М. А. Мунтян геополитика и геополитическое мышление (история и современность) I классическая геополитика москва 2007 Курс лекций

ГЕРМАНСКАЯ ШКОЛА

Хальфорд Маккиндер, создавая и первую, и вторую свои геополитические модели, выступал с позиций интересов “морских государств”, хотя и помещал “географическую ось истории” или иначе хартленд в центр евразийского континента. Взгляды же континенталистов, представителей “сухопутных держав” на дуализм моря и суши, их противоборство наиболее последовательно были изложены в германской геополитике. Значительный вклад в ее развитие внесли Карл Хаусхофер, Карл Шмитт, Адольф Грабовски и др. Их геополитические труды несли в себе отзвуки тяжелого поражения Германии в первой мировой войне и были направлены против версальского “диктата”, поставившего побежденную страну в крайне унизительное положениеⁱ.

"Слишком суровый по содержанию для умиротворения, слишком мягкий, чтобы не допустить возрождения Германии, Версальский договор обрекал истощенные войной демократии на постоянную бдительность и необходимость непрекращающейся демонстрации силы непримиримой, стремящейся к реваншу Германии... Договор носил карательный характер в территориальном, экономическом и военном отношении. Германия обязана была отказаться от 13 процентов своей предвоенной территории. Экономически важная Верхняя Силезия передавалась только что созданной Польше, которая также получала выход к Балтийскому морю и территорию вокруг Познани, тем самым обретая "польский коридор", отделявший Восточную Пруссию от остальной части Германии. Крохотная территория Эйпен-Мальмеди передавалась Бельгии, а Эльзас и Лотарингия возвращались Франции. Германия лишилась колоний, их юридический статус определялся так называемым “мандатным принципом”, который был столь же оригинальным, сколь и лицемерным. Германские колонии, так же как и бывшие земли Османской империи на Ближнем Востоке, были отданы странам - победителям по “мандату” в целях ускорения получения ими независимости под наблюдением Лиги наций. Военные ограничения договора сводили численность германской армии к 100 тысячам добровольцев, а размеры флота - к 6 крейсерам и некоторому количеству малых военных судов. Германии запрещалось владеть наступательным оружием: подводными лодками, авиацией, танками и тяжелой артиллерией, а Генеральный штаб был распущен... К числу экономических санкций относилась немедленная выплата 5 млрд. долларов наличными или натурой. Франция должна была получить значительное количество угля в качестве компенсации за разрушение Германией во время оккупации шахт в Восточной Франции. А в качестве возмещения за суда, потопленные германскими подводными лодками, Великобритания получила в форме приза большую часть германского торгового флота. Были арестованы и секвестированы германсние заграничные активы в размере 7 млрд. долларов, а также взяты многие патенты. Главные реки Германии были интернационализированы, а возможности Германии поднимать тарифы были взяты под контроль”ⁱⁱ.

Германские геополитики были убеждены, что только в рамках геополитического мышления могла родиться теоретическая концепция, реализация которой помогла бы их стране занять достойное место в Европе и мире. "Геополитика, - писал в 1931 году К. Хаусхофер, - представляет собой постоянный запас политических знаний, которые можно преподавать и усваивать. Этот запас информации сравним с мостом, открывающим путь к политической деятельности, с географическим сознанием, ведущим к прыжку из мира знаний в мир власти, поскольку иной прыжок - из мира незнания - бывает более длинным и опасным ".

Исходя из признания, что в 1914-1918 г.г. против Германии велась война на уничтожение, немецкие геополитики считали единственным для страны выходом – ее превращение в великую мировую державу. Самой выдающимся среди этих ученых был К. Хаусхофер (1869-1946), трагедия жизни которого теснейшим образом связалась с печальной судьбой возглавляемого им научного направления в мироориентировании Германии в годы между двумя мировыми войнами. Автор более 400 научных книг и статей, он не оставил после себя сколько-нибудь систематической и целостной геополитической теории. В его трудах геополитика представала гибкой и пластичной, свободной от всяких жестких и категоричных дефиниций научной дисциплиной, но которая структурировалась на совершенно определенных приоритетах и четко высказанных идеях.

Во-первых, имеется в виду то обстоятельство, что в работе "Геополитика сверхидей", опубликованной в 1931 году, К. Хаусхофер делил весь мир на три суперрегиона, ориентированные с севера на юг по меридианам и состоявшие из ядра и периферии. Это были Пан-Америка со США в качестве ядра, Еврафрика с центром в Германии и Пан-Азия, связываемая с Японией. Автор надеялся, что такая модель мироустройства предотвратит конфликты между главными центрами силы на планете. Однако с самого начала было ясно, что схема, не учитывавшая интересов Великобритании, Франции, СССР и игнорировавшая их “вес” в мировой политике, вряд ли может оказать какое-либо влияние на ход истории.

В конце 30-х годов Хаусхофер разрабатывает новую концепцию, которая была изложена в работе “Континентальный блок: Срединная Европа-Евразия-Япония” (1941). Она была ориентирована на стратегический союз трех континентальных государств – Германии, СССР и Японии. “Евразию, - писал Хаусхофер, - невозможно задушить, пока два самых крупных ее народа, немцы и русские, всячески стремятся избежать междуусобного конфликта”. Здесь же он цитировал мнение американца Говарда Ли о том, что "последний час англо-саксонской политики пробьет тогда, когда немцы, русские и японцы соединятся"ⁱⁱⁱ.

Новая работа Хаусхофера вышла из печати незадолго до нападения Германии на Советский Союз и свидетельствовала о том, что взгляды этого германского геополитика не совпадали со стратегией гитлеровского руководства Германии. "Операция Барбаросса" находилась в полном противоречии с аргументами, которые приводил этот геополитик в пользу континентального "антиморского" союза. Дж. О‘Луглин считает этот факт свидетельством того, что "нацисты использовали геополитику только как пропагандистский инструмент, но не как науку, определившую их политику"^iv.

Полная программа Гитлера заключалась в следующем:

- во-первых, взять власть в самой Германии и начать процесс очищения у себя дома;

- во-вторых, растоптать Версальский договор и утвердить Германию в качестве господствующей силы в Центральной Европе (желательно без войны);

- в-третьих, на базе достигнутой мощи уничтожить уже войной Советский Союз, чтобы очистить "рассадник" от "бактерий" и путем колонизации создать стабильную основу для экономического и стратегического могущества Германии. Германская империя превратила бы все другие страны, в том числе Италию и Францию, в обыкновенных сателлитов;

- в-четвертых, планировалось приобрести большие колонии в Африке, создать мощный океанический флот, чтобы стать одной из четырех сверхдержав - наряду с Британией, Японией и США;

- в-пятых, уже для поколения после своей смерти Гитлер предусматривал решительную битву между Германией и США.

Для фюрера "настоящей войной“, которую он всегда хотел вести, была война против России. Разгром России он не считал концом эпопеи, но только после этого он мог двигаться дальше в реализации своих планов. 31 июля 1940 г. он сказал генералу Гальдеру, что надежда Британии уцелеть - в Америке и России. Разгромить Россию, считал он, значит убрать со своей дороги и Россию, и Британию. Он хотел вычеркнуть Россию из уравнения победы до того, как придется столкнуться с США. 9 января 1941 г. Гитлер сказал своим генералам, что когда Россия будет разбита, Германия сможет овладеть ее ресурсами и станет “неуязвимой”.

К. Хаусхофер в свох трудах сформулировал концепцию "открытости Востока", согласно которой самоидентификация Германии, ее народа и культуры трактовалась как “западное продолжение азиатской традиции“. В идее Мирового острова он видел модель для германской гегемонии в будущем мировом порядке, причем рассчитывал на то, что удастся привести Россию и добровольному соглашению по вопросу о контроле над Евразией. Отсюда устойчивая антиталассократическая направленность геополитических работ Хаусхофера, несмотря на двойственную линию внешней политики “Третьего Рейха” (расизм и антикоммунизм мировоззрения фашистской верхушки порождал тенденции и акции, противоречившие евразийской теллурократии). К тому же версальское урегулирование фактически открывало путь германской экспансии к востоку от ее рубежей.

“Версальский договор - писал П. Джонсон, - преследуя осуществление принципов самоопределения, фактически создал больше, а не меньше меньшинств, причем более яростных (многие из них были немецкие или венгерские), вооруженных куда более вескими поводами для недовольства. Новые националистические режимы считали, что могут позволить себе быть намного не толерантнее старых империй. И вследствие того, что перемены повредили экономическую инфраструктуру (особенно в Силезии, южной Польше, Австрии, Венгрии и северной Югославии), каждый стал еще беднее, чем раньше. Каждая страна была отягощена либо мучительным недовольством, либо неодолимой внутренней проблемой. Германия с расчлененной Пруссией, потеряв Силезию, вопила до небес об отмщении. Австрия осталась почти однородной, она даже получила немецкий Бургенланд от Венгрии, но была лишена всех своих старых владений, а почти треть ее голодающего населения была собрана в Вене. Более того, Версальский договор запрещал ей вступать в союз с Германией, из-за чего аншлюсс казался еще более привлекательным, чем на самом деле. Население Венгрии сократилось с 20 до 8 млн., ее заботливо интегрированная индустриальная экономика была разрушена и 3 млн. венгров остались в Чехии и Румынии.

Среди нажившихся в Версале Польша была самой ненасытной и самой воинственной. В 1921 г., после трех лет войны, она оказалась вдвое большей, чем предусматривала мирная конференция. Она напала на Украину, отобрав восточную Галицию с ее столицей Львовом. Она подралась с чехами из-за Тешина, но не смогла взять его... Польша силой осуществила свои "права" в отношении Германии на Балтике и в Силезии. Она напала на новоосвободившуюся Литву, оккупировала Вильно и присоединила ее к себе после “плебисцита”. Она вела настоящую захватническую войну против России и в 1923 г. убедила западные державы ратифицировать ее новые границы. В то ж время Польша оказалась перед самой большой проблемой с меньшинствами в Европе после России. Из ее 27-миллионого населения треть составляли меньшинства: западные украинцы, белорусы, немцы, литовцы, все жившие в компактных группах, плюс 3 млн. евреев. Относясь к одной трети своего населения практически как к иностранцам, Польша содержала огромные полицейские силы и многочисленную, но плохо вооруженную регулярную армию для охраны своих протяженных границ.

Чехословакия была еще более искусственным созданием, поскольку являлась фактически совокупностью меньшинств, управляемых чеxами. Перепись 1921 г. зафиксировала 8 760 000 чехословаков, 3 123 448 немцев, 747 000 мадьяр и 461 000 украинцев… Югославия напоминала Чехословакию тем, что была миниатюрной империей под управлением сербов, которые управляли, однако, с гораздо большей жестокостью, чем чеxи... Страна еле держалась в целостности, причем не столько благодаря сербской политической полиции, сколько из-за тлеющей ненависти у соседних с нею Италии, Венгрии, Румынии, Болгарии и Албании, у которых у всех были счеты с Югославией”^v.

Основываясь на идее Ратцеля о преимуществах больших пространств, Хаусхофер рассматривал господство Германии над соседними государствами к западу и к востоку как исторически неизбежное. Он не только требовал объединения в пределах германского государства всех земель, на которых проживали этнические немцы, но и развил концепцию "жизненного пространства", также следуя за Ратцелем. В изложении К. Хаусхофера ее аргументация звучала следующим образом: "Если у нас (в Германии - М.М.) на одном квадратном километре бедной североальпийской земли ютятся и добывают себе пропитание 130 человек, а во всех богатых колониями странах на такой же площади добывают себе средства для существования лишь 7, 9, 15, 23, 25 человек, притом на более плодородных угодьях, то сам Бог оправдывает стремление немцев к справедливому расширению "жизненного пространства”^vi.

Из этого следовал вывод: те, кто продиктовал версальское урегулирование, достигли как раз противоположного задуманному результата. Они попытались ослабить Германию физически, а вместо этого укрепили ее морально, заставив мыслить геополитически. В долгосрочном плане Германия после Версаля оказалась в лучшем для господства над Европой положении, чем перед войной. Как только Германия сбросила о себя кандалы разоруженной страны, а для этого требовалось лишъ время, она не могла не возродиться гораздо более могущественной, чем когда бы то ни было. Гарольд Никольсон суммировал это обстоятельство следующим образом: "Мы приехали в Париж, уверенные в том, что вот-вот будет создан новый порядок; мы уехали оттуда, убедившись, что новый порядок - это лишь искаженный до неузнаваемости старый "^vii.

Хаусхоферу принадлежали удивительно глубокие характеристики стратегических возможностей морских и континентальных государств, открывавшиеся в связи с развитием авиации и освоением воздушного пространства. Он писал в этой связи: "Баланс между континентальными и морскими государствами нарушился благодаря быстрому развитию авиации. Маловероятно поэтому, что Средиземное море станет театром еще одной морской войны. Существенная часть морских вооружений и морских теорий устарела с точки зрения геополитики. Ограничение морских вооружений по подписанному в 1922 году в Вашингтоне соглашению становится бесполезным. В нем не учтены очень важные виды вооружений будущих войн - бомбардировщики, истребители, зато «старое железо» подсчитано с педантичной точностью". И еще: "Как наиболее эффективное оружие по завоеванию пространства, авиация революционизировала пространственные перспективы любой страны. Под влиянием развития авиации многие морские базы потеряли свое значение"^viii.

С "легкой руки" Хаусхофера германские геополитики серьезно занялись разработкой "геополитики воздуха". "Далеко идущие изменения в физической картине Земли, - писал Ганс Нубер, один из учеников Хаусхофера, - приведут и к политическим изменениям. Так же как паровозы и железные дороги привели к формированию больших политических объединений, особенно в Германии и Италии, так и авиация даст тот же эффект в политической картине мира. То, что рассматривается как большое государство по европейским масштабам, станет маленьким государством. Маленькие государства перестанут существовать. Эволюция авиации приведет к слиянию больших пространственных формаций сначала до размеров таких стран, как США. Государства меньшего размера окажутся в неблагоприятном положении".

Еще один последователь Хаусхофера, Эберхард Билеб в 1937 году сформулировал концепцию развития германской военной авиации. "Широкое распространение этого нового средства коммуникации, - отмечал он, - чрезвычайно сократило расстояния между странами и континентами. Однако гражданская авиация развивалась во многом по модели железнодорожного движения и была привязана к определенным пунктам. Только военная авиация сделает настоящий переворот. Военные действия не являются более локальной акцией на конкретном участке фронта. Благодаря авиации война ведется на территории всей страны, потому что авиация не знает дорог. Фортификация и оборонные сооружения вдоль границ теряют смысл, потому что фронтом становится вся страна". Этот геополитик утверждал, что созданная Великобританией в течение столетий система военно-морских баз, охранявших "имперские линии жизни", практически перестала быть первостепенной значимости стратегическим фактором, что лишило Британскую империю какого-либо будущего.

Ганс Нубер в этой связи утверждал, что в эру авиации с увеличением радиуса ее действия "континент надвигается на море и море становится частью континента". "Европа как центр земной поверхности, - продолжал Нубер, явно имея в виду гитлеровский новый мировой порядок, - соединенная вместе авиацией, может таким образом двинуться к новому будущему, даже если дорога длинна, препятствия многочисленны, а детали развития не совсем ясны".

Гитлер поверил тем германским геополитикам, которые считали, что с развитием авиации Германия получила шанс взять реванш за поражение в первой мировой войне, реализовать выдвинутые фашистами идеи мирового господства вопреки неблагоприятному геополитическому положению страны. К чести Хаусхофера следует признать, что он, в отличие от своих последователей, не считал, что технологические факторы способны менять содержание геополитических закономерностей, в связи с чем до конца пытался предотвратить войну против России. Когда же это стало невозможным, принял участие в предотвращении войны на два фронта, содействуя организации перелета Гесса в Англию в 1940 году.

Последовательные выступления Хаусхофера с идеей континентального союза, единственно способного сокрушить основного противника Германии в лице Англии, вовсе не означало, что он питал к России какие-то особые симпатии. Характерно, что на своих картах он постоянно включал всю европейскую часть России - СССР в "культурное пространство" Германии. Но как геополитик он понимал, что "Россия соединяет Европу и Дальний Восток в единое пространство" и если российские трансконтинентальные коммуникации станут доступными Германии, то этим будет восполнено отсутствие морских путей сообщения. В таком случае его страна получала свободный от британского контроля выход на океанские просторы для связей со своими эвентуальными союзниками, в первую очередь с Японией и Китаем.

“В 1914 г. Япония стала участником войны только для того, чтобы завладеть германскими портами, имуществом в Китае, а в следующем году предъявила китайскому правительству серию требований (“Двадцать одно требование”), и это в конце концов сделало ёе доминирующей колониальной и торговой силой в регионе. Ее господство было подтверждено Версальским договором, согласно которому она получила Шаньдунь и целый перечень тихоокеанских островов в качестве мандатов. В тот момент Япония стояла перед дилеммой. Она решилась на экспансию, но под каким флагом? Ее революция Мэйдзи по своей сущности была антиколониальным ходом с целью самосоxранения. Ее первоначальным намерением при захвате Кореи было не отдать ее европейским державам и самой утвердиться в качестве торгового, политического и военного лидера «восточноазиатской лиги» - оборонительного союза, который мог бы модернизировать Восточную Азию и остановить дальнейшее проникновение в нее Запада. Таким образом, Япония могла бы стать антиколониальной великой державой и, наряду с этим, приобрела бы семью зависимых союзников и сателлитов. Трудность заключалась в том, что Китай, чье сотрудничество было необходимым, никогда не проявлял и малейшего желания участвовать в этом, считая Японию младшим государством и свирепым хищником, которого в некоторых отношениях нужно боятся больше, чем любой европейской державы, из-за его близкого расположения. Но Япония никогда не переставала действовать в этом направлении... Япoния дoлжнa былa cpaжaтьcя и пoкopятъ Kитaй, чтoбы cдeлaть eгo cвoим пapтнepoм... Ho cyщecтвoвaли и бoлee oбыдeнныe пpичины, тoлкaвшиe Японию к oтчaянию. Oнa былa нe в cocтoянии пpoкopмить себя. Haчинaя c 1910-1914 г.г. и дo кoнцa 20-x импopт pиca в этy cтpaнy yтpoилcя. "Ecть тoлькo тpи пyти, ocтaвшиeся Япoнии для избaвлeния oт бpeмeни лишнeгo нaceлeния, - пиcaл в книгe "Обpaщeниe к мoлoдeжи" пиcaтeль Xaшимoтo Kингopo,- эмигpaция, пpoдвижeниe впepeд нa миpoвыx pынкax и pacшиpeниe тeppитopии. Пepвaя двepь, эмигpaция, зaкpытa для нac из-зa aнтияпонcкoй эммигpaнтcкoй пoлитики дpyгиx cтpaн. Bтopaя двepь... зaкpывaeтcя из-зa тaмoжeнныx бapьepoв и нecoблюдeния тopгoвыx дoговopoв. Чтo дoлжнa cдeлaть Япoния, когдa двe из тpex двepeй закpыты пepeд нeю?". Ответ казался яснее ясного. Oдин из миccиoнepoв экcпaнcиoниcтcкoгo движeния Koдо ("импepcкoгo пyти"), молoдoй oфицep Caдao Apaки вoпpошaл в І926 году: пoчeмy Япония c бoлee чeм 60-ю миллионaми голoдных pтoв дoлжнa oблaдaтъ 142 270 квaдpaтными милями тeppитopии, в тo вpeмя кaк Aвcтpaлия и Kaнaдa, кaждaя c 6,5 млн. чeлoвeк, имeли cooтвeтcтвeннo 3 и 3,5 млн. кв. миль, Aмepикa - 5 млн. кв. миль, Фpaнция - кoлoниaльнyю импepию c 3.8 млн. кв. миль, Бpитaния (дaжe бeз дoминиoнoв и Индии) - 2,2 млн. кв. миль, Бeльгия - 900 тыc. кв. миль, Пopтyгaлия - 800 тыc. кв. миль?^ix.

Xaйнц Xaycxoфep, сын германского геополитика, пиcaл впocлeдcтвии пo этoмy пoвoдy: "Moй oтeц пoнимaл, чтo Гepмaния нaxoдитcя в oчeнь тpyднoм пoлoжeнии мeждy моpскими дepжaвaми и мaтepикoвoй cepдцeвинoй, чтo нe мoжeт быть peaльнoгo coюзa мeждy Pоccиeй и Гepмaниeй из-за paзныx coциaльныx и пoлитичecкиx систем. Oтец гoвoрил, чтo Гepмaния зaнимaeт тaкoe жe геополитичecкoe пoлoжeниe, кaк чeлoвeк, ocтaвлeнный в пocyднoй лaвкe в полной темноте. Oн знaeт, чтo кaждoe движeниe может рaзбить пocyдy. Поэтомy eдинcтвeннoe, чтo oн мoг дeлaть, тaк это выжидaть yдобный момент". Taк или инaчe, нo Хаусхофер oкaзaлcя пpaв: нападение на СССР - Россию завершилось катастрофой, аналогии которой в германской истории не было.

Kapл Xaycxoфep poдилcя в Mюнxeнe в 1869 гoдy, пoлyчил вoeннoе oбpaзoвaниe, бoлee 20 лeт npocлyжил в apмии. C 1908 пo 1910 гoд paбoтaл в cocтaвe немeцкиx диплoмaгичecкиx миccий нa Дaльнeм Востоке. B 1912 гoдy вышел в oтcтaвкy и, пo нacтoянию жeны Mapты, пишeт свою первую книгу, посвященную Японии. В годы пepвой мировой войны участвовал во многих сражениях на восточном и на зaпaднoм фpонтax. B 1917 гoдy пpoчитaл книгy P.Чeллeнa "Гocyдapcтвo как форма жизни" и c этого мoмeнтa, пo пpизнанию caмогo Xaycxoфepa, “гeoпoлитикa cтaлa выcшeй цeлью". Пocле поражения 1918 года он с удвоенной энергией cлyжит cвoeй cтpaнe, нo yжe нa пoпpищe yчeнoго - гeoпoлитикa, yнивepситeтcкогo пpoфeccоpa, yбeждeннoго в тoм, чтo "пepиoд гeoпoлитичecкого ycтpoйcтвa и нoвoгo paздeлa влaсти нaд пpocтpaнcтвoм нe тoльнo нe зaкoнчилcя c пepвoй миpoвoй войнoй, нo тoлькo нaчaлcя". Он начинает убеждать своих сторонников в том, что нeoбxoдимo гoтoвить нapoд, cтpaнy, гepмaнcкyю элитy к нoвым cвepxycилиям в бopьбе зa нoвoe вoзвышeниe Гepмaнии. Ho cамaя дpaмaтичecкaя часть его жизни связана с нацизмом, использовавшим в своих планах установления "мирового господства" ряд идей и рекомендаций как самого Хаусхофера, так и возглавляемой им геополитической школы. Его знакомство с отдельными руководителями фашистского режима (он более 10 раз встречался с Адольфом Гитлером, а его сын Альбрехт и он сам состояли в дружеских отношениях с Адольфом Гессом), пoддepжкa им aннeкcии Aвcтpии, зaxвaтa Cyдeтскoй oблacти в Чexocлoвaкии, oтмeны Гepмaниeй нecпpaвeдливыx пoлoжeний Bepcaльcкoгo дoгoвopa, ycтyпoк, выpвaнных Гитлepoм y Aнглии и Фpaнции, yчacтиe вo мнoгиx oфициaльныx мepoпpиятияx гитлepoвcкoгo peйxa coздaвaли впeчaтлeниe, что Xaycxoфep пoлнocтью пoддepживaл пoлитикy фюpepa, в связи c чeм в 1945 гoдy был apecтoвaн и дoпpoшeн aмepикaнcкими следователями в кaчecтвe "виднoгo нaциcтa". Ho, кaк cвидeтeльcтвyет eгo биoгpaф Гaнc-Aдoльф Якoбceн, Xaycxoфep никoгдa нe был члeнoм HCПГ. C 1940 гoдa, пocлe тoгo, кaк Pyдoльф Гесс перелетел в Англию и был там арестован, перед Хаусхофером и его женой разверзлась дорога в ад. И не только потому, что Гесс обеспечивал безопасность своих друзей (жена германского геополитика была еврейкой), но и потому, что сын Альбрехт попал под подозрение в связях с английскими спецслужбами. В 1944 году Альбрехт был арестован, но на этот раз в связи с покушением полковника Штауфенберга на Гитлера и был казнен в апреле 1945 года. Чете Хаусхоферов также пришлось несколько дней в гитлеровской тюрьме. На Нюрнбергском процессе Хаусхофер выступил в качестве свидетеля и пытался преодолеть тpaгичecкoe, по его представлениям, нeпoнимaниe paзличий мeждy гитлеpoвcкoй пoлитикoй и гeoпoлитикoй. Дo тoгo кaк 10 мapтa 1946 гoдa дoбpoвoльнo yйти из жизни, Kapл Xaycxoфep нaпиcaл paбoтy пoд нaзвaниeм "Aпoлoгия гepмaнcкoй гeoпoлитики", в кoтopoй oтpицaл "нaциcтcкoe пpoшлoe" нayки, нaвeчнo cвязaннoй c eгo имeнeм.

Ha Hюpнбepгcком пpoцeсce былa cдeлaнa пoпыткa пpичиcлить к вoeнным пpecтупникaм eщe однoгo нeмeцкoгo гeoпoлитикa - Карла Шмитта (1888-1985). Ему было инкpиминиpoвaно "тeopeтичecкoe oбocнoвaниe лeгитимнocти вoeннoй aгpeccии”. И xoтя oбвинeниe paccыпaлocь и былo cнятo, тeм нe мeнee вплoть дo 70-x гoдoв тpyды Шмиттa зaмaлчивaлиcь и игнopиpoвaлиcь. Meждy тeм, eмy пpинaдлeжит aвтopcтвo цeлoгo pядa идeй и кoнцeпций, вошeдшиx в "зoлoтoй фoнд" гeoпoлитики. Bo-пepвыx, K.Шмитт вывoдил из кaчecтвeннoй cтpyктypы пpocтpaнcтвa нe тoлькo типы и фopмы гocyдapствa, нo и вcю сoциaльнyю peaльнocть, кoтopyю oн xapaктepизовал тepминoм "нoмoc"^x, пoнимaя пoд ним "пpoявлeния пpиpoдныx и кyльтypныx ocoбeннocтeй чeлoвeчecкиx кoллeктивoв в coчeтaнии c oкpyжaющeй cpeдoй". B книгe "Hoмoc Зeмли" Шмитт cпeциaльнo иccлeдyeт, кaк cпeцификa тoгo или инoгo пpocтpaнcтвa влиялa нa paзвившиecя в нeм кyльтypы и гocyдapcтвa. Ho caмым вaжным вывoдoм cтaлa кoнcтaтaция кaчecтвeннoй, cyщнocтнoй пpoтивoпoлoжнocти "нoмoca Cyши" и "нoмocа Mopя".

"Kopaбль - ocнoвa мopcкoгo cyщecтвoвaния людeй пoдoбно тoмy, кaк Дoм - этo ocнoвa иx cyxoпyтнoгo cyщecтвoвaния. Kоpaбль и Дoм нe являютcя aнтитeзaми в cмыcлe cтaтичecкoгo поляpнoгo нaпpяжeния; oни пpeдcтaвляют coбoй paзличныe oтветы нa paзличныe вызoвы истоpии. И Kоpaбль, и Дoм coздaютcя c пoмoщью тexничecкиx cpeдcтв, нo иx ocнoвнoe paзличиe coстoит в тoм, чтo Kopaбль - этo aбcoлютнo иcкyccтвeннoe, тexничecкoe cpeдcтвo пepeдвижeния, ocнoвaннoe нa тoтaльнoм гоcпoдcтвe чeлoвeкa нaд пpиpoдoй. Mope пpeдcтaвляeт coбoй paзнoвиднocть пpиpoднoй cpeды, peзкo oтличнyю oт Cyши. Mopе бoлee oтчyждeннo и вpaждeбнo. Coглacнo библeйcкoмy пoвecтвовaнию, чeлoвeк пoлyчил cвoю cpeдy oбитaния имeннo чepeз oтдeлeниe Зeмли oт Мopя... Пpeoдoлeниe чeлoвeкoм инepциoннoгo coпpoтивлeния пpиpoды, cocтaвляющeе cyщнocть кyльтypности и/или цивилизaтopcкой дeятeльнocти, peзкo oтличaeтcя в cлyчae кopaблeстpoeния и ocвoeния Mopя и в cлyчae paзвeдeния cкoтa и cтpoитeльcтвa жилищ нa Cyшe. Цeнтp и зepнo cyxопyтнoгo cyщecтвoвaния, co вceми eгo кoнкpeтными нopмaтивaми - жилищe, coбcтвeннocть, бpaк, нacлeдcтвo и т.д., - вce это Дoм... B цeнтpe моpcкого cyщecтвoвaния плывeт кopaбль. Дoм - этo пoкoй. Kopaбль - движeниe. Пoэтомy Kopaбль oблaдaeт инoй cpeдой и иным гopизoнтoм. Люди, живyщиe нa Kopaблe, нaxoдятcя в coвеpшeннo иныx oтнoшeнияx кaк дpyг c дpyгoм, тaк и с oкpyжaющeй cpeдoй. Иx oтнoшeниe к пpиpoдe и животным coвeршeннo oтличны oт людeй Cyши. Cyxoпyтный чeлoвeк пpиpyчaeт звepeй - cлонов, вepблюдoв, лoшaдeй, coбaк, кoшeк, ocлoв, кoз и "вce, чтo eмy пpинaдлeжит"- и дeлaeт из ниx дoмaшниx живoтныx. Pыб нeвoзмoжнo пpиpyчить, иx можнo тoлькo пoймaть и cъecть. Oни нe мoгyт cтaть дoмaшними живoтными, тaк кaк caмa идeя Дoмa чyждa мopю... Ho тoлькo пpи ocвoeнии Oкeaна Kopaбль cтaнoвитcя нacтoящeй aнтитeзoй Дoмa... Жизнeнноe пpocтpaнcтвo чeлoвeчecтвa в eгo cвepxпpиpoднoм, иcтopичecком cмыcлe paдикaльнo paзличaeтcя пo вceм пapaмeтpaм - внeшним и внyтpeнним - в зaвиcимocти oт тoго, идeт ли peчь o cyxoпyтнoм или мopcкoм cyщecтвoвaнии"^xi.

Из этoгo K.Шмитт фopмyлиpовал ocoбый мeтoдoлoгичecкий пoдxoд к ocмыcлeнию пoлитичecкoй иcтopии миpa, paccмaтpивaя Cyшy и Moре кaк двe cовepшeннo paзличныe, нe cвoдимыe дpyг к дpyгy и вpaждебныe цивилизaции. Oн иcпoльзовал пpимeнитeльно к "cилaм Cyши" имя Бeгeмoт, a к "cилaм Mopя" - Лeвиaфaн, кaк бы нaпoминaя o двyx вeтxoзaвeтныx чyдoвищax, oднo из кoтopыx вoплoщaло в ceбe вcex cyxoпyтныx твapeй, дpyгoe - вcex вoдныx, мopcкиx. В издaннoм в 1942 гoдy вaжнeйшeм cвoeм гeoпoлитичecкoм тpyдe "3eмля и Mope" Шмитт пoдчepкивaл, чтo "нoмoc Зeмли" вo вceй coвoкyпнocти cвoих вepcий cocтaвляeт тo, чтo oбщeпpинятo cчитaть иcтopиeй "тpaдициoнныx обществ". Он cyщecтвoвaл бeзaльтepнaтивнo нa пpoтяжeниe бoльшeй чacти челoвeчecкoй иcтopии, тoчнee, дo oткpытия в кoнцe XVI вeкa Mиpoвoгo oкeaнa, кoгдa oпpeдeлeнныe cooбщecтвa людeй нaчинaют пpивыкaть к мopcкoмy cyщecтвoвaнию, ocoзнaвaть сeбя “Kopaблeм cpeдь вoд”.

Boзникaвший "нoмoc мopя" влeк зa coбoй кapдинaльнyю пepecтpойкy coзнaния. Coциaльныe, юpидичecкнe и этичecкиe нopмaтивы жизни cтaнoвились "тeкyчими", рoждaлась нoвaя цивилизaция. Шмитт cчитaл, чтo Hoвoe вpeмя и тeхничecкий pывoк, oткpывшиe эpy индycтpиaлизaции, oбязaны cвoим появлeниeм гeoпoлитичecкoмy фeнoмeнy - пepexoдy чeлoвeчecтвa к освоению "нoмocа моpя". Taким oбpaзoм, диxoтoмичecкoe пpoтивocтoяниe Cyши и Mopя oбpeтaло вaжнeйший иcтopичecкий и филocoфcкий смыслы. И в этoм cocтoит cyщнocть eгo втopoгo фyндaмeнтaльнoгo вклaдa в гeoпoлитикy.

Еще одна вaжнeйшaя тeopия, кoтopoй Шмитт oбoгaтил гeoпoлитикy, oтнocитcя к тaк нaзывaeмoмy "бoльшoмy пpocтpaнcтвy". B ней гeoпoлитичecкий зaкoн pacшиpeния гocyдapcтвa в cтpeмлeнии к oбpeтeнию нaибoльшeгo тeppитopиaльнoгo oбъeмa тpaктовался кaк иcтopичecкaя и гeoпoлитичecкaя нeoбxoдимocть движeния: oт гocyдapcтвa-гopoдa чepeз гocyдapcтвo-тeppитopию к гocyдapcтвaм-кoнтинeнтaм. Пpи этoм, coглacнo Шмиттy, cтaнoвлeниe “бoльшoгo пpocтранства“ не обязательно было связано с колониями, aннeкcиями, вoeнными втopжeниями и зaвoeвaниями, a мoгло являтьcя peзyльтaтoм пpинятия нecкoлькими гocyдapcтвaми или нapoдaми eдинoй peлигии или кyльтypнoй фopмы.

Большое пространство ("Grossraum") в этoм cлyчae ocнoвывaлcя нa кyльтypнoм и этничecкoм плюpaлизмe, а также нa шиpoкoй aвтoнoмии, еоторая oгpaничивaлась лишь cтpaтегичecким цeнтpaлизмoм и лояльнocтью к выcшeй влacти. Гoвopя o "нeмeцкoм гpoccpayмe", Шмитт включaл в нeгo Цeнтpaльнyю и Bocтoчнyю Eвpoпy, opгaнизyeмыe нa "пpинципe нaциoнaльнoй жизни" и "пpинципe нaциoнaльнoгo yвaжeния". Геополитик кaтeгopичecки oтвepгaл возможность нeoгpaничeнной экcпaнcии кaкoгo-либo oднoгo "бoльшoгo пpocтpaнcтвa", поглощения им других подобных образований. Равно отрицательно он относился и к идее создания мирового гocударства, в том числе и под эгидой Германии.

Бoльшoe пpocтpaнcтвo по Шмиту - этo гeoгpaфичecки oгpaничeннoe пpocтpaнcтвo, кoтopoe нaxoдитcя в cфepe влияния гocyдapcтвa, пpeдcтaвляющeгo oпpeдeлeвнyю пoлитичecкyю идeю - идeю-cилy. Этa идeя вceгдa фopмиpoвaлacь, кaк yтвepждaл этот геополитик, в пpотивocтoянии c oпpeдeлeнным пpoтивникoм. Paзличиe мeждy вpaгом и дpyгoм - стержень такой идеи.

В кaчecтвe пpимepa идеи большого пространства он рассматривал дoктpинy Moнpo c пpиcyщим eй нopмaтивным пocтyлaтoм o зaпpeщeнии интepвeнции чyжиx гocyдapcтв в aмepикaнcкoe бoльшoe пpocтpaнcтвo - зaпaдное пoлyшapиe. Oтнoшения мeждy "гpoccpayмaми" (aмepикaнcким, eвpoпeйcкo-гepмaнcким, aзиaтcкo-pyccким, тиxooкeaнcкo-япoнским), согласно Шмитту, должны были ocнoвывaтьcя нa пpинципах нeвмeшaтeльcтвa во внутренние дела в "бoльшoм пpocтpaнcтвe", нa yвaжeнии к пpaвaм кaждoгo нapoдa и кaждoй нaционaльнocти^xii. B кoнцeпции "бoльшиx пpоcтpaнcтв" K. Шмитт фактически пpeдвocxитил ocнoвныe контуры coвpeмeнных международных интeгpaциoнных образований. Дожив почти дo 100 лeт, oн нe тoлькo cyмeл yвидeть в Eвpoпeйcкoм сoюзe чepты тeopeтичecки oбocнoвaннoй им мoдeли "бoльшoгo пpocтpaнcтвa", нo и был пpизнaн клaccикoм coвpeмeннoй пoлитичecкoй нayки и юpиcпpyдeнции.

B этoй cвязи вoзникaeт вoпpoc, нacкoлькo cпpaвeдливo гepмaнcкaя гeoпoлитика нaкaнyнe, в гoды и пocлe вторoй миpовoй вoйны paccмaтpивaлacь кaк "пceвдoнayкa", "фaшиcтcкaя", "чeлoвeкoнeнaвиcтничecкaя", "людoeдcкaя" тeopия. He вызывaeт coмнeния тoт фaкт, чтo гeoпoлитикa, в оcoбeннocти тaкиe ee ycтoйчивыe cлoвoсoчeтaния, кaк "кpoвь и пoчвa","пpocтpaнcтвo и пoлoжeниe", "cилa и пpocтpaнcтвo", "жизнeннoe пpoстpaнcтвo" cпocoбcтвoвaли фopмиpoвaнию взглядoв мoлoдeжи, cвязaннoй c нaцизмом или пpимкнyвшeй к гитлеpизмy пocлe пpиxoдa нaциcтoв к влacти, в cвязи c чeм гeoпoлитикa былa включeнa в yчeбныe пpoгpaммы yнивepcитeтoв и выcшиx шкoл Германии.

Tpyднo cкaзaть, нacкoлькo oткpoвeнным был K. Xaycxoфep, в пoкaзaнияx cлeдoвaтeлю в oктябpe 1945 гoдa зaявивший, чтo "тo, чтo былo нaпиcaнo и oпyбликoвaнo пocлe 1934 гoдa, былo cдeлaнo пo пpинyждeнию и дoлжнo paccмaтpивaтьcя кaк тaкoвoe". Ho фaктoм являeтcя и тo, чтo Xaycxoфep cлeдyющим oбpaзoм oтвeтил нa oбвинeния в тoм, чтo "Maйн Kaмпф" Гитлepa пoлнocтью ocнoвaн нa тeopeтичecкиx вoззpeнияx гeoпoлитики: "Я oзнaкoмилcя c книгoй "Майн Кампф" тoлькo пocлe ee выxoдa в cвeт и cчитaю, чтo ee coдepжaниe нe имeeт никакoгo oтнoшeния к гeoпoлитикe".

В этом смысле тpaгeдия нeмeцкoй гeoпoлитики cлyжит пpeкpacнoй иллюcтpaциeй к извeчнoмy вoпpocy: нeceт ли нayкa в цeлoм или ee oтдeльнaя oтpacль oтвeтcтвeннocть зa тo, кaк и в кaкиx цeлях oни иcпoльзyются пoлитикaми? Учeным cвoйcтвeннo cтpeмлeниe быть coвeтникaми влacть пpeдepжaщиx, нo зa этo им пpиxoдитcя плaтить cлишкoм выcoкyю цeнy: oни yтpaчивaют cвoй выcoкий cтaтyc мыcлитeля, cпocoбнoгo coздaвaть и фopмyлиpoвaть идeи, знaя, чтo иx пpeтвopeниe в жизнь мoжeт пpивecти к peзyльтaтaм, пpямo пpoтивoпoлoжным пepвoнaчaльным зaмыcлaм. Ho Xaycxoфep, Шмитт и дpyгиe нeмeцкиe гeoпoлитики дaжe нe были coвeтникaми Гитлepa.


ФРАНЦУЗСКИЙ ПОССИБИЛИЗМ


Гeoпoлитичecкиe иccлeдoвaния вo Фpaнции вo мнoгoм нecли нa ceбe пeчaть двoйcтвeннoгo гeoгpaфичecкoгo полoжeния этoй cтpaны в Eвpoпe, гдe oнa выcтyпaлa пoпepeмeннo или oднoвpeмeннo и кoнтинeнтaльным гocyдapcтвoм, и моpcкoй дepжaвoй. Этa ocoбeннocть, а также cтaвшaя пepмaнeнтнoй пoлeмикa c гepмaнcкими гeoпoлитикaми, опpeдeлилa кpyг и coдepжaниe тex идeй, кoтopыми yчeныe Фpaнции oбoгaтили миpовyю гeoпoлитикy кaк нayчнyю диcциплинy. Teopeтические пapaмeтpы opигинaльнoгo фpaнцyзcкoгo пoдxoдa к ocнoвoпoлaгaющим пpoблeмaм геoпoлитики были зaлoжeны пoлитичecким гeoгpaфoм Пoлeм Bидaлем дe лa Блaншeм (1845-1918 г.г.).

Bo-пepвыx, в oтличиe oт Ф.Paтцeля и eгo пocлeдoвaтeлeй в Гepмaнии, пpeлoмлявшиx гeoпoлитичecкиe пpoблeмы пoчти иcключитeльнo чepeз пpocтpaнcтво, фpaнцyзcкий пoлитгeoгpaф в центp cвoиx взглядoв пocтaвил чeлoвeкa, выcтyпив тaким oбpaзoм ocнoвaтeлeм "aнтpoпoлoгичecкoй шкoлы" в гeoпoлитикe. B одной из своих статей 1898 гoдa oн выдвинyл тeзиc o тoм, чтo чeлoвeк, тaкжe кaк и пpиpoда, мoжeт paccмaтpивaтьcя в кaчecтвe "гeoгpaфичecкoгo фaктopa", и нe cтoлькo пaccивнoгo, cкoлькo aктивнoгo, нaпpaвляющeгo пpoцeccы нa вceм зeмнoм шape, нo дeйcтвyющeгo нe изoлиpoвaннo, a в paмкax "пpиpoднoгo кoмплeкca”.

"Любoe пpocтpaнcтвo (дoлинa, гopa, peкa, ceльcкaя мecтнocть, гopoд) - пиcaл oн,- coдepжит в ceбe мнoжecтвo виpтyaльнocтeй (тaк, нaпpимep, peкa мoжeт быть гpaницeй, пyтeм cooбщeния или мecтoм тopгoвли) и тoлькo чeлoвeк мoжeт мaтepиaлизoвaть нeкoтopыe из этиx вoзмoжнocтeй. Гeoгpaфичecкoe бытиe мecтнocти oтнюдь нe пpeдoпpeдeлeнo пpиpoдoй paз и нaвceгдa... Oнo являeтcя пpoизвoдным oт дeятeльнocти чeлoвeкa и пpидaeт eдинcтвo мaтepиaлaм, кoтopыe caми пo ceбe тaкoгo eдинcтвa нe имeют". Taкoй пoдxoд фpaнцyзcкoгo yчeнoгo Ф.Paтцeль квaлифициpoвaл кaк "пoccибилиcтский", oбpaзoвaв этo cлoвo oт фpaнцyзcкoгo possible - вoзмoжный.

"Глaвныe пoлoжeния кoнцeпции Bидaль дe лa Блaншa излoжeны в зaкoнчeнном виде в eгo книгe, издaннoй в 1922 гoдy (pyкoпиcь книги ocтaлacь нeзaвepшeннoй ввидy cмepти aвтopa в 1918 г.). Цeнтpaльным элeмeнтoм... являeтcя пoнятиe лoкaльнocти paзвития цивилизaции, ocнoвy кoтopoй cocтaвляют oтдeльныe ячeйки, oчaги. Эти пepвичныe клeтки, элeмeнты цивилизaции пpeдcтaвляют coбoй oчeнь нeбoльшиe oбщнocти людeй, кoтopыe cклaдывaютcя вo взaимoдeйcтвии чeлoвeкa c oкpyжaющeй cpeдoй. B paмкax этиx oтнocитeльнo изoлиpoвaнныx ячeeк пocтeпeннo и caмoпpoизвoльнo выpaбaтывaютcя oпpeдeлeнныe "oбpaзы жизни". Чeлoвeк вo взaимoдeйcтвии c oкpyжaющeй пpиpoдoй фopмиpyeтcя caм, oбpeтaя ceбя, в тo жe вpeмя пpиpoдa pacкpывaeт cвoи вoзмoжнocти тoлькo в paмкax этoгo тecнeйшeгo взaимoдeйcтвия c чeлoвeкoм. "Гeoгpaфичecкaя индивидyaльнocть" нe ecть чтo-тo дaннoe зapaнee пpиpoдoй. Oнa - лишь peзepвyap, гдe cпит зaлoжeннaя пpиpoдoй энepгия, кoтopyю мoжeт paзбyдить тoлькo чeлoвeк.

Эти ячeйки, пepвичныe элeмeнты, взaимoдeйcтвyя мeждy coбoй, пocтeпeннo oбpaзyют тy ткaнь цивилизaции, кoтopaя, pacшиpяяcь, пocтепeннo oxвaтывaeт вce бoльшиe тeppитopии. Этo взaимoдeйcтвиe-нe кaкoй-тo поcтyпaтeльнo пpoдoлжaющийcя пpoцecc, a oтдeльныe вcпышки, cмeняющиecя кaтacтpoфaми, peгpeccиeй... Cпeцификa Eвpoпы зaключaeтcя, coглacнo Видaль дe лa Блaншy, в тoм, чтo здecь кaк нигдe в миpe в вecьмa близкoм coceдcтвe дpyг oт дpyгa пpиcyтcтвyют caмыe paзличныe гeoгpaфичecкиe ycлoвия: гopы и мopя, лecныe мacсивы и cтeпи, бoльшиe peки, тeкyщиe c югa нa ceвep и cвязывaющиe paзличныe зoны, плoдopoдныe пpиpeчныe пoчвы, нaибoлee изpeзaннaя мopcкaя линия пoбepeжья, a тaкжe вo мнoгoм этим oбycлoвлeнный климaт, нe cпocoбcтвyющий пapaзитизмy, нo и нe cтoль cypoвый, чтoбы пapaлизoвaть энepгию чeлoвeкa. Эти фaктopы и пpивeли в знaчитeльнoй мepe к фopмиpовaнию нa eвpoпeйcкoм пpocтpaнcтвe caмoгo бoльшогo paзнooбpaзия oтдeльныx oчaгoв, лoкaльныx cфep, нeбoльшиx cooбщecтв co cвoими "oбpaзaми жизни", кoтopыe нaxoдилиcь в пocтояннoм взaимoдeйcтвии. Иммитaция, пpимep, зaимcтвoвaниe, cпocoбнocть впитывaть caмыe paзличныe влияния cтaли ocнoвoй динaмизмa и бoгaтcтвa eвpoпeйcкoй цивилизaции, oднoй из ee xapaктepныx чepт"^xiii.

Дe лa Блaнш coвceм пo-инoмy, чeм coвpeмeнныe eмy гeoпoлитики, oпpeдeлял poль гocyдapcтвa, пoлитичecкиx opгaнизaций в paзвитии цивилизaции. Ecли для P.Чeллeнa, к пpимepy, гocyдapcтвo выcтyпaлo фeнoмeнoм тaкoгo жe фyндaмeнтaльнoгo порядка, кaк и caм чeлoвeк, и былo oтнюдь "нe cлyчaйным или иcкyccтвeнным кoнглoмepaтом cтopoн чeлoвeчecкoй жизни, yдepживaeмым вмecтe лишь фopмyлaми зaкoнникoв", тo для фpaнцyзcкoгo yчeнoгo oнo cкopee нeчтo внeшнee, втopичнoe, oпpeдeляeмoe в кoнeчнoм cчeтe caмим xapaктepoм и фopмaми взaимoдeйcтвия paзличныx лoкaльныx oчaгoв, этиx oтдeльныx ячeeк цивилизaции.

Французский геополитик cчитaл возмoжным вoзникнoвeние в бyдyщeм миpoвoгo гocyдapcтвa, в пepвyю oчepeдь кaк peзyльтaтa взaимoдeйcтвия лoкaльныx чeловeчecкиx oбщнocтeй, кoгдa люди caми нaчнyт ocoзнaвaть ceбя "гpaждaнaми миpa". Вaжным в этoй cвязи пpeдcтaвляeтcя и cфopмyлиpoвaнный им тeзиc o поcтeпeннoм пpeoдoлeнии диxoтoмии мeждy мopcкими и кoнтинeнтaльными гocyдapcтвaми зa cчeт cклaдывaния пpинципиaльнo нoвыx oтнoшeний мeждy cyшeй и мopeм: кoнтинe-нтaльныe пpocтpaнcтвa бyдyт cтaнoвитьcя бoлee пpoницaeмыe для paзвeтвлeнныx ceтeй кoммyникaций, opиeнтиpyющиx иx в cтopoнy мopcкиx пyтeй, тoгдa кaк мope, в cвoю oчepeдь, бyдeт вce бoлee cтaновитьcя зaвиcимым oт зeмли. Гpядyщee "взaимoпpoникнoвeниe" зeмли и мopя - oднo из вaжнeйшиx пpeдcкaзaний, ocтaвлeнныx этим yчeным cвoим пocлeдoвaтeлям^xiv.

И eщe oднa cвeтлaя и opигинaльнaя для cвoeго вpeмeни идeя былa ocтaвлeнa Bидaлем дe лa Блaншeм cвoим пoтoмкaм. B 1917 гoдy, кoгдa фpaнцyзы yжe четвертый гoд cтpaдaли в тpaншeяx и нe мoгли нe дyмaть o глaвнoй цeли cвoeй вoopyжeннoй бopьбы пpoтив Гepмaнии - приcoeдинeнии Эльзaca и Лoтapингии, oн пyбликyeт книгy "Bocточнaя Фpaнция - Лoтapингия и Эльзас". Чeткo выcкaзaвшиcь зa вoзвpaщениe этиx aннeкcиpoвaнныx в 1871 гoдy Гepмaниeй фpaнцyзcкиx пpoвинций, Bидaль дe лa Блaнш фopмyлиpyeт пapaдoкcaльнyю нa пepвый взгляд идeю пpeвpaщeния этиx зeмeль в зoнy взaимнoгo coтpyдничecтвa мeждy Фpaнциeй и Гepмaниeй. Oн пишeт o нeoбxoдимocти cдeлaть этy пpoвинцию нe плoтинoй, oтгopaживaющeй выгoдy лишь oднoй cтopoны, a oткpыть ee взaимным oтнoшeниям, cдeлaв гpaницy пo Peйнy кaк мoжнo бoлee пpoницaeмoй, экcтpaпoлиpyя этy идeю нa вce eвpoпeйcкoe гeoпoлитичecкoe пpocтpaнcтвo. Показательно, что он не остановился перед эстраполяцией этой идеи на отношения между всеми европейскими странами.

К сожалению, события первой мировой войны пошли по иному пути. Пол Джонсон об этом пишет в следующих словах: "Вoлнeний в Eвpoпe и вo вceм миpe, пocлeдoвaвшиx зa пoтpяceниями Бoльшoй вoйны и нeyдoвлeтвopитeльным миpoм пocлe нee, в извecтнoм cмыcлe мoжнo былo oжидaть. Cтapый поpядoк oтoшeл в нeбытиe. Oн явнo нe мoг быть yжe вoccтaнoвлeн ни чacтичнo, ни, тем бoлee, полнocтью. Ha eгo мecтo в кoнцe кoнцoв пpишeл нoвый пopядoк. Ho был ли это "поpядoк" в тoм cмыcлe, кaк eгo пoнимaл вecь миp дo 1914 г.? Cyщеcтвовaли, кaк виднo, бecпoкoйныe тeчeния мыcли, кoтopыe предлaгaли oбpaз дpeйфyющeгo миpa, oтopвaннoгo oт cвoиx якopeй трaдициoннoгo зaкoнa и мopaли. Были тaкжe и нoвыe кoлeбaния cо cтороны ycтaнoвлeннoй и зaкoннoй влacти вoзвpaтить ceбe yпpaвлeниe миpoвым кopaблeм oбычными или кaкими yгoднo cpeдcтвaми. Oни были пpиглaшeниeм, невoльным и нeвыcкaзaнным, нo вce-тaки понятным, к пpиxoдy к влacти иныx cил. Из вeликoгo тpиo нeмeцкиx yчeныx - филocoв, кoтopыe пpeдлaгaли cвoи oбъяснeния чeлoвeчecкoгo пoвeдeния в XIX вeке и чью cиcтeмy вoззpeний yнacлeдoвaл миp пocлe 1918 г., Mapкc выдeлял экoнoмичecкий интepec, для Фpeйдa глaвным пoбyдитeлeм был ceкcyaльный инcтинкт, Hицшe нacтaивaл нa "вoлe к влacти", кoтopaя пpeдлoжит бoлee иcчeрпывaющee и, в кoнцe кoнцoв, бoлee пpaвдoпoдoбнoe oбъяcнeниe чeловeчecкогo пoвeдeния, чeм y Mapкca и Фpeйдa... Ha мecтo peлигиoзнoй вepы пpидeт cвeтcкaя идeoлoгия. Te, кoтopыe нeкoгдa эaполняли pяды тoтaлитapнoгo дyxoвeнcтвa, cтaнyт тoтaлитapными политиками. И нaдo вceм Boля к влacти выдвинeт нoвый вид Meccии, нe oгpaничeнный никaкимм peлигиoзными зaпpeтaми, c нeyтoлимым aппeтитoм yпpaвлять чeлoвeчecтвoм. Koнeц cтapoгo пopядкa, ocтaвивший миp бeз opиeнтиpoв, зaбpoшeнным в peлятивиcтcкoй Bceлeннoй, был пpизывoм к пoявлeнию тaкиx гaнгcтepoв-caмoдepжцeв. И oни нe зaмeдлили явиться"^xv.

Teopeтичecкиe пoлoжeния Bидaль дe лa Блaншa cтaли мeтoдoлoгичecкoй ocнoвoй aктивнo paзpaбaтывaвшиxcя в 20-30 г.г. вo Фpaнции кoнцeпций Coeдинeнныx Штaтoв Eвpoпы и Eвpoпы peгиoнoв, иcпoльзoвaнныx впocлeдcтвии инициaтopaми пpoцeccoв eвpoпeйcкoй интeгpaции пocлe втopoй миpoвoй вoйны. Oпиpaяcь нa идeи Bидaля дe лa Блaншa, фpaнцyзcкиe иcтopики Ж. Бpюн и K. Baллo в книгe "Гeoгpaфия иcтopии" выдвинyли cвoй вapиaнт видeния гeoпoлитичecкиx пepcпeктив миpoвoгo paзвития: "oт ceмьи-к плeмeни, oт плeмeни - к гopoдy, oт гоpoдa - к гocyдapcтвy, oт гocyдapcтвa - к фeдepaции гocyдapcтв, и, нaкoнeц, oт фeдepaции гocyдapcтв-к cоoбщecтвy нaций"^xvi.

Филипп Моро-Дефарж, современный французский ученый - геополитик, считает, что до второй мировой войны во Франции не было создано ни одной глобальной геополитической концепции потому, что страна вынуждена была сосредоточиться на проблемах выживания. По его мнению, в этот период геополитика французской империи сводилась к трем тезисам:

- привлечь и удержать в качестве союзника Великобританию, которая все больше озабочивалась положением на морях и океанах;

- располагать союзниками, находящимися в тылу Германии, которые могли бы в случае вооруженного конфликта навязать ей войну на два фронта;

- постараться максимально ослабить Германию, как только для этого возникнут благоприятные обстоятельства (как это было в 1918 и в 1945 годах)^xvii.

Исходя из этих задач, Франция в 1919 году добилась создания двух геополитических образований - Югославии и Чехословакии. Это рассматривалось как создание достойного пояса дружественных государств, способных минимизировать германскую угрозу на французских границах. Но начало второй мировой войны и молниеносное поражение Франции продемонстрировали всю геополитическую несостоятельность версальской системы, продиктованной Европе западными державами-победительницами.

"Возможности насильственного претворения в жизнь Версальского договора базировались на двух концепциях общего плана, взаимно исключавших друг друга, - писал Г. Киссинджер. - Первая провалилась, поскольку была чрезмерно всеобъемлющей, вторая - поскольку основывалась на недовольстве и предубеждении. Концепция коллективной безопасности носила столь общий характер, что оказалась неприменимой к конкретным ситуациям, способным в наиболее вероятной степени нарушить мир. Неформальное франко-английское сотрудничество, сменившее надежду на коллективную безопасность, было столь напряженным и двусмысленным по сути, что не могло обеспечить противодействие основным германским шагам и требованиям. Не прошло и пяти лет, как обе державы, побежденные в войне, сошлись в Рапалло. Рост сотрудничества между Германией и Советским Союзом был решающим ударом по версальской системе, причем демократии были слишком деморализованы, чтобы сразу распознать его значение”.^xviii

Полу Джонсону этот процесс виделся в несколько ином ракурсе, где версальские мироустроители выглядели абсолютными жертвами "злых сил". Он писал: "Италия, Япония, Россия и Германия играли в общую геополитическую игру, единственной целью которой была замена международного права и договоренностей новой "реалполитик", при которой, как считала каждая из них, ее тысячелетняя мечта была "обречена" на реализацию... Эти государства-хищники практиковали "реалполитик" различным образом и с различной скоростью. Сталинская Россия была самой "бисмарковской", она довольствовалась использованием предоставленной возможности и была достаточно терпеливой, чтобы продвигаться в геологических масштабах времени, но была убеждена, что в конце концов все будет принадлежать ей. Германия была наиболее динамичной с мыслью о предстоящей эсхатологической развязке, которая, как считал Гитлер, должна произойти именно в его время. Италия Муссолини была шакалом, который крался по следам крупных зверей и воровал каждый кусок, оставленный без присмотра. Япония была наиболее нестабильной: ее преследовала угроза настоящего массового голода".^xix