Программа-минимум кандидатского экзамена по истории науки введение

Вид материалаПрограмма-минимум

Содержание


14. Генезис постнеклассической социологии
15. Неолиберализм в социологии: Л. Мизес, Ф.А. Хайек и К. Поппер
16. Леворадикальная критика академической и тенденции постнеклассической социологии
17. Теории общества в постнеклассической социологии
18. Теоретико-методологическая рефлексия на рубеже II—III тысячелетий (от неофункционализма к социологии «глобального общества»)
19. Э. Гидценс и попытки нового теоретического синтеза в социологии (антиномии социологического постмодернизма
Viii. история политических учений
1. Предмет и метод истории политической мысли и политической науки
2. Политическая мысль Древнего Востока
3. Политическая мысль Античности
4. Политическая мысль европейского Средневековья
5. Политическая мысль восточного Средневековья
6. Политическая мысль Византии и стран « восточно-христианского культурного круга
7. Политическая мысль средневековой Руси
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9

14. Генезис постнеклассической социологии

Менеджеризм как социальная теория постиндустриального обще­ства. Технократическая традиция в американской социологии. Кон­цепция технократии в период становления механизированной индуст­рии (Т. Веблен). Концепция технократии в период перехода к сверхиндустриализму (Дж.К. Гэлбрейт). Гуманистический вариант американского техницистского мышления (Л. Мамфорд). Новейшие формы техницистских воззрений (компьютерная футурология, риско-логия). Теории социальной организации. Первые исследования: систе­ма Ф. Тейлора, доктрина «человеческих отношений». Естественный, рациональный и неорациональные подходы к социальной организа­ции. Понятие бюрократической организации. Чикагская школа и ста­новление символического интеракционизма. Вклад Чикагской школы в стабилизацию социологического сознания. Р. Парк и эволюционно-реформистский подход в социологии. Инвайронментализм, его сущ­ность и эволюция. Возникновение и развитие символического интер­акционизма. Бихевиоризм: генезис, проблемы и противоречия. Становление бихевиористской парадигмы (Э.Торндайк, Дж.Б. Уотсон, К. Халл). Социальный бихевиоризм Б.Ф. Скиннера. Практическая ра­циональность без интенционального выбора: от бихевиоризма к нео­бихевиористским теориям обмена (Дж. Хоманс, П. Блау). Становление «сетевой» модели анализа власти и зависимости в отношениях обмена (Р. Эмерсон). Американский период творчества П. Сорокина. «Социо­логия революции». Теория социальной мобильности. «Социальная и культурная динамика» Сорокина. «Большая социологическая теория» Т. Парсонса. Структурно-функциональная версия теории действия и ее развитие. Символизм действия и четырехфункциональная парадиг­ма. Общество как социальная система действия. Р. Мертон и его теория среднего уровня. Мертоновская парадигма структурно-функциональ­ного анализа и ее отличие от парсоновской. Социологический смысл аномии и аномического поведения. Мертон о социологическом мето­де и типах теоретизирования в социологии. Феноменологическая со­циология и этнометодология. Идеи и понятия феноменологической социологии А. Шюца. Этнометодология Г. Гарфинкеля и споры вокруг нее. Интерпретативная социология после Дж.Г. Мида и Шюца; пер­спективы ее дальнейшего развития.


15. Неолиберализм в социологии: Л. Мизес, Ф.А. Хайек и К. Поппер

Общая панорама развития английской социологии в XX в. Науч­ное самоопределение английской социологии и ее первые теоретики. Теоретико-методологические традиции английской социологии. Основные проблемы и главные тенденции ее теоретического развития в последние десятилетия. К. Поппер как критик и теоретик социоло­гии. Социологические воззрения Поппераи его критика «историциз-ма». Проблема методологии социальных наук. Противоречивость попперовской концепции «открытого общества».


16. Леворадикальная критика академической и тенденции постнеклассической социологии

Ч.Р. Миллс и первые леворадикальные проекты «новой социоло­гии». Неомарксизм и леворадикальная социология. Движение «новых левых» и ренессанс К. Маркса. Неомарксизм как тотальная критика «социологического разума». Кульминация марксистского ренессанса и распад Франкфуртской школы. 1980-е гг.: от контркультуры к нео­консерватизму. Франция: сдвиг вправо (Бенуа, Ги Лярдо, Долле, Не­мо, Леви и др.). «Новая философия» — поворот к иррационализму и метафизике в научном объяснении общества. Торжество неоконсер­вативных идей (Д. Белл, С. Липсет, Дж. Киркпатрик, И. Кристол, Д. Мойнихен). Укрепление авторитета государства в социально-поли­тической сфере. Переосмысление социальной теории А. Гоулднер. Кризис идеи ценностной нейтральности и инфраструктура социаль­ной теории. Общетеоретический кризис западной социологии. Пер­сональная реальность и инфраструктура социальной теории. Левора­дикальная критика социологической теории. Гоулднеровская концепция нового класса. Интеллигенция как новый социальный класс. Понятие культурного капитала как основной характеристики нового класса. Культура критического дискурса. Ю. Хабермас: от кри­тики идеи «ценностной нейтральности» социальной науки к теории коммуникативного действия. Хабермасовская — «критическая» — он-тологизация веберовских теоретико-методологических категорий. Те­ория коммуникативного действия Хабермаса. Социология и утопия. Утопия абсолютно чистого «дискурса». Особенности хабермасовской критики идеализма и утопизма. Еще раз о социологическом смысле категории «жизненного мира».


17. Теории общества в постнеклассической социологии

Д. Белл и концепция постиндустриального общества. Стабилиза­ционный потенциал и концепция постиндустриального общества. «Новый класс» и «враждебная культура». А. Турен: акционистский проект леворадикальной социологии. Понятие общества и социаль­ного действия в концепции Турена. «Класс», «конфликт» и «соци­альное движение» как составляющие концепции индустриального общества. Туреновская версия теории постиндустриального общест­ва. Социология Ф. Ферраротти. Итальянский проект альтернатив­ной социологии. Проблемы методологии и истории социологии. Ве-беровский ренессанс и проблема самоопределения теоретической социологии. Социология в поисках утраченной социальной дейст­вительности. Мировоззренческое самоопределение социологии. Со­циология как религия обезбоженного сознания современного ин­теллектуала. Интегративный подход к исследованию веберовского наследия. В. Шлюхтер. Зиммелевский ренессанс и его теоретико-методологический смысл. Второй кризис западной социологии и те­оретические искания российской социологии 1970—1990-х гг.


18. Теоретико-методологическая рефлексия на рубеже II—III тысячелетий (от неофункционализма к социологии «глобального общества»)

Социология в поисках метапарадигмы. Критика старых и поиск но­вых моделей объяснения в посткризисной социологической теории. Ведущие социологические парадигмы и модели объяснения действия в социологии 1980—1990-х гг. От классификации парадигм к анализу те­орий действия. Неоутилитаристские теории социального действия. Классические теории инструментальной рациональности и современ­ные натуралистские теории действия. От бихевиоризма к теориям об­мена. Рациональный выбор и теории социального выбора. Формаль­ные модели коллективного действия в современной социологической теории. От структурного функционализма к неофункционализму. Со­циология Н. Лумана. Наблюдение «самонаблюдающихся систем». Спо­ры о системном подходе в немецкой социологии. Генетический струк­турализм П. Бурдье. Принцип двойного структурирования социальной действительности. Практика и габитус. Модернизация и глобализация; современная социологическая теория глобального общества. Глобаль­ное общество и социальные системы. И. Уоллерстайн и критика кон­цепций глобализации. Глобализация капитализма как проблема социо­логии Уоллерстайна.


19. Э. Гидценс и попытки нового теоретического синтеза в социологии (антиномии социологического постмодернизма)

Э. Гидденс: современный тип социологического теоретизирования. Проблема построения современной социальной теории в свете про­шлого социологии. Теория структурации как теория действия, модерн и будущее социологии. У истоков социологического постмодернизма. От Т. Адорно к М. Фуко: неомарксистские истоки агрессивного анти­сциентизма. Постмодернистская радикализация идеи «сексуальной революции». «Фукоизм» и социологический постмодернизм.


Рекомендуемая основная литература

Аристотель. Политика. Кн. 1 (А) // Соч.: В 4 т. Т. 4. М., 1984.

Ашин Г.К., Охотский Е.В. Курс элитологии. М., 1999.

Барт Р. Мифологии. М., 1996.

Беккер Г., Бесков А. Современная социологическая теория. М., 1961.

Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество: Опыт социального прогно­зирования. М., 1999.

Бэкон Ф. О достоинстве и приумножении наук // Соч. М., 1977. Т. 1.

Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Избр. произв. М., 1990.

Гайденко П.П. Социология Макса Вебера // Вебер М. Избр. произв. М., 1990.

ГелбрейтДж. Новое индустриальное общество. М., 1969.

Гердер И.Г. Идеи о философии истории человечества // Избр. соч. М.—Л., 1959.

Гирц К. Идеология как культурная система // Новое литературное обозре­ние. www.nlo.ru.

Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского. М., 1936. Ч. 2 (О государстве).

Гофман А.Б. Семь лекций по истории социологии. М., 2000.

Гроций Г. О праве войны и мира. М., 1956.

Давыдов ЮН. Макс Вебер и современная теоретическая социология. М., 1998.

Дилътей В. Сущность философии. М., 2001.

Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии. М., 1991. Дюркгейм Э. Самоубийство. М., 1998.

Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение. М., 1995.

Зборовский Г.Е. История социологии. М., 2004.

Зомбарт В. Буржуа. М., 1924.

История теоретической социологии: В 4 т. Т. 1. М., 1997. Т. 2. М., 1998. Т. 3. М., 1998. Т. 4. СПб., 2000.

Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане // Соч.: В 6 т. М., 1966. Т. 6.

Конт О. Дух позитивной философии // Тексты по истории социологии 19—20 веков: Хрестоматия. М., 1994

Макиавелли Н. Избр. соч. М., 1982. Мангейм К. Идеология и утопия. М., 1976. Ч. 1. Маркс К. Овеществление общественных отношений в условиях буржуазного общества // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 46. Ч. 1.

Мертон Р.К. Социальная структура и аномия // СОЦИС. 1992. № 2—4. Мизес Л. фон. Бюрократия. М., 1993.

МиллъДж. О свободе // Антология западноевропейской классической либе­ральной мысли / Под ред. М.А. Абрамова. М., 1995.

Милль Дж. Система логики силлогической и индуктивной. М., 1914. Кн. 6. Моска Г. Метод в политической науке //Личность. Культура. Общество. М., 2001. Т. 3. Вып. 3(9).

Моска Г. Элементы политической науки // СОЦИС. 1995. № 4, 5, 8.

Парето В. О применении социологических теорий // СОЦИС. 1995. № 10. 1996. № 1, 2, 7, 10.

Парето В. Социалистическая опасность // СОЦИС. 2001. № 4.

Парсонс Т. О структуре социального действия. М., 2000.

Парсонс Т. Система современных обществ. М., 1997.

Платон. Государство. Кн.1 // Соч.: В 3 т. М., 1971. Т. 3.

Поппер К. Открытое общество и его враги. М., 1992.Т. 1—2.

Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. М., 1998.

Руссо Ж.Ж. Об общественном договоре, или Принципы политическом права//Руссо Ж.Ж. Трактаты. М., 1969.

Сен-Симон А. О теории общественной организации // Избр. соч. М.—Л.,1948. Т. 1. Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. М.,1962.

Смит А. Теория нравственных чувств. М., 1997.

Сорокин П.А. Социальная и культурная динамика. СПб., 2000.

Спенсер Г. Социология как предмет изучения. СПб., 1896. Теоретическая социология: Антология / Под ред. СП. Баньковской. М., 2002. Т. 1,2.

Теория общества: фундаментальные проблемы / Под ред. А.Ф. Филиппова. М., 1999.

Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1990.

Хайек Ф.А. Пагубная самонадеянность. М., 1992.

Хоманс Дж. Социальное поведение как обмен// Современная зарубежная социальная психология: Тексты. М., 1984.

Юм Д. Трактат о человеческой природе. М., 1995. Т. 1—2.


Дополнительная литература


Буржуазная социология на исходе XX века. Критика новейших тенденций. М., 1984.

Гайденко П.П., Давыдов Ю.Н. История и рациональность. М., 1991.

Гегель Г.В.Ф. Система нравственности. Первый раздел: государственное уст­ройство // Гегель Г.В.Ф. Политические произведения. М., 1978.

Давыдов Ю.Н. «Война всех против всех» в идеальнотипическом истолкова­нии // Политические исследования. 1993. № 6.

Давыдов Ю.Н. Макиавеллизм и дегуманизация социальной философии (К истории обособления политологии от социального знания) // Науко­ведение. 2001. № 3.

Давыдов Ю.Н. Укрощение Левиафана, или Социальные потенции обычного согласия. // Политические исследования. 1994. № 2; 1994. № 3.

Девятко И.Ф. Инструментальная рациональность, полезность и обмен в те­ориях социального действия // Новое и старое в теоретической социоло­гии. Кн. 1 / Под ред. Ю.Н. Давыдова. М., 1999.

Девятко И.Ф. Модели объяснения и логика социологического исследова­ния. М., 1996.

Зборовский Г.Е. Общая социология. М., 2004.

Зборовский Г.Е., Шуклина Е.А. Прикладная социология. М., 2004.

Ильин И.П. Постмодернизм от истоков до конца столетия: эволюция науч­ного мифа. М., 1998.

Кочеврин Ю.Б. Эволюция менеджеризма (опыт политико-экономического анализа). М., 1985.

Култыгин В.П. Классическая социология. М., 2000.

Марков Б.В. Мораль и разум // Хабермас Ю. Моральное сознание и комму­никативное действие. СПб., 2000.

Маркс К. Социология. М., 2000.

Назаров М.М. Массовая коммуникация в современном мире: методология анализа и практика исследований. (Библиотека серии «Специализиро­ванные курсы в социологическом образовании».) М., 1999.

Пригожий А.И. Современная социология организаций. М., 1995.

Самсонова Т.Н. Концепция «правящего класса» Г. Моски // СОЦИС. 1994. № 1.

Скиннер Б. Оперантное поведение// История зарубежной психологии: Текс­ты. М., 1986.

Струве П. Б. К характеристике нашего философского развития // Проблемы идеализма. М., 1903.

Струве П. Б. Критические заметки к вопросу об экономическом развитии России. СПб., 1894.

Философия науки. Современные философские проблемы областей научно­го знания. М. (готовится к изданию).

Фуре В. Н. Философия незавершенного модерна Юргена Хабермаса. Минск, 2000.

Шматко Н.А. Конверсия бюрократического капитала в постсоветской Рос­сии // Socio-Logos 96. Альманах Российско-французского центра социо­логических исследований Института социологии РАН. М., 1996.


Примерные темы рефератов

1. Проект позитивной науки об обществе: сравнительный анализ взгля­дов А. де Сен-Симона и О. Конта.

2. Влияние английской политэкономии XIX в. на развитие эволюцион­ной социологии Г. Спенсера.

3. Интеллектуальные истоки социологии Э. Дюркгейма: влияние идей Ш.Л. Монтескье и Г. Спенсера.

4. М. Вебер о методологии социальных наук.

5. Методологические взгляды Г. Зиммеля: сущность общества и методы его исследования.

6. Теории социальной дифференциации Г. Спенсера- и Э. Дюркгейма: сравнительный анализ.

7. Проблема отчуждения в творчестве К. Маркса.

8. Теория социальных и экономических циклов В. Парето: основные по­нятия и механизмы циклических изменений.

9. Проблема стадий социетальной эволюции в трудах М.М. Ковалевского.

10. Классические истоки структурного функционализма Т. Парсонса: влияние Э. Дюркгейма и Б. Малиновского.

11. Социальные обследования конца XIX — начала XX в. и формирова­ние современных методов социальных наук.

12. П. Сорокин о социологическом реализме и номинализме.

13. Социологические интерпретации «аномии»: от Э. Дюркгейма к Р. Мертону.

14. «Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология» Э. Гуссерля и анализ социальных структур жизненного мира в работах А. Шю-ца: формирование исследовательской программы социальной феноменологии.

15. Возникновение структуралистской парадигмы в социологии: влия­ние культурной антропологии и лингвистики.

16. Концепция «искаженной коммуникации» в социальных науках: от 3. Фрейда к Ю. Хабермасу.

17. Влияние В. Виндельбанда и Г. Риккерта на формирование современ­ной социологической методологии.

18. Американский прагматизм и основные принципы символического интеракционизма Чикагской школы: сходство и различия.

19. Бихевиоризм Б.Ф. Скиннера и возникновение теории социального обмена.

20. Классическая социологическая традиция и формирование социаль­ных теорий тендера.

21. Марксистские теории империализма (Р. Хильфердинг, Р.Люксембург, В.И. Ленин) и мир-системная теория И. Уоллерстайна.

22. Марксистская теория идеологии и возникновение исследовательской программы социологии знания.

23. Философия Л. Витгенштейна и современная социологическая теория.

24. Классическая эволюционная теория, неодарвинизм и перспективы социобиологии.

25. Эволюция идеи измерения в социологии: от А. Кетле к П. Лазарсфельду.


VIII. ИСТОРИЯ ПОЛИТИЧЕСКИХ УЧЕНИЙ

Введение

В основу настоящей программы положены следующие разделы политической науки: история политических учений, история и ме­тодология политической науки, теория политики.

Программа разработана философским факультетом МГУ им. М.В. Ломоносова и Институтом философии РАН и одобрена экспертными советами по истории и по политическим наукам Высшей аттестационной комиссии Минобразования России.


1. Предмет и метод истории политической мысли и политической науки

Предмет истории политической мысли и науки, его изменение вместе с обособлением политики как специфического типа общест­венной практики. Западная и восточная традиции в истолковании предмета истории политической мысли. Проблемы периодизации истории политической мысли и политической науки; формацион-ный, культурологический, линеарный и релятивистский подходы к периодизации.

Проблемы метода в научной истории политической мысли и по­литической науки. «Описательная история» и «конструктивистская история» политической мысли и науки; «биография идей» и «инвентаризация проблем» как альтернативные методы исторического опи­сания. Монодисциплинарный и полидисциплинарный подходы к истории политической мысли и политической науки.


2. Политическая мысль Древнего Востока

Специфика древневосточной картины мира в философско-поли-тическом измерении. Статус идеи общественного закона, порядка и власти в истории древневосточной политической мысли: даосизме, конфуцианстве, китайском буддизме, индийских Ведах и Упаниша-дах. Древневосточная антропология применительно к практикам «человека политического». Восточный идеал человека как правителя и подданного. Политическая этика в восточной традиции; ее разви­тие в рамках индо-буддистского и конфуцианско-буддистского ми­ровоззренческих синтезов.


3. Политическая мысль Античности

Специфика античной картины мира в философско-политичес-ком измерении. Политические идеи философов-досократиков. Ми­ровоззренческий переворот античного Просвещения в сфере поли­тики. Политический рационализм и политическая этика софистов. Политическая теория Платона. Теория власти, политическая антро­пология и этика Платона.

Политическое учение Аристотеля. Предвосхищение идей «массо­вого общества», среднего класса, политического центризма в поли­тической теории Аристотеля. Политическая антропология и этика Аристотеля.

Политическая мысль Древнего Рима. Идея цикличности полити­ческого развития у Полития. Политические идеи Цицерона. Госу­дарство и право, собственность и республика в политической кон­цепции Цицерона. Сочетание монархического, аристократического и демократического начал в идеальной республике Цицерона.


4. Политическая мысль европейского Средневековья

Значение христианского переворота в смене политической кар­тины мира в Европе. Христианский тип личности и его отношение к политике. Дуализм «града Божьего» и «града земного» в концепции Августина как парадигма христианской политической мысли.

Общая характеристика раннекатолической картины мира в поли­тическом измерении. Средневековый теократический идеал и его влияние на развитие политической мысли. Политические идеи Фо­мы Аквинского. Принцип верховенства религиозной власти над светской. Политическая этика томизма и его политический идеал. Значение борьбы номинализма и реализма в развитии политической мысли европейского Средневековья.

Философы-номиналисты как оппозиция папской теократии. У. Оккам и его номиналистическая политическая теория. Принцип разделения политической и духовной (религиозной) власти у Окка-ма. Идея автономии политики, эвристический и технологический (технология власти) потенциал этой идеи.

Политический идеал самоуправляемого города-коммуны как предтеча политической идеологии европейского республиканизма.


5. Политическая мысль восточного Средневековья

Исламский мировоззренческий синтез и политические идеи ос­нователей ислама. Мусульманская «умма» и ее политические проек­ции. Суфизм и его аскетическая политическая этика. Отношение к собственности и государству. Исламский теократический идеал: вос­соединение религиозной и политической власти.

Средневековая политическая мысль Индии.

Средневековая политическая мысль Китая.

Средневековая политическая мысль Арабского Востока.

Средневековая политическая мысль Средней Азии.

Политические идеи Чингисхана и идеологов монгольской импе­рии.

6. Политическая мысль Византии и стран « восточно-христианского культурного круга

Решение проблемы взаимоотношения духовно-религиозной и политической власти в доктрине «симфонии властей» византийско­го императора Юстиниана. Теократические идеи патриарха Фотия. Судьбы византийского теократического идеала. Антиномия «импе­рии и пустыни» (Г. Флоровский).

Средневековая политическая мысль Болгарии.

Средневековая политическая мысль Сербии.


7. Политическая мысль средневековой Руси

Учение митрополита Киевского Илариона о соотношении закона и благодати. Православная политическая антропология и этика в учении Илариона («Слово о Законе и Благодати») и Нестора («По­весть временных лет»). Проблемы власти, государства и права в «По­учении» Владимира Мономаха.

Политические идеи Даниила Заточника: пролегомены абсолю­тизма.

Идейно-политическое содержание полемики нестяжателей и иосифлян.

Политическая концепция Филофея. Формула «Москва — третий Рим». Идея последнего православного царства как архетип русского по­литического сознания. Политические идеи Ивана Грозного: миссия православного царя. Политические новации опричнины: «идеальное государство» Грозного в сравнении с идеальным государством Платона.