Blog

1. Восточные славяне в VI viii вв н. э. Быт, нравы, религия, политическая история

Вид материала

Документы

Содержание

7.Экспансия западного и северозападного Руси .Русское гос-во и великое Литовское.
8.Возникновение Великого московского княжества и начало объединения вокруг русских земель
9.Борьба Дитрия Донского и Ивана 3 за освобождение от татар.
10.Формирование великого гос-ва и его особенности
11.Русская церковь и культура XV века
12.Реформы Ивана Грозного. Избранная рада.

Подобный материал:

1 2 3 4 5 6

^ 7.Экспансия западного и северозападного Руси .Русское гос-во и великое Литовское. В состав Литовско-русского государства вошли древнерусские земли: Полоцкая, Смоленская, Киевская, Чернигово-Северская, Волынская, самая южная – Подолье,Гатчина. Древнерусские земли входили на правах автономии.Великие князья литовские собирали дань с присоединенных земель и привлекали к участию в общеземском ополчении местных вооруженных сил. Такие отношения закреплялись в уставных грамотах. Присоединение шло вооруженным путем, но русские земли в составе Литовско-Русского государства долгое время сохраняли свои особенности, внутреннюю структуру и политическое устройство. В первой половине 15в территория Московского государства увеличивается с присоединением русских земель Литвы: Чернигово-Северских и Смоленских.Таким образом к середине 15в складывается основная территория Русского государства.	^ 8.Возникновение Великого московского княжества и начало объединения вокруг русских земель Предпосылки объединения земель: 1.эк развитие регионов, как следствие феод раздр-ти вызывало необходимость расширения обмена и торговли между отд кн-вами 2.формирование на местах опыта управления и создания структур управления 3.мощным стимулом явилось стремление освободиться от внешних врагов. 4.народ устал от бесконечных войн, распрей, и поэтому они хотели стабильности; за объединение выступала церковь 5.сохранилось культурное единство русского народа. Это нашло отражение в языке, лит-ре, обычаях, трдициях. 6.Центром объединит движ-я стала Москва. До 1280 года М была простой крепостью, первым Моск князем явл Даниил Александрович (сын Ал. Невского) Причины возвышения Москвы: 1.выгодное географич полож-е (а. Здесь проходил узел сухопутных дорог с юга на север и соотв с севера на юг б. Удобные водные пути в. Моск кн-во занимало центр полож-е )2. Умелая политика моск князей(а. Все моск кн-я постоянно заботились об увеличении своих земель б. Моск кн-я интенсивно строили дороги, города, храмы для привлечения насел-я в эти р-ны в. Умели извлечь выгоду из отношений с ЗО г. введение института наследования престола от отца к сыну) 3.Помощь церкви и сочувствие духовенства (в 1326 г митрополичья кафедра была перенесена в М) 4.отсутствие сильных врагов 5.нац сочувствие моск князьям. В глазах народа М княжество представлялось процветающим и стабильным, поэтому жители других регионов тяготели к М. Этапы объединения: I этап: 1280-1389. Иван Калита (1327-1340), Симеон Гордый (1341-1353), Дмитрий Донской (1359-1389). Это период роста авторитета М княжества в полит, эконом, духовн аспектах, а именно (1.за этот период терр-я М к-ва увеличилась до 200.000 кв км 2.благодаря М кн-м прекратились набеги татар на русск земли 3.были ослаблены и приведены в зависимость от М князя крупнейш противники (Тверь, Новгород, Рязань) 4.М становится центром русского православия 5.ярлык на княжение во Владимир-Суздаль земле закрепился за М князьямими 6.на этом этапе наблюдается приток служилых людей из др кнв 7.именно М кн-я в 1380 г организовали первую победу против т-м II этап: 1389-1462. Период кризиса в образовании М г-ва. В этот период вновь усиливаются соперники М князя Новг-д, Тверь, Северо-галичская земля. Василий 2 Темный смог окончат-но отстоять завоев позиции. Оконочат-но М становится центром Р православия, а именно в 1448 г впервые были проведены самост выборы митрополита. В 1439 Визант церковь пошла на воссоединение с католич церковью, т.е. состоялась Флорентийская уния. М церковь отказалась подписать унию. III этап: 1462-сер. XVI в. Иван III, Василий III, Иван IV Грозный. Происходит завершение объединения русск земель, получение полной полит незав-ти и юрид оформл-е институтов гос. власти	^ 9.Борьба Дитрия Донского и Ивана 3 за освобождение от татар. В XIV -- XV веках на Руси происходит постепенное преодоление феодальной раздробленности и образование единого централизованного государства. Во второй половине XIV века продолжалось расширение Московского княжества. Золотая Орда, напротив, слабела, истощённая междоусобицами ханов. С 1360 по 1380 год сменилось 14 правителей Орды. В русских землях усиливалось народное сопротивление татаро-монгольскому игу. С 1359 по 1389 год в Москве княжил внук Ивана Калиты Дмитрий Иванович. Он был талантливым полководцем мужественным патриотом. Если Иван Калита золотом добывал у Орды мир для русского народа, то его внук возглавил народную борьбу против монгольских завоевателей. Золотоордынский хан Мамай решил расправиться с непокорной Москвой. Он задумал повторить Батыево нашествие. Мамай собрал сотни тысяч воинов, и в августе 1380 года выступил в поход на Москву. Князь Дмитрий, узнав о движении татарских войск, призвал рус- ских князей объединиться для борьбы за освобождение от татаро-монгольского ига. На призыв Дмитрия в Москву пришли княжеские дружины и ополчения крестьян и ремесленников из Владимирского, Ярославского, Ростовского, Костромского,Муромского и других княжеств. Собралось около 150 тысяч конных и пеших воинов. В ночь на 8 сентября 1380 года русские войска переправились через Дон и расположились на равнине, которая называлась Куликово поле. По-зади русских войск были реки Дон и Непрядва.В центре Дмитрий поставил большой полк, перед ним “передовой”полк, на правом фланге полк правой руки, на левом -- полк левой руки. В лесу укрылся засадный полк.Он то и нанес поражение татарам. Мамай наблюдал за ходом боя с высокого холма. Увидев поражение своих войск,он бросил богатый шатёр и ускакал. Звоном колоколов и всеобщим ликованием встретила Москва победителей. За славную победу народ прозвал князя Дмитрия -- Дмитрием Донским. Ускорился процесс объединения русских земель вокруг Москвы. заключив союз с крымским ханом МенглиГиреем, Иван III начал готовиться к разрыву с Ордой. В 1478 году Иван III в присутствии московских бояр и ордынских послов разорвал и растоптал договор с Ордой, заявив, что больше не будет подчинятся хану и платить дань. Ханских послов выгнали из Москвы. Летом 1480 года он с большим войском подошёл к реке Угре, впадавшей в Оку недалеко от Калуги. Иван III поставил свои полки на противоположном берегу Угры, преградив татарам путь к Москве. Много раз татарские всадники пытались переправиться через реку, но русские встречали их дождём стрел и огнем пушек. Четыре дня продолжался бой на Угре. Потеряв изрядное число своих воинов, Ахмат отказался от переправы. Затем Иван 3 в ноябре послал отряд русских на тер. Золотой орды, а т.к монголы были одеты по-летнему они потерпели поражение. Таким образом Ивана III стали величать государем всея Руси, а Русское государство – Россией.
^ 10.Формирование великого гос-ва и его особенности Образование Московского царства: причины возвышения Москвы.Собирание Русской земли (1236-1462) совершалось медленно, и даже 200 лет спустя, ко времени вступления на престол Ивана 3, территория Московского княжества по размерам была довольно скромной: превосходя Тверь и Рязань, Москва всё же значительно уступала княжеству Литовскому и Новгородской области. Клин, Вязьма, Калуга, Коломна, все на расстоянии 100-170 вёрст от города Москвы ; Нижний Новгород, в 400 верстах – определяли приблизительно границы Московских владений на запад, юг и на восток; и только на север рубеж Московского княжества выдвинулся далеко: в Заозёрский край (Белоозеро ( 700 вёрст) и в зырянские леса и болота (Устюг (900 вёрст)). Зато это был край гуще населённый, более зажиточный, что не осталось без влияния на быстрый последующий рост княжеских владений. За 60 лет при Иване 3 и Василии 3 (1462-1533) территория московская выросла почти в 4 раза. При Иване Москва в один приём поглотила обширные земли Новгородской области, что сразу приблизило её к Финскому заливу, Белому морю и Ледовитому океану, втянула в себя Вятскую землю, Пермский край, прикоснувшись, таким образом, до Уральского хребта; а покорив Тверское княжество и сумев привлечь на свою сторону мелких князей чернигово-северных, она вошла в непосредственное соприкосновение с Литвой. В княжение Василия 3 падают последние остатки независимости в Северо-восточной Руси: Псков и Рязань. С 1523 года на всём протяжении её существовала одна только власть – великого князя московского. Прекращение уделов, распространение на все области Северо-восточной Руси единой власти превратило хозяина московской земли из прежнего удельного князя-собственника в князя-государя. Прежнего московского князя можно сравнить с крупным богатым помещиком: владелец обширных угодий, пашен и лесов, бесконтрольный властелин над сёлами и деревнями, населёнными многочисленными крестьянскими душами, окружённый большой покорной дворнёй, готовой к его услугам, такой барин-помещик жил в своё удовольствие, мало заботясь о том, что лежало вне его личных интересов и выгод. Сама Москва-город была в своём роде помещичьим имением: в центре лежала барская усадьба – княжеский Кремль; а вокруг него – всякого рода дворовые постройки, населённые дворнёй, обязанной обслуживать её хозяйские нужды. Раньше деятельность московского князя протекала в среде таких же, как он, хозяев-помещиков (вотчинников): всё это были близкая или дальняя родня, свои Рюриковичи, и всякая война, спор или соглашение носили характер то домашней распри(ссора, раздоры), то желания поддержать добрососедские отношения. Теперь московский князь, а вместе с ним и всё население его княжества очутились в совершенно ином положении: вокруг соседями были совершенно чужие люди; кроме прежних татар бок о бок оказались Литва, Ливонский орден, шведы: каждая такая группа представляла собой особый народ; каждая со своими отличительными признаками: свой язык, свои обычаи. Хотя свои этнографические и культурные особенности русский человек выявил в себе уже давно, но только теперь явилась у него осознанная потребность закрепить и выявить их, поставить свой родной язык, веру и порядки в условия, благоприятные для дальнейшего их существования – короче говоря, только теперь русские люди почувствовали себя народом, нацией, единым, отличным от других политическим целым.Внешнее выражение политическая независимость московского князя нашла в титулах царь и самодержец, которые начинают входить в употребление в официальных бумагах того времени: при Иване 3 – в отношениях с орденами Ливонским и Тевтонским, при Василии 3 – кроме немецких орденов, ещё с германским императором, с папой, с Данией, со Швецией, а также в делах внутреннего управления. От императора Максимилиана Василий 3 добился признания за ним титула «цесарь и обладатель всероссийский». Если Иван 3 мог себя считать наследником византийской короны, тем более имел на это право Василий 3: как сын византийской царевны, он был кровно связан с византийскими императорами. Этими титулами князья хотели заявить, что они больше не данники татар и вольны распоряжаться своей землёй независимо от давления посторонней воли, что никто из других государей не имеет права вмешиваться в их внутренние дела, что они не вассалы и никому не подчинены. Таким образом, величаясь самодержцами и царями, Иван 3 и Василий 3 определяли исключительно внешнее, международное положение и далеки были от мысли характеризовать ими своё положение внутри гос-ва ему лишь.	^ 11.Русская церковь и культура XV века В положении сословий появляется немало нового. Всё больше общинных, чёрных земель переходили к князьям, боярам, иерархам церкви – путём захватов, дарений, купли-продажи. Появляются помещики-владельцы земель, дарованных князем своим дворцовым или военным слугам. Холопы составляют собств-ть своих господ, кот-е могли их продать или купить. В 15 в. усиливаются недовольства крестьян и холопов. Крестьяне протестуют против захвата их земель, против увел-я барщины и оброка. Неоднородным было положение ремесленников, в городе одни богатели, другие беднели. Купцы имели свои объединения или корпорации. Звание купца передавалось по наследству. Торговцы и ремесленники жили на посаде, где их селили князья и бояре («Посадские люди»). Они давали деньги на строительство. На рубеже 15-16в. в городах появились приказчики, они ведали строительством и ремонтом городских, проводили различные сборы. Патриотизм, подвиги простых русских людей стали темами многих эпических и литературных произведений. В это время происходит как бы второе рождение героических былин, переосмысливаются прежние сюжеты. Борьба с татарами становится главной темой нового фольклорного жанра – песен. Наряду с историческими песнями создавались и другие литературные произведения. Среди них «жития» Сергия Радонежского, митрополита Петра, Стефана Пермского, Александра Невского. «Хождение за три моря» Афанасия Никитина и др. В ХIV-ХVвв. Окончательно сложились иконописные школы отдельных земель. В древнерусских церквах появились высокие иконостасы, заменившие прежние алтарные преграды. Расцвет московской школы живописи начался с 80-х годов ХIV в. и связан с именем Андрея Рублева. Главная идея иконописца объединение русских людей во имя мира и покоя, постижения нравственной чистоты. Апогеем творчества Рублева считается икона «Троица», написанная в память Сергию Радонежскому.	^ 12.Реформы Ивана Грозного. Избранная рада. Иван 4. Внутр. пол. В 1530 родился. Около 1549 г. Вокруг молодого Ивана IV сложился совет близких к нему людей,получивший название «Избранная рада». Её возглавлял А. Ф. Адашев.В работе Избранной рады также учавствовали: князья Д. Курлятев, А. Курбский, М. Воротынский и др. Янв. 1547 г. Иван IV, достигнув совершеннолетия, официально венчался на царст- во. В период, когда складывалось централизованное государство, а также во время междуцарствий и внутренних расприй, роль законодательного и совещательного органа при новом князе, а позднее при царе играла Боярская Дума. 1538-1547 гг в период боярского правления. В 1547 году 16 лет и он венчаться на престол. Женой Анастасия Роман-на Захарьина-Кошкина. Все время правления И4 можно разделить на 2 периода: 1 - 1537-1565 - период демократических преобразований, 2 - 1565-1584 гг - период опричннины.В 1период реформы: гос упр-я - суд реф-ма -церков реф-ма -воен. направлены на дальнейшее укрепление М г-ва. нач формироваться основы сосл-предст мон-хии. расширяется система центр исполнит органов, приказов. Числ приказов в это время возрастает до 30. Высшие гос долж-ти в этот период занимались по знатности рода. В 1552 г была создана спец дворовая тетрадь, куда было внесено 4000 знатных фамилий по знатности рода. Этот принцип получил название местничества.Судебная реформа:В 1550 г новый судебник, на основе Суд-ка И3. отражены проблемы уголовно-проц права, сословная политика, система гос устр-ва.Сословная политика:В соответствии с суд-ком укрепл позиции дворянства. дворяне не были подсудны суду наместника, судились только царем, двор не могли превращаться в холопов, меры по ослаблению боярского сословия (была отменена система кормлений, вместо кормов введено ден жалование), для ограничения произвола бояр во время суд процессов в судах введен институт целовальников- выборные целовальники из дворян и купцов. введ наказания за взяточничество. В отношении кр-н тенденция дальнейшего закрепощения (все кр-не были учтены и записаны в писцовые книги, был подтвержден Юрьев день). Церковная реформа: Цели: 1.дальнейшее укрепление и централизация г-ва на идейной основе.2. Ослабление экон интересов церкви В Стоглаве был закреплен и унифицирован единый пантеон святых, были выработаны единые каноны церк живописи. Для ослабления эк мощи ц-ви отмечено, что ц-вь должна была вернуть г-ву все земли, полученные в период боярского правления. Ц-вь платить налоги г-ву. при церквях открывать богодельни, приюты и книжн училища для обучения детей грамоте. И4 попытку усиления роли г-ва в решении церк вопросов: царь вмеш во все вопросы церк обрядности, окончательно утверждал митрополию.Военная реформа: с целью укрепления армии М г-ва. упорядочена военная служба. введено 2 вида в.с. 1 - по отечеству. Несли дворяне и бояре. Эту службу несли с 15 лет, передавалась по наследству. с каждых 150 десятин земли дворяне должны предост 1 воина конно и оружно. 2 вид - по прибору. формир стрелецкого войска. свободные посадские люди. За службу получ небольш зем уч-ки на время службы и небольш ден жалов-е и к концу правл-я И4 стрел войско сост 25-30000чел. В армии отменена система местничества.5.01.1565 начало опричнины. Деятели опричнины: боярин А. Басманов, дворяне М. Скуратов, В. Грязной. Две версии опричнины: царское безумие или продуманная политика по объединению земли. Во время опричнины церковь была полностью подчинена гос-ву. 1569г. поход на Новгород, Тверь, Клин, Торжок, где сахранялись пережитки народного самоуправления. 1570-1571 эпидемия чумы. В резульиате опричнины в стране воцарилась разруха.