Любви к родной земле, к Отечеству в XVII в приобретает новое звучание. Так, в начале столетия необходимость противостояния интервенции обусловило появление у сочинений агитационного характера
Вид материала | Документы |
СодержаниеТема любви к родной земле, к Отечеству |
- Объяснительная записка, 1603.1kb.
- В XVII веке Голландия стала образцовой капиталистической страной, 13.08kb.
- «Развитие у учащихся любви к Отечеству, к своей земле, родному дому, семье, через урочные, 187.32kb.
- А. К. Ишанова г. Астана философия игры в романе орхана памука черная книга, 143.18kb.
- П 3 5 7 8 8 9 9 10 11 14 17 18 19 лан, 237.05kb.
- Ii новое время, 365.26kb.
- Положение 2 Организаторы фестиваля 4 Участники фестиваля 5 Сценарий фестиваля 6 Представление, 268.65kb.
- Классный час на тему: «Никто не забыт, ничто не забыто», 56.85kb.
- Нравственно-патриотическое воспитание старших дошкольников в процессе реализации проекта, 121.84kb.
- Сотрудничество государств в борьбе с преступлениями международного характера в ХХ начале, 739.47kb.
С. М. Нарожняя, Белгородский государственный университет, доцент
О ПРОБЛЕМНО-ТЕМАТИЧЕСКОМ СВОЕОБРАЗИИ РУССКОЙ ПУБЛИЦИСТИКИ XVII В.
История социума, его культуры и общественных движений неразрывна с историей и развитием литературы и публицистики. Тексты древнерусской и старорусской публицистики (XI–XVI вв.) позволяют выявить ряд ключевых тем и образы, связанные с их воплощением в этих текстах. В докладе мы остановимся на некоторых темах и образах, которые, на наш взгляд, составляют своеобразие публицистики XVII в.
Тема любви к родной земле, к Отечеству в XVII в. приобретает новое звучание. Так, в начале столетия необходимость противостояния интервенции обусловило появление у сочинений агитационного характера.
Традиционно с воплощением темы любви к Отечеству связано создание образа Русской земли. В текстах XVII столетия возникают новые интерпретации образа, связанные с осознанием величия многонационального государства.
Противостояние интервенции обусловило появление в русской публицистике нового образа – истинного патриота, воителя в первую очередь идейного.
Не менее популярна в XVII в. тема народного единства в противостоянии военному противнику, однако усиление антибоярской и антифеодальной темы в связи с кризисом власти в России Смутного времени актуализировало образ «домашних врагов» – «землесъедцев и кривителей» (см., например, «Новую повесть», «Сказание» Авраамия Палицына).
Династический кризис, а за ним и кризис власти в начале века подвигли русских книжников к осмыслению отечественной истории, что приводит авторов и к размышлениям об идеале правителя. Интерес к личности, сложности человеческой натуры, психологии поступков отличает образ правителя в текстах XVII столетия.
Духовный кризис середины века привел к появления нового образа - воителя за веру, активно разрабатываемого в раскольнической публицистике.
В середине и второй половине столетия тема преобразований в государстве (на внешнеполитическом уровне и внутри страны) актуализирует идею «Москва – третий Рим» в процессе формирования Российской империи.