Программа дисциплины «Стратегии выживания советского человека: homo soveticus эпохи застоя и диссидентство как духовный протест поколения 1960-70-х гг.» Автор: к и. н., доцент Родионова Надежда Александровна

Вид материалаПрограмма дисциплины

Содержание


Тематический план учебной дисциплины
Название темы
Содержание программы.
Подобный материал:

Правительство Российской Федерации

Государственное образовательное бюджетное учреждение высшего профессионального образования

«Государственный университет - Высшая школа экономики»


Общеуниверситетский факультатив



Программа дисциплины


«Стратегии выживания советского человека: homo soveticus эпохи застоя и диссидентство как духовный протест поколения 1960-70-х гг.»

Автор: к. и. н., доцент Родионова Надежда Александровна


Рекомендована секцией УМС Одобрена на заседании кафедры


_____________________________ всеобщей и отечественной истории Председатель Зав. кафедрой

_____________________________ Васильев Л. С.

«_____» __________________ 200 г. «14» октября 2010 г.


Утверждена Первым проректором ГУ-ВШЭ

(Проректором ГУ-ВШЭ)

_________________________________

Ученый секретарь

_________________________________

« ____» ___________________200 г.


Москва

Пояснительная записка.

Актуальность курса.

Противостояние власти и общества неизменно сопутствовало российской государственности на различных этапах ее развития. Заявка на создание в стране демократического общества повышает актуальность осмысления проблемы противостояния властных структур и оппозиционных движений, создавших своеобразную атмосферу «единства противоположностей. Движение правозащитников явилось «преддверием» к завоеванию гражданских свобод в современной России.

Новизна курса состоит

в рассмотрении малоисследованных проблем инакомыслия в СССР, как-то: связь появления инакомыслия в общественном сознании с надеждами советского народа на либерализацию духовной жизни общества, анализ различных идейных течений в диссидентском движении и футурологические прогнозы будущего России в программных документах идеологов диссидентов.

Цель курса:

Познакомить студентов с различными направлениями диссидентского движения и их программными документами. Освоение правозащитного опыта, интеллектуального и нравственного потенциала советских диссидентов имеет положительное значение.

Задачи курса: Показать, что инакомыслие – не временное, тем более, не конъюнктурное, а объективное явление, присущее любому обществу.

Место курса в образовательном процессе в ВШЭ

определяется его тесной связью с читаемыми на факультете учебными дисциплинами общественно-исторического профиля.

Связь с другими курсами:

междисциплинарный характер курса обуславливает востребованность информации в таких областях науки, как политология, политическая история ХХ века, история русской культуры, социальная антропология.

В результате изучения курса Диссидентство как духовный протест поколения 1960-1970-х гг.

студент должен:
  • знать учебный материал, предусмотренный данной программой,
  • уметь анализировать современные политические процессы в обществе с учетом знаний о взаимоотношениях власти и оппозиции в СССР в период 60-80-х гг.
  • обладать прочными навыками анализа и научной критики источников, теорий и концепций.

^ Тематический план учебной дисциплины:



^ Название темы

Всего часов

Аудиторные часы

Самост. работа

 

 

 

Лекции

Семинар. занятия

 


«Я другой такой страны не знаю, где так больно стиснут человек» : советский человек в условиях апогея тоталитаризма (1945-1953гг.)


22

8

2

12

2.

Человек в эпоху«оттепели»: короткий глоток свободы. Влияние политики «оттепели» на возникновение диссидентских настроений.

20

4

4

12

3.

«Гомо советикус» в пространстве повседневности эпохи застоя.


22

8

4

12

4.

Ресталинизация общественно-политической жизни и возникновение движения в возникновение движения в защиту прав человека.


24

8

4

12

5.

Эволюция и формирование мировоззренческих основ правозащитного движения, его этапы. Идейные течения правозащитного движения.

24

8

4

12

6.

Период становления правозащитного движения в СССР (1965—1972).

22

8

2

12

7.

Период кризиса и широкого международного признания правозащитного движения (1973—1975)

18

4

2

12

8.

Хельсинкский период правозащитного движения (1976—1985).



20

4

4

12

9.

Феномен «отложенной» литературы и культурное «двоемирие» позднего советского общества.

20

4

4

12

10.

Значение правозащитного движения.

20

8

2

12

 

Всего

216

64

32

120







Базовый учебник

1.Алексеева Л. История инакомыслия в СССР. Новейший период. М., 2006. 2.Данилов А.А. История инакомыслия в России: Советский период. 1917-1991гг. Уфа, 1995.

Формы рубежного контроля и структура итоговой оценки:
  • текущий контроль, помимо опросов на семинарских занятиях, включает написание одного реферата, подготовку докладов на семинарских занятиях,
  • итоговый контроль предполагает сдачу зачёта в конце 4 модуля,
  • итоговая оценка складывается из своевременной сдачи студентом всех форм промежуточного контроля и зачёта.

Оценка есть определение и выражение степени усвоения студентами знаний, умений и навыков, установленных программой. Структура итоговой оценки составляет:

Реферат 0,30 – 30%

Выступления на семинарских занятиях 0,20 – 20%

Посещаемость 0,20 – 20%

Зачёт 0,30 – 30%


^ Содержание программы.

Тема 1.

«Я другой такой страны не знаю, где так больно стиснут человек»: советский человек в условиях апогея тоталитаризма (1945-1953гг.)

Победа и возвращение к стилистике мирной жизни. Репатриация военнопленных. Демобилизация фронтовиков. Тщетные надежды интеллигенции на либерализацию политического режима. Официальная пропаганда и реалии послевоенной повседневной жизни как источник постоянного социального напряжения (карточная система, низкие зарплаты, очереди, тяжёлые жилищные условия, рост преступности). Устрашение народа: гонения на творческую интеллигенцию (М.М. Зощенко, А.А. Ахматова, Д.Д. Шостакович, С.С. Прокофьев, С.М. Эйзенштейн.) Переселение народов. Дело Еврейского антифашистского комитета (1948-1950) и борьба против космополитизма. Лысенковщина. Дискуссия о языкознании. Попытка отстоять чистоту идеи с помощью репрессивных мер.

Основная литература.
  1. Данилов А.А. История инакомыслия в России: Советский период. 1917-1991гг. Уфа, 1995. С.43-51.


Дополнительная литература.

  1. Борзенков А.Г. Интеллигенция и сталинизм в послевоенные годы ( 1946-1953). М., 1993.
  2. Волкогонов Д, Сталин: Политический портрет. Кн.2. М., 1991.
  3. Громов Е.С. Сталин: Власть и искусство. М., 1998.
  4. Зубкова Е.Ю. Послевоенное советское общество: политика и повседневность. 1945-1953. М., 2000.
  5. Жигулин А. Чёрные камни. М., 1989.
  6. Пихоя Р.Г. СССР: История власти, 1945-1991. М., 1998.
  7. Реабилитация: политические процессы 30-50-х годов. М., 1991.
  8. Сарнов Б. Наш советский новояз. Маленькая энциклопедия реального социализма. М., 2002.
  9. Советское общество: возникновение, развитие, исторический финал. Т.2. Апогей и крах сталинизма. М., 1997.
  10. Соколов А.К., Тяжельников В.С. Курс советской истории. 1941-1991. М., 1999.
  11. Свенцицкий А.Л. «Позитивное незнание» как компонент советской ментальности / Провинциальная ментальность России в прошлом и будущем. Самара, 1997.
  12. Соколов Б.В. Сталин, Булгаков, Мейерхольд…: Культура под сенью великого кормчего. М., 2004.


Тема 2.

Человек в эпоху

«оттепели»: короткий глоток свободы. Влияние политики «оттепели» на возникновение диссидентских настроений.

Осуждение культа личности Сталина и эйфория надежд. Прорыв в космос и романтика освоения Сибири. Ликвидация «железного занавеса» и программа построения коммунизма. Физики и лирики. Стиляги и джаз: стихийный нонконформизм. Кухня и ночные посиделки друзей как источник независимого общественного мнения. «Новый мир» – глашатай «Оттепели». Ощущение свободы – пространство между улыбкой Гагарина и вводом советских войск в Прагу. Бардовская песня. Новые формы повседневного поведения. Хрущёвки и исчезновение коммунального быта. Анекдотическое осмысление действительности и инстинктивное сопротивление унификации и идеологическим штампам – характерная черта советской повседневности.


Основная литература.
  1. Брусиловская Л.Б. Культура повседневности в эпоху «оттепели». М., 2001.С.52-118
  2. Данилов А.А. История инакомыслия в России: Советский период. 1917-1991гг. Уфа, 1995. С.52-60.


Дополнительная литература.
  1. Адамович А. «Мы- шестдесятники».М., 1993.
  2. Аджубей А. Те десять лет. М., 1989.
  3. Акопов С.Г., Гуреев Н.Д. История России. 1953-1996: Личности и эпохи. М., 1997.
  4. Вайль П., Генис А. 60-е: Мир советского человека. М, 1998.
  5. Волков С. Диалоги с И. Бродским об эпохе Хрущёва.// Звезда, №3, 1998.
  6. Глебкин В.В. Ритуал в советской культуре. М., 1998.
  7. Козлова Н. Горизонты повседневности советской эпохи. Голоса из хора. М., 1996.
  8. Лебина Н. Питие определяет сознание. // Родина, №4, 2003.
  9. Олейкин Л.А. «Оттепель» : как это бюыло? (1953 - 1955). М., 1991.
  10. От оттепели до застоя. Сб. воспоминаний. М., 1990
  11. Порохня В.С. Гагарин и его время. Смоленск, 2000
  12. Пыжиков А. Хрущёвская «оттепель». М., 2002.

11. Пыжиков А.В. Проблема культа личности в годы хрущёвской «Оттепели». Вопросы истории №4, 2003.

12. Соколов А.К., Тяжельникова В.С. Курс советской истории. 1941-1991. М., 1999. Ч.III. Разд. 1,4.

13. Солженицын А. Бодался телёнок с дубом. М., 1989.

Тема 3.

«Гомо советикус» в пространстве повседневности эпохи застоя.

Картина мира и система ценностей человека эпохи застоя. Трансформация идеала и стиль жизни. Двоемыслие. Тотальный дефицит. Диссидентство. Контроль КГБ, стукачество: «Мой дом – моя чужбина»( А. Зиновьев). Блат и фарцовка. Несуны и лишние люди. «Мы – дети страшных лет России, безвременье вливало водку в нас» (Высоцкий): «Питие определяет сознание» – искусство пьяного диалога как попытка нащупать совместную мировоззренческую платформу. Анекдотическое осмысление действительности. Всеобщий цинизм. Самиздат. Стройотряды и отщепенцы. БАМ – комсомольская стройка. «Стихия приблатнённой культуры».

Основная литература.
  1. Берёзовая Л.Г.,Берлякова Н.П. История русской культуры в 2-х тт. т.2. М.,2002. С. 344-370.

Дополнительная литература.

1. Акопов С.Г., Гуреев Н.Д. История России. 1953-1996: Личности и эпохи. М., 1997.

2. Арбатов Г. А. Затянувшееся выздоровление. ( 1953-1985) М., 1991.

3. Грушин Б.А. Четыре жизни России в зеркале опросов общественного мнения. Очерки массового сознания россиян времён Хрущёва, Брежнева, Горбачёва и Ельцина. В 4-х кн. Жизнь 2-я. Эпоха Брежнева. М., 2002.

4.Зиновьев А. Исповедь отщепенца. М.2005.

5.Лебедев И.А. Бытовая культура тоталитарных государств./ Россия и мир. Гуманитарные проблемы. Вып. 8., 2004.

6.Пихоя Р.Г. СССР: История власти, 1945-1991. М., 1998


Тема 4.

Ресталинизация общественно-политической жизни и возникновение движения в защиту прав человека.

Курс властей на ужесточение режима, попытка поставить под контроль духовную жизнь общества, подчинить ее официальным идеологическим постулатам. Зарождение диссидентского инакомыслия: причины, специфика, смысл и формы проявления. Подпольные кружки и группы инакомыслящих ("Синтаксис", СМОГ, гр.Краснопевцева, Пименова и др.). Открытые выступления в защиту десталинизации (Ю.Орлов, П.Григоренко). Процесс И.Бродского о тунеядстве (1964г.) Арест в 1965г. А.Д. Синявского и Ю.М. Даниэля и рождение правозащитного движения. Советские танки в Праге и конец «оттепели». Начало целенаправленной борьбы партийно-государственного аппарата с диссидентством.
    

Основная литература.

1.Алексеева Л. История инакомыслия в СССР. Новейший период. М., 2006. С. 205-223.
  1. Данилов А.А. История инакомыслия в России: Советский период. 1917-1991гг. Уфа, 1995. С. 52-60.


Дополнительная литература.
  1. Амальрик А. Записки диссидента. М., 1991.
  2. Безбородов А.Б., Мейер М.М., Пивовар Е.И. Материалы по истории диссидентского и правозащитного движения в СССР 50-80-х годов. М., 1994.
  1. Белова Т. Культура и власть. М., 1991.
  2. Вайль П., Генис А. 60-е: Мир советского человека. М, 1998.
  3. От оттепели до застоя. Сб. воспоминаний. М., 1990.
  4. Хазанов Б. Exsillium.//Новый мир №12, 1994. 2
  5. Элбакян Е.С. Российская интеллигенция как социокультурный феномен. ОНИС №3 2003,с. 83)
  6. Якир П. Воспоминания.//ж. Звезда№4, 1997.
  7. Яковлев Н.Н. ЦРУ против СССР. М., 1980.


Тема 4.

Эволюция и формирование мировоззренческих основ правозащитного движения, его этапы.

Идея демократической трансформации строя в послевоенный период на основе чистого, освобожденного от сталинских извращений, марксизма.

Идеология десталинизации. Концепция либерализации социалис-

тического строя на основе восстановления конституционных прав граждан и

верховенства закона в обществе, устранения частных пороков реального

социализма ("железный занавес", отсутствие гласности и свободы информации, жесткая партийная опека, командно-административный стиль управления и пр.).      

   Неоднородность в идейном отношении правозащитного движения 60—80-х. гг.

1.Гражданские движения, выступавшие в защиту прав человека законными средствами в рамках Конституции. 
 2. Религиозные движения (адвентисты, пятидесятники и др.), группы, выступавшие с позиций восстановления православной традиции («почвенничество»).
 3. Национальные движения (главным образом национальной интеллигенции, озабоченной утратой традиций, языка и др.).
  4) движение нонконформистов в сфере художественной культуры.

  

Этапы правозащитного движения: период становления (1965—1972); период кризиса и широкого международного признания (1973—1975); хельсинкский период (1976—1985).
    
Основная литература.
  1. Алексеева Л. История инакомыслия в СССР. Новейший период. М., 2006. С. 205-207.
  2. Данилов А.А. История инакомыслия в России: Советский период. 1917-1991гг. Уфа, 1995. С. 52-95.


Дополнительная литература.

1.Амальрик А. Записки диссидента. М., 1991.

2.Антропов О.К. История отечественной эмиграции. Учебное пособие в 4-х кн. Кн.4.Третья волна отечественной эмиграции. Астрахань. 1999.с. 5-13.

3.Безбородов А.Б., Мейер М.М., Пивовар Е.И. Материалы по истории диссидентского и правозащитного движения в СССР 50-80-х годов. М., 1994.

4. Григоренко П. В подполье можно встретить только крыс. // Звезда.

1990. № 1-12.

5. Гинзбург А. Из старых записок. // Звезда. 1990. № 2.

6. Дело А.М.Некрича (из истории гонений на советскую интеллигенцию). //

Кентавр. 1994. №2.

7.От оттепели до застоя. Сб. воспоминаний. М., 1990.

8. Элбакян Е.С. Российская интеллигенция как социокультурный феномен. ОНиС №3 2003,с. 83)

9. Якир П. Воспоминания.// Звезда 1997. №4.


Тема 5.


Период становления правозащитного движения в СССР (1965—1972).

Наиболее заметные события этого периода: суд над Ю.Даниэлем и А.Синявским (1965/66гг.) и его общественный резонанс, демонстрация на Красной площади против ввода войск стран Варшавского Договора в Чехословакию (1968) ("Процесс 4-х"), начало выхода «Хроники текущих событий» (1968), "Хроники защиты прав человека" и др. информационно-политические бюллетени. Создание первых работ с изложением и обоснованием целей движения и разработкой конструктивных программ демократизации и либерализации советского строя (Памятная записка Л.И. Брежневу", "Послесловие к памятной Записке" «Размышления о прогрессе, мирном сосуществовании и интеллектуальной свободе» академика А. Д. Сахарова, «Жить не по лжи», «Письмо вождям Советского Союза» А. И. Солженицына), создание Комитета прав человека в СССР (1970). «Белая книга» - включение самиздата в правозащитное движение. Первые правозащитные акции: "Гражданское обращение" А. Есенина-Вольпина, кампания апелляций (Л.Богораз, П.Литвинов, Л.Чуковская и др.)," Подписантство": эпистолярная форма протеста против нарушения прав человека в стране (сер.-конец 60-х гг.).

Попытки привлечения Запада в качестве посредника в диалоге с властью.

Основная литература.

1.Алексеева Л. История инакомыслия в СССР. Новейший период. М., 2006. С. 216- 223.

2. Антропов О.К. История отечественной эмиграции. Учебное пособие в 4-х кн. Кн.4.Третья волна отечественной эмиграции. Астрахань. 1999.с. 5-13.

3.Данилов А.А. История инакомыслия в России: Советский период. 1917-1991гг. Уфа, 1995. С. 69-83.

Дополнительная литература.


1. Безбородов А .Б., Мейер М. М., Пивовар Е. И. Материалы по истории диссидентского и правозащитного движения в СССР в 50-х — 80-х гг. Учеб. пособие. М., 1994.

2. Буковский В. «И возвращается ветер…». Записки русского путешественника. М., 1990.

3. Геллер М., Некрич А. Утопия у власти. М., 2000.

4. «Дело» А. Синявского и Ю. Даниэля // Огонек. 1989. № 7.

5. Из письма Ю. Орлова Генеральному секретарю ЦК КПСС Л. И. Брежневу «Перейти к полной свободе в сфере

идей» // Огонек. 1989. № 35.

6. Медведев Р. Генсек с Лубянки. М., 1993.

7. Солженицын А. И. Письмо Всесоюзному съезду писателей (вместо выступления) // Погружение в трясину (Анатомия застоя). М., 1990.

8. Черная книга коммунизма. Преступления,террор, репрессии. М., 1999.


Тема 6.


Период кризиса и широкого международного признания правозащитного движения в СССР (1973—1975).


Период кризиса и широкого международного признания (1973—1975). Активное наступление властей на правозащитное движение: высылка Солженицына за публикацию на Западе книги о репрессивной политике советской власти в 20—50-е гг. «Архипелаг ГУЛАГ», приостановка выхода «Хроники текущих событий», кампания в прессе против Сахарова, награжденного Нобелевской премией мира (1974), Показательный (покаянный) процесс по "Делу N 24", арест и суд над П. Якиром и В. Красиным, согласие которых сотрудничать с КГБ вызвало кризис движения. Разгром и самоликвидация правозащитных ассоциаций. Разгром или самоисчерпаемость диссидентского движения?

Основная литература.
  1. Алексеева Л. История инакомыслия в СССР. Новейший период. М., 2006. С. 249-268.
  2. . Антропов О.К. История отечественной эмиграции. Учебное пособие в 4-х кн. Кн.4.Третья волна отечественной эмиграции. Астрахань. 1999.с. 14-39.
  3. Данилов А.А. История инакомыслия в России: Советский период. 1917-1991гг. Уфа, 1995. С. 69-75.

Дополнительная литература

1. Алексеева Л. Поколение оттепели. Воспоминания. М.2006.

2.Антология Самиздата: Неподцензурная литература в СССР. 1950–1980-е: В 3 т. М., 2005.

3.Безбородов А.Б., Мейер М.М., Пивовар Е.И. Материалы по истории диссидентского и правозащитного движения в СССР 50-х — 80-х годов. М., 1994

4.Диссиденты о диссидентстве // Знамя. 1997. № 9.

5.История политических репрессий и сопротивления несвободе в СССР. М., 2002.

6.Королева Л.А. Исторический опыт советского диссидентства и современность. М., 2001

7.Крамола: Инакомыслие в СССР при Хрущеве и Брежневе. 1953–1982 гг. М., 2005.


Тема 7.

Хельсинкский период правозащитного движения в СССР (1976—1985).
Преодоление кризиса. Возрождение самиздата (А.Солженицын "Архипелаг ГУЛАГ", "Московское обращение", А.Амальрик "Просуществует ли СССР до 1984 г.?", А.Марченко "Мои показания" и др.). Возобновление "Хроник"... и других каналов неподконтрольного распространения информации и идей.

Ю.Орлов и его доктрина Хельсинского движения: борьба за выполнение СССР требований Заключительного акта Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе в Хельсинки (1975г.) о соблюдении гражданских, политических и личных прав человека - новая форма и новая основа диалога с властью. Возникновение Хельсинской группы в Москве и регионах СССР. Сотрудничество с международным Хельсинским движением, вхождение в международные правозащитные организации. Феномен А.Д. Сахарова: соблюдение прав человека как необходимая основа существования человечества. В. Ерофеев: «От намордника – к свободе выбора, к выбору свободы». Третья волна эмиграции и отказничество. Самиздат и тамиздат.

Постановление ЦК КПСС 1977г. «О мерах по дальнейшему повышению политической бдительности советских людей» - крушение мифа о монолитном единстве общества. Кампания критики ввода советских войск в Афганистан с конца 1979г. Тотальное наступление на инакомыслящих в к.70-н.80-х гг.: арест Орлова, И. Руденко, других членов Хельсинкских групп, высылка в Горький и лишение всех наград Сахарова (1980). Гражданская война правительства против своего народа и выталкивание из страны выдающихся деятелей культуры: А.Галич, М.Ростропович, Г.Вишневская, В.Максимов, В.Войнович, И.Бродский, А.Солженицын, А.Зиновьев.
Нарастание кризиса в общественно - политической и духовной жизни

советского общества, зарождение идейного и политического плюрализма.

Основная литература.
  1. Алексеева Л. История инакомыслия в СССР. Новейший период. М., 2006. С.269-295.
  2. Антропов О.К. История отечественной эмиграции. Учебное пособие в 4-х кн. Кн.4.Третья волна отечественной эмиграции. Астрахань. 1999.с. 14-39.
  3. Данилов А.А. История инакомыслия в России: Советский период. 1917-1991гг. Уфа, 1995. С. 69-83.

Дополнительная литература.

1. Безбородов А.Б., Мейер М.М., Пивовар Е.И. Материалы по истории диссидентского и правозащитного движения в СССР 50-х — 80-х годов. М., 1994.

2. Диссиденты о диссидентстве // Знамя. 1997. № 9.

3. История политических репрессий и сопротивления несвободе в СССР. М., 2002.

4.Королева Л.А. Исторический опыт советского диссидентства и современность. М., 2001.

5.Крамола: Инакомыслие в СССР при Хрущеве и Брежневе. 1953–1982 гг. М., 2005.

6. Осипов Вл. Передо мною икона и запретная зона. Уроки истории и наши проблемы. М., 2007.


Тема 8.


Идейные течения правозащитного движения.

 Размежевание в идейном инакомыслии диссидентства (н.-сер.70-х гг.):

1.Либерально - демократическое или западническое направление (А. Д. Сахаров и др.);

2. Национально-почвеническое направление (А. И. Солженицын и др.);

3.Неомарксистское направление (Н. Костерин, Р. Медведев и др.).


     Классификация Р. Медведева:

1) «западническое» течение;

2) «этический социализм»;

3) движение «законников»(«конституционалистов»);

4) «анархо-комму-нистическое» течение;

5) национальное движение;

6) движение за обновление КПСС на демократических принципах.

Три альтернативные программы диссидентского движения по классификации А. Амальрика:
  1. «подлинный марксизм-ленинизм» - восстановление марксистско-ленинской идеологии, искаженной в свое время Сталиным;,
  2. «либерализм» - постепенный переход к демократии западного типа с сохранением принципа общественной и государственной собственности;
  3. «христианская идеология» - основа общественной жизни христианские нравственные ценности и, следуя традициям славянофилов, подчеркивало особый характер России.

Основная литература.
  1. Алексеева Л. История инакомыслия в СССР. Новейший период. М., 2006. С. 7-207.
  2. Антропов О.К. История отечественной эмиграции. Учебное пособие в 4-х кн. Кн.4.Третья волна отечественной эмиграции. Астрахань. 1999.с. 37-56.
  3. Данилов А.А. История инакомыслия в России: Советский период. 1917-1991гг. Уфа, 1995. С. 60-61.

Дополнительная литература.

1. Безбородов А.Б., Мейер М.М., Пивовар Е.И. Материалы по истории диссидентского и правозащитного движения в СССР 50-х — 80-х годов. М., 1994

2.Безбородов А.Б. Феномен академического диссидентства в СССР.М.,1998.

3. Диссиденты о диссидентстве // Знамя. 1997. № 9;

4. История политических репрессий и сопротивления несвободе в СССР. М., 2002;

5.Королева Л.А. Исторический опыт советского диссидентства и современность. М., 2001.

6.Крамола: Инакомыслие в СССР при Хрущеве и Брежневе. 1953–1982 гг. М., 2005;

7. Осипов Вл. Передо мною икона и запретная зона. Уроки истории и наши проблемы. М., 2007.


Тема 9.

Феномен «отложенной» литературы и культурное «двоемирие» позднего советского общества.


«Оттепель после метели» и попытки художественного осмысления истории советского общества. Оппозиция власти как следствие отсутствия свободы творческого самовыражения. Поэзия как символ обновления времени. «Поэт в России – больше, чем поэт»: художественно-эстетическая оппозиция тоталитаризму. Поэтические вечера в Политехническом музее и чтение стихов на площади Маяковского. Культурный раскол в среде художественной интеллигенции: «Новый мир» (редактор А.Твардовский) и ж. «Октябрь» (редактор В.Кречетов). Возвращение в литературу опальных авторов. Освобождение литературы из-под монолита «социалистического реализма» (А.Солженицын, Б.Пастернак, В.П.Некрасов, Ю.Трифонов, В.Шукшин). Ю.Домбровский и философское осмысление природы сталинизма.

Присуждение Нобелевской премии Л.Пастернаку и травля писателя. Феномен самиздата и тамиздата. Историческая и общественно-политическая концепция самиздата (работы Сахарова, Солженицына, Р.Медведева, повести и романы В. Максимова и В. Гроссмана, стихи И. Бродского, Н. Коржавина, О. Мандельштама, «Реквием» А. Ахматовой и др.). Формы культурного сопротивления: эзопов язык, смех, ирония, лицедейство. МетрОполь - попытка нравственного сопротивления тоталитаризму, демонстрация творческой свободы и солидарности. Писательский исход из советского пространства: А.Солженицын, В.Максимов, В.Войнович, Г.Владимов, В.Аксёнов.


Основная литература.

1. Берёзовая Л.Г.,Берлякова Н.П. История русской культуры в 2-х тт. т.2. М.,2002. С. 344-370.

2. Антропов О.К. История отечественной эмиграции. Учебное пособие в 4-х кн. Кн.4.Третья волна отечественной эмиграции. Астрахань. 1999.с. 57-120.


3.Данилов А.А. История инакомыслия в России: Советский период. 1917-1991гг. Уфа, 1995.


Дополнительная литература.

1.Антипина В.А. Повседневная жизнь советских писателей в 1930-50-е годы. М., 2005.

2.Антология Самиздата: Неподцензурная литература в СССР. 1950–1980-е: В 3 т. М., 2005;

3.Борзенков А.Г. Интеллигенция и сталинизм в послевоенные годы ( 1946-1953). М., 1993.

4. Громов Е.С. Сталин: Власть и искусство. М., 1998.

5. Записка КГБ при СМ СССР в ЦК КПСС о процессе над И. Бродским от 20 мая 1964 // История советской политической цензуры. М., 1998.

6. Зубкова Е.Ю. Послевоенное советское общество: политика и повседневность. 1945-1953. М., 2000.

7. Жигулин А. Чёрные камни. М., 1989.

8. Козлова Н.Н. Горизонты повседневности советской эпохи: голоса из хора. М., 1996.

9. Лиснянская И. Хвастунья. // Знамя. № 1-2. 2006.

10. Сарнов Б. Наш советский новояз. Маленькая энциклопедия реального социализма. М., 2002.

11. Соколов Б.В. Сталин, Булгаков, Мейерхольд…: Культура под сенью великого кормчего. М., 2004

12. Солженицын А. Бодался телёнок с дубом. М., 1989.
  1. Солженицын А. И. Письмо Всесоюзному съезду писателей (вместо выступления) // Погружение в трясину (Анатомия застоя). М., 1990.
  2. Штерн Л. Бродский: Ося, Иосиф, Joseph. М., 2001


Тема 10.


Значение правозащитного движения.


  1. Выработка системы гражданских ценностей (свобода личности, права человека, независимость и активность)
  2. Разграничение официальной и частной жизни.
  3. Формирование предпосылок к становлению гражданского общества. появление такого феномена, как общественное мнение.
  4. Роль правозащитного движения в подготовке перестройки (вторая половина 80-х — начало 90-х гг.) и радикальных преобразований 90-х гг.


Основная литература.

1. Антропов О.К. История отечественной эмиграции. Учебное пособие в 4-х кн. Кн.4.Третья волна отечественной эмиграции. Астрахань. 1999.с. 138-143.

2.Данилов А.А. История инакомыслия в России: Советский период. 1917-1991гг. Уфа, 1995. С. 98.


Дополнительная литература.

1. Алексеева Л. Поколение оттепели. Воспоминания. М. 2006.

2.Антология Самиздата: Неподцензурная литература в СССР. 1950–1980-е: В 3 т. М., 2005.

3.Безбородов А.Б., Мейер М.М., Пивовар Е.И. Материалы по истории диссидентского и правозащитного движения в СССР 50-х — 80-х годов. М., 1994.

4.Диссиденты о диссидентстве // Знамя. 1997. № 9.

5.История политических репрессий и сопротивления несвободе в СССР. М., 2002.

6.Королева Л.А. Исторический опыт советского диссидентства и современность. М., 2001.

7. Осипов Вл. Передо мною икона и запретная зона. Уроки истории и наши проблемы. М., 2007.

8.Шубин А.И. Преданная демократия. СССР и неформалы (1986–1989). М., 2006.


Вопросы к зачёту.
  1. Что понимается под термином «инакомыслие», какова его смысловая нагрузка?
  2. Каковы причины зарождения диссидентского инакомыслия.
  3. Назовите первые подпольные кружки и группы инакомыслящих.
  4. Назовите первые правозащитные акции.
  5. Охарактеризуйте этапы правозащитного движения в СССР.
  6. Расскажите о формах и методах борьбы власти с инакомыслием.
  7. Приведите известные вам типы классификации движения инакомыслящих.
  8. Каковы основные этапы развития самиздата. Каково влияние самиздата на изменение общественного сознания и формирование правосознания.
  9. Каковы основные направления деятельности Инициативной группы (ИГ) защиты прав человека в СССР?
  10. Отношения власти и общества третья волна эмиграции. Причины, состав, направления выезда из страны.
  11. Охарактеризуйте содержание основных программных документов правозащитного движения.
  12. Причины конфликта власти и творческой интеллигенции и его проявления.
  13. Художественный самиздат и «катакомбная культура».
  14. Расскажите о творчестве художников-нонконформистов.
  15. «Русская идея» в творчестве И.Глазунова, В. Распутина, А.Солженицына, В.Солоухина, В.Шукшина и др.
  16. Христианский комитет защиты прав верующих в СССР и деятельность религиозных правозащитников в стране.
  17. Расскажите о выступлениях в защиту прав человека в армии и на флоте.
  18. Каково значение и последствия деятельности правозащитников?
  19. В чём причины нереализованности идей и целей диссидентского движения?
  20. Каково влияние правозащитного движения на последующее развитие событий в СССР?



Список тем для реферирования.

  1. Диссидентство как общественное явление.
  2. Проявления легального диссидентства в литературной среде.
  3. Идеология и практическая деятельность группы Л.Н. Краснопевцева.
  4. Западническое и почвенническое направления в правозащитном движении.
  5. Публицистика И.Р.Шафаревича - идеолога национально-православного движения .
  6. Диссидентство в СССР и ЦРУ.
  7. Статья А.Н. Яковлева "Большевизм социальная болезнь XX века" (1999) как феномен внутрипартийного либерального диссидентства.
  8. Советский человек в эпоху застоя: стратегии выживания.
  9. Человек в ГУЛАГе: один день из жизни «простого советского заключённого».
  10. Оттепель в жизни советского человека: эйфория надежд.
  11. Стратегии противостояния режиму в период застоя.
  12. Диссидентское движение и катакомбная культура.
  13. Еврейское движение на выезд на историческую родину и эмиграция евреев в Израиль.
  14. Немецкое движение на выезд в ФРГ.
  15. Эмиграция советских граждан в США.
  16. Эмиграция диссидентов.
  17. Литература третьей волны эмиграции.
  18. Искусство советских эмигрантов.
  19. «Ни страны, ни погоста не хочу выбирать. На Васильевский остров я приду умирать» (И. Бродский): стремление к свободе творчества и вынужденная эмиграции.
  20. Феномен шестидесятников в истории российского инакомыслия.
  21. . Судьба творческого человека в тоталитарном государстве: Б. Пастернак и присуждение Нобелевской премии.
  22. « Я не вставал в ряды борцов, но жил я поперёк. Мой вклад в историю – лицо, которое сберёг» ( И. Губерман.): рядовой советский человек в эпоху застоя .
  23. «По нелепой одёжке встречали меня, выпроваживали - по уму» (А. Сопровский): формы социального протеста и третья волна эмиграции.



Автор программы: _____________________________/ Родионова Н. А./