Умногих, кто слушал или читал наши лекции, возникают вопросы, которые они и задают нам, обращаясь к нашему носителю
| Вид материала | Лекции |
- Братья и сестры! Многие из вас задают мне вопросы по поводу происходящего сближения, 148.04kb.
- -, 241.11kb.
- Сказка о Федоте-стрельце удалом молодце, 1038.89kb.
- Герье В. И. Наши соседи по Малому Власьевскому переулку в 1898 году, 75.9kb.
- Сочинение. «Письмо учителю», 50.56kb.
- Очему прил етает печаль, 440.65kb.
- Рекомендации для членов семьи и друзей 215 10. Кто может помочь и как? 242, 4502kb.
- Сочинение №1 (по тексту А. Ф. Лосева о пользе образования) Мы часто задумываемся, 30.73kb.
- Наши мысли реальны. Они отпечатывают свои образы на нашей личности, наделяют душу красотой, 1149.27kb.
- Ю. Б. Гиппенрейтер Введение в общую психологию. Лекции 1,2, 45.86kb.
Глава 9
1. И сказал им Христос: "Истинно говорю вам, что все, кто находится сейчас со Мной, никогда не узнают, что такое есть смерть. Пока они будут находиться в бытии Божием, к ним не прикоснется даже ее тень".
2. По прошествии шести дней после того, как Господь Христос покинул Пространство земного Времени и увел в Свое Божие бытие очередную группу спасенных Им от вирусного паразита жизненных человеческих сознаний, вирусный змей, Сущий паразит, собрал сознания духов своего злого альянса на свой духовный совет.
3. По этому случаю змей соединил в себе все свое сознание, представ перед своими компаньонами по альянсу Зла во всей своей красе и сверкая ослепительно серебристой белизной, окрашивающей его сознания.
4. В этом наряде он бывал нечасто. В таком виде его видели только царствующие духи-демоны и сознания его злых ангелов. К остальным он приходил в черной Мысли смерти или в огненном духе Геенны Огненной, пожирающей все живое на Земле. Взглянув на свое злое семейство, паразит сказал: "Ну, как будем быть дальше? С Христом надо что-то делать: или мы покончим с Ним, или Он покончит с нами. Третьего - не дано.
5. Как хорошо нам здесь было (!) без этого Христа. Мы знали, что все здесь наше и делили все на три кучи: Сущему змею одну, его злому духу одну и сатанинскому демоническому духу одну. А как будет теперь? Кто мне скажет?"
6. Но никто из его троицы не смог найти ответ на вопрос, заданный змеем. Они были в шоке, трясясь от страха и глядя на те Мысли, которые рисовало им воображение.
7. Но сознание Сатаны осенила Мысль. Он понял, что надо делать для того, чтобы спастись его гадам от Светлого изжития и избежать кары Божией. Надо до прихода Христа явить на Землю лжехриста и объявить его Богом человеческим. И сделать это надо было так, чтобы человеки, живущие во плоти (эти двое слепых, стоящих у дороги в ожидании прозрения), не только поверили бы в этого ложного Бога, но чтобы они увидели, почувствовали и полюбили его. И так были ему верны, что не изменили бы этой вере даже тогда, когда на Землю придет истинный Бог. И тогда паразитам не будет страшен Христос, ибо люди не поверят Его Истине, а, не поверив, они не пожелают принять Его в своем жизненном бытии. И Христос не сможет воплотить Свое сознание, а не воплощенный Христос им не страшен, ибо, что толку от невоплощенного духа в плотном временном бытии. Один только ветер - да и все".
8. "Вспомните Иисуса из Назарета, сказал Сатана, - вспомните чудо, сотворенное с ним. Это как раз то, что нам нужно. Сколько нам стоило трудов скрыть это чудо от сознания живущих во плоти. Но до конца тайной оно так и не покрылось. И по Земле ходят всевозможные толки о его воскресении. Вот мы и убьем сразу двух зайцев: воскресим Иисуса и прекратим все толки, связанные с его воскресением, открыв людям эту истину. А затем создадим на Земле церковь христову, через которую истинному Христу никогда не удастся переступить".
9. И прежде, чем вновь раствориться в человеческом бытии, паразиты договорились держать все в тайне и не посвящать в свои планы даже сознания своего духа, живущего во плоти, до тех пор, пока не будет предоставлена возможность воскресить нового "бога" человеческого на Земле.
10. И потихоньку (так, чтобы это никому не бросалось в глаза) подготавливать человека к явлению "бога" в их бытие, чтобы, когда он придет, люди в него поверили.
11. И, начиная со Священного писания, сделать так, чтобы в нем было предсказание о явлении Христа на Землю,
12. Для чего надо было сделать соответствующие изменения в пророческой книге Илии и дать новое пророческое высказывание об Иисусе, предсказав его явление как явление Бога, прошедшего через муки и страдания к сознанию человека.
13. И пусть люди, читая книги Илии, видят в нем посланника Божьего, явленного Господом в жизнь для того, чтобы подготовить людей к явлению "божьему" в образе Иисуса Христа, сына "божьего" и сына человеческого.
14. Большие надежды возлагались на священников, которые, практически, служили не Богу, а вирусному паразитическому духу. Они ненавязчиво, но настойчиво должны были готовить людей к явлению нового "бога" Иисуса Христа.
15. Чтобы, узнав о воскресении нового "бога", человек не был бы этому удивлен.
16. А, наоборот, был бы этому очень рад, так как давно ожидал этого явления, ибо сбылось предсказание Илии, о котором говорили священники.
17. Они договорились, что следует проявить во плоти человеческой одерживающее ее сознание злого духа; чтобы сила нечистая, наводя страх на человека, заставила его думать о Боге.
18. Чтобы люди, ожидая Бога, видели в нем избавителя от того Зла, которое угнетало их.
19. И пусть явятся миру "ученики" Иисуса Христа, которые именем его будут изгонять из человеков злых духов.
20. Пускай они идут к тем, кто одержим Злом с самого раннего детского возраста.
21. И пусть своими деяниями помогают тем, в ком уже давно видели пропащих людей: "Для этого некоторым из вас - сказал Сатана, - придется пострадать, ибо придется снять с некоторых одержание и вернуть им Разум, освободив от оков оцепенения человеческий дух от прокаженного бытия.
22. Люди должны реально чувствовать силу нового "бога", а священнослужители должны уделить этому все свое внимание, призывая людей к молитве. Молитва эта должна творить чудеса исцеления, изгоняя из человеков злых духов.
23. Чтобы все видели, что поверившему в Иисуса Христа, возможно то, что невозможно неверующему.
24. Чтобы молитва помогала не только просящему, но и тому, о ком он просил".
25. "Мы должны, - продолжал Сатана говорить, - сделать так, чтобы сила нового "бога" привела людей в изумление, и они поверили в него.
26. А для этого нам действительно надо делать чудеса, чтобы люди видели, что тот, кто вчера был живым трупом, был исцелен молитвой и верой в нового "бога".
27. Чтобы люди прославляли чудеса, творимые новым "богом".
28. Чтобы те, кто выдавал себя за учеников Иисуса Христа, не в силах были сделать то, что творила с человеком вера в нового "бога" и обращенная к нему молитва.
29. Чтобы, оправдывая свое бессилие, они говорили, что эту нечисть только-то и можно изгнать из человека верой в Иисуса Христа да молитвой, обращенной к "богу".
30. Но до явления нового "бога" было еще далеко, ибо в мире было много живых очевидцев, которые хорошо помнили истинного Бога Христа и знали, как Он идет в бытие человеческое. И пока они были в жизни, о новом "боге" не могло быть и речи.
31. Эти люди прекрасно знали и истинного Иисуса, пророка из Назарета, которого погубило Зло. Но они никогда не поверили бы в то, что он являет собой Бога Христа, ибо прекрасно знали, кого являл собой Христос.
32. Многие из них продолжали пророчествовать, предсказывая новое явление истинного Бога, которого все они с нетерпением ожидали, и никакими искушениями злые духи не могли заставить их замолчать и не нести свою Истину людям.
33. Христос явился внезапно, явив Свой Божий Логос в Капернауме. И когда Он явил Свои сознания во плоть человеческую, то спросил Своих учеников: "О чем люди чаще всего вас спрашивают, когда узнают обо Мне?"
34. В бытие человеческое в это время уже просочились Мысли о "боге" Иисусе Христе. Этим паразиты хотели смутить сознания человеков. И ученики Христа сказали Ему: "Люди часто задают один и тот же вопрос: кто есть истинный Бог - Христос или Иисус Христос? И какой Бог главнее? Или кто есть Бог истинный, а кто есть Бог выдуманный?"
35. Христос ответил Своим ученикам: "Что касается до Христа, и Иисуса Христа, то ни тот, ни другой не могут называть себя Богом. Ибо один есть пророк Божий, а другой есть Ангел Божий. Ни один Бог в Абсолюте, а их всего двенадцать, не может являть собою единственное число, являя Свое Я над всеми. Бог являет собою бытие общее. И в это бытие входят все сознания, и все вместе они являют собой Бога. И если какое-то сознание в Божием бытии скажет: "Я есть Бог над всеми, так как Я старше и главнее вас", то это сознание будет предано изжитию. Ибо будет являть собою Зло. Такое, к нашему великому несчастью, и произошло в мире Сущего Божественного Разума. Когда одно из сознаний абсолютного Бога увидело себя выше других и не захотело быть таким, как все сознания в Абсолюте. Вот и изживают сегодня Боги Абсолюта одно из Своих сознаний, вычеркивая из абсолютного бытия сознание тринадцатого Бога - Бога самозванца.
36. И на основе младенческого сознания человека заменяют старое сознание взбесившегося Сущего Разума молодым, здоровым, вновь создающимся в человеческом бытии на планете Земля.
37. И тот из человеков, кто соединяет свое бытие с сознанием Моего Святого Духа, тот обретает в себе Божественную суть, становясь одним из Божественных сознаний, из которых будет строиться будущее Божие бытие.
38. Сатана, стараясь сохранить себя в бытии, являет свою суть на Земле под именем Бога, и, творя чудеса и знамения, он совращает людей с пути истинного, уводя их от бытия Божьего в Ад.
39. Ибо, искушая человеков именем Бога, он дает человекам неправильное представление о явлении Божиего бытия, желая таким образом продлить свое существование и помешать строителям Божиего Света создать сознания нового истинного Божиего бытия.
40. Но, идя против нас, он идет против себя.
41. И если тот, кто напоит вас чашей воды от имени Бога, скажет вам: "Я есть Бог Иисус Христос ", - то знайте, что это есть лукавый, и что истинного Божьего бытия вы в нем не найдете. Только соединив свои сознания с Ангелом Господа Бога Света Христом, вы обретете Божие бытие. Христос несет вам спасение, а не Иисус Христос.
42. И тот, кто променяет Истину Света, которую несет человекам Ангел Света Христос, в Духе Своем Святом, на веру в Иисуса Христа, тому стало бы гораздо лучше, если бы он вместо этой веры повесил себе на шею жерновный камень и его затем бросили бы в море.
43. И если соблазняют тебя сознания твои и есть в бытии твоем Мысли, не имеющие постоянства и мечущиеся из стороны в сторону, то отпусти их из бытия своего и не поддавайся их искушению и слабости. Лучше уйти с неполным духом в бытие вечное, чем в полном духовном бытии быть преданным Геенне Огненной.
44. Ибо сей червь никогда не умрет, и огонь никогда не угаснет, покуда будут такие, кто соблазняется и искушается сверхъестеством.
45. Отгони от себя все соблазны, заставляющие тебя спотыкаться и постоянно совершать ошибки на своем жизненном пути. Будь внимателен и не спеши. Лучше прожить жизнь скромно и незаметно, чем броско, богато и красиво. Ибо не всегда богатство является признаком честности, так как многое в нем следствие лжи и обмана, горя и слез людей. И огонь Геенны Огненной пожирает многих любителей сладкой и богатой жизни. Ибо кто дает, тот и забирает.
46. И сей червь не умрет и не погаснет огонь его, потому что есть еще такие, кто за бытие богатое продает змию душу.
47. Никогда не завидуйте ни злой, ни доброй завистью. Не смотрите и не подглядывайте за чужой жизнью. Не считайте чужие пороки и недостатки. Лучше внимательно смотрите за собой и не делайте ошибок сами.
48. Ибо потому сей червь не умирает и не гаснет его огонь, что ловит он души человеческие на зависти и жадности вашей, на гордости, тщеславии и на пагубных пристрастиях ваших.
49. Но не все, что горит огнем, поедается. И не все, что посолено, остается неиспорченным.
50. Соль может сохранить только тогда, когда проникнет и растворится в том, что вы желаете сохранить. Так и Бог. Бог может сохранить и спасти вас только тогда, когда вы будете иметь Бога в своем бытии. Когда все ваши сознания будут олицетворять Мысли Божие, являя собою одно Божие бытие во всех ваших началах: во плоти, в Духе и в Сущем Разуме. Все это должно иметь одну суть бытия, которая и будет являть собой Бога. Но если в вашем бытии не будет Божьего единства, то не будет в вас и Бога. Обретшие в себе Бога, обретают в себе мир. Ибо Бог внутри вашего бытия соединяет вас с Богом внешним, сохраняя и оберегая вас в Вечности. Ибо вы становитесь сутью Бога. Бог является солью для вас и сохраняет вас. А вы являетесь солью для Бога и сохраняете Бога. Это и есть единство вечного взаимно нужного бытия Божьего сознания Свет Сущих Мыслей".