руси), Пахомий Каменский, Димитрий Цилибинский (Вологодский) (ученик свт.Стефана Пермского), Кириак Сыринский (Каргопольский), Мефодий Почаевский; Киево-Печерские преподобные Нестор Некнижный, Мартирий, Леонтий, Руф, Тит Воин, Димитрий, Григорий, Меркурий и Зинон Постники, Ипатий Целебник, Иосиф Многоболезненный, Вениамин, Арсений Трудолюбивый, Евфимий, Ахилла, Паисий, Геронтий и Евлогий; прмч.Григорий и Кассиан Авнежские (ученики преп.Стефана Махрищского; приняли мученичество от татар, которые сожгли их обитель, основанную преп.Стефаном между Вологдой и Тотьмой); сщмч.Патрикий Владимирский (ключарь Успенского собора во Владимире; замучен захватившими город татарами за отказ выдать им церковные ценности); свт.Феодор, Антоний, Прохор, Григорий Премудрый и Иаков Ростовские (свт.Феодор – племянник преп.Сергия, основатель Симонова монастыря в Москве; свт.Григорий Премудрый – бывший игумен Спасо-Каменного монастыря; свт.Иаков был изгнан жителями Ростова-Великого за то, что помиловал грешницу, приговоренную ими к казни; уплыл из города по озеру Неро на своей мантии и, выйдя на берег, основал Спасо-Иаковлевский монастырь, в котором провел остаток своей жизни), Дионисий и Иоанн Суздальские (свт.Дионисий сначала подвизался в Киево-Печерской Лавре, затем был учеником преп.Сергия; основал Печерский монастырь на берегу Волги, близ Нижнего Новгорода, после чего был возведен на Суздальскую кафедру), Арсений и Феодор Добрый Тверские (свт.Арсений – выходец из Киево-Печерской Лавры, ученик свт.Киприана), Михаил Смоленский, Василий Калика, Моисей, Серапион и Алексий Новгородские; св.благоверные князья и княгини Евфросиния Московская (вдова св.Димитрия Донского), Георгий Муромский, Андрей Суздальский и его супруга Анастасия (в монашестве – Феодора) Нижегородская, Андрей (Переяславский) и Глеб Смоленские, Симеон Вяземский, Василий Ярославский, Михаил Александрович и Ксения Тверские, Анна Кашинская (вдова казненного в Орде князя-мученика Михаила Ярославича Тверского); князья-мученики Феодор Стародубский (пострадал в Орде при хане Узбеке), Димитрий Грозные Очи, Тверской, Иулиания Вяземская (претерпела смерть, отстаивая свое целомудрие); муч.Феодор Камский; Христа ради юродивые блаж.Георгий, Феодор и Николай Кочанов Новгородские, Вассиан Крестомировский, Захария Шенкурский (бывший иерей); св.прав.Иулиания Новгородская (мать блаж.Николая Кочанова).
Величайшим русским святым XV в. может быть назван преп.Кирилл Белозерский (+1427 г.), который, как и преп.Сергий Радонежский превосходил всех своих современников обилием духовных дарований. В молодости преп.Кирилл (мирское имя – Косма) был пострижен в рясофор преп.Стефаном Махрищским и имел духовное общение с преп.Сергием, а затем подвизался в московском Симоновом монастыре под руководством будущего свт.Феодора, после назначения которого на Ростовскую кафедру стал архимандритом обители. По повелению Пресвятой Богородицы он вскоре удалился в вологодские леса, на Белозерье, где основал крупный Кирилло-Белозерский монастырь со строжайшим уставом. В XV в. также подвизались следующие русские святые: преп.Ферапонт Белозерский (Лужецкий) (сподвижник преп.Кирилла, основал Ферапонтов монастырь недалеко от Белозерского и Лужецкий – в Можайске), Мартиниан, Моисей, Галактион, Герман, Досифей и Игнатий Белозерские (преп.Мартиниан – ученик преп.Кирилла был игуменом Ферапонтова монастыря и по просьбе своего духовного чада – князя Василия Темного некоторое время являлся игуменом Троице-Сергиева монастыря; преп.Галактион – ученик преп.Мартиниана, нес в монастыре подвиг юродства), Савватий, Зосима, Герман, Василий, Герасим, Ианнуарий, Иоанн, Макарий, Онуфрий, Стефан и Филипп Соловецкие (белозерский инок преп.Савватий вместе с преп.Германом стали первыми пустынножителями на необитаемых Соловецких островах, в Белом море, а затем преп.Герман вместе со своим учеником преп.Зосимой основали Соловецкий монастырь, ставший крупнейшей святыней северной Руси), Дионисий Глушицкий (принял постриг в Спасо-Каменном монастыре и подвизался под руководством его игумена Дионисия – будущего святителя Ростовского; основал четыре монастыря к северу от Вологды; также известен как замечательный иконописец) и его ученики - Амфилохий, Макарий, Тарасий, Павел и Феодосий Глушицкие (преп.Амфилохий – любимый ученик и преемник преп.Дионисия по игуменству; преп.Тарасий до своего прихода в Глушицкий монастырь был учеником свт.Стефана Пермского и игуменом одного из монастырей, основанных святителем в Пермской земле), Филипп Рабангский и Григорий Пельшемский (из боярской фамилии Лопотовых; принял постриг в монастыре на берегу Галичского озера, затем стал архимандритом Спасского монастыря в Ростове; будучи опытным и знаменитым пастырем и тяготясь всеобщим почитанием, он тайно ушел на север и поселился в Глушицком монастыре, а затем основал Лопотов монастырь у реки Сухоны и дожил до 127 лет); Кассиан, Иоасаф, Тимофей, Петр и Пахомий Каменские (преп.Кассиан – ученик преп.Кирилла Белозерского, игумен Спасо-Каменного монастыря; преп.Иоасаф – в миру, - князь Андрей Заозерский, ученик преп.Кассиана, величайший из подвижников Спасо-Каменного монастыря, в котором пребывал всего пять лет, но достиг высокого духовного преуспеяния; скончался еще в юном возрасте от тяжелой болезни, развившейся вследствие его непомерных постнических подвигов; нетленные мощи преп.Иоасафа не были преданы земле и открыто почивали в монастырском храме; преп.Пахомий – ученик преп.Дионисия Глушицкого), Александр и Антоний Куштские (преп.Александр – из Спасо-Каменного монастыря, ученик свт.Дионисия Ростовского; сначала подвизался в пустынной келье на реке Сянжеме, к северу от Кубенского озера, затем поменялся своей кельей с преп.Евфимием Сянжемским, который отшельничал у места впадения в озеро речки Кушты, где основал монастырь), Евфимий и Харитон Сянжемские (преп.Евфимий – ученик свт.Дионисия Ростовского и сподвижник преп.Александра Куштского, с которым обменялся пустынными кельями; перейдя на реку Сянжему – в бывшую пустынь преп.Александра, основал там монастырь; преп.Харитон – ученик преп.Евфимия), Авраамий и Коприй Печенгские, Онуфрий Перцовский, Кирилл, Тимофей, Спиридон и Фавст Вологодские, Нил Сорский (см. №3) и его ученики Иннокентий Комельский и Кассиан Грек (Учемский) (из рода Палеологов; прибыл на Русь в качестве воспитателя царевны Софии; приняв монашество, основал обитель на реке Учме в окрестностях Углича); Евфимий Архангелогородский (неизвестный подвижник XV – XVI вв., мощи которого были обретены в огороде одного из частных домов Архангельска), Варлаам Важский (Шенкурский), Вассиан Строкинский (Каргопольский), Александр Ошевенский, Пахомий и Пафнутий Кенские (преп.Пахомий - ученик преп.Александра), Афанасий Муромский (Мурманский), Антоний и Феликс Карельские (сыновья Марфы-посадницы, сподвижники преп.Евфимия Карельского – просветителя карелов и лопарей), Корнилий и Авраамий Палеостровские (преп.Корнилий – выходец из Валаамского монастыря, преп.Авраамий – его ученик; основали монастырь на острове Палей, в Онежском озере), Елеазар, Назарий и Евмений Олонецкие (ученики преп.Лазаря Мурманского), Сергий и Варвара Свирские (родители преп.Александра Свирского, - см. №3), Арсений Коневский (выходец из Новгорода, подвизавшийся на Афоне и по возвращении на Русь основавший монастырь на острове Коневец, на Ладожском озере; местом его подвигов являлось бывшее капище язычников-карелов, среди которых он проповедовал православную веру), Макарий Калязинский и его родители – Василий и Ирина Кашинские, Паисий, Варлаам (Улейминский) и Адриан Угличские (преп.Паисий – племянник преп.Макария Калязинского и друг преп.Кассиана Грека; преп.Адриан – ближайший ученик преп.Паисия), Севастиан Сохотский (Пошехонский), Иаков Брылеевский (ученик преп.Иакова Железноборовского), Паисий и его родственник и ученик Иаков Галичские, Макарий Унженский (Желтоводский), Варнава Ветлужский, Тихон Луховский, Фекла Переяславская, Савва и Андрей Вишерские (преп.Савва происходил из кашинских бояр; приняв монашество, долгое время странствовал в рубище по миру, ходил на Афон; основал монастырь на реке Вишере, недалеко от Новгорода, но сам подвизался на столпе около монастыря; один из самых чтимых новгородских святых; преп.Андрей был его учеником), Ефрем Перекомский (родом из Кашина, подвизался в Калязинском и Вишерском монастырях, затем основал свою обитель на берегу Ильменя), Леонтий Кариховский (Новгородский), Марк, Иона и Васса Псково-Печерские (преп.Марк, пришедший из разоренной Киево-Печерской Лавры, поселился в «Богом зданных» пещерах недалеко от Изборска, где позже юрьевский священник Иоанн, в монашестве – Иона, бежавший из Эстонии от преследований со стороны немецких рыцарей вместе со своей супругой Вассой, основал Псково-Печерский монастырь, через сто лет ставший крупнейшим на северо-западе России), Евфросин Псковский (Спасо-Елеазаровский) и его ученики – Савва Крыпецкий (по происхождению – серб), Иларион Гдовский, Харитон Кудинский, Серапион, Памфил, Харалампий и Игнатий Псковские и Досифей Верхнеостровский (подвизался на острове Псковского озера); Савватий (ученик свт.Арсения Тверского), Евфросин (Оршинский) (ученик преп.Савватия), Савва, его брат Варсонофий, Савва (Сретенский) и Нектарий Тверские, Антоний Краснохолмский, Нектарий Бежецкий, Параскева Ржевская, Игнатий, Варфоломей и Иоанн Златой Симоновские и Антоний Чудовский Московские, Пафнутий и Илия Боровские (преп.Пафнутий происходил из крещеных татар; был учеником преп.Никиты Боровского и имел большое влияние на московских князей Василия III и Иоанна III), ученики преп.Пафнутия Боровского – Иосиф Волоцкий (см. №3) и Тихон Калужский (Медынский); Никифор Калужский (ученик преп.Тихона), Левкий Волоколамский, Косма Яхромский, Иов Владимирский, Феодор (бывший князь Острожский), Дионисий Щепа и Игнатий Киево-Печерские; прмч.Вениамин и Савва Железноборовские; свт.Фотий, Феодосий, Филипп I и Геронтий Московские, Иона, Евфимий, Феофил, Симеон и Геннадий Новгородские, Трифон, Симеон, Вассиан, Ефрем и Дионисий Ростовские (свт.Дионисий – грек по происхождению, пришедший на Русь со Святой Горы и ставший игуменом Спасо-Каменного монастыря, в котором ввел строгий Афонский Устав, затем был возведен на Ростовскую кафедру), Григорий Суздальский, Иона Великопермский; свт.муч.Макарий Киевский (убит татарами во время совершения Литургии), Герасим и Питирим Великопермские (свт.Герасим сумел уговорить новгородцев, вятчан и Асыку – князя язычников-вогулов (мансей) на время прекратить грабить и убивать зырянских крестьян; был задушен своим слугой-вогулом, которого он пытался воспитать в православной вере и сделать просветителем сородичей; свт.Питирим – бывший архимандрит Чудова монастыря в Москве, богословской образованностью превосходивший всех современных ему представителей русского духовенства; обратил в православие часть вогулов, что вызвало ярость их князя Асыки, который совместно с вятскими разбойниками совершил набег на Усть-Вымь; по приказу Асыки свт.Питирим был зверски замучен); сщмч.Исидор Юрьевский (Дерптский) (священник из Юрьева (нынешнего Тарту), вместе с 72 православными жителями города утопленный крестоносцами в крещенской проруби (иордани) за отказ принять католичество), Трифон Городецкий (пострадал от литовцев); св.благоверные князья Димитрий Красный, Бежецкий, Андрей Угличский, Димитрий и Мария Заозерские и Феодор Вологодские (св.Димитрий и Мария – родители преп.Иоасафа Каменского; св.Мария – духовное чадо преп.Александра Куштского; св.Димитрий – духовное чадо преп.Дионисия Глушицкого и щедрый благотворитель его обители, был убит в бою с татарами), Василий Требовльский; св.прав.Кирилл Вельский (Важский) (благочестивый тиун (чиновник), утонувший в реке Ваге); Христа ради юродивые блаж.Максим Московский, Иоанн и Леонтий Устюжские (блаж.Иоанн жил в хижине рядом с гробницей блаж.Прокопия, подражая которому подвизался в юродстве на улицах Устюга), Михаил Клопский (из московского княжеского рода; нес подвиг юродства в Клопском монастыре под Новгородом), Исидор Твердислов, Ростовский (происходил из немцев), Георгий Шенкурский и Василий Каменский.
№3.