Художник Ю. Д. Федичкин Непомнящий Н. Н
| Вид материала | Документы |
- Художник Ю. Д. Федичкин Винокуров И. В., Непомнящий Н. Н. В49 Люди и феномены, 5721.02kb.
- Художник Ю. Д. Федичкин Винокуров И. Вд непомнящий Н. Н. В49 Кунсткамера аномалий, 7033.55kb.
- Николай Непомнящий, 3183.29kb.
- Федор Михайлович Достоевский, 305.87kb.
- Газета «Петербургский Час Пик», 36.21kb.
- Тупейный художник, 249.56kb.
- Творчество П. Федотова и В. Перова. Павел Федотов (1815 – 1852), 257.74kb.
- Российская академия художеств, 82.85kb.
- Учебное пособие Новосибирск 2007 г Непомнящий, 922.01kb.
- Учебное пособие Новосибирск 2008 г Непомнящий, 1472.54kb.
знаменитого в IV столетии до н. э. греческого историка Теопомпа
Хиосского, писал, что сын нимфы (инопланетянки?) Силен сообщил царю
Фригии Мидасу о том, что атланты вторглись в Европу и Ливию силами в
десять миллионов человек. Судя по оккультным источникам, эта
грандиозная война велась ядерным и электрическим оружием, подобно
фантастическим сражениям, описанным в древнеиндийской классике.
Египтяне в коалиции с героическими афинцами сокрушили своих грозных
врагов с помощью космических сил, что якобы привело к смещению земной
оси, вызвавшему последний ледниковый период. Эта фантастическая
история не настолько уж невероятна, как кажется на
первый взгляд. Но чтобы обладать подобной сверхъестественной мощью,
египтяне должны были владеть секретами богов космоса.
Божественное Око, иногда называвшееся Оком Ра или Глазом Гора,
упоминалось египтянами в сиязи с Небесной войной. А дело было так.
Однажды богиня Хатор по приказанию верховного бога Ра, приняв облик
Божественного Ока, пошла войной на человечество. Она перебила столько
людей, что Ра, опасаясь, чти погибнет все население Земли, вылил на
поле брани семь тысяч кувшинов пива. Хатор приостановила
смертоубийство, чтобы полюбоваться своим прекрасным отражением в пиве,
затем утолила им жажду, напилась пьяной и прекратила бойню. Когда Око
спустилось на Землю, пребывавшая в нем чудесная сущность стала
властвовать над людьми, подобно Яхве, в своей силе и славе
возглавившему израильтян. Поскольку представляется маловероятным, что
двое небожителей правили примыкающими друг к другу Египтом и Израилем,
возможно, в обоих случаях речь шла о той же самой сущности. Логично
предположить, что небесные боги, которым поклонялось большинство
народов, были одними и теми же небожителями либо сверхчеловеками с
какой-то1 одной планеты. Египтя-1 не считали космические корабли,
появлявшиеся над их страной. Лодками Солнца, плавающими по небу. Эта
символика тем более знаменательна, что она выходит далеко за пределы
Древнего Египта. Резные изображения Солнечных Лодок былид обнаружены в
Ирландии^ Бретани, Швеции и в
других местах доисторических поселений. В древних преданиях
утверждается, что строители Великой пирамиды, известной как пирамида
Хеопса, зарыли возле этого сооружения Солнечную Лодку, то есть
космический корабль.
Интригующие ссылки на "Божественное Око" и на конфликт между богами
Гором и Сетом содержатся в египетской "Книге Мертвых". Это собрание
гимнов, молитв, заклинаний и магических слов представляет собой
описание путешествия души умершего человека в преисподней, через
адские области мук в Зал Суда,. где бог Анубис в присутствии Тота в
качестве писца и сорока двух Судей Мертвых взвешивает сердце
(поступки) покойного на больших весах. По мнению немецкого
исследователя Адольфа Эрмана, этот памятник древней литературы
относится к стародавним доисторическим временам. Тексты, содержащиеся
в этой книге, писались на стенах гробниц, вырезались на саркофагах и,
переписанные прекрасными иероглифами на папирусы, запрятывались в
пелена, в которые заворачивали мумии, в качестве путеводителей по
преисподней для покойников.
Представляется, что при переписывании этих текстов на протяжении
долгих столетий многие из них утратили подлинность. Писцы, незнакомые
с их первоначальным смыслом, делали явные ошибки. Переводчиков
прошлого столетия, не лучшим образом владевших языком древних египтян
и тем более незнакомых с аэронавтикой, ставили в тупик многие эпизоды,
и они давали им такое толкование, на какое были способны. Как и в
случаях с Библией, подобные переводы иногда уводили от имевшихся в
виду истин.
Во множестве папирусов, составляющих "Книгу Мертвых", содержатся
загадочные выражения, например: "Древнейший из Дней", "Духи света",
"Сыны тьмы", "Небесные легионы", "Скрытые боги",
щенные сущности в Божественном Оке", "Крылатые диски" или фразы типа:
"Я, Гор, я есть День Вчерашний, я есть День Завтрашний, я мчусь сквозь
пространство и время". Такая терминология встречается в священной
литературе всего мира, и, вполне вероятно, она касается одного и того
же космического бога.
Налицо явная параллель между небесной битвой между Гором и Сетом и
войной между ангелами света и силами тьмы, фигурирующей в
древнееврейской теологии, означающими борьбу добра и зла за душу
человека. Можно предположить наличие некой генетической памяти о
каком-то настоящем сражении в космосе, например о битве между Кроносом
и Зевсом, столь ярко описанной в древнегреческой классике. В Туринском
папирусе утверждается: "Он (Гор) считается... обитателем Священного
Ока, и ему предписано жить в.нем. Его местопребывание - троп". Более
того, "...Око дает ему Знание бездн (космоса?), он является Посланцем
Господа, ради которого он пересекает небо и преодолевает твердь
(гиперпространство?); от света, выходящего у него с краю, вспыхивает
пламя" (силовая установка?) и он может "каждый день улетать в небо и
спускаться на 3емлю->, говорится в главе 52 "Книги Мертвых".
Итальянский ученый Солас Бонкомпани на основе углубленного изучения
древних ближневосточных текстов высказал мнение, что существо,
скрывающееся в Оке, которое египтяне называли "Таинственный", имело
общие черты с богом Тотом или Гермесом Трисмегистом, как его называли
древние греки, с древнееврейским Енохом и с вавилонским Оаннесом. Око,
известное также как Космическое Яйцо и Священный Сокол,
отождествляется Бонкомпани с Летающими тронами из древнееврейской
литературы и с Небесными колесницами, фигурирующими в индийской
классике. Божественное Око, упоминаемое в священных
130
текстах, возможно, не просто религиозный образ. В течение многих
тысячелетий наблюдая за звездами, жрецы-астрономы должны были видеть
много небесных явлений. Однако до нас дошло лишь одно, да и то
довольно сомнительное, свидетельство. Это - плохо сохранившийся
папирус, который был найден среди бумаг покойного директора
Египетского музея Ватикана профессора Альберте Тулли, признанный в
качестве части летописи фараона Тутмоса III и относящийся примерно к
1500 году до н.э. В несколько спорном его переводе сказано следующее:
"В 22 году, на третий месяц зимы в шесть часов дня писцы, архивисты и
летописцы из Дома Жизни обнаружили, что по небу шел огненный круг...
(но) у него не было головы. Изо рта его исходило зловонное дыхание.
Его тело имело и в длину и в ширину одну меру (около пяти метров), и
он не издавал звука. И сердца писцов сжались от ужаса и .смятения, и
они пали ниц... Они донесли фараону. Его величество повелел... было
изучено... и он размышлял о том, что случилось и что записано в
папирусах Дома Жизни. А теперь, по прошествии нескольких дней, эти
вещи стали наблюдаться в небесах все более и более часто. Они светят
ярче солнца и простираются до самых четырех опор неба (точек
горизонта)... Ареал этих огненных кругов занял все небо. Войско
фараона вместе с ним наблюдало за ними. Это было после ужина. Затем
эти огненные круги поднялись выше в небо по направлению к югу. С неба
стали падать рыбы и крылатые звери или птицы. Такого чуда еще никто не
ведал за время существования этой страны! Фараон повелел курить
фимиам, чтобы восстановить мир на земле... А то, что случилось) фараон
приказал занести в летописи Дома Жизни... чтоб об этом помнили вечно".
Плиний Старший в своей "Естественной истории" упоминает мясные дожди,
выпавшие на Рим в 461 году до н. э. Подобные же осадки были
ваны Юлием Угодником и его "Книге чудес" и уже п наши времена Чарлзом
Фортом. Рыбы, звери и птицы, возможно, были подняты с Земли
космическим аппаратом, работающим за счет энергии гравитационного
поля, а затем были сброшены с громадноп высоты как ненужный балласт.
Упоминание древнеегипетских писцов о рыбах, падавших с неба,
представляется удивительным свидетельством в пользу того) что те
огненные круги были связаны с нолемми космических кораблей.
В течение многих столетий евреи претендоиа.1и на роль единственного
народа, исповедовавшего веру в единого всевышнего Бога, что якобы
отличало их от всех прочих - идолопоклонников, населявших Землю. Но
раввины забыли, напоминает английский исследователь сэр Е. А. Уоллис
Бедж, что еще задолго до того, как Авраам разговаривал с Госпидом в
дубраве Море примерно в 2000 году до н. J., "с древнейших времен одна
из сильнейших тенденций развития египетской религии была в направлении
единобожия". И что "монотеистическая стороны египетской веры
напоминает религиозные концепции современных христианских наций, и для
некоторых даже весьма удивительно, что египтяне со столь возвышенными
представлениями о Боге могли сделаться притчей во языцех якобы за их
поклонение мгь) жеству богов в самых разных формах. Действительно, в
Египте, как и в большинстве других стран, почитались разные боги. Но
все они, однако, даже еще в большей степени, чем люди, подчинялись
Богу, творцу всего. В отличие от многих современных людей образованные
египтяне знали, что слово "Бог" имеет, по крайней мере, два различных
значения. Во-первых, есть Абсолют, олицетворяющии Вселенную, в которой
и благодаря которой мы живем. Во-вторых, есть боги локального
значения, или люди космоса, происходящие с некой высокоразвитой
планеты и время от времени появляющиеся
ди людей. Многие из египетских богов, вероятно, символизируют Учителей
из Космоса".
Бог Тот с телом человека и головой птицы, что, возможно, символически
указывает на его космические полеты, был богом земли, моря и неба. Он
также был основателем всех искусств и наук, верховным магом,
покровителем литературы, писцом богов, изобретателем иероглифов,
автором магических книг, основоположником геометрии, астрономии,
медицины, музыки и математики, устроителем оккультных мистерий,
историком-летописцем и Секретарем Суда Мертвых. Финикийский историк
Санчониатон писал, что Тот изобрел летательную машину для Кроноса,
который в небесах вел войну с Зевсом. Он якобы сконструировал и
обслуживал Око Гора, космический корабль, а также был властелином
Луны, что наводит на предположение, что он был высадившимся на ней
инопланетянином. Согласно оккультным преданиям, Тот являлся атлантом,
оказавшим помощь в строительстве Великой пирамиды (Хеопса), в которой
он спрятал таблички, на которых были записаны сокровенные знания, и
магическое оружие.
пЗРАМЛЬ
"И явился ему (Аврааму) Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при
входе в шатер свой, во время зноя дневного. Он возвел свои очи и
взглянул, и вот, три мужа стоят против него".
Местный властелин Авраам сразу же признал трансцендентную сущность
своих посетителей, хотя три инопланетянина имели человеческое обличье,
омывали ноги, вкушали пищу и разговаривали, как простые смертные.
Примерно в 1950 году до н. э. Лот, племянник
Авраама, сидя у ворот Содома, увидел двух подходящих к городу ангелов.
Лот пригласил их в свой дом. Поначалу они отказывались, говоря, что
будут ночевать па улице, но в конце концов согласились пои in к нему.
Во время их трапезы дом был окружен бесчинствующими городскими
жителями, потребованшими от его хозяина в отношении пришедших к нему
на ночь людей: "Выведи их к нам; мы познаем и^>. Чтобы спасти своих
гостей, Лот даже попытался утихомирить разнузданную толпу, предложив
ей на поругание обеих своих еще не познавших мужа дочерси: "...делайте
с ними, что вам угодно", но распутная чернь попыталась вломиться в
дверь. Тогда ангелы вызволили Лота, поразив нечестивцев слепотой.
Потом они ему сказали) что Господь собирался истребить этот город, и
предложили предупредить об этом родственников) но те не восприняли
предостережение Лота всерьез, предопределив тем самым свою судьбу.
На заре ангелы, выведя Лота, его жену и двух незамужних дочерей из
города, наказали им поспешить в горы и не оглядываться.
"И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с
неба, и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей
городои сих, и все произрастения земли. Жена же Лотога оглянулась
позади его и стала соляным столпом".
И Авраам, придя на то место, "где стоял прел лицом Господа", увидел,
что на всем пространстве. где стояли истребленные города) "дым
поднимается с земли, как дым из печи".
Лот и обе его невинные дочери укрылись в горном пещере, взирая' сверху
на картину всеобщего истребления. Девушки решили, что они -
единственные люди, оставшиеся в живых во всем мире, и на них обеих
некому больше жениться. И в ту же ночь они напоили отца своего вином,
и старшая переспала с ним а на следующую ночь они вновь накачали отца,
134
и с ним легла младшая. Обе они от этого зачали и родили по сыну,
старший из которых стал родоначальником моавитян, а младший -
аммонитян.
Обращенная в пустыню область, прилегающая к Мертвому морю, наводит на
мысль о том, что Содом и Гоморра были уничтожены ядерным ударом.
Арабские ученые обнаружили необычный уровень радиации на Синайском
полуострове и в других близлежащих районах. Присутствие радиоактивных
изотопов в песках пустыни могло быть вызвано и работой атомных
двигателей космических кораблей. Авраам видел дым, поднимавшийся,
словно грибовидное облако над Хиросимой. Берега Мертвого моря покрыты
соляными скалами, часть которых могла под воздействием ядерного взрыва
превратиться в пыль, покрывшую труп жены Лота толстым слоем.
мельчайших крупиц. Подобное остекленение тел наблюдалось и в Хиросиме.
Неподалеку оттуда, в ливанском Баальбеке, расположена гигантская
терраса, сложенная из громадных каменных плит. Она могла служить
стартовой площадкой для космических кораблей.
Когда Аврааму было девяносто девять лет, Господь дал ему свой Завет,
сказав, что тот станет отцом множества народов. И Господь явился к
жене Авраама) Сарре, и она в девяностолетнем возрасте зачала сына,
Исаака. Позже Авраам пытался принести Исаака в жертву Господу, но
был своевременно остановлен ангелом, спасшим жизнь мальчику.
Авраам прожил 175 лет и) согласно преданиям, был, как и Енох, взят на
небо.
В "Откровении Авраама", написанном на иврите между 70 и 130 годами н.
э., явно указывается n.i связь Авраама с внеземными сущностями. Там
описывается, как глас с небес повелел ему оставить дом отца своего,
Фарры, который занимался торговлей, после чего сверху сошел огонь и
выжег там все внутри. Авраам был доставлен на крыльях ангела на
небеса, где он узрел божественный престол, окруженный херувимами и
святыми.
В 538 году до н. э. почти идентичное явление произошло с пророком
Даниилом на берегу Тигра. Михаил пронес Авраама через Семь Небес,
точно так же как задолго до этого ангелы пронесли Еноха через Десять
Небес для получения священного Знания у Престола Божьего.
После двадцати лет бездетного брака Исаак, пятидесяти девяти лет от
роду, в отчаянии обратился к Господу, чтобы тот призрел его жену,
Ревекку, точно так же как в свое время его мать, Сарру. Бог внял его
молитвам, и Ревекка зачала близнецов, Исава и Иакова. Наверняка в
соответствии с принципами небесной евгеники некий космический
властелин, известный как Яхва, стал отцом Детям Израиля, точно так же
как спустя десять столетий от другого бога, Марса, у
весталки-девственницы Реи Сильвии родились основатели Рима Ромул и
Рем.
Иаков умер в Египте в возрасте 147 лет, произведя на свет двенадцать
сыновей, одному из которых, Иосифу, суждено было возглавить двенадцать
колен Израилевых.
Затем израильтяне на пять сотен лет сошли с исторической сцены, пока
не были вызволены Моисеем из египетского плена. В Библии содержится
отзвук знакомой легенды
136
о вавилонском царе Саргонс. Там рассказывается, как мать, чтобы спасти
своего младенца от гибели, уготованной фараоном всем новорожденным
еврейским мальчикам, поставила тростниковую корзину с ним на берег
Нила, где его нашла дочь фараона. Она усыновила дитя и нарекла его
Моисеем. В Талмуде утверждается, что Господь все время был с Моисеем;
когда тому только-только исполнилось четыре месяца, он начал
пророчествовать, заявив: "В грядущие дни я получу Тору из пылающего
факела". Ввиду последовавших событий это было самое значительное
прорицание, ибо все те пылающие факелы, которые в древности видели по
всему свету, теперь рассматриваются как вероятные космические корабли.
Воспитанный как сын дочери фараона, Моисей был посвящен в таинства
древних обрядов. Он стал великим магом, ученым тех времен.
Царь, возможно фараон Рамсес II, правивший в
1317--1251 годах до н. э., возмущенный многочисленностью израильтян в
Египте, стал использовать их в качестве рабов на строительстве
дворцов, храмов и оборонительных укреплений.
Вид своих угнет&нных собратьев волновал Моисея до слез, и, когда ему
было восемнадцать лет, он убил надсмотрщика, избивавшего подневольного
еврейского работника. Как написано в Талмуде, Моисея спас от казни
ангел, перенесший его в Эфиопию, где он воевал в качестве полководца.
После смерти тамошнего царя он получил его корону, а также царицу
Адонит в качестве супруги. Вскоре, однако) он отрекся и отправился в
землю Мадиамскую, где женился на Сепфоре, дочери Иофора, и сорок лет
прожил пастухом.
"Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского.
Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божьей
Хориву. И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового
куста. И увидел он, что терновый
137
куст горит огнем, но куст не сгорает. Моисей сказал: пойду и посмотрю
на сие великое явление, отчего куст не сгорает. Господь увидел, что он
идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей!
Моисей? Он сказал: вот я! И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь
твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая"
(Исх. 3:1-5).
Куст на фоне изрыгавшего пламя межзвездного корабля мог показаться
горевшим, но несгоравшим. Господь повелел Моисею не подходить слишком
близко, чтобы того не парализовало силовое поле космического аппарата.
Он наказал ему с помощью ею старшего брата, Аарона, избавить
израильтян от рабства и вывести их в землю, "где течет молоко и мед".
Получив сверхъестественное средство, напоминавшее волшебный жезл
атлантов, и чудотворные способности, Моисей стал сильнее магов Египта.
Но несмотря на девять бедствий, обрушившихся на эту страну, быть может
вызванных применением небожителями химического и биологического
оружия, сердце фараона оставалось ожесточенным. Лишь когда Господь
убил там всех первенцев, тот отпустил сынов Израилевых. Шестьсот тысяч
их со всем своим мелким и крупным скотом отправились в легендарное
сорокалетнее странствие в землю Ханаанскую, куда бы любой верблюд
дошел за пару дней. Они двигались, ведомые Господом в лице ангела
Божьего, шедшего пред ними днем в столпе облачном, а ночью в столпе
огненном, что, возможно, было базовым космическим кораблем
сигарообразной формы.
Фараон вдруг раскаялся в том, что дал вынужденное согласие на исход
евреев из Египта, и послал свои колесницы и всадников настичь их. В
древнееврейских легендах утверждается, что израильтяне больше всго
испугались при виде атакующего с воздуха ангела Египта в сопровождении