2006 год христианского летоисчисления
| Вид материала | Документы |
- М. Е. Кавун проблема літочислення сучасного дніпропетровська: суть та шляхи її вирішення, 517.74kb.
- Христианского Лидерства «видение», 47.23kb.
- Лекция Основные черты христианского религиозного мировоззрения, 151.78kb.
- Анализ работы школы за 2005 2006 учебный год, 149.34kb.
- Закон пермской области "о бюджете пермской области на 2006 год", 8773.35kb.
- Концепция социально-экономического развития области на 2006 год// Новгородские ведомости,18., 3577.03kb.
- «Новогодние фантазии», 42.75kb.
- Итоги деятельности строительного комплекса города Набережные Челны за 2006 год и приоритетные, 166.66kb.
- Научные публикации студентов с 2006 по 2010 год подготовленные под руководством преподавателей, 265.57kb.
- Постановление Администрации Тверской области от 16. 05. 2005 №180-па (п п. 25, 28), 500.08kb.
27.958 (2.550 до н.э.) год: ахейцы осели в Греции [1].
[1. Клягин Н.В., Происхождение цивилизации (социально–философский аспект), ЦОП Института философии РАН. – М., 1996]
27.998 (2.510 до н.э.) год: «в Эламе I династия Авана началась ок. 4500 лет назад» [1].
[1. Клягин Н.В., Происхождение цивилизации (социально–философский аспект), ЦОП Института философии РАН. – М., 1996]
28.008 (2500 до н.э.) год: Фивы стали центром Славянской астрологии в Египте:
«Главным египетским астрологическим центром являлись Фивы» [1], известные с середины 3-го тыс. до н.э. [2].
[1. Символы, знаки, эмблемы: Энциклопедия / Авт.-сост. д-р ист. наук, проф. В. Э. Багдасарян, д-р ист. наук, проф. И. Б. Орлов, д-р ист. наук В. Л. Телицын; под общ. ред. В. Л. Телицына. - 2-е изд. - М.: ЛОКИД-ПРЕСС; РИПОЛ классик, 2005;
2. Михаловский К., Фивы, Варшава, 1973]
28.113 (2.395 до н.э.) год: Славяне Словен и Рус основали города у Словенского (Ильмень) моря:
«По десяткам позднесредневековых летописных списков, скифские («всем им в совокупности есть имя – сколоты, по имени их царя. Скифами же их называли эллины» [1; по 2, IV-6])) князья Словен и Рус основали небольшие городки у Словенского моря в 2395 г. до нашей эры. От следов первых поселений, «первых колышков» (Коломцов) – теоретически и практически – и можно вести историю населенных пунктов Приильменья. Археологических подтверждений обитания сравнительно развитых пращуров-земляков в ту пору на нашей земле все больше» [3].
[1. Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. – М.: Наука, 1981;
2. Геродот, История в девяти книгах, пер. с греч., 2 изд., т. 1-2, М., 1888;
3. Золин П.М., Следы Велеса (Волоса). Энциклопедический Фонд России, Фонд "Руссика", С.-Пб, 2007]
28.168 (2.340 до н.э.) год: население 20.000 «в г. Нгирсу,
столице Лагаша (с населением в 100000 человек) в Шумере, раннединастический период III, время Энентарзи–Лугальанды, ок. 2340 – 2318 до н.э., 17500±2500 жителей» [1].
[1. Клягин Н.В., Происхождение цивилизации (социально–философский аспект), ЦОП Института философии РАН. – М., 1996]
28.168 (2.340 до н.э.) год: распределительная централизованная экономика в Шумере, Египте, Лагаше:
«сколь-нибудь значительный товарообмен в Шумере отсутствовал [1, стр. 179], а экономические отношения между подразделениями труда, как и в Египте, носили распределительный централизованный характер. Следовательно, иерархия общественных групп была не только древнее разделения труда, но и наложилась на последнее несколько искусственно. Вероятно, социальная иерархия возникла в цивилизации по вышеуказанным поведенческим причинам независимо от генезиса разделения труда и наложилась на него в целях социальной интеграции, поскольку делала взаимоотношения профессиональных групп централизованными (имеются довольно подробные сведения о централизованной регламентации поведения представителей различных отраслей производства и других родов деятельности в Лагаше, Шумер, времени Энентарзи и Лугальанды, ок. 2340 – 2318 до н.э. [1, стр. 201 – 204], где существовала патриархально ориентированная общественная структура)» [2].
[1. История древнего Востока. Ч. 1;
2. Клягин Н.В., Происхождение цивилизации (социально–философский аспект), ЦОП Института философии РАН. – М., 1996]
28.208 (2.300 до н.э.) год: Славянская Свастика на хараппской печати из долины Индостана.
[Freed R.S. & S.A. Origin of the Swastika // Natural History. 1980. Vol. 89. z 1, p. 74]
28.208 (2300 до н.э.) год: переселение Славян-трипольцев (будущих индоиранцев) из Восточной Европы на Восток:
Трипольские племена входили в число языковых предков (субстрат) славян – древнейшую юго-восточную зону индоевропейского единства – языковую общность, определяемую лингвистами, в составе которой находились и предки индоиранцев и славян [1, с. 35]. Племена трипольской культуры сошли с этнической карты Восточной Европы в конце 3-го тысячелетия до н.э. [2].
[1. Горнунг Б.В., Из предыстории образования общеславянского единства. М., 1963;
2. Рыбаков Б.А., Язычество древних славян. – М.: Наука, 1981]
28.508 (2.000 до н.э.) год: «Венеды принесли на Балтийское море грамотность свою»
[Классен Е. Древнейшая история Славян и Славяно-Руссов. Вып. 1-3, 1854-2005./
- 2-е изд., испр. – М.: Белые альвы: Амрита-Русь, 2005. – 320 с.: ил., стр. 159.]
28.508 (2.000 до н.э.) год: родился славянский волхв Зороастр
По исследованию Роде, родился в городе Гдани или Гедани, в Бактрии, невольно напоминающем нам славянский город Гданьск, нынешний Данциг. Его отца звали Старошастом, а мать – Догдою.
Зороастр приводит в своем сочинении шестнадцать выселков парсских, кроме предложенного им самим к Балтийскому поморью».
[Классен Е. Древнейшая история Славян и Славяно-Руссов. Вып. 1-3, 1854-2005./
- 2-е изд., испр. – М.: Белые альвы: Амрита-Русь, 2005. – 320 с.: ил., стр. 165.]
28.508 (2.000 до н.э.) год: арии пришли в Индию с северо-запада:
«во времена своего совместного существования индоиранские племена называли себя словом, которое значило «благородный (человек)» – airya на древнеиранском, arya на санскрите. Первоначально – это было на заре II тысячелетия – арии проникли в Индию с северо-запада» [1].
[1. Mircea Eliade, Histoire des croyances et des idees religieuses. Tome I. De l'age de la pierre aux mystere d'Eleusis. P.: Payot, 1976. - М.: Критерион, 2002]