Вопросы зачета: Теоретический, Практический, 3 по культурологическому словарю

Вид материала

Лекция

Подобный материал:

• Примерные темы курсовых работ по дисциплине, 68.37kb.
• Перечень тем курсовых работ и научные руководители, 172.33kb.
• Экзамен по информатике за курс 6 класса, 30.49kb.
• Впервом исследовании анализировались уровень и характер наркотизации школьников, 39.92kb.
• Тема: «Семья и школа: детство без жестокости и насилия», 237.06kb.
• Инновационный потенциал в инновационном процессе, 82.73kb.
• Удк 378; 002. 4 © 2007 Кропотова, 232.46kb.
• Неизвестный марксизм Теоретический журнал №2(3) 2011, 2597.99kb.
• Неизвестный марксизм Теоретический журнал №3(4) 2011, 2947.93kb.
• Учебная дисциплина «Политология» Вопросы зачета, 29.12kb.

Вопросы зачета: 1. Теоретический, 2. Практический, 3 по культурологическому словарю.

Граждане, набираем 100 баллов!!

Заключительная лекция. Культура России.

1. Место России в мировой культуре
   
2. Современная культура России
   

Прежде всего, русская культура, ее сущность, особенности, до сих пор привлекают внимание как ученых, так и людей, ей принадлежащих. Большинство мыслителей и ученых сходятся на том, что русская культура уникальная и неповторима. По проблеме места России и русской культуры в системе мировых цивилизаций существуют различные точки зрения. Славянофилы 19 века идеализировали Россию, подчеркивали ее самобытность и оппозиционность западу, в котором видели много негатива. На рубеже 1920-х годов в среде эмигрантской интеллигенции появились идеи евразийства (Ильин, Трубецкой, Вернадский, и др.). Они полагали, что Россия не является ни Европой, ни Азией и представляет собой особую страну-континент Евразию. Современные евразийцы отстаивают право на самостоятельное развитие всех цивилизаций, в том числе и Евразии и исходят из того, что все культуры самобытны и неповторимы. Русский марксист Георгий Валентинович Плеханов считал, что исторический процесс в России был разнонаправленным (к западу тянулась интеллигенция, это был тонкий культурный слой, а народ оказался более склонен к традиционализму, восточной деспотии). Если говорить о судьбе русской интеллигенции – она всегда страдала, чувствовала себя виноватой перед народом. Бердяев: «Русская интеллигенция всегда страдала комплексом вины перед народом. И в условиях непонимания властью и народом, русская интеллигенция выбрала единственный путь – революцию».

Собственно интеллигенция была вынуждена выйти на путь заговора.

Западники стояли на других позициях. К первому из них относим Белинского, Чернышевского, Владимира Соловьева, который, не отрицая русской самобытности, считали Россию географически Европой и подчеркивали общность путей их развития. В частности, В.С. Соловьёв в статье «Русская Идея» писал о необходимости объединения христиан всего мира (всех конфессий) и в этом видел смысл существования России как страны. Д.С. Лихачёв (академик, умер в конце 20 века), говоря о России, подчеркивал открытость России всему миру, а поэтому способность воспринимать достижения других культур. Это же убеждение разделял Достоевский, добавляя утверждение о ее общем мировом характере.

Что можно сказать с определенностью о русской культуре?

1. Она сложилась в эпоху средневековья и была одной из них.
   
2. Она относится к восточноевропейскому типу культуры, к которому относятся еще и Украинская, белорусская, болгарская, сербская, румынская, и другие православные культуры.
   
3. Главным внешним источником возникновения и развития русской культуры стала Византия и Греческая средневековая духовность (близко относимся).
   
4. Русская культура в силу природно-географических характеристик (Восточно-европейской равнины, на которой мы относимся) всегда тяготела к художественному образу, иррационализму и преимущественно была созерцательной, эмоциональной (а не понятийно-логической, как западная). Пример – это обстоятельство положительно повлияло на искусство (средневековое) и отрицательно - на науку и философию.
   
5. Любая эмоциональная культура формируется под влиянием религии. Православие, в конце 10-го века введенное в нашей стране, стало фундаментом русской культуре, важным фактором становления русского народа. (Крестьянин-христианин). Православный и русский – это одно и то же. Православие сыграло роль социально-нормативного института и регулятора общественной жизни. Почему?
   
   1. Православие выступало знаменем борьбы против внешней угрозы как с запада, так и с востока.
      
   2. Русская Православная церковь сыграла важную роль в объединении земель вокруг Москвы.
      
   3. В период позднего Средневековья (Москва назвала себя Третьим Римом) Православие способствовало изоляционизму, излишнему традиционализму и консерватизму.
      
6. Вплоть до 1917 года официальной идеологией России была «теория официальной народности» (православие, самодержавие, народность) (За царя, за Родину, за Веру!!!).
   
7. Русская культура «очаговая», «первичная», в отличие от европейской.
   
8. По имеющимся подсчетам, из тысячи гениальных личностей, прославленных на весь мир, 150 – это Россияне. И если средневековая русская цивилизация возникла позже, то это колоссальные успехи.
   

Имена Пушкина, Станиславского, Павлова, Менделеева, Тургенева известны во всем мире. То же можно сказать о русском классическом балете, классической музыке, советском спорте, освоению космоса и так далее.

Русская культура в своем развитии прошла ряд этапов, которые совпадают с периодизацией всемирного культурно-исторического процесса. Периоды:

1. Древнейший (до формирования государственности у славян в 9 веке)
   
2. Эпоха Средневековья (Древнерусская культура, 9-17 вв). Внутри можно выделить 3 периода: домонгольский, монгольский и послемонгольский.
   
3. Новое время, или Императорский период. Конец 17-нач. 20 века. Внутри можно выделить 3 периода: 18 век отдельно, потом золотой век русской культуры (1812-1890х годов)
   
4. Новейшее время (советская эпоха) + русское зарубежье (1917-1991 гг)
   
5. Постсоветский, современный конец 19 – начало 20 века.
   

В русской культуре много интересного.

Хохлома возникла в 17 веке.

Изобретен старообрядцами.

Жостово возникло в 18 веке.

Палеха – роспись шкатулок, жизнь людей


Современная культура России.

Культурные процессы в современной России аналогичны мировым. Носит название «кризис духовности». Относится к глобальным проблемам человечества.

Кризис объясняется сменой модели общественного поведения.

2 причина – разрыв привычных духовных и культурных связей (25 млн человек оказались за пределами России, превратившись в национальные меньшинства).

3 причина – можно сегодня говорить о культурах нового русского зарубежья, связанного с 4-й волной эмиграции. Если 3 предшествующие волны были связаны с политическими моментами, то 4я волна связана с невостребованностью культуры.

Ослабели тесные связи с бывшими социалистическими странами, и это плохо.

Широкий приток иностранной и прежде всего массовой культуры, люди, воспитанные на классике стали увлекаться более популярной культурой. Доминирование фильмов иностранного производства. СМИ тоже делает свое дело.

Социологические опросы показывают, что интерес к национальной культуре утрачивается. Желтая пресса процветает.

Продолжается полемика современных западников и славянофилов, но будущее России, как и любой страны и любого народа в сохранении развития русской культуры.


Ячсмитьбю.!

Вторая религия России – ислам (20 млн).