2. Восточные славяне. 4 версии принадлежности восточным славянам

Вид материалаДокументы

Содержание


Восточные славяны относятся к славяно-арийскому племени, появились в районе
3.Киевская Русь. Принятие христьянства и его последствия.
912 г. – 945 г. – князь Игорь. Покорил племена уличей и тиверцев, подавил восстание
Оттона I прислать миссионеров с епископом. Они начали проповедовать слово божье в
4.Раздробленность Руси. Татаро-монгольское нашествие. Золотоордынское иго и его последствие.
Время перехода к раздробленности историки обозначают условной датой – 1132 год
Экономические причины феодальной раздро
Если некогда князья стремились овладеть великокняжеским престолом, то во времена
Фактическому ослаблению Киевской Руси. В середине 12 в. было 15 удельных кня –
Важными органами власти в раздробленных феодальных землях были – князь, а также
Даже учитывая высокую степень конфликтности, на территории Киевской Руси насе
Последствия: ослабление военно-политическое мощи страны, но при этом культурный
Половецкий хан Котян обратился за помощью к своему зятю - галицкому князю
31 мая 1223 г. Это столкновение показало: бесперспективность попыток русских войск
1236 г. Батый начал поход на Запад, где разгромил Волжскую Булгарию. Декабрь
Москва, Владимир и ряд городов в междуречье Клязьмы и Волги. Март 1238 г. рус
Болгарию. В 1242 г. Батый вернулся на русские земли и обосновал в низовьях Волги
Русь попала под власть ордынского протектората. Хан вручал ярлык на великое
Владимире, куда в это время практически переместился политический центр страны.
5.Объединение русских земель вокруг Москвы. Свержение татаро-монголь
...
Полное содержание
Подобный материал:
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12

2.Восточные славяне. 4 версии принадлежности восточным славянам.

1) Дунайская версия – славяне долгое время обитали на Дунае, где произошло разделе-

ние, Восточные славяне пришли на территорию центральной России с Дуная;

2) Карпатская версия – Восточные славяне первоначально осели в Карпатах, оттуда осваивали Среднюю равнину;

3) Северная версия – Восточные славяне,- родственники финнов и угров, на террито-

рию Центральной русской равнины пришли с Карелии;

4) Автохтонная версия – это не пришлое, а коренное население Русской равнины.

Восточные славяны относятся к славяно-арийскому племени, появились в районе

Гималаев.

Славяне соседствовали с угро-финами, но славяне жили на берегах рек, а угро-фины

в глубине лесов. Занимались земледелием, пахотным, а не мотыжным. Подсечно-огне-

вая система земледелия ( 2/3 Восточной части – леса ), использовали соху. А на Юге –

-переложная система, использовали плуг. Животноводство домашнее – стойловый

характер ( в 6 в. хлев уже отделяли от жилого дома ). Ремёсла: металлургия, ткачество,

стекло-бисер, бусы, украшения. В 9 в.- появление городов. Общее устройство: военная

демократия – дружина во главе с князем.

Религия – язычество в форме многобожия. Две отличительные черты: 1) дуализм – все

существа делятся на добрых и злых; 2) антропоморфизм – очеловечевание природы.

Государство. Причины образования: 1) объективные: рост эффективности труда,

рентабельности и объёмов производства, появление излишков и частной собственности;

2) субъективные: наличие лидера и внешней опсности.

Вывод : Восточные славяне условно считаются предками русской народности, посколь-

ку вопрос о происхождении русской народности до сих пор неизвестен.

3.Киевская Русь. Принятие христьянства и его последствия.

862 г. – начало Российской империи началось с требования славян государей от варягов.

Рюрик – Новгород, Синеус – Белоозеро, Трувор – Изборск. В 864 г. Синеус и Трувор умерли. Рюрик присвоил их земли и основал монархию. Так вместе с верховной княжес-

кой властью утвердилась и феодальная система.

879 г. – Рюрик умер и к власти пришёл Олег. Он правит в Киеве. Воевал с хазарами

( брали дань со славян ). В конце 9 в. битва с угро-финами, венгры на 200 лет становят-

ся нашими союзниками. В 906 г. – поход на Константинополь, итог – мирный договор

и дань Константинополя Киеву. В 911 г. этот договор оформлен письменно – 1-ый пись-

менный международный договор.

912 г. – 945 г. – князь Игорь. Покорил племена уличей и тиверцев, подавил восстание

древлян. 941 г.- 945 г. – походы на Византию, добился нового мирного договора ( «вечный

мирный договор» ).

С 945 г. у власти княгиня Ольга. В 957 г. – мирный визит в Константинополь, новый

мирный договор и объединение против хазар и арабов. Приняла христьянство, импера-

тор Багрянородный её крёстный отец. Вернувшись, попросила римского императора

Оттона I прислать миссионеров с епископом. Они начали проповедовать слово божье в

Киеве.

С 962 г. по 972 г. правит князь Святослав. В 966 г. напал на дунайских болгар по прось-

бе Никифора Фоки, завоевал их и перенёс свою резиденцию в г. Переславец-на-Дунае.

Никифор Фока умер и его преемник Иоанн Цимисхий предложил уйти Святославу

из Переславца. Началась затяжная война. В 971 г. мирный договор, Святослав ушёл

с обещанием не претендовать на Подунавье. В 972 г. убит на Волге в битве с печене –

гами.

Первая усобица: Ярополк в Киеве, Олег у древлян, Владимир в Новгороде. Олег погиб

в 978 г. в битве с войском Ярополка. Владимир убил Ярополка, и с 980 г. стал княжить

один. В 980 г. – первая религиозная реформа.

Князь Владимир принял христьянство и взял имя Василий. В 989 г. заложена первая

каменная церковь ( Святой Богородицы ).

Историческое значение принятия христьянства:
  1. легче развитие феодализма;
  2. вырос авторитет княжеской власти;
  3. возникла церковь как институт идеологических работников, первоначально

состоявших только из византийцев;
  1. легче дипломатические отношения с Европой;
  2. новый стимул получила культура.

Первый епископ – Анастас, а в 1037 г. при Ярославле Мудром возникает киевская

митрополия.

4.Раздробленность Руси. Татаро-монгольское нашествие. Золотоордынское иго и его последствие.

Экономические и социально- политические предпосылки появления благосостоя –

тельных русских княжеств. Среди причин феодальной раздробленности в целом можно

выделить:
  1. внутриполитический; 2) внешнеполитический; 3) экономический.

Время перехода к раздробленности историки обозначают условной датой – 1132 год,

годом смерти великого князя Мстислава Владимировича. В 11 – 12 вв. на Руси возни-

кают несколько десятков независимых государств ( земель, княжеств, волостей ), око-

ло десятка из них – крупных. До установления монголо-татарского ига процесс их

дальнейшего дробления не ослабевал. При этом через феодальную раздробленность

прошли многие страны Европы и Азии. Экономические причины феодальной раздро-

бленности Киевской Руси: 1) господство натурального хозяйства; 2) экономическая

самостоятельность вотчин князей; 3) замкнутость отдельных хозяйственно-экономи-

ческих единиц; 4) укрепление и рост русских городов, усовершенствование техноло-

гии изготовления товаров. Во времена феодальной раздробленности представители

княжеских родов прилагали все усилия, чтобы их вотчина стала более развитой, чем

владения родственника-противника.

Политические причины феодальной раздробленности Киевской Руси: 1) рост боярского

земледелия и уселение власти феодалов в своих вотчинах; 2) территориальные конфлик-

ты представителей из рода Рюриковичей. Необходимо учитывать также, что киевский

престол терял положение своего прежнего статуса лидера. Происходило снижение его

политического значения. Центр тяжести сместился постепенно в княжеские уделы.

Если некогда князья стремились овладеть великокняжеским престолом, то во времена

феодальной раздробленности каждый стал думать об укреплении собственной вотчины. В результате киевское княжение становится почётным, хотя ничего реально не дающее.

Со временем княжеский род разросся, уделы подлежали дроблению, это привело к

Фактическому ослаблению Киевской Руси. В середине 12 в. было 15 удельных кня –

жеств, а в 13 в. уже 50.

Внешнеполитические причины феодальной раздробленности Киевской Руси:
  1. сравнительное спокойствие на границах Киевского княжества; 2) разрешение

конфликтов проходило дипломатическими методами, а не силовыми.

Важными органами власти в раздробленных феодальных землях были – князь, а также

усилившееся в 12 в. – вече ( народное собрание города ). В Новгороде вече играло роль

верховной власти, что превращало его в средневековую республику. Отсутствием внеш-

ней опасности, которое могло бы сплотить князей, позволило им заниматься внутрен –

ними проблемами уделов, а также вести междуусобные братоубийственные войны.

Даже учитывая высокую степень конфликтности, на территории Киевской Руси насе-

ление не перестало считать себя единым целым. Чувство единства поддерживалось

благодаря общим духовным корням, культуре и большому влиянию православной

церкви. Единая вера помогла русским действовать сплочённо во времена тяжёлых

испытаний при монголо-татарском нашествии.

Утратил значение путь из «варяг в греки».

Последствия: ослабление военно-политическое мощи страны, но при этом культурный

подъём страны.

Монголо-татарское иго и его роль в истории нашего Отечества.

Весной 1223 г. к Днепру вышли полчища кочевников под командованием Чингиз хана.

Это были татаро-монголы. Они занимались кочевым скотоводством, для которого тре-

бовались обширные пастбища. Это и легло в основу их завоевательной политики.

В десятых годах 13 в. захватили Северный Китай, затем покорили Среднюю Азию

и Закавказье. В начале 20-х годов вышли в половецкие степи. Половцы обратились

за помощью к русским князьям. Войско кочевников отличалось строгой военной

дисциплиной ( десятник, сотенник и т.д. ). Общественный строй татаро-монгол нахо-

дился на стадии заката военной демократии и перехода к раннефеодальной монархии.

Половецкий хан Котян обратился за помощью к своему зятю - галицкому князю

Мстиславу Галицкому. Впервые русские с татарами встретились в бою на реке Калке

31 мая 1223 г. Это столкновение показало: бесперспективность попыток русских войск

помочь союзникам, отсутствие единой организации, слабость командования. Весной

1236 г. Батый начал поход на Запад, где разгромил Волжскую Булгарию. Декабрь

1237 г. – вторгся в пределы Рязанского княжества, далее взяты и сожжены Коломна,

Москва, Владимир и ряд городов в междуречье Клязьмы и Волги. Март 1238 г. рус-

ские потерпели поражение в битве на реке Сити. В 1239 г. поход на южную и юго-запад-

ную Русь, захвачены Переяславль, позже ( декабрь 1240 г. ). Киев, Галицко-Волын-

ское княжество. Покорив Русь, вторглись в Польшу, Венгрию, Чехию, Молдавию,

Болгарию. В 1242 г. Батый вернулся на русские земли и обосновал в низовьях Волги

своё государство Золотую Орду. Не коснулась война православной церкви. Завоева-

тели не вмешивались в религиозную область завоёванных стран, с монастырей дань

не брали. Татаро - монголы стремились привлечь на свою сторону церковных дея-

телей. Золотая Орда – мощное государство, созданное монгольскими ханами. Столи-

цей её была Сарай – Бату, находившаяся неподалёку от современной Астрахани.

Русь попала под власть ордынского протектората. Хан вручал ярлык на великое

княженье Владимирское и контролировал ситуацию по всей территории ( ярлык был

причиной феодальных раздоров, все князья хотели получить ярлык ), завоеватели

поощряли феодальную раздробленность, стравливая потомков Рюрика между собой;

главной формой зависимости от Орды, является сбор дани «Ордынского выхода».

Им на Руси занимались ханские чиновники ( баскаки ), дань собиралась с дома-хозяй-

ства. В 1257-59 гг. всё население Северо-Восточной Руси было переписано, также бас-

каки брали в плен людей. Резиденция баскаков ( «Великий баскак» ) находилась во

Владимире, куда в это время практически переместился политический центр страны.

Главные причины поражения Руси и установление Ордынского ига: 1) феодальная

раздробленность; русские князья разбиты по одиночке; 2) татаро-монголы исполь-

зовали передовую военную технику ( камнемёты, стенобитные машины, порох );
  1. численное превосходство.

Итоги: Города и деревни сжигались, люди уводились в рабство, поля приходили в

негодность, внешнеэкономические связи нарушены на долгое время.

Баскак- представитель монгольского хана в завоёванных землях; в русских княжест-

вах во второй половине 13 в.- нач. 14 в. занимался сбором дани в пользу Орды.

Ярлык- льготная грамота, выдаваемая золотоордынскими ханами светским и духов-

ным феодалам подвластных земель.

5.Объединение русских земель вокруг Москвы. Свержение татаро-монголь-

ского ига.

Причины объединения вокруг Москвы:

1) социально-экономические: экономический рост, излишки производства, совершен-

ствование орудий труда, техники и технологии – утверждение товарного хозяйства;

увеличение землевладений-феодальная вотчина. Торговля с зарубежными странами.

Большую роль здесь играет – Великий Волжский путь, рост торговли –укрепление

городов. 2) социальные: татаро-монгольское иго изменило обстановку на русских

землях. Массовая миграция на север с юга, для кочевников удобны пастбища, а се –

вер – леса. Там выплачивалась дань, северные районы более безопасны. Рост горо –

дов на севере, запустение на юге. Больше выигрывала Москва; выгодное географи -

ческое положение: окружена лесами, занимает центральное положение между рус-

скими землями, не имела внешних границ – не было внезапности в нападении, удоб-

ные пути сообщения, находится между реками Волга и Ока, Кама – удобные торго –

вые пути, от Новгорода на северо-западе до Прикаспийских районов на юго-востоке.

3) политические: гибкая, расчётливая политика московских князей, ориентировались

на союз с сильными союзниками (Орда). Основателем династии московских князей

был младший сын Александра Невского – Даниил Александрович (1276-1303 гг.).При

нем быстро росла территория Московского княжества. В 1301 г. присоединил Колом-

ну. В 1302 г. умер князь переяславский – завещал земли Москве. В 1303 г. присоеди –

нил Можайск к Москве. Территория Москвы увеличилась в два раза. Вся река оказа-

лась во владении Москвы (Москва-река). Юрий Данилович Московский (1303-1325гг)

получил ярлык на великокняжеский престол. Московское княжество стало при Иване

Калите (1325-1340 гг.) сильнейшим на Руси. Московские князья оказались более гиб-

кими, ловкими политиками. Они сумели наладить хорошие отношения с ордынски-

ми ханами. С 1293 г. Москва не знала нашествий. Московские князья не стеснялись

подкупов, обмана, насилия, для того чтобы увеличить свои владения и богатство.

Большое значение имела поддержка Русской православной церковью, Иван Калита

уговорил митрополита Петра переехать из Владимира в Москву. Москва – хранитель-

ница русской православной веры. Даже Орда невольно способствовала укреплению

Московского княжества. В 1359 г. на престоле оказался Дмитрий Иванович ( внук

Ивана Калиты ). 11 августа 1378 г. на Рязанской земле у реки Вожи встретились рус-

ские и ордынские полки. Дмитрий Иванович разгромил ордынцев и в довершении

всего отказался выплачивать дань. Мамай не мог смериться с поражением. И вновь

сошлись русские и ордынские войска на Куликовом поле 8 сентября 1380 г. Впервые

русским войскам удалось одержать победу не над отдельными отрядами, а над глав-

ными силами Орды. Эта победа восстановила в народе веру в свои силы, хотя не при-

вела к полному избавлению Руси от ордынского владычества. Она доказала всем рус-

ским, что единственным способом является объединение всех русских земель и их

совместная борьба под единым руководством. Таким образом Московское княжество

при Дмитрии Донском ещё более укрепила свои позиции в северо – восточной Руси.

А победа на Куликовом поле превратило Москву в центр освободительной борьбы

русского народа против ордынского владычества. После Дмитрия Донского насле –

довал престол его сын Василий I (1389-1425 гг.). В его правление были присоедине-

ны Нижний Новгород, Суздаль, Муром – политика направлена на расширение Москов-

ского княжества и укрепление границ была продолжена. В 1462 г. умер Василий Тем-

ный. Его сын Иван III Васильевич (1462-1505 гг.) присоединил Ярославское и Ростов-

ское княжество, затем Новгород в 1478 г. В 1476 г. Иван III прекратил платить дань

Большой Орде. Хан Ахмат в 1480 г. двинул войска на Москву. Встреча произошла на

притоке Оки реке Угре в октябре. Ахмат предпринимал несколько попыток перейти

Угру, ранняя зима вынудила его отойти в степь, где вскоре погиб. В 1485 г. Иван III

совершил поход на Тверь и присоединил Тверское княжество к Москве. Иван III полу-

чил титул «государь всея Руси», но окончание объединения русских земель вокруг Мос-

квы приходится на княжение его сына Василия III. В 1510 г. в правление Василия III

(1505-1533 гг.) в состав Московского государства вошла Псковская земля. В 1514 г. в

ходе войны с Литвой присоединены Смоленские земли. В 1521 г. в состав Московского

государства окончательно вошло Рязанское княжество.

Вывод: Объединение русских земель вызвано необходимостью борьбы против внешне-

го врага. Победа невозможна без объединения.

6. Политика Ивана IV Грозного и последствия его правления.

У Василия III в браке с первой женой детей не было, что было неслыханной ситуации-

ей в великокняжеском доме. Интересы династии требовали наследника. Через 20 лет

совместной жизни великий князь отправил жену в монастырь и, уже пожилым, женил-

ся на молоденькой княжне Елене Глинской. Глинские принадлежали к обрусевшему

татарскому роду. В начале XVI в. семья Глинских выехала из Литвы ко двору вели-

кого московского князя Василия III. В 1530 г. в великокняжеской семье родился долго-

жданный наследник. В честь деда Ивана III его нарекли Иваном.

Он войдет в российскую историю как Иван IV Васильевич, Иван Грозный.

Через 3 года Василий III умер. 3-х летний Иван Васильевич вступил на престол. Факти-

чески государством управляла его мать Елена Глинская. Через 5 лет, как считают, от

отравления умерла и она.

Для управления страной до совершеннолетия великого князя был создан регентский

совет. С 1538 по 1547 гг. государством фактически управляла боярская аристократия:

Бельские, Шуйские, Глинские. За этот период боярство проявило себя как антигосудар-

ственная, анархическая сила. За 9 лет у власти побывало 5 боярских группировок.

Боярское правление сопровождалось смещением 2 митрополитов, разворовыванием

казны, казнями, пытками, ссылками.

Венчание на царство

В январе 1547 г., 17 летним, Иван Васильевич в Успенском соборе Московского Крем-

ля торжественно венчался на царство. Ритуал венчания был разработан главой Рус-

ской церкви митрополитом Макарием. Из его рук Иван IV принял шапку Мономаха

и другие регалии царской власти. Отныне великий князь московский стал именовать-

ся «царём» (цезарем) – титулом римских императоров.

Реформы Избранной рады

К 1549 г. вокруг царя сложился кружок из близких людей, в который вошли митропо-

лит Макарий, протопоп Сильвестр, князь А.Курбский, а также дьяки и подъячие,кото-

рые пользовались большим влиянием в Боярской думе и признавали необходимость

проведения реформ. А.Курбский назвал эту «ближнюю думу» «Избранной Радой» .

Во главе Рады стоял молодой дворянин А.Ф.Адашев. Избранная Рада просущество-

вала 10 лет. Под её руководством в России были осуществлены всеобъемлющие рефор-

мы. В научной литературе они получили название «Реформы середины XVI в.».

Реформа государственного управления

Среди проведенных важнейшее место занимали реформы центрального и местного

управления.

Реформа центрального управления

Издавна большую роль при правителе играла Боярская Дума как законосовещатель-

ный и законодательный орган. Чтобы ослабить в Думе роль Боярской аристократии,

царь втрое расширил её состав.

Возник новый орган власти – Земский собор ( совет ). В состав Земского собора стали

входить: царь, Боярская Дума, Освященный собор – собрание высшего духовенства,

представители дворянства, купечества и верхушка городов. По сути, Земский собор

стал народным представительством (на Западе – парламент) при государственной

власти. Земские соборы собирались нерегулярно, по мере необходимости, и на них

решались важнейшие государственные вопросы: внешней политики, финансов, в пери-

од междуцарствий происходили выборы нового царя.

Дальнейшее развитие получила приказная система. При Иване IV существовало уже

более 20 приказов. Наиболее крупные из них были приказы: Разрядный ( военных

дел ), Пушкарский ( артиллерия ), Стрелецкий ( стрелецкое войско ), Оружейная пала-

та ( арсенал ), Посольский ( иностранных дел ), Большой приход ( финансы ), Помест-

ный ( государственные земли ), Сибирский дворец ( сибирские земли ) и др.

Во главе приказа стоял боярин или дьяк - крупный государственный чиновник.Прика-

зы ведали управлением, сбором налогов, судом.

Реформа местного управления

Была проведена реформа местного управления, в результате которой на местах разви-

валось земское самоуправление. Теперь на местах учреждаются выборные земские

власти в лице «земских старост», которые выбирались из зажиточных посадских лю-

дей и крестьян. Общий надзор за местным управлением переходил в руки губных ста-

рост, ведающих уголовным судом и выполняющих функции местной полиции, и горо-

довых приказчиков, занимающихся вопросами военно-административного и финансо-

вого управления в уездах.

Территория была разделена на следующие территориальные единицы: губа (округ) –

- возглавлял губной староста (из дворян); волость – земский староста (из черносош-

ного населения); город – представлял самостоятельную территориальную единицу –

-«излюбленный голова» (из местных служилых людей).

До Ивана IV управители отдельных территорий не получали жалованья из казны, а

«кормились» за счёт населения. В 1556 г. система кормлений была отменена. Управи-

тели территорий стали получать жалованье из казны.

Таким образом, в результате реформы государственного управления в России сложи-

лась государственная власть – сословно – представительная монархия.

Огромную помощь монархии оказывала Русская православная церковь, у которой не

было иных интересов, кроме интересов монархии и народа.

Государственная власть, при которой общество может эффективно существовать,явля-

ется важным национальным достоянием для любого народа.

Военная реформа

Была проведена реорганизация военных сил страны. Из – за слабого финансово-эконо-

мического положения страны постоянного войска создать не удалось, но были сделаны

первые шаги в этом направлении.

Дворянское ополчение – составило ядро армии. Под Москвой 1000 провинциальных

дворян была предоставлена земля – поместья. За это они должны были служить царю

и стать его опорой. В войске они находились в привилегированном положении. Из их

числа назначались воеводы, «головы» - низшие офицеры, дипломаты, администрато-

ры. В 1556 г. впервые было составлено «Положение о службе», которое регулировало

прохождение военной службы. В отношении военной службы, вотчины приравнива –

лись к поместьям. Теперь вотчинник или помещик мог начать службу с 15 лет и пере-

давать её по наследству. Из –за нехватки денег в казне за службу правительство рас –

плачивалось землёй. За службу дворянин получал от 150 до 450 десятин (1 десятина-

- 1,09 га) земли. С каждых 150 десятин земли боярин или дворянин должен был поста-

вить одного воина с лошадью и вооружением. Теперь служилые люди подразделялись

на две основные группы: служилые «по отечеству» (по наследству – бояре и дворяне)

и по «прибору» (по набору) – пушкари, стрельцы и др.

Стрелецкое войско – пехотинцы с огнестрельным оружием – составили другой корпус

войска.

Поначалу стрельцов было 3000 чел. В стрельцы могли поступать все свободные люди.

За службу стрельцы получали из казны денежное жалованье, вооружение и обмунди-

рование. Но денег в казне постоянно не хватало, поэтому с ними также расплачива –

лись землёй. Стрельцам выдавали коллективные земельные участки земли – «дачи».

Из коллективной «дачи» каждый стрелец получал надел для личного пользования.

Стрельцы жили слободами и в свободное от службы время занимались ремеслом и тор-

говлей. Казачество – стали применять для несения пограничной службы. К этому вре-

мени на южных границах России стал складываться особый слой русского общества –

- казачество (от тюркского «казак» - удалец, вольный человек).

Иностранцы – стали ещё одной составной частью русского войска. Но число их было

незначительно.

В результате военной реформы Россия во времена Ивана IV стала располагать таким

войском, которого раньше не имела. Создание боеспособного войска позволило России

решить некоторые давно стоявшие стратегические задачи внешней политики.

Судебник 1550 г. Был введен в действие новый свод законов – Судебник. Судебник

1497 г. был расширен, систематизирован и учитывал то новое, что появилось в судеб-

ной практике с 1497 г. Были внесены изменения, связанные с усилением центральной

власти. В Судебнике подтверждалось право перехода крестьян от одного феодала к

другому, но уже только в Юрьев день (26 ноября), при этом увеличивалось «пожилое»

(плата феодалу за пользование его имуществом при переходе). В 1581 г. Иван Грозный

ввёл «заповедные лета» - переход крестьянина к другому феодалу временно прекращал-

ся. Впервые вводились наказания для бояр и дьяков-взяточников. Новый кодекс уси-

ливал контроль над судебной деятельностью наместников и волостелей: наиболее

важные дела стали решать в Москве царь и Боярская Дума, на местах за судебным

разбирательством наблюдали старосты и целовальники (выборные люди из местных

посадских людей и черносошных (свободных) крестьян).

Денежная реформа

На территории всей страны была введена единая денежная единица – московский рубль.

Право сбора торговых пошлин перешло в руки государства. Отныне всё население стра-

ны должно было нести тягло – комплекс натуральных и денежных повинностей. Для

всего государства была установлена единая единица взимания налогов – большая соха.

В зависимости от плодородия почвы и социального положения владельца, большая соха

составляла от 400 до 600 га земли.

Церковная реформа

Второй властью в государстве была церковь. Централизация государства потребовала

пермен и внутри церкви. В 1551 г. по инициативе митрополита Макария состоялся Со –

бор Русской православной церкви. В специальной книге – опричнины. Точки зрения

учёных на причины опричнины различны, одна из них – взгляды царя и верхушки бояр-

ства на своё место и роль в русском обществе пришли в противоречие.

А у Ивана IV было своё понимание места и роли царя в обществе. Он был глубоко рели-гиозным человеком. В соответствии с православным мировоззрением, для Бога-все рав-

ны. Ни у кого нет привилегий перед Богом, есть только обязанность – спасти свою душу.

Только царь у Бога – на особом положении. Он – помазанник, т.е. избранник Божий.

Царя избрал Господь Бог для управления Русской землёй. Царь – наместник Бога на

земле. Поэтому и для царя все равны, ни у кого перед царём нет никаких привилегий.

Всесилие же бояр в государстве делало власть царя, наместника Бога на земле, приз-

рачной.

И в 1565 г. царь принял решение – покончить с всесилием бояр. Неожиданно для всех

царь уезжает со своим ближайшим окружением в Александровскую слободу. Террито-

рию страны он делит на две части – земщину и опричнину. В опричнине царь начина-

ет править сам вместе с опричниками.

7.Смутное время: основные события и результаты политики первых

Романовых и церковный раскол 17 в.

Конец 16 начало 17 вв. – время смуты, жесточайшего политического, социального,

духовного, нраственного кризиса, охватившего русское общество, и поставившего

его на грань распада.

Наиболее существенные причины смуты связаны с драматическими последствия-

ми опричнины и левонской войны: разорение экономики, рост социального напря-

жения. Правление сына Ивана Грозного Фёдора Иоанновича (1584-1598 гг.) не изме-

нило ситуацию к лучшему: царь был болезнен и слаб, сдержать вражду боярских

группировок он не мог.

После смерти Фёдора Иоанновича Земский собор избрал царём Бориса Годунова

(1598-1605 гг.). Правивший энергично и как считают историки мудро.

Но присечь интриги недовольных бояр ему не удалось.

Жесточайший неурожай (1601-1603 гг.) и последовавший за ним голод сделали взрыв

социального недовольства неотвратимости.

Годунов – прогрессивный, дальновидный, но ему не повезло, он поплатился жизнью.

В годы его правления был голод.

В этих условиях в Польше объявился самозванец выдающий себя за «чудом выжив-

шего царевича Дмитрия». Он получил поддержку ряда польских феодалов и осенью

1604 г. небольшим отрядом перешёл русскую границу. К нему стали присоединяться

казаки, часть служивых людей. Одерживая победы над правительственными вой –

сками, Лжедмитрий-I быстро продвигался к Москве. Движение Лжедмитрия-I поло-

жило начало смутного времени. Его причинами были: экономический, социальный

и политический (династический) кризис конца 16 в. начало 17 в. В кремле зрел за-

говор, им руководил В. Шуйский. Лжедмитрий-I был убит, хозяевами в кремле ста-

ли бояре. В 1607 г. появился новый самозванец, Лжедмитрий-II. Полтора года его

войска осаждали Москву и в 1609 г. царские войска во главе с М.В. Столыпиным-

-Шуйским разгромили Лжедмитрия-II. В сентябре 1609 г. войска Сигизмунда-III

перешли границу и осадили г. Смоленск. Началась польская интервенция. Москов-

ское войско потерпело поражение летом 1610 г. В этой обстановке московские бояре

и дворяне свергли Шуйского, и власть перешла к боярскому правительству «семи-

боярщине». Опасаясь недовольства простых людей, это правительство согласилось

открыть полякам Кремль, и избрать русским царём королевича Владислава. С 1611г.

началось общенациональное сопротивление польскому вторжению. В 1612 г.- ополче-

ние в Н.Новгороде во главе с земским старостой гр. Мининым и кн. Пожарским. В

августе войска этого ополчения подошли к Москве и осадили её. В октябре 1612 г.

польский гарнизон сдался. В 1613 г. собрался земский собор для одобрения на прес-

тол законного царя. Им стал 16-ти летний сын патриарха Филарета – Михаил Фёдо-

рович Романов. Это был конец смутного времени.

Церковную реформу начал патриарх Никон в 1653 г. Суть её: установление едино-

образия норм церковной жизни. Исправление обрядов богослужебных книг, прохо-

дило по греческим образцам. Против этих нововведений выступили сторонники преж-

них правил и приёмов службы. Их лидером стал протопоп Аввакум. Многие верую-

щие оказались просто неспособными воспринять новации. То есть церковный рас-

кол приобрёл социальный характер. Патриарх Никон стремился поставить власть

церкви выше светской. Церковный Собор 1666-67 гг. окончательно лишил Никон

патриаршества, признал царя главой светской , а патриарха – духовной власти.

Вывод: Столкновение царя и патриарха способствовало укреплению государствен-

ной власти. Положило начало подчинению ей православной церкви, что окончатель-

но произошло в эпоху правления Петра I.