Валентина Лаврова Ключи к тайнам жизни
| Вид материала | Документы |
- Р. А. Горбатенко Программа элективного курса «Ключи к тайнам Клио». Разработана учителем, 273.32kb.
- Лекция №7 «Программно-аппаратные средства защиты по с электронными ключами» Этот вид, 59.79kb.
- Цго, 2003. С. П. Карпачев путеводитель по тайнам масонства, 5091.48kb.
- Япредлагаю провести конкурс на лучшего знатока истории возникновения Дня Святого Валентина., 57.46kb.
- Кирилла Юрьевича Лаврова 2- 11 апреля 2008 года Пресс-релиз программа, 150.93kb.
- Indestructible Truth Reginald, 6079.78kb.
- Астаны Имангали Тасмагамбетов, вручив им ключи от квартир. На прием в столичный акимат, 15.79kb.
- Тенетилова Валентина Сергеевна доцент кафедры технологии и предпринимательства Вид, 105.73kb.
- Особенности национальной толерантности или культурные комплексы русского бессознательного, 361.44kb.
- Абрамова Валентина Михайлівна, 246.09kb.
Читатель, вероятно, догадался, что в последнем повествовании, если отнести к большой эпохе, шла речь о Конституции СССР, куда были вложены все заветы Ильича. Конституция СССР была принята 2-ым Всесоюзным Съездом Советов 31 января 1924 г., т.е. через 10 дней после смерти Ленина. Самая справедливая из всех, созданных позднее. Она не только предоставила право каждой нации на самоопределение, но дала ей и полный суверенитет, закрепила за каждой союзной республикой право свободного выхода из Союза ССР и открыла свободный доступ всем желающим в него. Не зря Иисус в спектакле говорит: "Вот камень сей будет вам свидетелем... он да будет свидетелем против вас, чтобы вы не солгали пред Богом вашим ". Однако, клевещут и лгут сейчас за каждым углом. Да, и не только. Говорят уже в открытую, друг друга подзуживая. Но напомню вам, господа, строку из Иезекииля (гл. 43): "На вершине горы все пространство его вокруг - Святое святых..." Остановитесь, клеветники! Не от большого ума лжете!
Может, стоит также напомнить, что именно Ленин издал закон об отмене смертной казни, который впоследствии был уничтожен. Сталиным. Ильич из последних сил боролсяпротив расстрелов, разгула, бандитизма. Хотите повесить на него убийство царской семьи? Не выйдет. Ни он, ни Свердлов к этому не причастны. Сведения об этом деле уже были собраны и хранились под ключом в письменном столе Ленина и должны были со дня на день передаться в прокуратуру. Но его взломали, документы утащили... Кто это сделал? Те же, кто и отравил вождя революции 17-го года.
Но вернемся к спектаклю. К последнему заключительному повествованию. Умирает Иисус сразу же после того, как заключает завет с народом и дает ему постановления и законы. "И, похоронили его в пределе его удела в Фамнаф-Сараи, что на горе Ефремовой. И служил Израиль Господу во все дни Иисуса и во все дни старейшин, которых жизнь продлилась после Иисуса и которые видели все дела Господа, какие Он делал Израилю... После сего умер и Елеазар, сын Аарона..."
Из гл. 19 известно, что город Фамнаф-Сараи был уделом Иисуса Навина. "По повелению Господню дали ему город Фамнаф-Сараи, которого он просил, на горе Ефремовой; и построил он город, и жил в нем". Фамнаф-Сараи есть наскоро построенный, в хорошем смысле известный город, связанный с выдающейся исторической личностью - вот, что нам говорит перевод этого слова. А если взять по-русски, то слово "сарай" хорошо известно каждому. Гораздо легче расшифровать, чем пещеру Макед. В.И.Ленин умер 21.01.1924 г. и был забальзамирован в "убежище под тению Египта" - в Мавзолее. И, как говорит история, поначалу - в деревянном, ибо мраморный помост был изготовлен позднее. "На горе Ефремовой" - означает - на российском престоле. Жезл Ефрема у российского престола. Если взять Иезекииля (гл. 42), то положение Мавзолея в плане Московского Кремля определяется следующим пояснением: "Насупротив двадцати локтей внутреннего двора и насупротив помоста, который на внешнем дворе, были галлерея против галлереи в три яруса..." Галлерея против галлереи в три яруса - здание ГУМа. Это для того, чтобы вы не сбились при расшифровке с правильной дороги.
И, конечно же, "Они ставили порог свой у порога Моего и вереи дверей своих подле Моих верей, так что одна стена была между Мною и ими, и оскверняли святое имя Мое, мерзостями своими, какие делали, и за то Я погубил их во гневе Моем". "Они ставили порог свой у порога Моего" - почетный караул на часах у Мавзолея. Надо сказать, что обряд смены караула красив, впечатляет,завораживает, располагает. Как-будто соприкасаешься с великой тайной, загадкой века... и сердце на этот раз - не ошибается. Вместо двух досок для креста - роскошный Мавзолей. Как ни говори, а общество продвинулось дальше... Есть кое-какие потуги в сторону прогресса. Вереи -обслуга внутри Мавзолея, где также ставится и внутренний порог - часовые по ходу шествия людей. "И лишь одна стена была между Мною и вами" - вокруг мумии сооружено нечто вроде невысокого ограждения, барьера из нетолстой стены. Стены снаружи и изнутри. Более ничего. А между мумией и людьми - совсем небольшая и невысокая. По книге приходится повторяться. Описание этого уже было. Но книга выходит частями с большими перерывами во времени, поэтому иногда кое-что приходится напоминать. Не было возможности издать ее сразу.
А теперь откроем в Библии Книгу Судей Израилевых (гл. 2) и прочтем следующее, уже о самих себе: "И когда весь народ оный отошел к отцам своим, и восстал после них другой, который не знал Господа и дел Его, какие Он делал Израилю: тогда сыны Израилевы стали делать злое пред очами Господа, и стали служить Ваалам. Оставили Господа, Бога отцов своих, который вывел их из земли Египетской, и обратились к другим Богам, богам народов, окружавших их, и стали поклоняться им, и раздражали Господа". Да, "когда весь народ оный отошел к отцам своим" - картина стала меняться. Покинуло воинство небесное землю, вся его армия сошла с арены борьбы, люди тут же стали поклоняться другим богам: золоту и власти, распутству и пьянству, праздности и мещанству. Захотели других богов и получили их сполна.
"И воспылал гнев Господень на Израиля, и предал их в руки грабителей, и грабили их; и предал их в руки врагов, окружавших их, и не могли уже устоять перед врагами своими. Куда они ни пойдут, рука Господня везде была им во зло... И им было весьма тесно". Далее говорится, что Бог посылал им Судей и спасал их от руки врагов, но и судей они не слушали. "...Они опять делали хуже отцов своих, уклоняясь к другим богам, служа им и поклоняясь им. Не отставали от дел своих и от стропотного пути своего", Книга Судей, гл. 2.
"И воспылал гнев Господень на Израиля, и сказал Он: за то, что народ сей переступает Завет Мой, который Я поставил с отцами их, и не слушает гласа Моего, и Я не стану уже изгонять от них ни одного из тех народов, которых оставил Иисус, когда умирал, - чтобы искушать ими Изра иля:станут ли они держаться пути Господня и ходить по нему, как держались отцы их, или нет? И оставил Господь народы сии, и не изгнал их вскоре, и не предал их в руки Иисуса", Книга Судей, гл. 2.
Да, в этой великой и многонациональной Российской державе начались такие же великие и страшные бедствия. Некогда "дружный и гостеприимный народ", любовно потчевавший и принимавший интервентные армии Четвертого союза и Антанты, ни с того, ни с сего вдруг стал нерадеть к ним. Охладел и возненавидел, взбунтовался и вознегодовал. Один народ пошел на другой, нация на нацию. Антимир и его отрасль из промежуточного мира не поделили между собой сферу влияния, власть, территорию. Отцы на детей, дети на отцов. А раньше были так дружны... в войне против цивилизации Мир и ее отрасли из промежуточного мира. А теперь, когда все бывшие союзники собраны на этой большой территории, что-то всем вдруг стало ни с того, ни с сего тесно. А ведь когда-то одни приглашали в гости, а другие спешили со своим визитом - заверить в самых лучших дружеских расположениях.
Но срок Союза прошел. Ведь Бог обещал только лишь, что "не изгонит их вскоре". Т.е. на какое-то время повременит с разделением земель, с отсоединением их от Израиля. Сейчас это время пришло. Пора разбегаться, пока не получили очередных нахлобучек. У каждого свои земли, извольте управляться сами. У самой России, без вмешательства в чужие земли, дел по горло. Еще надо делиться на свои, внутренние уделы, как положено по расписанию; коленам, родам, семействам.
Глава 6