Программа дисциплины «Витгенштейн и социологическая теория» для специальности 020300 Социология подготовки специалиста

Вид материалаПрограмма дисциплины

Содержание


Рекомендовано секцией УМС Одобрено на заседании кафедры
Аннотация к курсу.
Содержание курса.
Тематический расчет часов.
Подобный материал:

Министерство экономического Министерство


развития и торговли образования и науки

Российской Федерации Российской Федерации




Государственный университет-

Высшая школа экономики


Факультет социологии


Программа дисциплины



«Витгенштейн и социологическая теория»


для специальности 020300 – Социология подготовки специалиста


Автор: Кожанов Андрей Александрович,

преподаватель кафедры анализа социальных институтов
^

Рекомендовано секцией УМС Одобрено на заседании кафедры

«Социология» анализа социальных институтов


Председатель И.Ф. Девятко Зав. кафедрой И.Ф. Девятко


/_______________/ /_______________/


“___” _________ 2004 г. “___” __________ 2004 г.


Утверждено УС факультета

социологии


Ученый секретарь Г.В. Иванченко


/_______________/

“___” ___________ 2004 г.


Москва 2004

^ Аннотация к курсу.

Предмет курса лежит на пересечении творческого наследия Л. Витгенштейна и применением его идей в современной социологической теории. Материалом курса являются социологические прочтения работ Витгенштейна, интерпретации его идей в рамках социальной теории, социологии языка, теории социальных институтов и социологии науки. Курс не ставить перед собой цель дать систематическое и полное изложение философской, логической и морально-религиозной тематики творчества Л. Витгенштейна. Основное содержание курса посвящено анализу различных социологических интерпретаций ключевых идей Витгенштейна.

Проблематика курса строго ограничивается тремя областями изучения:
  • проблема правилосообразного социального действия (rule-following);
  • проблема анализа социальных институтов;
  • социологический анализ языка и повседневности.

Задачи курса:
  • эксплицировать и подвергнуть анализу компоненты современной социальной теории, связанные с применением идей Витгенштейна в трех указанных областях;
  • дать слушателям представление о возможностях историко-социологической реконструкции систем идей и последовательности теорий в рамках генеалогического метода;
  • сделать возможным для слушателей вариативное прочтение «Философских исследований».

Курс логически связан с дисциплиной «Модели объяснения и логика социологического исследования» в части более детального раскрытия ряда тем, специфичных для социологической теории и философии социальных наук. В частности, курс определяет место идей Витгенштейна в рамках интерпретативной социологии (П. Уинч), в этнометодологии (Г. Гарфинкель, Х. Сакс) и когнитивной социологии (А. Сикьюрел, К. Кнорр-Цетина, П. Бергер). По отношению к дисциплине «Социология науки и научного знания» в рамках данного курса студентам предоставляется возможность оценить роль идей Витгенштейна для Эдинбургской школы социологии науки.

Формы контроля. Оценка по курсу выставляется с учетом посещения всех лекционных и семинарских занятий по результатам итогового письменного зачета.

^ Содержание курса.


Тема 1. «Обязанность гения»: сокращенное изложение.

Основные биографические факты. Хронология трудов. Бертран Рассел. Был ли Витгенштейн (а) позитивистом Венского кружка, (б) бихевиористом, (в) антисциентистом? Миф о «позднем» Витгенштейне: Tractatus как «лестница». Издание «Философских исследований» (1953 год) и время натурализации философии.


Литература

Основная
  1. Руднев В.П. Божественный Людвиг. Витгенштейн: Формы жизни. М., 2002 – с. 40 – 68, 139 – 171, 224 – 243 (Хронология основных событий жизни - с. 244-246).
  2. фон Вригт Г. Х. Людвиг Витгенштейн (биографический очерк) // Людвиг Витгенштейн: человек и мыслитель. — М.: Прогресс, Культура, 1993.
  3. Biletzki, Matar, "Ludwig Wittgenstein", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter 2003 Edition), Edward N. Zalta (ed.), URL = .

Дополнительная
  1. Wright, Georg Henrik Ludwig Wittgenstein, A Biographical Sketch The Philosophical Review, Vol. 64, No. 4 (Oct., 1955), 527-545
  2. Gellner E. Language and Solitude. Wittgenstein, Malinovski and Habsburg Dilemma. Cambridge Univ. Press, 1998. (Chapters 32 – The impact and diffusion of Wittgenstein`s ideas and Chapter 33 – The first wave of Wittgenstein influence).


Тема 2. Витгенштейн, лингвистическое движение и социология повседневности.

Кембридская школа и Оксфордская лингвистическая философия, известная как философия обыденного языка (Мур, Райл, Остин). Теория значения; остенсивное определение и использование слов; сдвиг от синтаксиса к семантике. Понятие языковой игры и жизненного мира. Идея формального анализа языка и метафора льда. Как Витгенштейн стал «качественником», анти-теоретиком и помог обосновать, почему антропология должна заменить социологию, хотя понимание и невозможно. Сол Крипке, дискуссия о приватном языке и отражение этой полемики в социологической теории (о новом социологическом номинализме, релятивизме и теориях практики). Появление когнитивной (Сикьюрел, Кнорр-Цетина) и эпистемической (Калтер) социологий. Этнометодология: место идей Витгенштейна в теориях Гарфинкеля и Сакса. Рефлексивная критика этнометодологии (эксперименты Милграма и спор о природе действующего).


Литература

Основная
  1. Витгенштейн Л. Философские исследования // Витгенштейн Л. Философские работы. Часть 1. М.: Гнозис, 1994. - §§243 – 309
  2. Пассмор Д. Современные философы. М.: Идея-пресс, 2002. – с. 31 – 70.
  3. Блур Д. Витгенштейн как консервативный мыслитель. Логос №5-6 (35), 2002. – с. 47 – 64.
  4. Марков Б.В. Язык как форма жизни. Аргументация, интерпретация, риторика. Электронный журнал. Выпуск 1, 2000. ссылка скрыта

Дополнительная
  1. Findlay J.N. Wittgenstein: a Critique. Routledge & Kegan Paul, 1984. (Chapter VII: The Philosophical Investigations).
  2. Pleasants N. Wittgenstein and the Idea of A Critical Social Theory. Routledge, 1999. – pp. 121 - 148 (Chapter 7. Milgram versus Garfinkel: are we cultural dopes or reflexive agents?).


Тема 3. К теории социальных институтов: натуралистическая редукция Дэвида Блура.

Что писал Витгенштейн о социальных институтах. Почему в этой комнате может быть носорог и что это значит для онтологии социальных институтов? Являются ли формы жизни прообразами социальных институтов. Институциональные установки и привычки действия. Институты как правила versus правила как институты: определение Витгенштейном правил через институты, а не институтов через правила. Анализ знания как базового социального института, встроенного в язык. «Витгенштейнианцы» и «мангеймцы» в социологии науки. «Левые витгенштейнианцы» о «воображаемой» реальности, о логике и ошибках Карнапа, о социологической теории объективности.


Литература

Основная
  1. Витгенштейн Философские исследования // Витгенштейн Философские работы. Часть 1. М.: Гнозис, 1994. - §§380 – 393 (о цветовой идентификации и функционалистском определении боли)
  2. Блур Д. Сильная программа в социологии знания. Логос №5-6 (35)б 2002. – с. 162 – 185.
  3. Микешина Л.А.. Витгенштейн: проблема веры и достоверности в познании. // Философские идеи Людвига Витгенштейна. - М.: ИФРАН, 1996. - с. 54 - 66

Дополнительная
  1. Витгенштейн Л. Коричневая книга / Перевод с англ. Руднева В.П. – М.: Дом интеллектуальной книги, 1999. – 160 с.
  2. Bloor, David. Wittgenstein, Rules and Institutions (London; Routledge, 1997).


Тема 4. Социальная теория и правилосообразность: социальная редукция Питера Уинча.

От институтов, встроенных в язык и деятельность, к правилам, встроенным в сознание. Определение правила, значение самоотчета. Что означает следование правилу. Как формулируются правила. Метод семейных сходств. Уинч о правилах и объяснении действия.


Литература

Основная
  1. Витгенштейн Л. Философские исследования // Витгенштейн Философские работы. Часть 1. М.: Гнозис, 1994. - §§138 – 242.
  2. Витгенштейн Л. Замечания по основаниям математики // Витгенштейн Философские работы. Часть 2. М.: Гнозис, 1994. - §§8 – 31 (определение правила и закона на с. 122 – 130)
  3. Уинч П. Идея социальной науки и ее отношение к философии / Пер. с англ. М. Горбачева, Т. Дмитриева. — М.: Русское феноменологическое общество, XXI. – с. 18-28
  4. Грязнов А.Ф. Как возможна правилосообразная деятельность? // Философские идеи Людвига Витгенштейна. - М.: ИФРАН, 1996. - с. 25 – 36
  5. Сокулер Людвиг Витгенштейн и его место в философии XX века. (Лекция 6. Проблема следования правилу.) с. 121 – 133.

Дополнительная
  1. Сокулер З.А. Проблема "следования правилу" в философии Людвига Витгенштейна и ее значение для современной философии математики // Философские идеи Людвига Витгенштейна. - М.: ИФРАН, 1996. – с. 37 – 53
  2. Pleasants N. Wittgenstein and the Idea of A Critical Social Theory. Routledge, 1999. – pp. 32 - 79 (Chapter 3. Winch, Wittgenstein and critical social theory & Chapter 4. Wittgenstein`s rule-following remarks and critical social theory: deconstructing tacat knowledge and transcendental rules).



Вопросы письменного зачета:

на письменный ответ (аудиторное письменное эссе) дается 2 академических часа, в течение которых слушателям предлагается ответить на любой один вопрос, состоящий из двух взаимосвязанных частей. Слушатели инструктируются о том, что высокая оценка будет выставлена в том случае, если в ответе будет проведена логическая связь первой и второй части вопроса. Однозначность ответа не является критерием оценивания.
  1. Почему формально-логический анализ языка (замысел Трактата) сменился анализом использования слов по правилам (Философские исследования)? Почему натуралистическая социология уступила интерпретативной?
  2. В каком смысле можно отнести Витгенштейна к социальному или лингвистическому бихевиоризму? Чему научится бихевиорист, читая Витгенштейна?
  3. Почему мы не смогли бы понять львов, если бы даже они говорили на нашем языке? Как связаны слова, их значение и их использование?
  4. "Наш парадокс был таким: ни один образ действий не мог бы определяться каким-то правилом, поскольку любой образ действий можно привести в соответствие с этим правилом". (Витгенштейн Философские исследования, §201) Объясните этот парадокс и аргументы Витгенштейна о его существовании. Какова роль сообщества и принятых практик с точки зрения Витгенштейна? Какое отношение аргумент о следовании правилу имеет к социальным институтам?



^ Тематический расчет часов.

п/п

Наименование разделов и тем (с разбивкой по модулям)

Аудиторные часы

Сам. раб.

Всего

лекции

Семинары

1

«Обязанности гения»: сокращенное изложение

4

-

8

12

2

Витгенштейн, лингвистическое движение и социология повседневности

2

-

10

12

3

К теории социальных институтов: натуралистическая редукция Дэвида Блура.

2

2

10

14

4

Социальная теория и правилосообразность: социальная редукция Питера Уинча

4

2

10

16




Всего

12

4

38

54



Автор программы: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ /Кожанов А.А./


30 сентября 2004 г.