2006 год христианского летоисчисления
| Вид материала | Документы |
- М. Е. Кавун проблема літочислення сучасного дніпропетровська: суть та шляхи її вирішення, 517.74kb.
- Христианского Лидерства «видение», 47.23kb.
- Лекция Основные черты христианского религиозного мировоззрения, 151.78kb.
- Анализ работы школы за 2005 2006 учебный год, 149.34kb.
- Закон пермской области "о бюджете пермской области на 2006 год", 8773.35kb.
- Концепция социально-экономического развития области на 2006 год// Новгородские ведомости,18., 3577.03kb.
- «Новогодние фантазии», 42.75kb.
- Итоги деятельности строительного комплекса города Набережные Челны за 2006 год и приоритетные, 166.66kb.
- Научные публикации студентов с 2006 по 2010 год подготовленные под руководством преподавателей, 265.57kb.
- Постановление Администрации Тверской области от 16. 05. 2005 №180-па (п п. 25, 28), 500.08kb.
27.008 (3.500 до н.э.) год: Славяне пришли на север Ирана:
«принято считать землей индоевропейцев области к северу от Черного моря, между Карпатами и Кавказом. Между IV и III тысячелетиями там развивалась так называемая курганная культура. В течение следующего тысячелетия представители курганной культуры проникают в Центральную Европу, на Балканский полуостров, в Закавказье и Анатолию, а также на север Ирана (около 3500 – 3000 гг.)» [1].
[1. Mircea Eliade, Histoire des croyances et des idees religieuses. Tome I. De l'age de la pierre aux mystere d'Eleusis. P.: Payot, 1976. - М.: Критерион, 2002]
27.158 (3.350 до н.э.) год: возникла египетская иероглифика:
«египетская иероглифика имеет возраст, сопоставимый с протошумерской письменностью (нулевая династия Египта, ок. 5340 – 5110 / 4650 – 4450 14С), однако генезис египетской письменности известен хуже, чем шумерской. От нулевой династии Египта дошли надписи хозяйственного и военно-политического содержания [2, стр. 298 – 308]».
[1. Клягин Н.В., Происхождение цивилизации (социально–философский аспект), ЦОП Института философии РАН. – М., 1996;
2. История древнего Востока. Ч. II]
27.158 (3.350 до н.э.) год: «объединение Египта – 5340 (465014С) лет назад» [1].
[1. Клягин Н.В., Происхождение цивилизации (социально–философский аспект), ЦОП Института философии РАН. – М., 1996]
27.298 (3.210 до н.э.) год: «в Шумере I династия Киша, 5200 – 4900 лет назад» [1].
[1. Клягин Н.В., Происхождение цивилизации (социально–философский аспект), ЦОП Института философии РАН. – М., 1996]
27.308 (3.200 до н.э.) год: Шумер не имел царей; достиг основ социальной структуры общества:
«есть основания считать, что в шумерских округах эпохи Джемдет Наср (3200 – 2900 до н.э.) и даже несколько раньше основы социальной структуры шумерского общества были уже достигнуты, но произошло это еще в отсутствии военизированной царской власти» [1].
[1. Клягин Н.В., Происхождение цивилизации (социально–философский аспект), ЦОП Института философии РАН. – М., 1996]
27.358 (3150 до н.э.) год: Славянский символ «Звезда Велеса» в Месопотамии и Британии:
«…известна начиная с бронзового века (конец 4 – начало 1 тыс. до н. э.), когда она использовалась в декоративных и магических целях у многих народов, столь отдаленных друг от друга, как, например, народы Месопотамии и кельты Британии. Гексаграмма встречается на различных предметах утвари, в частности на светильниках и печатях» (цитата по [1], полнее см. [2, 3]).
[1. Электронная еврейская энциклопедия, Ассоциация по исследованию еврейских общин. Иерусалим, 1976 – 2006;
2. Тюняев А.А., История возникновения мировой цивилизации. «Organizmica» (web), 2006 – 2007;
3. Тюняев А.А., ссылка скрыта, 2006 – 2007]
27.358 (3.150 до н.э.) год: Славяне почитали бога Велеса:
Б.А. Рыбаков, применивший ретроспективный метод, возводит почитание Славянского бога Велеса-Волоса к тем временам, когда «главным богатством племени были именно скот, стада крупного рогатого скота, «говяда», т.е. бронзовый век» [1, 2].
[1. Рыбаков Б.А., Язычество древних славян. Наука. – М.: 1981;
2. Большая советская энциклопедия, «Советская энциклопедия», в 30 т., 1969 — 1978, ст. Бронзовый век]
27.408 (3100 до н.э.) год; закончено составление славянских Вед:
«Все же, в их конечной форме, как они составлены Веда-Вьясой, сами брамины единодушно относят их к 3100 г. до христианской эры, ко времени, когда жил Вьяса. Поэтому, возраст «Вед» должен быть не меньше, чем этот» [1].
Подробнее
[1. Мидом Дж., Теософский словарь. Пер. с англ. А.П. Хейдока по изданиям:
1. H.P. Blavatsky. The Secret Doctrine. Ind. to vots. 1 and 2. London ets., Theosophical publ., 1895.
2. H.P. Blavatsky. The Theosophical glossary. London, 1892]
27.498 (3.010 до н.э.) год: распад прадравидского языка и возникновение хараппской цивилизации:
«Поскольку хараппанцы были, вероятнее всего, дравидами, можно думать, что создатели культурной последовательности Мергара говорили на прадравидском языке. Его распад 5000 лет назад сигнализирует о местном демографическом взрыве, который следует считать причиной возникновения хараппанской цивилизации» [1].
[1. Клягин Н.В., Происхождение цивилизации (социально–философский аспект), ЦОП Института философии РАН. – М., 1996]
27.498 (3.010 до н.э.) год: город Лерна III в Греции разрушен носителями индоевропейского языка:
«одним из древнейших протогородов на европейском континенте была Лерна III (Пелопоннес, Греция, древнеэлладский период II, ок. 5000 – 4770 лет назад). Это поселение и целый ряд других, родственных ему, были разрушены в результате вторжения носителей более примитивной культуры (древнеэлладской III, около 4770 – 4540 / 4150 – 3950), как полагают [1, стр. 236], говоривших на индоевропейском языке анатолийской группы (хетто–лувийские). В историческое время достоверно известным хетто–лувийским народом в Греции были карийцы [2, стр. 166], поэтому не исключено, что древнеэлладская культура III принадлежала именно им» [3; а также 4, 5].
[1. Бартонек А. Златообильные Микены. М., 1991;
2. Томсон Дж. Исследования по истории древнегреческого общества: Доисторический эгейский мир. М., 1958;
3. Клягин Н.В., Происхождение цивилизации (социально–философский аспект), ЦОП Института философии РАН. – М., 1996;
4. Титов В.С., Неолит Греции, М., 1969;
5. Блаватская Т. В., Ахейская Греция во втором тысячелетии до н. э., М., 1966]