Ели благотворительную акцию "Мы вместе" по сбору средств на приобретение специального медицинского оборудования, необходимого для выхаживания недоношенных детей
| Вид материала | Документы |
СодержаниеЖивет ли в сердце состраданье К. Палагина, «Советская Россия» (Москва), № 4, 19.01.2012, c. 6 Региональная пресса |
- Причины невынашиван, 37.87kb.
- Харьковская Медицинская Академия Последиплом, 596.06kb.
- Особенности развития недоношенных детей, 62.87kb.
- Годовая производственная программа (т), единичная мощность оборудования или норма выработки, 440.33kb.
- В. А. Макарский Иранее, и особенно теперь в условиях быстрого изменения цен важно правильно, 104.32kb.
- Методические рекомендации по использованию специального дополнительного компьютерного, 103.68kb.
- Производственный план 18 Расчет необходимого количества рабочих мест 18 Расчет необходимого, 11.43kb.
- Впроекте выделен комплекс мер на реализацию инициативы. Это: Приобретение оборудования, 238.39kb.
- Сочинение на тему «Технический отдел: вклад и роль в жизни экзотариума», 24.36kb.
- Атривает предоставление необходимого технического оборудования и доступа к сети Интернет, 362.03kb.
ЖИВЕТ ЛИ В СЕРДЦЕ СОСТРАДАНЬЕ
Испокон веков милосердие и благотворительность были неотъемлемой чертой русского народа. Доброе отношение к ближнему воспитывалось с малых лет. Я до сих пор помню из моего далекого детства игру-считалочку, когда в ладошки набирали кучу песка и подбрасывали вверх со словами: "Столько ем, столько пью, столько нищим отдаю". И побеждал тот, у кого для последних оставалось больше всего. Федор Иванович Шаляпин писал, что, объездив почти весь мир, он ни в одной стране не видел подобного русской доброте и благотворительности. В ней душа нашего народа явила миру невиданный размах, щедрость, милосердие.
^К. Палагина,
«Советская Россия» (Москва), № 4, 19.01.2012, c. 6
Да не оскудеет рука дающего
Наша местная газете провела на у лицах города опрос: "Настроены ли вы помогать друг другу в сложных жизненных ситуациях?" Хорошо, что затронута тема добра и милосердия, хотя ответы оптимизма не прибавили. Кто вещи отдает, кто-то нищим подает, остальные ждут особой ситуации для оказания помощи посильной. А ведь доброта и милосердие не знают времени и границ. Что-то с нами происходит. Мы одну за другой теряем наши национальные русские традиции. Сейчас модным становится посещать церковные службы, повсюду открываются новые церковные приходы, а вот людей, живущих по вере, становится все меньше. Если бы мы жили по вере, то вспомнили бы одну из первых заповедей Христа: "Помоги ближнему своему. Доброе дело Бог оценит да люди помянут". А еще: "Да не оскудеет рука дающего". К сожалению, сегодня актуальна вторая часть этой заповеди: "Да не отсохнет рука берущего". Видно, Бог забыл нас, ибо - не отсыхает.
Испокон веков милосердие и благотворительность были неотъемлемой чертой русского народа. Доброе отношение к ближнему воспитывалось с малых лет. Я до сих пор помню из моего далекого детства игру-считалочку, когда в ладошки набирали кучу песка и подбрасывали вверх со словами: "Столько ем, столько пью, столько нищим отдаю". И побеждал тот, у кого для последних оставалось больше всего. Федор Иванович Шаляпин писал, что, объездив почти весь мир, он ни в одной стране не видел подобного русской доброте и благотворительности. В ней душа нашего народа явила миру невиданный размах, щедрость, милосердие.
Наши предки жили по вере и поэтому искренне считали, что человек получает богатство по Божьей воле, а значит, должен вернуть все Богу благими делами". Именно так жил выдающийся предприниматель того времени Павел Михайлович Третьяков. Его знаменитые слова "наживать для того, чтобы нажитое от общества вернулось бы также обществу" стали смыслом его жизни. Он ценил деньги за то, что они давали ему возможность помогать многим людям. Вместе с братом он оказывал помощь бедным художникам, семьям погибших солдат, открыл училище для глухонемых, для рабочих построил ясли, школу, больницу, родильный дом, дом престарелых. А великой целью всей его жизни стало создание русской национальной художественной галереи, на создание которой он потратил 1,5 миллиона рублей(!) (его брат - 2 миллиона рублей), а потом безвозмездно (!) подарил ее городу. Потрясающе!
Как не вспомнить сегодня семью миллионеров Бахрушиных. Отличаясь высокой нравственностью, благочестием, добротой, сами они жили очень скромно, но на "благие дела" истратили 3,5 миллиона рублей. Открыли на свои средства в Москве и Зарайске (их родина) 18 храмов, построили более 100 (!) гражданских зданий. Среди них детский приют и больница для неизлечимых больных в Сокольниках (сейчас она называется Остроумовская, по имени семейного врача Бахрушиных - Остроумова). В самом центре Москвы на Софийской набережной они построили "дом бесплатных квартир" для учащихся девушек и вдов с детьми, потратив на это 1 миллион 257 тысяч рублей. В народе его прозвали Вдовий дом, там проживало 2 тысячи человек. И при этом столько такта, доброты и милосердия. Чтобы не унизить тех, для кого они предназначались, не напомнить лишний раз людям об их бедственном положении, дома походили на дворцы состоятельных людей - облицованы мрамором, в них были лифты, общая кухня, библиотека, ясли, прачечная. Бахрушины понимали, что не хлебом единым жив человек, если он настоящий. Им мы обязаны созданием крупнейшего в мире Театрального музея им. Бахрушина. Как и Третьяковы, музей они безвозмездно подарили Москве.
Сегодня мы должны отдать дань глубочайшего уважения еще одному благотворителю - Гавриле Гавриловичу Солодовникову, одному из самых богатых людей России. При жизни он казался многим необычайно скупым, жил в бедном домишке на 20 копеек в день, но на благотворительность тратил огромные средства. На его деньги была построена клиника венерических и кожных болезней при Первом московском мединституте, здание Театра оперетты, 200 тысяч он пожертвовал на строительство Московской консерватории. Но особенно потрясло всех его завещание. На благотворительные цели он завещал 20 миллионов (!), треть из них - на строительство в Тверской, Архангельской, Вологодской и Вятской губерниях земских женских училищ, другую треть истратить в тех же губерниях на строительство мужских и женских профессиональных школ. В родном городе Серпухове построить родильный дом. Остальные деньги должны были быть потрачены на возведение в Москве домов бесплатных квартир для бедных. Как истинно верующий человек, он считал, что "большинство этой бедноты составляет рабочий класс, живущий своим честным трудом и имеющий неотъемлемое право на ограждение от несправедливости судьбы". Такого Москва еще не видела.
Наши предки свое богатство, нажитое трудом многих поколений, воспринимали как средство служения интересам своего Отечества. Здесь были их корни, здесь жили их дети и внуки.
Можете вы сегодня представить нашего олигарха, скопившего богатство "непосильным трудом", жертвующего даже очень малую часть своего капитала хотя бы на строительство детского сада? Скорее наоборот. А ведь они тоже стоят в храме со свечой в руке и начинают молитву со слов "спаси, сохрани и помилуй". Вот только имеют они в виду себя, любимых. Они уверены, что в их окошко судьба клюкой не постучит, а поэтому что им до этой нищей, что там на улице стоит. Я не очень верю в Божий суд, я верю в объективную реальность, что все мы связаны незримой нитью. И все вместе мы - "тот корабль, который тонет, и те - кто потопил его". И все-таки я глубоко убеждена, спасет нас всех, как всегда, доброта и милосердие. Только не ждите, пожалуйста, возможности и денег, просто спешите делать добро, ведь оно имеет тысячи оттенков. Начните с малого: согрейте теплым словом ближнего, уступите место старому человеку в автобусе, подарите улыбку встречному, да и просто придержите дверь в метро, чтобы она не ударила шедшего за вами.
Пока мы боль чужую чувствуем,
Пока живет в нас состраданье,
Есть нашей жизни оправданье.
К. ПАЛАГИНА, Член Союза журналистов России
Московская обл., г. Лыткарино
^