Книга состоит из двух чвстей. Впервой книге Ю. П. Батулин делится с читателем своими мыслями о природе самоисцеления и биоинформационных возможностях человеческого организма,

Вид материала

Книга

Содержание Основные направления облегчения кармы Учу жить без лекарств 375 Учу жить без лекарств 377

Подобный материал:

• Литература по проблеме общения приложение, 2787.69kb.
• Джон С. Максвелл Позиция победителя, 1790.19kb.
• Книга доктора Арнольда Эрета очень актуальна и в наши дни. Вней дается ряд простых,, 507.9kb.
• В. Боровик Путь самоисцеления, 496.54kb.
• Учебная программа состоит из пяти блоков: Предварительный блок (вводная часть), 71.78kb.
• Ваниях и фундаментальных принципах человеческого бытия, о наиболее общих сущностных, 159.55kb.
• Счастью Вечного Бытия в телах Космических! Перед вами книга, 8285.68kb.
• Печень самая крупная железа человеческого организма, выполняющая более 20 важнейших, 196.36kb.
• Реферат состоит из двух частей, введения и заключения. Впервой части приведен общий, 162.51kb.
• Книга для тех, кому нравится жить, или, 4821.68kb.

374 Ю.Батулин

Пока на земле не восторжествует любовь, до тех пор не восторжествует и жизнь.

Путь к любви лежит через себя.

Без любви к себе не может быть любви к другим. Принижать собственную роль в жизни недопустимо. Восхищаясь кем-то, поднимай себя до его уровня, а не считай себя неспособным. Восторгаясь делами кого-то, не завидуй, а поднимай дела на должный уровень. Глупо ссылаться на недостаток собственного ума или силы воли. Если собственные ошибки не исправлять, а оправдывать своей сла­бостью, глупостью, неспособностью, значит, осознанно программировать себя на ничтожество. Считая себя болезненнее других, можно стать таковым в короткий срок. Самокодирование — дело незаметное, но в конечном итоге серьезное и способно привести к самовнушению. Это уже опасное заболевание.

Не менее глупо считать себя умнее всех.

Грех думать, что учиться уже нечему. Здравомыслящий человек не должен позволять подобного ни в великой мудрости, ни в глубокой старости.

А самого себя хвалить разве удобно?

Скромность поведения в обществе и скромносгь в оценке себя — не одно и то же.

Любовь к себе —не самолюбование, а самоутверждение. Не следует упиваться своей исключительностью, как не следует и возноситься над другими. Но ценить себя научиться следует, чтобы в жизни руководствоваться не эгоизмом, а любовью к другим. В этом суть просветления собственного сознания, облегчения кармы.

С чего начать облегчение кармы?

Вначале осознать, что такие действия необходимы. Затем приступить к разре­шению проблем, которые можно решить быстро. Остальное изменять в зависи­мости от обстоятельств и складывающихся условий.

^ Основные направления облегчения кармы:

• Отрешиться от вредных привычек.

• Изжить негативы: агрессию, зависть, злость, жадность, жалость, обиду, гру­бость.

• Восстановить гармонию питания (см. предыдущие разделы).

• Очистить тело от накопившихся шлаков (см. предыдущие разделы).

• Полюбить собственное тело со всеми его недугами и особенностями.

• Периодически анализировать прошлые мысли, поступки, действия, попы­таться определить причину собственного нездоровья.

• Радоваться каждому факту проявленной любви к окружающей действитель­ности.

Неожиданное появление любви к живому миру (людям, растениям, живот­ным) свидетельствует об открытии энергетических каналов восприятия Природы, расширяет уровень познания, объективносгь оценки познаваемого.

Радуйтесь, если при встрече с алкоголиком, вмесго прежнего раздражения, возникнет чувство сострадания, как к тяжелобольному. Радуйтесь, если брошен­ное кем-то животное вызывает жалость, которой ранее не наблюдалось.

Приобщение человека к любви (просветление сознания) не позволяет быть равнодушным к чужой беде и боли. Проявление сострадания вызывает порой удивление и даже осуждение тех, у кого сознание затемнено. Им тяжело понять,
^

Учу жить без лекарств 375

например, почему многодетная семья берет на воспитание детей из детского дома, одинокая женщина усыновляет ребенка с врожденным заболеванием.

В сознании многих не укладывается поведение известной кинозвезды, которая выступила против ношения шуб из меха, содержит десятки брошенных кем-то домашних животных. Таких людей называют даже не вполне нормальными. Они действительно другие относительно тех, кто не способен понимать Природу, лю­бить живой мир. Не вполне нормальным можно скорее назвать того, кому чужда любовь, не только к другим, но и к себе.

Какое место вера и любовь занимают в целительстве?

Многие знают врачей и целителей от Бога.

Под «крышу» Бога не прочь попасть многие. Но не всем это дано.

Как главному эксперту МАБЭТ^*, мне приходится встречаться с людьми, жаж­дущими овладеть тайной целительства. Некоторые имеют медицинское образова­ние, окончили курсы экстрасенсов, владеют кое-какими приемами, а эффективно­го исцеления нет.

В то же самое время буквально творят чудеса некоторые специалисты, далекие от медицины. Диагностируют больных уникальными методами, работают на кар-мическом уровне, отслеживают изменения в больном органе по фотографии, убирают заболевания, не поддающиеся лекарственной медицине. Чтобы все это делать, им хватает знаний, которые они приобрели самостоятельно.

Секрет успеха в том, что эти люди, как правило, являются фанатами своего дела. Они оказывают помощь больным с любовью, а не по служебному долгу. Им присуща вера в собственные возможности, пациента, конечный результат его выздоровления. Несомненно, такие люди наделены природным даром, но получа­ют его и другие, у которых природный дар не реализуется в целительстве. О них говорят: им не хватает души.

Не высветив сознание до уровня любви, у целителя не откроются каналы восп­риятия энергетики больного, способности экстрасенсорного воздействия на забо­левание.

Любовь и вера обретаются по очередности?

Не следует разграничивать эти процессы.

Любовь и вера — категории разные, хотя во вселенском «табеле» о рангах стоят рядом. Одному человеку присуща любовь, но недостает веры, другому наоборот.

Любовь — явление более категоричное: она или есть, или ее нет. Истинную любовь невозможно обрести насилием над собственным сознанием.

Вера, в отличие от любви, явление более динамичное.

Вера может «посетить» человека и пропасть, а может вообще не появляться. Вера может быть незыблемой, необратимой, а может оказаться шаткой, колеблю­щейся. Опытные психологи путем целенаправленного влияния способны помочь человеку обрести веру во что-то, изменить неверие на веру.

При желании, веру и любовь можно «сблизить», но быстро сделать этого нель­зя. Тем более принудительно.

^* Международная академия биоэнерготехнолсч ий с центром в Киеве.


Если все так просто, почему мы болеем?

Человек заболевает через биополевую структуру, через нее он и излечивается.

Жаль, что об этом не знает большая часть общества.

Состояние здоровья во многом определяется кармой. Карма — прос­ветленностью мыслей и праведностью действий, с которыми не все в порядке у человека. Многие не верят ни в вечную жизнь, ни в завтрашний день. Берут от жизни все что можно. Где лишь берут, но не отдают, о чистоте кармы говорить не приходится. Потому и надеются многие на его величество случай и судьбу. А судьба одинаковой у всех быть не может, потому что определяет ся кармой.

У больных, например, судьба не бывает счастливой. Им придется сетовать на тяжелую судьбу, пока они не научатся использовать природные методы лечения, резервные возможности собственного организма. Если они не в ладу с Природой, а живут ожиданием чуда от современной медицины, чуда исцеления не прои­зойдет.

Потому мы и болеем.

Одни — от незнания, другие — от неверия, третьи — от безразличия к тому и другому.

Судьба и карма — одно и то же?

Отождествлять карму с судьбой или роком не совсем правильно.

Общая продолжительность жизни (судьба) определена человеку Природой. В зависимости от обстоятельств, на ней может быть много опасных завалов. Одни их преодолевают, ориентируясь на природные каноны жизнеобеспечения.

Другие идут по жизни, не веря ни в карму, ни в природные каноны.

Они обязательно споткнутся на первой трети пути. Если не обратят на это внимания, продолжат путь дальше, могут «упасть», получить «травму». Если и это не заставит их пересмотреть допущенные ошибки, разобраться в причине преды­дущего падения, они не дойдут до конца пути, определенного им судьбой.

Не следует верить тем, кто пытается доказать, что судьбу невозможно изме­нить, лишь потому, что она определена свыше. Свыше определено все земное, однако многое в процессе жизни меняется и подправляется в рамках ОЗВ. Нельзя

изменить лишь сам закон.

Человек не только может изменить судьбу, но даже обязан это делать, чтобы вовремя регулировать свои отношения с Природой. Судьба зависит от чистоты кармы, которая «послушна» праведным мыслями действиям человека. В этом весь секрет изменения судьбы.

Отстаивать теорию неизменности судьбы выгодно тем, кто не хочет избавиться от вредных привычек, неблаговидного поведения. Обладатель больного кишечни­ка, по причине злоупотребления пищей, будет убеждать, что в его роду все были полными. И обязательно посетует на судьбу.

Алкоголик будег оправдывать собственное пьянство тяжелой судьбой, но не личной распущенностью и безволием.

Сторонник лекарственного лечения видит причину ухудшения своего здоровья в низком качестве лекарств, но не в пристрастии кним. Ему невдомек, что Природа дала ему жизнь, чтобы он за нее боролся, устраивал ее как можно лучше; жил как можно дольше.
^

Учу жить без лекарств 377

Лишь на смертном ложе многие сожалеют, что смирились с судьбой и не боролись за собственное здоровье.

Все болезни носят кармическую причинность?

Далеко не все.

Нельзя каждую царапину и любое заболевание объяснять кармой.

Перечень причин заболевания был приведен выше.

Роль кармы в жизни человека опасно как недооценивать, так и преувеличивать. Неправильной трактовкой ее механизма можно поссорить родителей с детьми, вызвать обиду на предков, «столкнуть» между собой живущие поколения. Жаль, что подобное не учитывается некоторыми парапсихологами, которые в зависи­мость от кармы пытаются поставить мелочи жизни, семейные ссоры, возрастные выпады детей, простейшие заболевания. Обладая знаниями парапсихологии, де­лать это нетрудно. Опытный специалист на это не пойдет.

Почему?

Существует обратная связь.

Специалист, объясняющий все и вся через кармическую зависимость, вынуж­ден заниматься корректировкой кармы других. Незаметно для себя, он может оказаться в плену собственной теории и нанести вред своему здоровью. Внедрять­ся в карму человека, «править» ее нежелательно, и даже небезопасно.

Необходимо учить человека анализу собственной кармы, методам ее облегче­ния, осмысления и раскаяния. Собственную карму «править» необходимо. Но делать это должен сам человек, обученный парапсихологами. Кстати, многие это делают, даже не подозревая о существовании кармы.

Начальная методика работы над собственной кармой дана в одном из разделов.

Рак заболевание кармическое?

Не каждый случай онкозаболевания имеет кармическую причинность. Но за­висимость этого заболевания от кармы большая. И странного в этом ничего нет.

Во-первых, потому что онкологическая ситуация на земле под стать общечело­веческой катастрофе. Даже стати стика, склонная к приукрашиванию обстановки, не в силах скрыть этого.

Во-вторых, рак не поддается современной лекарственной медицине, нанес ощу­тимый урон ее престижу Все это требует переосмысления. Рак на земле можно считать кармой человечества и лекарственной медицины.

Определенная доля карми ческой причинности есть и в других заболеваниях. Поэтому целесообразно анализировать не болезнь, поражающую человека, а его жизнь и поведение.

Разумнее поставить вопрос: не почему мы болеем, а что с нами происходит.

На сегодня есть две сферы, от состояния которых всецело зависит судьба чело­вечества: здоровье планеты (экология) и здоровье человека (медицина).

Что необходимо делать, чтобы изменить сложившуюся ситуацию?

1. Повысить ответственность человека за собственное здоровье.

Болезнь —явление индивидуальное. Больной должен знать о состоянии собс­твенного организма больше, чем знает о нем медицина.

2. Развернуть бескомпромиссную борьбу на уровне общества и государства с пьянством, курением, наркоманией.