Geum.ru

Программа кандидатского экзамена по специальности 09. 00. 03 История философия

Вид материалаПрограмма

Содержание


Тема 15. Русское неокантианство
Тема 16. Русская религиозная философия конца Х1Х – ХХ вв.
Тема 17. Философия зарубежья первой половины Х1Х – начала ХХ века
Тема 18. Советская философия
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6

Тема 15. Русское неокантианство


А. И. Введенский (1856-1925), Г. И. Челпанов (1862-1936), М. И. Туган-Барановский (1865-1919), Н. Б. Струве (1870-1944) – идеологи неокантианства в России. Выступление неокантианцев против материализма. Челпанов о так называемом «эмпирическом параллелизме» и проблеме соотношения физического и психического. Идея божества и принцип интроспекции в гносеологии Челпанова и их теоретический смысл. Субъективно-идеалистическая трактовка Введенским и Челпановым категории времени и пространства, причинности. Защита и обоснование Введенским кантовского критического метода, решение им в духе агностицизма проблемы априорного и апостериорного, опытного и логического, науки и религии. Пропаганда кантианства Туган-Барановским, Струве и другими с позиций «легального марксизма». Отражение идей социальной философии неокантианства в сборнике «Вехи» (1909).


Тема 16. Русская религиозная философия конца Х1Х – ХХ вв.

А. А. Козлов (1831-1901), Л. М. Лопатин (1855-1920) – представители философии персонализма на русской почве. Религиозно-мистические и спиритуалистические идеи в философии персонализма в их противоборстве с материализмом, атеизмом и социалистическим учением.

Е. Н. Трубецкой (1863-1920), Н. О. Лосский (1870-1965), С. Л. Франк (1877-1950) – основные представители философии интуитивизма в России. Переосмысление ими философии всеединства Вл. Соловьева с позиций антирационализма. Отстаивание интуитивистами «идеального бытия», консубстанциональности «сверхкосмического принципа», «религиозного опыта» и религиозного откровения. Онтологизация познания. Религиозное осмысление жизни как знания. Критическая настроенность интуитивистов по отношению к материализму, атеизму и научному социализму.

Философские взгляды Н. А. Бердяева (1877-1948) – крупнейшего представителя христианского экзистенциализма в России. Эволюция Бердяева от «легального марксизма» к религиозному иррационализму. Философия свободы Бердяева. Проблемы веры и знания, творчества и объективации. Историософия Бердяева, история как творчество. Христианская антропология Бердяева. Культура и цивилизация. Эсхатологические мотивы в творчестве мыслителя. Книга Бердяева «Истоки и смысл русского коммунизма» (1955).

С. Н. Булгаков (1871-1944), И. А. Флоренский (1882-1937) – наиболее видные представители софиологического течения в религиозной философии России. Переосмысление и углубление ими философии всеединства Вл. Соловьева. Софиология Булгакова. Мир как объект трудовой деятельности, творчества человека. Идея антиномичности разума Флоренского. Труд Флоренского «Столп и утверждение истины. Опыт православной теодицеи» (1914), как энциклопедическое сочинение, обосновывающее примат веры над знанием.

Тема 17. Философия зарубежья первой половины Х1Х – начала ХХ века


Б. П. Вышеславцев (1879- ). Жизнь, творчество, основные работы. Теория интуитивизма. Этические идеи. «Этика преображенного эроса». Учение об «очищении». Проблема свободы личности.

В. В. Зеньковский (1881-1962). Жизнь, творчество, основные работы. Проблема психической причинности. Учение об иерархическом строении души. Учение о христианской космологии. Зеньковский как историк русской философии.

Г. Г. Флоровский (1893- ). Жизнь, творчество, основные проблемы. Православная трактовка проблемы человека. Флоровский как историк русского богословия. Проблема русской идеи и русского менталитета.

В. Н. Лосский (1903- ). Жизнь, творчество, основные идеи. Идея «неопатриотического синтеза». Учение о божественной «энергии». Бог и человек, единство человеческого естества.

Тема 18. Советская философия


Русский марксизм. Г. В. Плеханов, В. И. Ленин. Развитие марксистской философии в 20-е годы ХХ в. в Советском Союзе. Л. Деборин, Б. Быховский. Догматизация марксизма в 30-40-е, 50-е годы. Развитие советской философской науки после ХХ съезда КПСС (1956). Творческий марксизм – Э. Ильенков, Г. Батищев. Развитие онтологии, гносеологии, социальной философии, этики, эстетики, историко-философских исследований.


ЛИТЕРАТУРА:


  1. Гегель Г.В.Ф. Лекции по истории философии: В 3 кн. Спб., 1993-1994.
  2. Рассел Б. История западной философии. М., 1993. Ч. 1, 2.
  3. Соколов В. В. Введение в классическую философию. М., 1999.
  4. Чанышев А. Н. Курс лекций по древней философии. М., 1981.
  5. Мифы народов мира: В 2-х тт. М., 1980-1981.
  6. Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. М., 1989.
  7. Бычков С.Н. «Греческое чудо» и теоретическая математика. М., 1999.
  8. Вернан Ж.-П. Происхождение древнегреческой мысли. М., 1988.
  9. Зайцев А.И. Культурный переворот в Древней Греции VIII – V вв. до н.э. Л., 1985.
  10. Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу. М., 1972.
  11. Лифшиц М.А. Мифология древняя и современная / Лифшиц М.А. Собр. Соч. в трех томах. Т. 3. М., 1988.
  12. Лосев А.Ф. Философия, мифология, культура. М., 1991.
  13. Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М., 1976.
  14. Тайлор Э. Б. Первобытная культура. М., 1989.
  15. Фрэзер Дж. Золотая ветвь. М., 1998.
  16. Асмус В. Ф. Античная философия. М., 1998.
  17. Богомолов А. С. Диалектический логос. М., 1982.
  18. Богомолов А. С. Античная философия. М., 1985.
  19. Доброхотов А. Л. Учение досократиков о бытии. М., 1980.
  20. История философии (Россия – Запад – Восток). М., 1995. Кн. 1.
  21. История философии в кратком изложении. М., 1994.
  22. Лурье С. Я. Демокрит: Тексты, перевод, исследования. Л., 1970.
  23. Мареев С. Н., Мареева Е. В. Введение в историю философии. Ч. 1. Античная философия. М., 1995.
  24. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Спб., 1994. Т. 1.
  25. Рожанский И. Д. Анаксагор. М., 1972.
  26. Семушкин А. В. Эмпедокл. М., 1994.
  27. Виндельбанд В. История древней философии. Киев, 1995.
  28. Гегель Г. В. Ф. Лекции по истории философии. Книга вторая. СПб., 1994.
  29. Трубецкой С. Н. Курс истории древней философии. М., 1997.
  30. Асмус В. Ф. Платон. М., 1975.
  31. Васильева Т. В. Афинская школа философии. М., 1995.
  32. Виндельбанд В. Платон. Киев, 1993.
  33. Гегель Г. В. Ф. Лекции по истории философии. Книга вторая. СПб., 1994.
  34. Лосев А. Ф., Тахо-Годи А. А. Платон. Аристотель. М., 1993.
  35. Лосев А. Ф. История античной эстетики: Аристотель и поздняя классика. М., 1975.
  36. Чанышев А. Н. Аристотель. М., 1987.
  37. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1998.
  38. Лосев А. Ф. История античной философии в конспективном изложении. М., 1998.
  39. Лосев А. Ф. Словарь античной философии. М., 1995.
  40. Столяров А. А. Стоя и стоицизм. М., 1995.
  41. Трубецкой С. Н. Курс истории древней философии. М., 1997.
  42. Целлер Э. Очерк истории греческой философии. М., 1996.
  43. Бонгард-Левин Г. М. Древнеиндийская цивилизация. Философия, наука, религия. М., 1980.
  44. Бонгард-Левин Г. М., Герасимов А. В. Мудрецы и философы Древней Индии: некоторые проблемы культурного наследия. М., 1975.
  45. Бродов В. В. Истоки философской мысли Индии. М., 1990.
  46. Древнеиндийская философия (начальный период). М., 1972.
  47. Дао и даосизм в Китае. М., 1982.
  48. Лукьянов А. Е. Становление философии Востока. Древний Китай и Индия. М., 1989.
  49. Лукьянов А. Е. Дао «Книги Перемен». М., 1993.
  50. Лукьянов А. Е. Лаоцзы (философия раннего даосизма). М., 1991.
  51. Переломов Л. С. Конфуций: жизнь, учение, судьба. М., 1993.
  52. Титаренко М. Л. Древнекитайский философ Мо Ди, его школа и учение. М., 1985.
  53. Торчинов Е. А. Даосизм. М., 1993.
  54. Шуцкий Ю. К. Китайская классическая «Книга Перемен». М., 1993.
  55. Рационалистическая традиция и современность. Т. 2. Ближний и Средний Восток. М., 1990.
  56. Роузенталь Ф. Торжество знания. Концепция знания в средневековом исламе. М., 1978.
  57. Сагадеев А.В. Ибн-Рушд. М., 1973.
  58. Сагадеев А.В. Ибн-Сина. М., 1980.
  59. Смирнов А.В. Великий шейх суфизма. М., 1993.
  60. Соколов В.В. Средневековая философия. М., 1979.
  61. Степанянц М.Т. Философские аспекты суфизма. М., 1987.
  62. Фролова Е.А. Проблема веры и знания в арабской философии. М., 1983.
  63. Гегель Г. В. Ф. Лекции по истории философии. Книга третья. СПб., 1994.
  64. История философии в кратком изложении. М.,1994.
  65. Краткая история философии. М., 1997.
  66. Лосев А. Ф. История античной философии в конспективном изложении. М., 1998.
  67. Майоров Г. Г. Формирование средневековой философии: Лотинская патристика. М., 1979.
  68. Свенцицкая И. С. Раннее христианство: страницы истории. М., 1989.
  69. Трубецкой С. Н. Сочинения. М., 1994.
  70. Абеляр Петр. Теологические трактаты. М., 1995.
  71. Ансельм Кентерберийский. Сочинения. М., 1995.
  72. Антология мировой философии. Т. 1. Ч. 2. М., 1969.
  73. Боэций. «Утешение философией» и другие трактаты. М., 1990.
  74. Мейстер Экхарт. Духовные проповеди и рассуждения. М., 1991.
  75. Фома Аквинский. Теология и наука. Естественная теология. Метафизическая теория бытия и теория познания. / Боргош Ю. Фома Аквинский. М., 1975.
  76. Тертуллиан. О плоти Христа // Избранные сочинения. М., 1994.
  77. Хрестоматия по истории философии. Ч. 1. М., 1994.
  78. Аверинцев С. С. Судьбы европейской культурной традиции в эпоху перехода от античности к средневековью // Из истории культуры Средних веков и Возрождения. М., 1976. С. 17-64.
  79. Бицилли П. М. Элементы средневековой культуры. Спб., 1995.
  80. Боргош Ю. Фома Аквинский. М., 1975.
  81. Быховский Б. Э. Сигер Брабантский. М., 1979.
  82. Гайденко П. П. Понимание бытия у Фомы Аквинского // Западноевропейская средневековая словесность. М., 1985.
  83. Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. М., 1972.
  84. Жильсон Э. Разум и откровение в Средние века. Богословие в культуре средневековья. Киев, 1992.
  85. Карсавин Л. П. Культура Средних веков. Киев, 1996.
  86. Бруно Д. Диалоги. М., 1998.
  87. Валла Л. Об истинном и ложном благе. О свободе воли. М., 1989.
  88. Данте Алигьери. Божественная комедия. М., 1998.
  89. Кампанелла Т. Город Солнца. М., 1954.
  90. Лютер М. Избранные произведения 1520-1526 гг. Харьков, 1992.
  91. Макиавелли Н. Сочинения. Спб., 1998.
  92. Николай Кузанский. Сочинения в двух томах. М., 1979-1980.
  93. Помпонацци П. Трактаты «О бессмертии души», «О причинах естественных явлений». М., 1990.
  94. Эразм Роттердамский. Философские произведения. М., 1986.
  95. Баткин Л. М. Итальянские гуманисты: стиль жизни, стиль мышления. М., 1978.
  96. Гарэн Э. Проблемы итальянского Возрождения. М., 1986.
  97. Горфункель А. Х. Философия эпохи Возрождения. М., 1980.
  98. Доброхотов А. Л. Данте. М., 1990.
  99. Проблема методологии научного исследования в философии Нового времени. М., 1989.
  100. Соколов В. В. Европейская философия XV – XVII вв. М., 1984.
  101. Соловьев Э. Ю. Феномен Локка / Прошлое толкует нас. М., 1991.
  102. Субботин А. Л. Фрэнсис Бэкон. М., 1974.
  103. Спиноза Б. Избранные произведения: В 2 тт. М., 1957.
  104. Спиноза Б. Об усовершенствовании разума: Сочинения. М., 1998.
  105. Гайденко П. П. Эволюция понятия науки (XVII – XVIII вв.) . М., 1987.
  106. Лазарев В. В. Становление философского сознания Нового времени. М., 1987.
  107. Майоров Г. Г. Теоретическая философия Г. Лейбница. М., 1973.
  108. Мамардашвили М. К. Картезианские размышления. М., 1993.
  109. Мотрошилова Н. В. Познание и общество. Из истории философии XVII – XVIII веков. М., 1969.
  110. Рассел Б. История западной философии. М., 1958.
  111. Фишер К. История Новой философии. Декарт. Его жизнь, сочинения и учение. Спб., 1994.
  112. Вольтер Ф. М. А. Философские сочинения. М., 1989.
  113. Гельвеций К. А. Сочинения в двух томах. М., 1973-1974.
  114. Гольбах П. А. Избранные произведения в двух томах. М., 1963-1964.
  115. Дидро Д. Сочинения в двух томах. М., 1986-1988.
  116. Кондильяк Э. Б. Сочинения в трех томах. М., 1982.
  117. Ламетри Ж. Сочинения. М., 1983.
  118. Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре. Трактаты. М., 1998.
  119. Верцман И. Е. Жан – Жак Руссо. М., 1976.
  120. Длугач Т. Б. Дидро. М., 1975.
  121. Кочарян М. Т. Гольбах и современность. Ереван, 1987.
  122. Кузнецов В. Н., Мееровский Б. В., Грязнов А. Ф. Западно-европейская философия XVIII века. М., 1997.
  123. Кузнецов В. Н. Французский материализм XVIII века. М., 1981.
  124. Момджян Х. Н. Французское Просвещение XVIII в. М., 1983.
  125. Французское Просвещение и революция. М., 1989.
  126. Асмус В. Ф. Иммануил Кант. М., 1973.
  127. Гейне Г. К истории религии и философии в Германии. М., 1994.
  128. Гулыга А. В. Немецкая классическая философия. М., 1982.
  129. Гулыга А. В. Кант. М., 1994.
  130. Длугач Т. Б. Иммануил Кант: от ранних произведений к «Критике чистого разума». М., 1990.
  131. Ильенков Э. В. Диалектическая логика. Очерки истории и теории. М., 1984.
  132. Кассирер Э. Жизнь и учение Канта. Спб., 1997.
  133. Кузнецов В. Н. Немецкая классическая философия второй половины XVIII – начала XIX века. М., 1989.
  134. Мотрошилова Н. В. Социально-исторические корни немецкой классической философии. М., 1990.
  135. Скрыпник А. Категорический императив Иммануила Канта. М., 1978.
  136. Философия Канта и современный идеализм. М., 1987.
  137. Шеллинг Ф. В. Й. Сочинения в двух томах. М., 1989.
  138. Шеллинг Ф. В. Й. Философия искусства. М., 1976.
  139. Виндельбанд В. От канта до Ницше. М., 1998.
  140. Габитова Р. М. Философия немецкого романтизма. М., 1978.
  141. Гулыга А. В. Шеллинг. М., 1994.
  142. Лазарев В. В. Шеллинг. М., 1976.
  143. Лазарев В. В. Философия раннего и позднего Шеллинга. М., 1990.
  144. Быкова М. Ф., Кричевский А. В. Абсолютная идея и абсолютный дух в философии Гегеля. М., 1993.
  145. Гулыга А. В. Гегель. М., 1996.
  146. Ильенков Э. В. Вершина, конец и новая жизнь диалектики. Гегель и «отчуждение» / Философия и культура. М., 1991.
  147. Ильин И. А. Философия Гегеля как учение о конкретности бога и человека. Спб., 1994.
  148. Каримский А. М. Философия истории Гегеля. М., 1988.
  149. Киссель М. А. Гегель и современный мир. Л., 1982.
  150. Лукач Д. Молодой Гегель и проблемы капиталистического общества. М., 1987.
  151. Маркс К. Тезисы о Фейербахе / Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. 2-е изд. Т. 3.
  152. Элеэ Й. Проблема бытия и мышления философии Людвига Фейербаха. М., 1971.
  153. Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии / Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. 2-е изд. Т. 21.
  154. Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М., 1993.
  155. Зотов А. Ф., Мельвиль Ю. К. Буржуазная философия середины XIX – начала XX века. М., 1988.
  156. Ильенков Э. В. Ленинская диалектика и метафизика позитивизма. М., 1980.
  157. Позитивизм // Философский энциклопедический словарь. М., 1983.
  158. Яковенко В. И. Огюст Конт // Биографическая библиотека Ф. Павленкова «Жизнь замечательных людей». Спб., 1998.
  159. Ильенков Э. В. Маркс и западный мир // Ильенков Э. В. Философия и культура. М., 1991.
  160. История марксистской диалектики. От возникновения марксизма до ленинского этапа. М., 1971.
  161. Лапин Н. И. Молодой Маркс. М., 1986.
  162. Марксистская философия в XIX веке: В 2 кн. / Отв. Ред. И. С. Нарский. М., 1979.
  163. Ленин В. И. Карл Маркс // Ленин В. И. Полное собрание сочинений. Т. 26.
  164. Соловьев Э. Ю. Личность и ситуация в социально-политическом анализе Маркса // Соловьев Э. Ю. Прошлое толкует нас. М., 1991.
  165. Бергсон А. Собрание сочинений. Т. 1. М., 1992.
  166. Бергсон А. Творческая эволюция. М., 1998.
  167. Кьеркегор С. Или – Или. М., 1991.
  168. Кьеркегор С. Повторение. М., 1997.
  169. Кьеркегор С. Страх и трепет. М., 1993.
  170. Ницше Ф. Сочинения в 2-х т. М., 1990.
  171. Шопенгауэр А. Избранные произведения. М., 1992.
  172. Шопенгауэр А. Свобода и нравственность. М., 1992.
  173. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. Минск, 1998.
  174. Быховский В. Э. Кьеркегор. М., 1972.
  175. Быховский Б. Э. Шопенгауэр. М., 1975.
  176. Валери П. Анри Бергсон // Бергсон А. Собрание сочинений. Т. 1. М., 1992.
  177. Ватсон Э. К. Шопенгауэр // Биографическая библиотека Ф. Павленкова «Жизнь замечательных людей». Спб., 1998.
  178. Гайденко П. П. Прорыв к трансцендентному. Новая онтология ХХ века. М., 1997.
  179. Галеви Д. Жизнь Фридриха Ницше. Новосибирск, 1992.
  180. Кутлунин Д. Г. Немецкая философия жизни: критические очерки. Иркутск, 1996.
  181. Шварц Т. От Шопенгауэра к Хайдеггеру. М., 1964.
  182. Шестов Л. Киргергард и экзистенциальная философия. М., 1992.
  183. Шестов Л. Достоевский и Ницше // Шестов Л. Избр. произв. М., 1993.
  184. Боброва Л. А. Поиск путей к истине: опыт аналитической философии. Научно-аналитический обзор. М., 1995.
  185. Грязнов А. Ф. Феномен аналитической философии в западной культуре ХХ века // Вопросы философии. 1996. № 4.
  186. Зотов А. Ф., Мельвиль Ю. К. Западная философия ХХ века. М., 1998.
  187. Людвиг Витгенштейн: человек и мыслитель. М., 1993.
  188. Медведев Н. В. Философия как деятельность: Идеи Людвига Витгенштейна. Тамбов, 1999
  189. Гуссерль Э. Начало геометрии. Введение Жака Деррида. М., 1996.
  190. Гуссерль Э. Логические исследования. Часть 1. Пролегомены к чистой логике. Киев, 1995.
  191. Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. М., 1994.
  192. Гуссерль Э. Кризис европейского человечества и философия // Вопросы философии. № 3. 1986.
  193. Гуссерль Э. Философия как строгая наука. Новочеркасск, 1994.
  194. Гайденко П. П. Прорыв к трансцендентному. М., 1997.
  195. Зотов А. Ф., Мельвиль Ю. К. Западная философия ХХ века. М., 1998.
  196. Молчанов В. И. Гуссерль и Хайдеггер: феномен, онтология, время // Проблема сознания в современной западной философии. М., 1989.
  197. Прехтль П. Введение в феноменологию Гуссерля. Томск, 1999.
  198. Соловьев Э. Ю. История и этика в феноменологии позднего Гуссерля. // Прошлое толкует нас. М., 1991.
  199. Камю А. Бунтующий человек. М., 1990.
  200. Сартр Ж-П. Тошнота. Избранные произведения. М., 1994.
  201. Сартр Ж.-П. Философские пьесы. М., 1996.
  202. Сартр Ж.-П. Экзистенциализм – это гуманизм // Сумерки богов. М., 1989.
  203. Хайдеггер М. Время и бытие. М., 1993.
  204. Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. Избранные статьи позднего периода творчества. М., 1991.
  205. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.
  206. Ясперс К. Ницше и христианство. М., 1994.
  207. Ясперс К. Философская автобиография. М., 1995.
  208. Андреев Л. Жан – Поль Сартр. Свободное сознание и ХХ век. М., 1994.
  209. Вимель В. Мартин Хайдеггер. Челябинск, 1998.
  210. Габитова Р. М. Человек и общество в немецком экзистенциализме. М., 1972.
  211. Зотов А. Ф., Мельвиль Ю. К. Западная философия ХХ века. М., 1998.
  212. Философия Мартина Хайдеггера и современность. М., 1991
  213. Гадамер Х. Г. Актуальность прекрасного. М., 1991.
  214. Гадамер Х. Г. Истина и метод. М., 1988.
  215. Гадамер Х. Г. Что такое истина // Логос. 1991. № 2.
  216. Дильтей В. Описательная психология. Спб., 1996. Гл. 4.
  217. Гайденко П. П. Хайдеггер и современная философская герменевтика // Новейшие течения и проблемы философии в ФРГ. М., 1978.
  218. Герменевтика: история и современность. М., 1995.
  219. Кузнецов В. Г. Герменевтика: эволюция идей и современное состояние // Вест. Моск. Университета. Серия 7. Философия. 1992.№ 2.
  220. Малахов В. С. Концепция исторического понимания Х. Г. Гадамера // Историко-философский ежегодник. М., 1987.
  221. Михайлов А. А. Современная философская герменевтика. Минск, 1984.
  222. Современная западная философия. М., 1998.
  223. Делез Ж. Различие и повторение. Спб., 1998.
  224. Делез Ж. Фуко. М., 1998.
  225. Жак Деррида в Москве: деконструкция путешествия. М., 1993.
  226. Фуко М. Археология знания. Киев. 1996.
  227. Фуко М. Слова и вещи. Спб., 1994.
  228. Фуко М. Рождение клиники. М., 1998.
  229. Зыбайлов Л. К., Шапинский В. А. Постмодернизм. М., 1993.
  230. Ильин И. И. Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция научного мифа. М., 1998.
  231. Ильин И. И. Постмодернизм. Деконструкция. Постмодернизм. М., 1996.
  232. Подорога В. Выражение и смысл. М., 1995.
  233. Подорога В. Феноменология тела. М., 1994.
  234. Постмодернизм и культура. М., 1991.
  235. Философия. Учебник. Под редакцией В. Д. Губина и др. М., 1997. Ч. 5. Гл. 5.
  236. Юнг К. Г. Архетип и символ. М., 1991.