Шалин виктор викторович
Вид материала | Документы |
- Мужицкий Владимир Федорович, д т. н. Федосенко Юрий Кириллович, д т. н. Артемьев Борис, 424.99kb.
- Александр викторович белаш, виктор федорович белаш дороги нестора махно, 15032.41kb.
- Клочков Виктор Викторович учебно-методический комплекс, 899.4kb.
- Рекомендации к написанию курсовой работы по теории государства и права, 10.69kb.
- Клочков Виктор Викторович Форма отчетности экзамен в форме защиты реферат, 19.48kb.
- Клочков Виктор Викторович рабочая программа, 106.9kb.
- Клочков Виктор Викторович рабочая программа, 174.5kb.
- Пригласительный билет и программа областная научно-практическая конференция «вклад, 160kb.
- Дешевых Евгений Витальевич начальник Управления Алтайского края по развитию предпринимательской, 156.05kb.
- Прогнозирование потребности в педагогических кадрах в регионе фролов Юрий Викторович, 113.56kb.
28 Либерализм в России./Под ред. В.Ф. Пустарнакова, И.Ф. Худушиной. М.: ИФ РАН, 1996.
29 Пантин И.К. Историческая драма русского либерализма.// Там же. С.94-110. С.101-102.
30 Соловьев Э.Ю. Права человека в политическом опыте России (вклад и уроки ХХ столетия).// Реформаторские идеи в социальном развитии России. М.: ИФ РАН, 1998. 255 с. С. 125-190. С. 132.
31 Опыт русского либерализма. Антология. М., 1997.
32 Новгородцев П.И. Право на достойное человеческое существование.// Новгородцев И.А. Социально-философские этюды. Антология. М., 1997. С.338.
33 Либерализм в России./Под ред. В.Ф. Пустарнакова, И.Ф. Худушиной. М.: ИФ РАН, 1996; Соловьев Э.Ю. Права человека в политическом опыте России (вклад и уроки ХХ столетия).// Реформаторские идеи в социальном развитии России. М.: ИФ РАН, 1998. 255 с. С. 125-189.
34 Цит. по изд.: Леонтович В.В. История либерализма в России. М., 1995. С.534.
35 Соловьев Э.Ю. Права человека в политическом опыте России (вклад и уроки ХХ столетия).// Реформаторские идеи в социальном развитии России. М.: ИФ РАН, 1998. 255 с.
36 Карпович М.М. Два типа русского либерализма.// Опыт русского либерализма. Антология. М., 1997; Гефтер М.Я. Многоукладность – характеристика целого.// Вопросы истории капиталистической России. Проблемы многоукладности. Свердловск, 1972.
37 Соловьев Э.Ю. Права человека в политическом опыте России (вклад и уроки ХХ столетия).// Реформаторские идеи в социальном развитии России. М.: ИФ РАН, 1998. 255 с. С. 146.
38 Пантин И.К. Историческая драма русского либерализма.// Русский либерализм: исторические судьбы и перспективы. Материалы международной научной конференции. М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 1999. 567 с. С.94-110. С.108-109.
39 Согрин В.В. Второе пришествие либерализма в Россию. Опыт историко- политологического анализа.// Отечественная история. М., 1997. №1. С.110-118. С.111-112.
40 Ольсевич Ю. Институционализм – новая панацея для России?// Вопросы экономики. М., 1999. №6. С.27-42. С.28.
41 Загородников А.Н. Западный и российский либерализм: традиции и современность.// Русский либерализм: исторические судьбы и перспективы. Материалы международной научной конференции. М.: «российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 1999. 567 с. С.11-120. С.118.
42 Anderle O. Sorokin and Cultural Morpholody // Pitirim Sorokin in Review. Durham (NC), 1963. P.95.
43 Sorokin P. Sociological Theoriea of Today. N.Y.; L., 1966.
44 Сравнительное изучение цивилизаций. Хрестоматия. М.: Аспект Пресс, 1998. С.54.
45 Там же. С.57.
46 Сравнительное изучение цивилизаций. Хрестоматия. М.: Аспект Пресс, 1998. С.18.
47 Gong G.W. The Standard of "Civilization" in International Society. – Oxford, 1984.
48 См.: Лукашук И.И. Нормы международного права. М., 1997.
49 Ерасов Б.С. Концепция самобытности как методологическая предпосылка цивилизационной компаративистики // Сравнительное изучение цивилизаций. Хрестоматия. М.: Аспект Пресс, 1998. С.281.
50 Conference mondiale sur les politiques cultureiies: Problemes et perspectives. Mexico, 1982. P.7.
51 Ерасов Б.С. Концепция самобытности как методологическая предпосылка цивилизационной компаративистики // Сравнительное изучение цивилизаций. Хрестоматия. М.: Аспект Пресс, 1998. С.283.
52 Бараташвили Д.И. Принцип суверенного равенства государств в международном праве. – М., 1978; Курс международного права. В 7 томах. Т.2. М., 1989. С.148-192, 209-215.
53 Степин В.С., Толстых В.И. Демократия и судьбы цивилизации // Вопросы философии. 1996. №10. С.4.
54 Hintington S. The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order. N.Y.: Simon & Schuster, 1996.
55 Шахназаров Г. Мировопорядок цивилизаций? // Pro et Contra. Том 3, №4. Проблемы безопасности. М.: Фонд Карнеги за Международный мир., 1998. С.160.
56 Гаджиев К.С. Политическая философия. М.: ОАО "Изд-во "Экономика", 1999. С.505.
57 Козловски П. Современный постмодерн // Вопросы философии. –1995. №10. С.92.
58 Wallerstein I. The Modern World System. N.Y., 19974-1980. На русском языке обзор его концепции в изд.: Развитие азиаатских обществ XVII – начала XX в.: современные западные теории. Вып. 3. Миросистемный подход: Научно-аналитический обзор. М., 1991; Чешков М.А. Критика миросистемного подхода и концепции капитализма И. Валлерстайна: Научно-аналитический обзор. – М., 1992; Фурсов А. Колокола истории. М., 1998.
59 Ерасов Б.С. Сравнительное изучение цивилизаций. Хрестоматия. М.: Аспект Пресс, 1998. С.532, 537.
60 Иноземцев В. За пределами экономического общества. Постиндустриальные теории и постэкономические тенденции в современном мире. М.: "Academia" – "Наука", 1999. 635 с.
61 Иноземцев В. /Трансформация в современной цивилизации: постиндустриальное и постэкономическое общество (материалы "круглого стола".// Вопросы философии. 2000. № 1. С.6.
62 Иноземцев В. За пределами экономического общества. Постиндустриальные теории и постэкономические тенденции в современном мире. М.: "Academia" – "Наука", 1999. С.139.
63 Там же. С.432-433.
64Иноземцев В. Трансформация в современной цивилизации: постиндустриальное и постэкономическое общество (материалы "круглого стола") // Вопросы философии. 2000. № 1. С.7.
65 Этциони А. Политические процессы и моральные побуждения // Вопросы философии. М., 1995. №10. С.72-83. С.78.
66 Etzioni A. Moral Demension. Toward a New Economics. N.Y., 1988. P.63.
67 Абеляр П. Диалог между Философом, Иудеем и Христианином // Вопросы философии. М., 1995. №3. С. 131-181. С. 165
68 Этика ненасилия. Материалы международной конференции. М.: Философское общество СССР, 1991. 242 с.
69 Гжегорчик А. Социальные мотивации и воздействие (К вопросу о психологическом анализе ненасильственных дейстий) // Этика ненасилия. Материалы международной конференции. М.: Философское общество СССР, 1991. С.47.
70 Там же. С.48
71 Strauss L. An Introduction to Political Philosophy. Detroit, 1989. P.87.
72 Штраусс Л. Указ. соч. С.71.
73 См.: Верцман И.Е. Жан Жак Руссо. М., 1976; Дворцов А.Т. Жан Жак Руссо. М., 1980
74 См.: Авалиани С.Ш. Абсолютное и относительное. Тбилиси, 1980
75 См.: Ефремова Н.В. Философия, теология и политика в творчестве У.Оккама // История политической мысли и современность. М., 1988
76 См.: Юм Д. Указ. соч., Т. 2. С. 314.
77 См.: Macintyre A. After Virtues. London, 1981. P. 214-217.
78 См.: Юм Д. Указ. соч., т. 2, с. 572, 597-598
79 Давыдов Ю.Н. Современная российская ситуация в свете веберовской типологии капитализма // Куда идет Россия?.. Альтернативы общественного развития. М., 1994, с. 270
80 Hayek F. Individualism: True and False// Individualism and Economic Order. London, 1948, p. 26.
81 Социально-философские аспекты современного либерализма. М., 1986, С.159
82 Хайдеггер М. Указ.соч., с.424-425
83 Cameron D. The Social Thought of Rousseau and Burke. London, 1973, p. 45.
84 Локк Д. Указ. соч., с. 3.
85 Руссо Ж.-Ж. Избранные сочинения. М., 1961, т.3, С.9-10
86 Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре. М.,. 1936, С.4
87 См.: там же, С. 11
88 См.: там же, С.17
89 Юм Д. Сочинения в 2-х тт. М., 1965, т.2. С.763
90 Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре. С.13
91 См.: там же. С.16
92 См.: там же. С.21
93 Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре. С.24
94 См.: Алюшин А.Л. Тоталитарное государство в модели и реальности: от Руссо к сталинизму // Тоталитаризм как исторический феномен. М., 1989; Природа тоталитарной власти: обсуждение за «круглым столом» редакции // Социологические исследования. 1989, № 5
95 Tolmon J. The Origins of Totalitarian Democracy. London, 1952, p. 249.
96 The Works and Correspondence of the Right Honourable Edmund Burke (in 8 vol). London, 1852, Vol. 1. P. 558.
97 Barry N. Political Arguments. London, 1965, p. 31-32.
98 См.: Юм Д. Указ. соч., т. 1, с. 556-557
99 См.: Юм Д. Указ. соч., т. 2, с. 346
100 См.: Там же, с. 325-326
101 Там же, с. 323-324
102 Там же. с. 326
103 Там же, с. II
104 См.: Буржуазная общественная мысль Англии ХVII-ХIХ вв. М., 1989
105 См.: Юм Д. Указ. соч., с. 600-601
106 Смит А. Указ. соч., С.16
107 См.: Holmen S. The Liberal Idea?? The American Prospect. Fall 1991, p 88-89.
108 Юм Д. Указ. соч., С.623
109 Там же, С. 578
110 См.: Момов М.В. Два пути определения характера взаимосвязи морали и политики: этический и культурно-исторический. М., 1986; Протестантизм и политика. М., 1988
111 Смит А. Указ. соч., т. 1, с. 222
112 См.: Смит А. Указ. соч., т. 1, с. 221
113 См.: там же, С. 303,304,308
114 См.: Рассел Б. История западной философии. М., 1959, C. 678
115 Юм Д. Указ. соч., т. 2, с. 319
116 Там же. с. 323
117 См.: Хатчесон Ф.,Юм Д., Смит А. Эстетика. М., 1973
118 См.: Петинова А.И. Шефтсбери о происхождении общества и государства // Буржуазная общественная мысль Англии ХVII-ХIХ
119 См.: Субботин А.Л. Б.Мандевиль. М., 1986
120 См.: Эбенстайн В. Дилемма благоденствия: государство и человек // Знание-сила. 1990, № 7
121 См.: Ковлер А.И. Исторические формы демократии: проблемы политико-правовой теории. М., 1990
122 См.: Американские просветители. М., 1969, т.2
123 См.: Демократическая альтернатива: проблемы демократизации современных: обществ // Мировая экономика и международные отношения. 1989, № 5-6, 8-10, 12
124 См.: Мамут Л.С. Этатизм и анархизм как типы политического сознания. М., 1989
125 См.: Капустин Б.Г. Три рассуждения о либерализме и либерализмах // Политические исследования. 1994. № 3
126 Мэмфорд Л. Техника и природа человека // Новая технократическая волна на Западе. М., 1986, С.233
127 Хайдеггер М. Вопрос о технике // Там же, С.45
128 Давыдов Ю.Н. «Картины мира» и типы рациональности // Вебер М. Избранные произведения. М., 1990, С.767
129 Вебер М. Избранные произведения. М., 1990, С.709
130 Там же, С.207
131 Панарин А.С. Философия политики. М., 1994, С.4
132 Локк Д. Сочинения в 3-х тт. М., 1988, т. 3, С.27
133 Там же. С.26
134 Там же. С.29
135 Локк Д. Указ. соч., С.106
136 Там же. С.47
137 См.: Заиченко Г.А. Джон Локк. М., 1973; Мушинский В.О. Правовое государство и правопонимание // Советское государство и право. 1990, № 2
138 См.: Локк Д. Указ. соч., С.81-90
139 Локк Д. Указ. соч., С.117
140 Локк Д. Указ. соч., С.78-79
141 Там же, С.125
142 Polanyi M. The Liberty Reflections and Rejoinders. Chicago, 1957, p. 6.
143 См.: Bellah R. Civil Religion in America// Daedalus. 1967, Vol. 96. №11, p. 18.
144 Сегодня уже мало кто помнит показательный факт из жизни Бентама – одного из «отцов» современного либерализма: «Бентам стремился воплотить в жизнь либеральные идеи, для реализации которых пытался реформировать законодательство, особенно уголовное, и тюремную систему. Он придумал даже новый тип тюремных зданий, который назвал «Паноптикум» и которые должны быть так устроены, чтобы надзиратель с одного места мог увидеть все, что происходит во всех камерах-казематах)». (Татаркевич В. История философии. Т.2. Варшава, 1978. С.197-198.) Этот факт больше раскрывает внутренний смысл либерализма, чем самые рафинированные концепции. И тоталитарные коммунистические и нацистские режимы XX века, практически воплотившие эту идею, являются законными наследниками либерализма, что бы ни говорили о них нынешние оракулы свободы и толерантности!
145 Цит. по: Социально-философские аспекты современного либерализма. С.39.
146 См.: Социально-философские аспекты современного либерализма. С.50-51.
147 Там же. С.54-56.
148 См.: Панарин А.С. Указ. соч. С. 341-344.
149 Гвардиани Р. Конец нового времени // Вопросы философии. 1990. № 4. С.54.
150 Абрамова Н.Т. Границы фундаменталистского идеала и новый образ науки // Философские науки. 1989. № 11. С.47.
151 См.: Панарин А.С. Указ. соч. С.344.
152 См.: Аналитическая философия. М., 1993. С.5.
153 Хабермас Ю. Демократия, разум, нравственность. М., 1995. С. 91
154 См.: Макаренко В.П. Теория дескрипции и политическая философия// Философские науки. 1996, № 1
155 См.: Аналитическая философия. С.19-21.
156 См. также: Филатов В.П. Тоталитаризм и «великое преобразование природы // Сознание в социокультурном измерении. М., 1990.
157 Рикер П. Герменевтика, этика, политика. М., 1995. С. 43, 53-57.
158 Там же. С.57.
159 См.: Милованов Ю.Е. К вопросу о логике политических концепций // Доклады на международной конференции «На пути к открытому обществу». Донецк, 1993; Ясперс К. Проблема вины // Знамя, 1994. № 1
160 Аналитическая философия. С.25.
161 В данном случае мы суммируем итоги Б.Крика, выступающего «в защиту политики». См.: Социально-философские аспекты современного либерализма. С.246-264.
162 Там же. С. 262.
163 См.: Подорога Е.А. Евнух души. Позиция чтения и мир Платона // Сознание в социокультурном измерении. М., 1990.
164 См.: Остин Д. Значение слова // Аналитическая философия. М., 1993.
165 См.: Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. М., 1989.
166 См.: Пригожин А. Дилеммы кризисного управления // Общественные науки и современность. 1994. № 2; Осипов Ю. Основы теории хозяйственного механизма. М., 1994.
167 См.: Панарин А.С. Указ. соч. С.256-362.
168 См.: Gouldner A. The Coming Crisis of Western Sociology. New-York, 1971
169 Цит.по: Гоулднер А. Указ. соч., С. 44.
170 Grana C. Bohemian Versus Bourgeois. New-York, 1964. p. 107.
171 Ахиезер А.С. Россия: критика исторического опыта. М., 1991. Т.3. С. 407
172 Tatarkiewicz W. Historia filozofii. T. 2. Warszawa, 1978, S. 195
173 См.: Трахтенберг 0.В. Очерки по истории философии и социологии Англии 19 в. М., 1959
174 Рассел Б. История западной философии. М.„ 1959, С. 214.
175 См.: Дилигенский Г.Г. Проблемы теории человеческих потребностей // Вопросы философии. 1976, № 9; 1977, № 2; Здравомыслов А.Г. Потребности. Интересы. Ценности. М., 1986; Макаренко В.П. Марксизм: идея и власть. Ростов-на-Дону, 1992, С.222-226; Самсин А.И. Социально-философские проблемы исследования потребностей. М., 1987.
176 См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч., Т. 23, С. 623.
177 Маркс К., Энгельс Ф. Соч., Т. 4. С. 205.
178 Милль Д.С. Утилитарианизм. О Свободе. С.-Пб., 1900, С.31.
179 См.: Токвиль А. Демократия в Америке. М., 1992, С. 212, 374, 376
180 См.: Liberalism and the Moral Life, p. 114-126
181 См.: Токвиль А. Указ.соч., С. 203, 339, 406-408
182 Там же, С. 158
183 Токвиль А. Указ.соч., С. 374, 408.
184 Токвиль А. Указ. соч., С. 375
185 См.: Милль Д.С. Указ. соч., С. 124
186 Там же, С. 339
187 См.: Holmes S. Benjamin Constant and the Making of Modern Liberalism. New-Haven – London, 1984. Р. 3-23.
188 Токвиль А. Указ. соч. C. 383.
189 Там же. C. 191
190 Милль Д.С. Указ. соч., C. 341-342
191 Freedon M. New Liberalism. Oxford, 1978. P.39
192 Gous G. The Modern Liberal Theory of Man. London, 1983. P. 270
193 См.: Райхман Д. Постмодернизм в номиналистской системе координат // Флэш Арт. 1990, № 1; Вельш В. «Постмодерн». Генеалогия и значение спорного понятия // Путь. 1992. № 1
194 Mill J.S. Principles of Political Economy. Clifton, 1973, p. 179.
195 Милль Д.С. Указ. соч., C. 175
196 См.: Стрельцов Н.Н. Теоретические истоки и эволюция концепции «массового общества» // Вопросы философии. 1970, № 12