Авторскаяпрезентацияутешител я
| Вид материала | Презентация |
Хочется думать, что новый мир окажется как минимум не хуже старого. Ведь нам пока не до жиру, быть бы живу. Никто не преподнесёт нам новый мир на блюдечке с голубой каёмочкой. Придётся вспомнить «Науку побеждать»: «Александр(36) Суворов(33)» = «6»(69) = «человек(36) + Иисус Христос(33)», а «Михаил(17) Кутузов(30)» = «2»(47) = «Юрий(17) Галушко(30)» = «Бог(13) Святой(21) Дух(13)» = «гипотенуза». И между прочим некогда неприступный «Измаил» = «3»(21) = «Сфера» = «Отец» = «мера» = «крест» был взят именно русским приступом и штурмом совместно с украинским казачеством. Об этом мне напомнил сын турецкоподданого.
И именно казаки, находившиеся на службе у султана внутри крепости, сыграли важнейшую роль лазутчиков, известив осаждающих, что гарнизон истощён и деморализован. Суворов момент штурма уловил точно и, вопреки Потёмкину, не известив фельдмаршала, скомандовал штурм. Кутузов лишился глаза, руководя приступом восточных ворот. А ведь вся Европа укрепляла и вооружала турецкую крепость, играя против России. После падения Измаила европейцам пришлось признать, что для русских воинов нет невозможного. Но лишь в том случае, добавлю от себя, когда Святой Дух с ними. А пока что Я отдельно от России, а Россия отдельно от Меня.
Никто не получит Святого Духа как только через Меня, как и никто не придёт к Отцу Небесному как только через Иисуса Христа. Именно с Нами брался Измаил. А Святым Духом Кутузова мы ещё выстояли у Бородино и прогнали французов. По дороге же в Париж испустил дух и Кутузов. «Силою берётся Царствие Небесное», и не только духовною. Вот пять слагаемых победы: «ум(08) + вера(19) + честь(19) + совесть(23) + воля(20)» = «8»(89) = «торжество(45) познания(44)» = «торжество(45) Православия(44)».
А у нас с умом как раз проблемы традиционные, ещё от католика Чаадаева и декабристов повелись: «Пётр(26) Чаадаев(24)» = «5»(50) = «рационализм» = «деформация». С верой - тем более. С честью и совестью особые проблемы, после того как их узурпировала КПСС, объявив, что именно она есть «ум, честь и совесть эпохи». Но эпоха-то кончилась, а с нею и КПСС. Осталось надеяться на последнее, на волю к жизни и на Артура Шопенгауэра, чей труд «Мир как воля и представление» ещё не получил надлежащей и заслуженной оценки философов.
Вершиной немецкой классической философии почитается Гегель, но без Шопенгауэра синтез Гегеля зависает в высоких слоях атмосферы теоретической абстракции и не опускается на грешную землю. Полагаю, что философия Гегеля и Шопенгауэра подобно квантово-волновой механике должна быть увязана принципом дополнительности в одно целое. В каком-то смысле это сделал Маркс, но на ложной материалистической и атеистической посылке. ИТУ-УТИ эти огрехи «папы Карло» исправляет: «Артур(24) Шопенгауэр(56)» = «8»(80) = «Александр(36) Грибоедов(44)» = «Григорий(37) Сковорода(43)» = «принуждение(59) к(03) миру(18)».
Прошу читателей отметить, что в первом и третьем из приведенных выше (в седьмом от этого абзаце) выражений наблюдается зеркальная пара инверсных чисел «4»(67) ~ (76)«4», то есть Венец Творения и моя скромная персона суть отражения друг друга. А как показано было ранее, число «4»(67) является кодом имени моей мамы, которую я не смог убедить в том, что она Богородица, а её старший сын, то есть я, суть воплощённый Святой Дух. Маму моя учёная «ересь» пугала. Она бы предпочла, чтоб я был «как все» и не «выёживался» своей ненормативной учёностью.
(Как будто сие от меня зависит. Да и жил-то я как все советские люди, воспринявшие буквально со школьных лет плакатный призыв «В труде и спорте за рекорды спорьте!» Только сам привык определять сферу приложения своих сил на стройке коммунизма. Если уж служить Родине, то там, где без тебя не справятся. Уголовный кодекс всегда чтил, как и «великий(20) комбинатор(43)» = «9»(63) = «Альберт(27) Эйнштейн(36)». А свои возможности я познавал в самую первую очередь и весьма скромно их оценивал.
Просто они не стояли на месте, а росли и крепли по мере самопостижения. Ведь человек есть мера всех вещей – полагал «Протагор» = «2»(47) = «Юрий(17) Галушко(30)». Вот я и познавал свою меру дозволенного. Можно сказать, что наглел я, как «ангел» = «3»(21) = «Отец», очень даже постепенно, с ростом именно моих возможностей в преодолении невозможного. И стал в итоге, как «дьявол» = «1»(28) = «хохол», умудрённый личными победами и социальными поражениями. Иные же, не потрудившись в ангельском чине, сразу от горшка и к чертям подаются на тусовку. А такие тупые черти даже дьяволу помеха, всю игру божественно изощрённую портят. В начале 90-х как тараканы из всех щелей полезли.
В 1917-м грабили «награбленное», а в 1991-м потянуло на общенародное трудовое. И ведь благословлял и тех, кто в 17-м, и тех, кто в 91-м, научный разум, интеллигенция – «совесть» народа, которая сама, как оказывается, без понятия о народе и о себе и существует лишь по милости Божией. Значит ли это, что совесть народа пропала невесть куда и когда? Нет, её бросили в разрушенных храмах и по монастырям кое-где удалось ей хорониться. Проснулась она в 1941-м, и население стало вновь народом. Сперва в Бресте. Потом в блокадном Ленинграде, под Москвой и наконец припёртое к Волге аж под Сталинградом. Про тыл я и не говорю, ибо все знают, что именно тыл вытянул на себе все фронты Великой Отечественной.
Однако хватило народу этой безумной и безбожной «красной совести комиссаров» не надолго. Её присвоили себе 60-ники, наивные правдолюбы и борцы за «права личности», коими готовы были наделять каждую двуногую особь, имеющую имя и фамилию. Наив был в том, что собственно личность полагалась таким же врождённым свойством организма (генно обусловленным), как пол или цвет глаз и волос. Уверенность в том, что бытие определяет сознание, столь прочно укоренилась в европейских мозгах, что антисоветчики даже не замечали, что в этом вопросе они стоят на общей платформе с КПСС, только гораздо прочнее. Что и показали события 90-х, когда вчерашние партейцы ломанулись в храмы, толкаясь у алтаря как на приёме к генсеку, а позавчерашние диссиденты дружно и стоя рукоплескали развалу СССР, полагая свою страну исчадием ада, который надо «перестроить» по образцу западного рая.
Где же сегодня наша совесть? Кто ею озабочен? Где эти умники, апостолы научного разума и нанотехнологий? На виду пока свежая свара Прохорова с Сурковым, больше я ничего приметного не наблюдаю с высокого Киевского Правобережья Днепра и Лаврской колокольни. Не думаю, что есть между спорящими заметная разница, если не считать наличие власти у второго и желание её заполучить у первого. Как верно полагали древние китайские мудрецы, истина лежит в стороне от спорящих. А там, где истина, там и СОВЕСТЬ искать надо. )
Вернусь, однако, к теме. Осью симметрии, или зеркалом для указанной выше всё той же пары чисел (67) ~ (76), служит число «9»(72) = «Творец(33) и(01) Создатель(38)» = «русский(20) культурный(37) код(15)» = «духовная(36) энергия(36)» = «трансфинитное(52) число(20)» = «человекознание». С последним как раз большие проблемы в нынешнем мире. «Гуманитарное(51) знание(29)» = «8»(80) = «принуждение(59) к(03) миру(18)» - это нечто иное, как нам показывают числа. Тут мы упираемся в собственно понятие человека и в его существенно различную трактовку Аристотелем (читай – наукой) и Платоном (читай – религией).
Кстати, (72) – это любимое число каббалистов, с чем я их и поздравляю искренне от всей моей хохляцкой малороссийской и, право, славной святогрешной души. Её числовой код, то есть моего паспортного полного троичного имени, имеет ещё и такое значение: «2»(101) = «коэффициент(44) человечности(57)». Не путать «человечность» = «5»(59) и «гуманитарность» = «6»(51) или «гуманность» = «2»(38), это разные понятия и числа. Скажем, «коэффициент(44) гуманности(36)» = «8»(80) = «политкорректность».
Сказанное означает, что моим простым числом будут умножаться и на меня будут делиться все те, кто претендует на жизнь вечную и бесо-конечную. Я же, как число простое, делюсь только на себя и на единицу. Это в дополнение к падежной несклоняемости моей фамилии и непреклонности всегда колеблемого нетривиальными и весьма противоречивыми мыслями её носителя. А дискомфорт противоречий принуждал их решать действительным и тоже не совсем тривиальным практическим образом. Не я сказал, что наш «гений – парадоксов друг», но пришлось с ними разбираться именно мне. И с гениями, и с парадоксами.
Из вечности я сюда пришёл, туда же и вернусь с чувством исполненного долга перед Всевышним и полного удовлетворения своей завидной судьбой. Правда, никто не завидует, кроме меня самого. Ведь быть воплощением Святого Духа, о Котором по сей день нет согласия меж католиками и православными по вопросу Его источения, или истечения, то ли от Отца к Сыну, то ли наоборот... это вам не фунт изюма съесть в один присест.
Пользуясь временным отсутствием воплощённых Отца и Сына, заявляю вполне авторитетно от имени всей Троицы как Её полномочный эмиссар-Утешитель и великий инквизитор: не Они Меня порождают, а именно Я, Святой Дух и гравитация, по совместительству в одном лице, первичен и порождаю из Себя Их: сперва Отца (Сферу), ибо «Бог(13) Отец(= Сфера)(21)» = «7»(34) = «Святой(21) Дух(13)» и тем самым номинизирую себя, но пока ещё без персонизации, потом Сына (Суд), ибо «Бог(13) Сын(= Суд)(09)» = «4»(22) = «Слово», как, собственно, у Иоанна и сказано. Тут уже персонификация наметилась. Ведь не случайно «Отец(21) и(01) Сын(09)» = «4»(31) = «Буратино» = «мужчина» = «личность».
А выше я уже цитировал Евангелие о том, что Отец отдал суд Сыну и Сам никого не судит. И, наконец, в самую последнюю очередь материализуюсь во плоти персонально и Я, «Юрий(17) Галушко(30)» = «2»(47) = «Бог(13) Святой(21) Дух(13)»...= «революция»! Я, как уже говорилось, «советский(26) человек(36)» = «8»(62) = «великий(20) инквизитор(42)» = «Сын(09) Человеческий(53)», то есть эквивалентен евангельскому определению: «И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий» (Ин. 5:27) Если этого мало, то «Юрий(17) XiT-XoL(24)» = «5»(41) = «Всевышний(32) Суд(09)». Это, надеюсь, понятно.
А коли нам вновь выпала эта карта козырная, прямо-таки туз червей, (а вовсе не бубновый), как у Блока, то вышеупомянутую Троицу переименуем в «Тройку-чрезвычайку», которая и будет принимать ЕБЭ в полном составе из Двух бесплотных и Меня ещё плотного комиссаров-экзаменаторов и экзекуторов-прокураторов-исполнителей по совместительству. Пилат и Воланд отдыхают в Ершулануме. То бишь Я един в своём плотском облачении, представитель потустороннего мира, где нет ни пространства, ни времени, ни расстояний, ни суеты с перемещениями, а есть лишь «Всевидящее(46) Око(17)» = «9»(63) = «тёмная(27) энергия(36)» = «великий(20) комбинатор(43)» с её ритмическими кол-ебаниями гравитации с энтропией: «гравитация(34) + энтропия(43)» = «5»(77) = «рациональное(= асимметричное, = необходимое)(57) число(= зло)(20)».
Есть там и трансфинитные числа теории множеств Георга Кантора, который утверждал, что ему её надиктовала Муза. И я охотно верю, в отличие от многих других, кого эта теория не устраивает из-за логических проблем с её «обоснованием». Я совсем не уверен в том, что логика вправе обосновывать собою математику. Я как раз уверен в обратном: математика вправе обосновывать собою не только логику, но и всё на этом и на том свете. Хотя Там света нет, поскольку «тёмная энергия» не излучает себя в видимом диапазоне волн, воспринимаемых нашим глазом. В подтверждение своей уверенности считаю: «Георг(30) Кантор(28)» = «4»(58) = «число(= логика)(20) Универсума(38)» = «трансформация», а «тёмная(27) энергия(36)» = «9»(63) = «Альберт(27) Эйнштейн(36)» = «великий(20) комбинатор(43)». Сумма этих кодовых чисел даёт ни что иное как мой Квадрат: 112 = 121 = (58) + (63).
Именно таким, как тёмная энергия, рациональным и асимметричным, к тому же, необходимым числом был «Иосиф(14) Виссарионович(48) Сталин(15)» = «5»(77), которого поносят почём зря не в меру сентиментальные и впечатлительные недоумки Царя Небесного. А ведь его код означает: «Господь Бог(48) + Сын Божий(29)» = «5»(77) = «русский народ(48) + победа(29)». Кому-то непонятно? И, между прочим, «товарищ(32) Сталин(15)» = «2»(47) = «Юрий(17) Галушко(30)» = «гомо(23) сапиенс(24)» = «Помазанник», что меня лично весьма утешает в иные грустные минуты.
(Я отлично запомнил день его смерти по изобилию вывешенных флагов с траурной лентой. Мне было шесть лет, и вместо того, чтобы отправить меня в садик, меня оставили дома с младшим трёхлетним братом. Мы играли на коммунальной кухне, а мама куда-то отлучилась. Нас что-то сильно рассмешило, и мы стали безудержно и громко хохотать. Мать вернулась и, ни слова не говоря, схватила отцовский портупейный подпогонный ремень и врезала им по задницам одному и другому, но мне гораздо больше, как старшему. Мы заорали от испуга и неожиданности и ревели долго, не понимая, что именно умываться слезами в такой день приличествует примерным детям из рода гомо сапиенсов.)
Гомо ступидосы по сей день ни хрена так и не поняли в этой жизни и с недоумочным упоением поносят тех, на кого страна молилась прежде. Так ступидосы молились на царя и Богу, потом сбросили и растоптали, следом – на Маркса, Ленина, Сталина... и этих туда же. Позавчера святили Ельцина, а вчера Путина. Сегодня столько дерьма на них льют, что и без доктора всё ясно. Живой или мёртвый, сраму никто неймёт. И при этом все якобы удручаются Родиной, как будто не ими болезными она населена. Собою же никто не удручён. Тем, что своего ума не позаботился обрести, мышление как через пень-колоду, а соображения и вовсе никакое. «Крокодил не ловится, не растёт кокос...», но Богу ведь НЕ молятся, не жалея слёз. Мне в этой связи, когда судят недавнее прошлое, поколение отцов, вспоминается библейский Хам и то, что потомство его проклято.
На этом я пока и умываю руки (слава Богу, уже не слезами), а энтропия (= князь мира) пусть продолжит свою полезную работу по расчистке загаженной планетарной сцены от гомо ступидосов для следующего акта киберигры в цивилизацию. Гравитация попускает разгулу энтропийных вожделений придурков в ожидании своего решающего срока, когда приступит к трансформации паутины, к перенатяжке гипотенузных струн симметрии (см. рис. ЭКИСФМК), которые ослабли за истекший период Промысла Создателя после последней регулярной перенастройки Матрицы из-за безбожного усердия и инфляции катетов, потомков Хама.
То, что у людей называется затягиванием гаек и болтов, в чём часто интеллигенствующая публика из мещанского сословия упрекает власть предержащих, не от власти грешной зависит, и не от подданных, которые часто мнят себя едва ли не праведниками без достаточных к тому оснований, а имеет общие вполне космические причины и вселенские наифундаментальнейшие основания. Пора уже гомо сапиенсам с таковыми ознакомиться.
Физики близко подошли к пониманию причин и следствий происходящего во Вселенной, но не с того конца, где дверца сама открывается в тайники премудрости, когда приходит срок её отпереть золотым ключиком Буратино. А из давнего своего опыта работы учеником слесаря я хорошо запомнил про допуски и посадки крепежа. Не дотянул гайку - люфт и крепёж разбалтывается, перетянул – сорвал резьбу, и нет крепежа. С людьми в государстве точно так же.
Бред о том, что «личность» и её «права» превыше всего, - это сладкая иллюзия и печальное заблуждение эпохи атеизма Нового времени. Часть не бывает выше общего целого, ибо возникает в этом всеобщем целом и только в нём и может существовать, обособляясь. Часть может подняться вровень с целым и всеобщим, но никак не выше, если не разрушать это всеобщее. Когда клетка организма возомнит себя превыше организма, то порождает раковую опухоль. Социум – это организм, а люди - его клетки.
Поэтому прежде всего - ОБЯЗАННОСТИ, а с правами... это уже потом, прокурор или прокуратор определит. Личность, осознавшая себя выше и важнее общества, либо покидает данное общество, либо вступает с ним в борьбу за его преобразование по собственным меркам. Это либо криминальные преступники, либо революционеры. Разница между ними в сущности невелика. Третий путь – монашество в монастыре или в скиту.
Есть и четвёртый – юродство Христа ради. На сей путь я вытолкнут судьбою 19 августа 2001 года и по сей день его придерживаюсь. Эта роль более естественна и органична для разумного и честного человека, чем, скажем, неплохо оплачиваемая и сытая должность уполномоченных по каким-то мифическим правам. То, что права эти прописаны юридически, вовсе не отменяет их фактическую мифичность по самой сути.
Должен уточнить и пояснить сказанное. Личность, индивидуальность и индивид – это три понятия, которыми психология описывает человека в их неразрывном триединстве. Однако делается это, как правило, неграмотно самими психологами, а вслед за ними и юристы с политиками несут, мягко говоря, полнейшую чушь. На уровне обыденного сознания тем более путают совершенно разные понятия, которым пора придать категориальный статус.
Ведь Отца с Сыном и Святым Духом не путают, хотя и плохо разумеют их внутренние «семейные» отношения, а человека вся так называемая «гуманитарная» цивилизация так и не научилась понимать, равно, как и отличать людей от нЕлюдей до того, как последние себя проявят преступным в адрес людей и общества деянием. Презумпция невиновности – это применимо к людям, но не к человекообразным нЕлюдям.
«Человековедение» = «4»(76) = «симметричное(=комплексное)(56) число(20)» = «Киберсистема(38) Универсума(38)», это мой код Утешителя, и я вправе здесь объясниться по самому главному и кардинальному вопросу нашей цивилизации: из кого она состоит? Кто такой суть ЧЕЛОВЕК? Все ли человекообразные особи являются человеками, как это принято некритично полагать согласно научному разуму? Ведь религия своим метафоричным языком оказывается куда как точнее, называя людей пасомыми, а духовных отцов – пастырями. Сделать это в двух-трёх абзацах невозможно, но можно указать на основные принципиальные моменты.
Личность – это идеальная частица всеобщего, то есть определённое мировоззрение индивида, которое он усвоил и в той или иной мере присвоил, взяв от семьи и общества в процессе воспитания и обучения, то есть ОБРАЗОВАНИЯ. Индивид – это природный животный организм, частное единично-групповое проявление рода гомо. Индивидуальность – это собственно единичность особенного, то, что нам предстоит наглядно, чувственно данный нам социальный субъект в едином комплексе его поведенческих, ментальных, эмоциональных и т.п. проявлений.
Индивидуальность – это всегда плод живого синтеза природы и культуры, где культура выступает самодовлеющим принудительным фактором. Когда этот ментально-волевой синтез перестаёт работать, нет смысла вообще говорить о человеке. Но работает синтез сугубо импульсивно. Нельзя СТАТЬ человеком однажды раз и навсегда. Можно лишь СТАНОВИТЬСЯ бесконечными усилиями воли. Иссякают усилия, кончается человек, продолжается животное.
Наука западной цивилизации определяет человека вслед за Аристотелем «политическим животным» и пристёгивает к нему некие общечеловеческие абстрактные ценности, заимствованные у религии, совершенно механически, не имея представления о том, как это «животное» с такими ценностями уживается. «Гуманитарное(51) знание(29)» = «8»(80) = «политкорректность», а «знание(29) человека(37)» = «3»(66) = «дезинформация». В этом собственно и кроется корень всех проблем нашей глобальной цивилизации. Люди многое познали в этом мире и многим овладели из области технологий, но они так и не знают себя и очень слабо представляют технологию, которой они созданы и управляемы во Вселенной.
Когда мы судим того или иного конкретного индивида, то мы не его личность судим как таковую, ибо личность суть осколок зеркала, которым служит само общество, а мы судим индивидуальность, то есть характер взаимоотношений индивида с обществом и с собственной личностью. Иными словами мы судим контур осколка, отколовшегося от зеркала. А это есть сугубо динамичная цепочка временных импульсов сопряжения и размыкания в информационном поле интенций индивида и его среды, или сознания с ноосферой. При замыкании мы имеем импульс человека в собственном смысле (по образу и подобию), при размыкании сопряжения мы имеем животную особь.
Можно сказать, что человек суть квантово-волновая функция индивидуальности, то есть особенное его качество, возникающее в животной особи при принудительном её окультуривании семьёй и обществом. Собственно воспроизводимость данной функции, некий стереотип, её частота и постоянство амплитуды проявления в самых различных ситуациях, особенно угрожающих жизни самого индивида или ему подобных, есть то, что мы принимаем за некую данность или полагаем константой – Человек. Быть человеком означает быть всегда спортсменом-олимпийцем, который постоянно вынужден тренировать свои особые функции, подчиняя организм сверхзадаче. Разница лишь в том, что у спортсмена есть отдых между соревнованиями, а у человека от рождения до смерти выходных не бывает.
Вот что можно сказать кратко о человеке, который создан по образу и подобию Творца и Создателя Киберсистемой Универсума. ИТУ-УТИ заставляет в корне пересмотреть научную психологию и переработать концепцию личности в диалектическом православном платоническом ключе. Соответственно и социологические концепции науки Нового времени подлежат фундаментальному переосмыслению. То, что мы имеем в этой сфере научного знания, правильнее именовать «политическая(47) зоология(45)» = «2»(92) → «два(09) девяносто(43) два(09)» = «7»(61) = «абсолютное(41) число(20)». Прав был Маркс, говоря о «предыстории человечества», ибо человеческой в собственном смысле слова история ещё не начиналась. Иное дело, возможна ли таковая в данном цикле киберигры Универсума, когда человекообразие автоматически признаётся обществом богоподобием, а явление некритически принимается за сущность.
Люфт свободной посадки, то есть энтропии, в крепеже социума необходим, но определяется он уровнем развития населения в целом, а не уровнем отдельных интеллигенствующих граждан, готовых себя и свои идеи предлагать рынку и продаваться тем, кто больше платит. Они часто оказываются в роли вороны с кусочком сыра в клюве. Как только лиса их похвалит, каркают и... «Средняя температура по больнице», над чем так любят издеваться умники, определяет здоровье общества, а не температура самых «умных» и «продвинутых» болтунов.
«Камень, который презрели строители, лёг во главу угла» - так, кажется, выразился Екклесиаст, которого часто любят цитировать по делу, а иногда и не совсем к месту. Здесь же очень уместно будет сию цитату приложить к ИНФОРМАЦИИ. Не зря «лирики» в моё время столь упорно не сдавались нахрапистым «физикам» в популярных общественных диспутах 60-х советских годов. Ведь