G. B. Mohr (Paul Siebeek) Tübingen Х: г гадамер истина и метод основы философской герменевтики перевод с немецкого Общая редакция и вступительная статья
| Вид материала | Статья |
- Введение в методику демоскопии, 5847.27kb.
- Мацуо Басё Путевые дневники Перевод с японского, вступительная статья, 1145.66kb.
- В. Э. Мейерхольд статьи письма речи беседы часть первая 1891-1917 Издательство "Искусство", 4810.66kb.
- Альберт Швейцер. Культура и этика, 5368.02kb.
- В. Б. Боброва Общая редакция и вступительная статья, 667.53kb.
- В. Э. Мейерхольд статьи письма речи беседы часть первая 1891-1917 Издательство «Искусство», 5254.96kb.
- В. В. Забродина Вступительная статья Ц. И. Кин Художник А. Е. Ганнушкин © Составление,, 3300.88kb.
- Перевод с немецкого Г. В. Барышниковой. Литературная редакция Е. Е. Соколовой, 7521.1kb.
- Евангелие от Фомы, 571.12kb.
- Стратегический комитет программы: Владимир Кинелев, Владимир Шадриков, Валерий Месъков,, 11390.25kb.
1 Hans A. Traktat über praktische Vernunft, l Aufl., 1968.
2 В приложении «Герменевтика и историзм» [см. выше, с. 580 и ел.] я уже вникал в его работы, в целом весьма достойные, но дезориентирующие читателя из-за развернутой в них эмоциональной полемики.
3 Об Апеле, Хабермасе и др. см. сборник: «Hermeneutik und Ideologiekritik», 1971. Там есть и мое возражение [S. 283—317].
4 См.: Zur Rehabilitierung der praktischen Philosophie, 1972.
5 В этой связи я могу указать на мою статью «Amicus Plato magis
689
arnica veritas» в приложении к новому изданию «Platos dialektischer Ethik» (1968), как и на исследование: «Platos ungeschriebene Dialektik».— In: Kleine Schriften, Bd. III, Idee und Sprache, 1971.
6 На этот вопрос всегда указывал прежде всего Вернер Гейзенберг.
7 См., например, логическую статью Виктора Крафта «Geschichtsforschung als strenge Wissenschaft».— In: «Logik der Sozialwissenschaften», hrsg. von E. Topitsch, S. 72 — 82.
8 См.: Albert H. Traktat a.a. O., S. 138.
9 Это правильно подчеркнул Д. Харт в одном солидном исследовании mVJs, Sept. 1971).
См.: Kamiah W., Lorenzen P. Logische Propädeutik. Vorschule des vernünftigen Redens, 1967.
1 Поппер вообще не ставит перед собой такой задачи и поэтому критикует понятие «метод», которое никогда не имело к Гегелю никакого отношения. См.: «Was ist Dialektik?» — In: Logik der Sozialwissenschaften, hrsg. von E. Topitsch, S. 262—290.
12 См.: «Die Begriffsgeschichte und die Sprache der Philosophie».— In: Arbeitsgemeinschaft für Forschung des Landes Nordrhein-Westfalen, Heft 170, 1971.
13 См.: Kimmerle H. Nachbericht zur Ausgabe F.D.E. Schleiermacher: Hermeneutik. С приложением: Zur Datierung, Textberichtigungen, Nachweise. Heidelberg, 1968.
К сожалению, несмотря на Гальперна и Одебрехта, мы все еще не имеем ни одного удовлетворительного издания «Диалектики» Шлей-ермахера. Таким образом, издание его сочинений Ионасом пока что незаменимо. Есть настоятельное пожелание, чтобы этот пробел поскорее был восполнен, тем более что издательская сторона дела, по ее аналогии с отсутствующим еще критическим изданием лекций Гегеля, имела бы принципиальный интерес.
15 Diltey W. Das Leben Schleiermachers, Bd. II, l, 2. Berlin, 1966.
16 См.: Instrumenta philosophica. Séries hermeneutica, I — IV. Düsseldorf, 1965.
17 См.: Patsch H. — In: «Zeitschr. f. Theologie und Kirche», 1966, S. 434-472.
8Vattimo G. Schleiermacher filosofo deU'Interpretazione. Milano, 1968.
9 Diltheys Kritik der endlichen Vernunf, 1970.
20 См.: R i e d e l M. Aufbaus der geschichtlichen Welt in den Geisteswissenschaften. Suhrkamp Verlag, 1970.
21 Работы X. Перельмана и его учеников я воспринимаю с этой точки зрения как ценный вклад в философскую герменевтику. Особенно его работы: «Traité de l'Argumentation», написанную совместно с Л. Ольбрехт-Титекой, и недавно опубликованную работу «Le Champ de Г Argumentation» (обе вышли в издательстве Брюссельского университета) .
22 См. мою работу: «Über die Möglichkeit einer philosophischen Ethik».- In: Kleine Schriften, Bd. I, S. 179 ff.
~3 См.: «Hermeneutik und Ideologiekritik», hrsg. von J. Habermas.
4 Гельмут Кюн в работе «Wesen und Wirken des Kunstwerks» (1960), как мне кажется, препятствует этой абстрактной альтернативе религии и искусства. Наоборот, Вальтер Беньямин признает характер искусства именно как прошедшего, когда он говорит об «ауре» произведения искусства. Однако он провозглашает для произведения искусства в эпоху его технической репродуцируемости новую политическую функцию, которая совершенно переделывает смысл искусства, и выдвигает в своей «Эстетике» меткие возражения против Теодора Адорно.
690
'5 См.: «Philosophische Rundschau», X, S. 225—237.
См.: W i e h l R. Über den Handlungsbegriff als Kategorie der Hegeischen Aesthetik. Hegelstudien 6, в особенности S. 138. !7 Ibid., в особенности S. 158. г8 См.: J a u ß H. R. Literaturgeschichte als Provokation, 1970.
29 См.: Kimmerle H. Die Bedeutung der Geisteswissenschaft für die Gesellschaft, 1971, S. 71 ff.
30 См. также: «Wahrheit und Dichtr^ig».— In: «Zeitwende», Nov. 1971, 6.
31 См.: Goldmann L. Dialektische Untersuchungen, 1968.
Именной указатель
Августин 346, 488, 490, 529, 558
Адорно Т. 619, 641
Александр Македонский 534
Алексис 104
Альберт X. 619
Альберти Л. Б. 182, 183
Анаксагор 414
Апель К. О. 620, 638
Арагон Л. 22
Аристотель 13, 24, 34, 39, 62, 64, 65, 70, 83, 135, 147, 160, 162, 174-177, 179, 183, 210, 254, 258, 330, 353, 369, 370, 371, 373-378, 380-382, 413-416, 422, 429, 430, 442, 485, 490, 496, 497, 499, 500, 501, 503, 515, 517, 525, 526, 530, 531, 534, 540, 553, 556, 558, 574, 578, 593, 594, 605, 609, 613, 614, 621, 622, 626, 628, 634, 636, 641, 646
Архимед 406
Аст Ф. 225, 226, 237, 238, 347, 630
Баадер Ф. К. фон 168 Бальзак О. де 14 Барг М. А. 18, 19 Барт К. 583, 584, 595 Баумгартен А. Г. 73, 74 Баур Ф. К. 596 Бах И. С. 645 Бахофен И. Я. 583 Бек А. 235, 238, 241, 586 Беккер О. 141, 639 Бергсон А. 7, 68, 107, 112, 113, 293 Бернулли Я. 70 Бессонов Б. Н. 36 Бетти Э. 367, 384, 385, 582, 585-587, 592, 620, 623
Блок М. 32-34 Боймлер А. 583 Бокль Г. Т. 261 Больнов О. Ф. 168, 242, 268,
314, 587 Бор Н. 11 Борман 639 Борн М. 11 Брехт Б. 22
Буйтендейк Ф. Дж. Дж. 148 Бультман Р. 314, 390, 391, 584,
595, 597-601 Бунге М. 21 Бурке Э. 325 Буркхардт Я. 258 Бэкон Ф. 65, 70, 410-412,
419, 525
Вайцзеккер К. Ф. фон 35
Валери П. 138, 140, 573
Валх 330
Ваттимо Дж. 630
Вах И. 630
Вебер М. 571, 582, 625, 635
Веласкес Д. 198
Вёльфлин Г. 591
Вергилий 18
Вертхаймер М. 136
Викер Ф. 584, 623
Вико Дж. 61-66, 69, 74, 271, 277,
280, 328, 438, 638 Виламовиц 398 Виль Р. 622, 640, 641 Виндельбанд В. 581, 588 Винкельман И. И. 91, 116, 120,
248, 339, 342 Витгенштейн Л. 622 Вольф Ф. А. 225
692
Вольф X. 70, 630 Вольф Э. 579 Врие де 583
Гадамер Х-Г. 8-10, 12-16, 19, 21-27, 29, 34, 36
Галеви И. 611
Гаман Р. 134, 135, 174
Гаспаров М. Л. 17, 18
Геббель К. Ф. 175, 177
Гегель Г. В. Ф. 10, 14, 20, 26, 31, 39, 51-56, 59, 92, 103, 104, 107, 123, 124, 129, 133, 134, 143, 144, 191, 217-221, 246, 248,
249, 252-254, 260, 261, 268, 269, 276-282, 284, 303-306, 322, 339, 340, 357, 375, 403-406, 408, 416-418, 420, 423, 434, 437, 455, 526, 528, 531, 532, 536, 538-541, 544, 545, 550, 560, 570, 578, 582, 587-589, 598, 622, 628, 631, 637, 639-641, 645
Гелен А. 514
Геллерт К. Ф. 578
Гёльдерлин И. X. Ф. 133, 543,
564, 578
Гельдзетцер Л. 630 Гельмгольц Г. 46—50, 56—59, 65,
84, 129
Георге С. 107, 449 Гердер И. Г. 50, 51, 69, 123, 248,
250, 251, 253, 256, 339, 469, 508 Гермоген 472
Геродот 18, 190, 256, 603
Гесиод 190
Гёте И. В. 22, 51, 69, 104-106,
115, 120-122, 124, 134, 138,
139, 212, 249, 250, 531, 568; 641 Гетцер Т. 182 Гирш 623 Гольдман Л. 645 Гомер 18, 117, 121, 190, 235, 340 Готшед И. К. 74
Гофман В. 390, 516, 568, 596 Грановский Т. Н. 17 Грасиан (Грасиан-и-Моралес) Б.
78
Гримм Г. 106, 355 Гротейзен 631 Грюндер К.-Ф. 624 Гумбольдт В, фон 52, 238, 249,
250, 256, 261, 404, 469, 482,
508-512, 585 Гундерт Г. 611 Гундольф Ф. 355
Гуревич А. Я. 34
Гуссерль Э. 24, 43, НО, 112, 268, 274, 275, 293, 294, 296-299, 300-312, 358, 410, 412, 518, 548, 581, 601-603, 613
Гудков К. 104
Д'Аламбер Ж. Л. 65
Декарт Р. 7, 288, 289, 307, 322, 331, 332, 531, 620
Демокрит 526
Джентиле Дж. 585
Дильтей В. 9, 13, 15, 32, 43, 47, 48,105-110,112, 216, 221-225, 227, 232, 234, 241, 244, 246, 247, 249, 259, 260, 267-295, 297, 300-305, 307, 309-313, 317, 329, 346, 396, 401, 403, 406, 409, 424, 548, 580, 581, 582, 587, 588, 590, 591, 601, 607, 630, 631, 642
Димер А. 35
Дройзен И. Г. 47, 246, 248, 249, 256, 258, 261-268, 272, 273, 277, 283, 286, 291, 311, 337, 341, 580, 587
Дюгем П. 269
Евклид 229 Еврипид 175
Зедльмайр Г. 168, 569 Землер И. 3. 224, 596 Земляной С. Н. 35, 36 Зенон 537 Зенфт К. 596, 597 Зиммель Г. 107, 113, 293 Зольгер К.-В.-Ф. 118, 121, 123 Зульцер И. Г. 578
Икскюль Я. 521, 554 Ильенков Э. В. 26 Иммерман К. Л. 133, 134 Исократ 60
Йорк, граф 269,284,301-305,308, 313, 582, 601
Каллимах 342
Камла В. 626, 627
Кант 21, 27, 39, 47, 49-52, 69,
693
73-77, 79-104, 116, 119, 120, 126-128, 134, 135, 137-139, 142, 143, 145, 149, 209, 235, 242, 243, 261, 268-270, 294, 297, 307, 324, 328, 422, 443, 523, 526, 532, 555, 564, 577, 587, 613, 621, 628, 635, 636
Кассирер Э. 125, 470
Кастильоне Б. 78
Кёлер В. 136
Кереньи К. 583
Киммерле Г. 596, 629, 630, 643
Киссель М. А. 19, 20
Клопшток Ф. Г. 51, 120
Коллингвуд Р. Дж. 435—438, 440, 441, 588-590, 609
Коллинз У. У. 330
Корнель П. 179, 344
Кратил 476-478
Крауссер П. 631
Кройцер Ф. 122, 123
Кроче Б. 544, 585, 586, 588
Крюгер Г. 332, 603
Курциус Э. Р. 115
Кутузов М. И. 437
Кьеркегор С. 21, 141, 172, 173, 175, 178, 305, 306, 406, 638-640
Ларенц К. 584
Левит К. 574, 575, 602, 604, 606,
614 Лейбниц Г. В. 39, 70, 71, 230,
276, 483, 509, 531 Ленин В. И. 24, 27-29 Леонардо да Винчи 138 Лессинг Г. Э. 91, 101, 120, 123 Ливии Тит 19 Литт Т. 614 Локк Дж. 297 Ломан И. 502 Лоренцен П. 626, 627 Лукач Д. 140, 141 Людовик XIV 605 Люкке 596, 629 Лютер М. 221-223, 283, 330
Маймонид 611 Макиавелли Н. 605 Малларме С. 641 Манн Г. 22 * Манн Т. 22 Мао Цзэдун 632 Марк Аврелий 66 Маркс К. 10, 15, 17, 21, 23, 26, 30-35, 327, 632
Маркузе Г. 632
Марло К. 573
Мах Э. 109
Мейер Г. Ф. 121, 630
Меланхтон Ф. 222
Милль Дж. С. 44, 46-50, 618
Мирон 91
Миш Г. 268, 285, 311, 581, 631
Моммзен Т. 337
Мопертюи П. Л. М. 70
Мориц К.-Ф. 120, 121, 139
Нарский И. С. 29
Наторп П. 112, 113, 295, 297
Нельсон Г. 436
Николай Кузанский 503, 504, 506-508, 561, 628
Ницше Ф. 6, 7, 21, 57, 107, 111, 293, 309, 314, 358, 360, 361, 406, 423, 485, 514, 574, 575, 604, 612
Новалис Ф. 630
Ньютон И. 46, 531
Ортега-и-Гасет X. 7 Отт Г. 598, 599 Отто В. Г. 583, 584, 591 Оттон Фрейзингенский 19
Палладио А. 344
Панофский Е. 568
Парменид 485, 532
Паскаль Б. 70, 72
Пач Г. 630
Перикл 283
Пиндар 194
Платон 18, 24, 34, 39, 61, 63, 83, 158, 160, 161, 166, 171, 254, 327, 372, 377, 407, 408, 414, 427, 430, 431, 433, 435, 457, 473-476, 478, 484, 491, 496, 498, 499, 501, 503, 515, 526, 528-530, 536-538, 540, 541, 552, 553, 555-558, 561-563, 572, 576, 589, 605, 606, 610-614, 622, 628
Плеснер X. 514
Плотин 576
Плутарх 414, 603
Поппер К. Р. 619
Псевдо-Дионисий Ареопагит 118
Рамбах И. И. 72, 364
Ранке Л. 246, 248, 249, 251, 252, 254, 255, 257-264, 267, 268, 272, 276, 282, 283, 291, 420
694
Рафаэль 355
Редекер M. 596, 630
Рид Т. 67
Ридель М. 69, 621, 631
Рикер П. 642
Риккерт Г. 406, 581
Риккобони Л. А. 578
Рильке Р. М. 37, 564
Робеспьер М. 637
Розенкранц К. 103
Рунге Ф. О. 133
Руссо Ж. Ж. 94, 106, 107, 327, 554
Савиньи Ф. К. 234, 385
Салмазий 66
Сенека 179
Синклер И. 578
Сократ 62, 371-373, 408, 427,
430, 431, 475-479, 536, 610,
612, 613
Спевсипп 499, 501 Спиноза Б. 61, 228-230, 232,
234, 330, 578, 611, 630 Страус Л. 605-614 Сэв Л. 20
Тацит 19
Тетенс И. Н. 65, 73
Тибо 630
Тик Л. 104
Трёльч Э. 287, 582, 601
Уайтхед А. Н. 622 Уэллек-Уоррен 642
Фейербах Л. 35, 190, 406
Фемистий 414, 485
Фенелон Ф. 70
Ферми Э. 11
Фидий 645
Фихте И. Г. 102, 104, 107, 127, 143, 242, 243, 260, 276, 277, 293, 294, 458, 613, 628, 630
Фишер Ф. Т. 124
Флациус 630
Фома Аквинский 64, 490, 491, 493, 495, 497, 503, 562, 628
Форстхоф Э. 385
Фослер К. 544
Фрейер X. 590
Фукидид 18, 283
Фукс Э. 584, 599-601, 623
Хабермас Ю. 619, 620, 624, 632, 634, 638
Хайдеггер М. 7, 8, 24, 25, 43, 137, 145, 146, 168, 268, 293, 294, 301, 305-319, 321, 322, 348, 351, 366, 407, 417, 526 527, 548, 574, 575, 581, 582, 584, 586, 599, 600, 602, 613, 616, 625, 631, 643
Хаксли О. 20
Хардер Р. 576, 577
Хатчесон Ф. 67, 69
Хёйзинга И. 150, 151, 153
Хенигсвальд Р. 112
Хладениус 230-232, 351, 630
Хрисипп 118
Цицерон 65
Шаслер М. 103
Шекспир У. 22, 101, 175
Шелер М. 136, 174, 514, 521
Шеллинг Ф. В. 6, 21, 102, 121-123, 125, 133, 531, 583
Шерер В. 48
Шефтсбери А. Э. К. 52, 66, 67, 69, 72, 74
Шиллер Ф. 27, 100, 104, 120, 121, 126-130, 147, 458, 622
Шлегель Фр. 123, 133, 151, 426, 461, 630
Шлейермахер Ф. 8, 13, 15, 107, 108, 217-221, 225-227, 232-245, 267, 280, 291, 293, 331, 345-347, 349-351, 367, 383, 385, 393, 396, 403, 404, 456, 459, 545, 548, 550, 585, 586, 595, 596, 629-632, 639, 642
Шмит К. 572, 573
Шопенгауэр А. 6, 21, 104, 531
Шпенглер О. 7
Шпрангер Э. 631
Штайгервальд Р. 31
Штейнталь Г. 234, 241, 630
Штраус Э. 136
Эббингауз Г. 275
Эбелинг Г. 584, 599, 601, 623
Эйнштейн А. 11
Экхарт И. (Майстер Экхарт) 628
Энгельс Ф. 10, 14, 15, 17, 23,
26
Энгиш К. 584 Эрнести 224, 225
695
Эсхил 18, 175, 419, 420, 645 Eggebrecht H. H. 577
Этингер Ф. 69—72, 560 Esser J. 623
Юм Д. 44, 67, 297, 300, 422, 628 Hruschka Joachim 623
Юнг Р. 11, 12
Юнгер Э. 607
Юсти К. 198 Pollmann L. 624
Леперс К. 332, 625, 631 ШШи> F' 623
Яусс Г. Р. 624, 643
Schmied-Kowarzik S. W. 624 Seebohm Th. 624 Beimer D. 624 Stachel G. 623
Содержание
Герменевтика. История и современность (Б. Бессонов) . . ... 5
Введение . .................. 38
Часть первая. ^ Изложение проблемы истины в применении к познанию искусства
I. Расширение эстетического измерения в область трансцендентного ..................... 44
1. Значение гуманистической традиции для гуманитарных наук................... . 44
a) Проблема метода.............,. . . 44
b) Ведущие гуманистические понятия........ 50
а) Образование.............. 50
ß) Sensus communis (здравый смысл)...... 61
γ) Способность суждения.......... 72
δ) Вкус................ 77
2. Субъективация эстетики в кантовской критике ..... 85
a) Учение Канта о вкусе и гении.......... 85
а) Трансцендентальное отличие вкуса....... 85
β) Учение о свободной и привходящей красоте .... 88
γ) Учение об идеале красоты.......... 90
δ) Интерес к прекрасному в природе и искусстве ...
ε) Отношение вкуса и гения.......... 97
b) Эстетика гения и понятие переживания.......
а) Актуализация понятия гения.........
β) К истории слова «переживание»........104
697
γ) Понятие переживания...........108
с) Границы искусства переживания. Реабилитация аллегории ...................115
3. Возвращение проблемы истинности искусства......126
a) Спорность эстетического образования.......126
b) Критика абстракции эстетического сознания.....134
II. Онтология произведения искусства и ее герменевтическое
значение...................147
1. Игра как путеводная нить онтологической экспликации . . 147
a) Понятие игры............... 147
b) Преобразование в структуру и тотальное опосредование................... 156
c) Темпоральность эстетического......... 167
d) Пример трагического............. 174
2. Следствия для эстетики и герменевтики........181
a) Бытийная валентность изображения...... . 181
b) Онтологическая основа окказионального и декоративного. .................. 191
c) Границы литературы............. 210
d) Реконструкция и интеграция как задачи герменевтики................... 215
Часть вторая. ^ Распространение вопроса об истине на понимание в науках о духе
I. Историческая преамбула..............221
1. Сомнительность романтической герменевтики и ее применение к исторической науке............221
a) Сущностная метаморфоза герменевтики при переходе
от Просвещения к романтизму......... 221
а) Предыстория романтической герменевтики .... 221 β) Шлейермахеровский проект универсальной герменевтики................ 232
b) Присоединение исторической школы к романтической
герменевтике.............. 245
а) Затруднения с идеалом универсальной истории . . 245
β) Историческое мировоззрение Ранке...... 252
γ) Соотношение между историей и герменевтикой
у И. Г. Дройзена.............261
2. Вовлеченность Дильтея в апории историзма . . . , . . 267
a) От теоретико-познавательной проблемы истории к герменевтическому основоположению наук о духе . . . . 267
b) Раздвоение науки и философии жизни в дильтеевском анализе исторического сознания . . .... f . . 281
698
3. Преодоление феноменологией теоретико-познавательной
постановки вопроса . . . ....... . . . 293
a) Понятие жизни у Гуссерля и графа Йорка...... 293
b) Хайдеггеровский проект герменевтической феноменологии ........... ....... 305
II. Основные черты теории герменевтического опыта . . . . . 317
1. Возвышение историчности понимания до герменевтического принципа ....... .......... 317
a) Герменевтический круг и проблема предрассудков . . . 317 а) Открытие Хайдеггером предструктуры понимания............. . . . 317
β) Дискредитация предрассудка. Просвещением . . . 324
b) Предрассудки как условие понимания...... . 329
а) Реабилитация авторитета и традиции . . '. . . . 329
β) Пример классического......... . . 338
c) Герменевтическое значение временного отстояния . . . 345
d) Принцип истории воздействий . ,...... . 355
2. Возвращение к основной герменевтической проблеме . . . 364
a) Герменевтическая проблема применения . . . . ". . 364
b) Герменевтическая актуальность Аристотеля . . . . . 369
c) Показательное значение юридической герменевтики . . 389
3. Анализ действенно-исторического сознания...... 403
a) Границы рефлексивной философии........ 403
b) Понятие опыта и сущность герменевтического опыта . . 409
c) Герменевтическое первенство вопроса....... 426
а) Образец Платоновой диалектики . . . . ·'. . .· 426
β) Логика вопроса и ответа.......... 435
Часть третья. ^ Онтологический поворот герменевтики на путеводной нити языка
1. Язык как среда герменевтического опыта.....' ·.
a) Вербальность как определение герменевтического предмета................ .
b) Языковой характер герменевтического процесса .
2. Формирование понятия «язык» в истории европейской мыс-
ли.................. .
a) Язык и логос...............
b) Язык и verbum...............
c) Язык и образование понятий . . . . . . . . . .
3. Язык как горизонт герменевтической онтологии .
a) Язык как опыт мира ..........
b) Среда языка и ее спекулятивная структура .
446
453 460
471 471
485 496
508 508 528
699
с) Универсальный аспект герменевтики....... 548
Экскурс I................... 567
Экскурс II.................. 571
Экскурс III.................. 574
Экскурс IV.................. 575
Экскурс V................... 576
Экскурс VI.................. 577
Герменевтика и историзм............... 580
Послесловие................... 615
Примечания................... 647
Именной указатель................. 692
^ ИЗДАТЕЛЬСТВО «ПРОГРЕСС»
Выходит в свет
ВАРТОФСКИЙ М. Модели. Образ и научное понимание:
Пер. с англ.
Маркс Вартофский — видный американский философ, по своим взглядам близкий к марксизму. Он организатор и редактор серии,, получившей мировое распространение и признание — «Бостонские исследования по философии науки». В своих работах автор пытается подойти к решению сложных вопросов истории и методологии науки с материалистических позиций.
В книгу включены статьи «Редукционизм», «От практики к логосу», «Цель и техника», «Модели как способ действия», «Неразбериха в моделировании» и др.
Рекомендуется философам, историкам науки, всем интересующимся проблемами развития науки.
ИЗДАТЕЛЬСТВО «ПРОГРЕСС» Выходит в свет
^ История китайской философии: Пер. с кит.
Книга написана коллективом авторов из девяти крупнейших пединститутов Китая в качестве учебного пособия для вузов и представляет собой краткое изложение китайской философии с древнейших времен до начала XX в. В ней рассмотрены основные концепции и направления китайской философской мысли: конфуцианство, легизм, неоконфуцианство, взгляды Сунь Ятсена и др.
Рекомендуется философам, историкам, всем интересующимся историей философии.
^ ИЗДАТЕЛЬСТВО «ПРОГРЕСС»
Готовится к выходу в свет
ВЕРИАН Ж.-П. Происхождение древнегреческого мышления: Пер. с фр.
В книге исследуются проблемы перехода от мифологического воззрения к рациональному мышлению в Древней Греции, Автор излагает свою концепцию возникновения античного мышления, которое, по мнению автора, не имело в основе экспериментального рационализма, а было выражением движения политической мысли. В книге показано, как в условиях изменения социальной структуры древнегреческих государств, смены авторитарного режима системой рабовладельческой демократии изменялось и само мышление, переходя от религиозно-мифологических представлений к формам рационального миропознания и первым натуральным концепциям космоса.
Рекомендуется всем интересующимся философскими проблемами познания.