«Философия Синтеза»

Вид материала

Книга

Содержание 1.2Субстанциональное развитие Галя, Света, я вот вас просто знаю по именам – да, да, да – вы. Вы встали и перешли на эту сторону вдвоём. 1.2.2Субстанциональность через синтез присутствий Части работают в выражении Отца, а синтез присутствий, достигаемый работоспособностью частей, – в выражении новых субстанций ФА  1.2.3Теоретическая база физики новой эпохи 1.2.4Теория подвижников 5 й расы и выражение ими субстанциональности 1.2.6Сложности субстанционального развития 1.2.7Жить субстанциональностью – первичное развитие Изначально Вышестоящего Человека в нас и нами 1.2.8Сметь, дерзать, хотеть и молчать 1.3Практика 1. Первостяжание. Стяжание субстанционального развития – трёхсубстанциональности Возжигаемся всем накопленным огнём в развитии всех тенденций 30 Синтезов в каждом из нас. И, эманируя этот огонь из нас, мы благодарим Изначально Вышестоящего Отца, благодарим Изначально Вышестоящих ФА Владык Кут Хуми, И выходим из практики. Аминь. 1.4Выводы из практики. Возможности субстанционального развития 1.4.2Процесс организации Отца собою. Субстанция расшифровывается мерой наших возможностей 1.4.3Баланс субстанциональности Универсум на внутреннее 1.4.5Парадокс развития субстанции. Защита от дурака 1.5Подготовка к следующей практике 1.6Практика 2. Стяжание двоичной субметагалактичности ... Полное содержание

Подобный материал:

• План Введение 3 I. Религиозная философия и феноменология в поисках «нового синтеза», 1244.63kb.
• Ю. М. Бохенский современная европейская философия, 3328.46kb.
• Тесты для самопроверки знаний раздел I. Что такое философия? Тема Философия в системе, 1997.45kb.
• Т. А. Сулейменов Курс лекции по философии Шымкент-2010 г. 1-лекция, 1988.6kb.
• А. Л. Доброхотов Введение в философию, 478.73kb.
• С. В. Булярский Принято на зас каф философии и политологии 4 апреля 2000 г., протокол, 128.66kb.
• Доклад посвящен частным проблемам, связанным с автоматическим синтезом русской речи., 172.06kb.
• 8 Синтез фа «Дом Отца фа» Ведущие В. и Е. Турчановы, г. Киев, 17-18. 04. 2010, 47.63kb.
• Показатели рейтинга по курсу «Философия» для студентов 2 курса всех специальностей, 122.69kb.
• Программа вступительного экзамена по философии философия и жизненный мир человека, 153.52kb.

Кут Хуми

Виталий Сердюк




ФИЛОСОФИЯ

СИНТЕЗА


ФА



СИАМАТИЧЕСКОЙ ПОДГОТОВКИ


СИАМАТИЧЕСКОЙ ПОДГОТОВКИ

17– 32





Одесса, 2011




Кут Хуми

Виталий Сердюк


ФИЛОСОФИЯ

СИНТЕЗА


ФА





ФА Мать

МЕТАГАЛАКТИКИ


31


СИНТЕЗ

экзамен





Одесса, 2011


Содержание




1 день 1 часть


1Путь ФА Матери Метагалактики
как один из четырёх главных путей ИВО


1.1Специфика экзамена


Доброе утро, мы начинаем. А можно попросить дверь закрыть. Ещё раз доброе утро, мы начинаем с вами 31 й Синтез ФА, называется «ФА Мать Метагалактики». И на этом Синтезе мы с вами рассматриваем все вопросы явленности, выражаемые ФА Матерью Метагалактики. С учётом того, что ФА Мать Метагалактики взошла в огне, ну фактически в два с половиной раза, т. е. раньше мы выражали её 15-м выражением, сейчас 31-м, если иметь в виду чистое выражение управленцев без человека. Если с частями человека, раньше это была 31 я часть, сейчас 63 я фактически, да. Поэтому усиление огня как минимум идёт в два раза у Матери.

И ещё одна специфика, которая сегодня на нас будет сильно влиять. ФА Мать Метагалактики, естественно, управляет всей материальной основой, в которой мы существуем. И если все предыдущие наши виды взаимодействий с ней касались только нашей Метагалактики, где мы, в общем-то, привыкли уже более-менее быть и ходить по 64-м присутствиям, то ФА Мать Метагалактики ФА Иерархии этого, если можно так выразиться, призыва, она работает с Универсумом, потому что это ФА Иерархия универсумная. И нам надо с вами обязательно иметь в виду, что Универсум – это 64 метагалактики, где наша Метагалактика одна из 64.

Поэтому концентрация огня на этот Синтез будет идти универсумно, нам придётся с вами контачить или взаимодействовать с одной-двумя тремя метагалактиками, я бы сказал, в другом огне и в другом духе, т. е. работающих в другой компетенции. Контачить – это не значит, что мы туда будем ходить и что-то там делать. Это пока для нас с вами невозможно. Мы пока встраиваемся ещё в жизнь универсумно, а это значит, что Мать нам введёт в определённые периоды нашего семинара огонь или дух вот этих метагалактических выражений для расширения универсумной базы, чтобы увидеть, как мы это проживаем.

В этом будет состоять специфика экзамена на сегодня. Т. е. кроме дополнительных экзаменационных выражений (сейчас я об этом скажу), специфика заключается в том, что в какой-то момент семинара, – это необязательно я буду публиковать, скорее всего, я это публиковать и не буду, мне не дадут это опубликовать, чтобы посмотреть на спонтанную реакцию вашу, – у вас будет всплеск огня, духа или разных реакций по этому поводу. И ФА Мать Метагалактики ставит себе задачей или целью, или нам ставит задачи и цель на этом семинаре, чтобы посмотреть, как стыкуются разный огонь и разный дух разных метагалактик в Универсуме между собою на нас с вами по нашей подготовке.

Вот такая сверхзадача или такой высокий архетип фиксации работы сегодня нам предстоит. Это делается впервые, фактически впервые этот огонь ФА Мать Метагалактики зафиксирует на физике планеты Земля ФА. И впервые наша планета Земля ФА через этот огонь будет встраиваться не в метагалактическое выражение, а в субметагалактическое.


1.2Субстанциональное развитие



1.2.1Основы субстанциональности.
Субстанциональность определённых
физических явлений и возможностей


Я подчёркиваю, не в универсумное, а в субметагалактическое. Есть такая «суб», кто пишет, не «суп», а субметагалактическая. Есть такое понятие: субстанция, субстанциональность определённых физических явлений и возможностей. И вот субстанция, она фиксирует разные виды выражения возможного вещества или материи, ну так, в окружающей нас реальности. Т. е. мы иногда видим материю, которая структурирована и организована. Там, звёзды, планеты, тёмное вещество или чёрное вещество, там энергии, поля – всё, это так сказать, уже организованная материя.

Мы видим вещество, которое может быть, с нашей точки зрения, живым – неживым. Да, живое вещество организовано по более высокой скорости огнём, неживое – по менее высокой. Но, чтобы появилась и материя, и вещество, у ФА Матери Метагалактики существует фактор – субстанция, т. е. некая субстанция, из которой рождаются новые виды что существования жизни, что возможностей организации материи.

Ну, вот знаменитое вещество и антивещество рождаются из одной субстанции. Мы видим это вещественно, учёные видят это антивещественно. А слияние антивещества и вещества, с точки зрения нас как вещества, – антивещество если у нас появится, – идёт аннигиляция вещества и антивещества. Но, с нашей точки зрения, аннигиляция – уничтожение, а с точки зрения Матери, аннигиляция – это переход на более высокий субстанциональный эффект развития. Понятно, да, то есть в более высокую субстанцию.

Вот, соответствующим образом развитие субстанциональных возможностей, когда разные виды субстанций могут влиять на нас, воздействовать на нас и развивать нас, – это одна из задач ФА Матери Метагалактики. Соответственно, когда мы говорим субметагалактическая, это значит, мы выходим за пределы субстанции нашей Метагалактики, можно сказать, трансметагалактически, если говорить конкретно о нас. Т. е. если лично я или кто-то из вас вышел за пределы Метагалактики. Куда мы выходим за пределы Метагалактики? – на первое вышестоящее метагалактическое. Да, это уже за пределы, ну а дальше – это ещё дальше, да. Когда мы вышли с вами за пределы Метагалактики, это трансметагалактический выход, потому что транс – это выход за пределы. Отсюда наше транссознательное, т. е. сознание, которое учит нас выходить за пределы и действовать.

А субметагалактическое – это вообще новая тема и в Синтезе, и скорее всего, для нашей с вами науки, существующей как база 5 й расы. О субстанциональности  (ой, это надо ещё научиться выговаривать) у нас в науке, в принципе, речь идёт, у нас в философии эта база определённым образом рассмыслена. У нас – это имеется в виду – в человечестве. Но, если говорить о глубоком подходе, реальное овладение субстанцией у нас ни только не наступило, а только в далёких перспективах. Самые первые варианты возможностей взаимодействия разных видов субстанций – это попытка выяснить различие субстанций: физического присутствия, ну допустим, от эфирного присутствия. Внутри нашей Метагалактики это две различные субстанции, потому что эфир строится не просто на пятимерности, а это тонкое, менее плотное, менее жёсткое тело каждого из нас, да. И не только из-за того, что оно состоит из полей, а из-за того, что состав огнеобразов, из которых это строится тело, более утончённые, более глубокие и более взаимоорганизованы, чем наше физическое. Соответственно, этот состав огнеобразов варится в другой субстанциональной основе, которая фиксирует другие возможности нашего телесного развития.

Вот развитие субстанции на каждом присутствии, которое позволяет сложить, в перспективе, тот или иной вид живого и даже неживого вещества, в смысле материального, можно так сказать: то, что для вышестоящих присутствий – неживое вещество, для некоторых наших физических вполне живое вещество.

Ну, допустим, знаменитый пример предыдущей эпохи: считалось, что некоторые демоны и кстати, некоторые ангелы имели так называемые минерально-каменные тела. Ну, о демонах это более известно, а об ангелах мы долго это вводили в тему, когда рассказывали о рождающемся эфире Метагалактики, где будди для нас являлось минеральным царством для Метагалактики. Помните такую тему, года 2003-2004, кто копался в старых Синтезах. И мы говорили, что для ангелов и ангельского глобуса строение глобуса исходит из Метагалактической эволюции точно так же, как для демонов строение их глобуса исходит из эфира, как эфирного плана, присутствия (сейчас мы говорим – это эфирное присутствие), где четыре вида царства формируют четыре вида выражения планов.

И вот буддический для нас план в 5 й расе, для ангелов это было минеральное царство, отсюда, кто вошёл в Самадхи, он стал минералом метагалактическим, хотя и просветлённым существом физически. Да, да, мы когда это объявляли для тех, кто зациклен на буддизме, меня слегка тихо ненавидели. Но так как пояснять было нечем – сказать было нечего. Я, я тогда доказывал эту простую вещь (просто зашла тематика эта и как раз): Будда просветлённый владел после этого пламенем Матери, где пережигались все минералы и драгоценные камни нижестоящие. Это исходит из того, что в предыдущие эпохи было такое развитие, я подчёркиваю, не демонское. Есть демонское развитие, когда всё тело – минерал. А есть не демонское развитие, я бы хотел, чтобы с этим не путали, мне просто сейчас задали вопрос. Иногда у вас на эфире висят минералы, как концентрация, ну, определённой, я называю это психической, энергии или энергии, которая заструктурена настолько, что стала материальным камнем. Причём в предыдущих воплощениях это очень часто имелось в виду, как высоченное развитие, а в новом воплощении это отключение свободной энергии от правильного существования.

Чтобы вы видели высоченное развитие, вспомните: что на лбу Мории вы всегда видели в счастье 5 й расы? – Кристалл, без которого его тюрбан сложно себе представить. Где через величайший кристалл фиксировались особенности первого Луча Воли для выражения физических тел. По «Двум Жизням» – чего там украли у Флорентийца? из-за которого несколько столетий это было мучение у Владык и учеников, которые добивались того, чтобы это самое вернулось к Павлу. – Как раз тот же самый кристалл, который нёс особые свойства взаимодействия с третьим Лучом Разумной Активности и влиял на определённые психическо-энергетические состояния планеты.

Вот это называется субстанция, которая заключена в том или ином кристалле. Поэтому, с одной стороны, у демонов были минеральные тела, с другой стороны, у Владык и учеников предыдущей эпохи были определённые, ну их называли драгоценные кристаллы (только это не в смысле драгоценности, как мы сейчас привыкли вот для инструментов нашего украшения), которые концентрировали собою определённые возможности материи. Отсюда и поиски так называемых небесных камней.

Вот сейчас мусульмане до сих пор поклоняются Каабе. А один из вариантов появления Каабы, что это был метеорит с особой структурой свойств, упавший на планету, найденный на планете учёными, которые понимают структуру вещества, и поставленный как священный камень в Каабе. И мусульмане стягиваются до сих пор, и эффект присутствия в Каабе усиляется не только от того, что они пришли к Аллаху, а от того, что в этом месте на них действует другая субстанция вещества, не характерная всем остальным местам планеты, т. е. заряд идёт другой субстанциональности. Увидели, да, вот взаимодействие субстанций.

И в предыдущие эпохи через разные виды минеральных выражений, ну идеально кристаллических там, красивые кристаллы, всё остальное, вводилась у нас на физику новая субстанциональная возможность, новые возможности новых субстанций. Постепенно концентрировалось усиление психической энергии, усиление энергетики и всё остальное. У нас это осталось с вами в традициях, особенно в женских. Занималась этим, естественно, Мать планеты. Сейчас этот уровень выходит аж на ФА Мать Метагалактики – развитие разных субстанций. И это осталось в истории планеты как украшательство женщин. Так как занималась женщина, то считалось, что лучшие вот кристаллы, драгоценные камни, поиск чистого, там, не знаю чего – бриллианта… Вот простой взять не бриллиант – алмаз по моему, да, простой, это не всегда интересно, вот смотришь: ну камень – ну там то, сё. А вот огранённый алмаз, да ещё правильно, да есть ещё специальная техника огранки, да ещё количество сторон должно быть специфическим, если мастер хороший, – бриллиант. В чём разница? – В том, что огранённый камень начинает внутри по-другому структурировать свет, потому что грани создают разную концентрацию света – это эффект лазера, который сейчас известен, где концентрируются пучки разных, ну я бы сказал, огнеобразов. А обычные люди скажут: разные виды света (да?), или один и тот же свет по-разному концентрируется в центре кристалла. И через вот эту концентрацию граней, внутри кристалла, кристалл насыщается определёнными зарядами огнеобразов и начинает сиять своеобразным способом.

Если вспомнить, что минералы – это то вещество, которое впитывает заряды и перестраивает свои решётки огнеобразные в новое субстанциональное выражение, да, т. е. он становит звучать по-другому. Поэтому говорят, что некоторые кристаллы, в конечном счёте, становятся… живыми, так и называется – живой кристалл, ну, как минерал, да (вот это живокристаллическое выражение), то это как раз зависит от того, какой заряд этот кристалл может впитать собою.

– А можно вас попросить вот с той стороны сесть? О, спасибо.

Пожалуйста, не обращайте внимания, это я… у меня свои… мне нужен потенциал двух залов, зарядов. Там (показывает на правую часть зала) потенциала хватает, потому что вы сдали энергопотенциал, там мешает уже всё. Вот она, субстанция, она посложнее вводится в зал, и мне приходится сейчас вот следить за субстанциональностью. Вот я стою так это (показывает на середину зала –ред.) – и чтобы равновесие было в зале. Не хватит, сюда (показывает) пересядут, вот сюда вот, если не хватит.

К сожалению, для нашего выражения, чтобы сформировать выражение субстанций более высоких, чем мы можем взять на данный момент, необходима фиксация всего что тел в пространстве – в первую очередь, что концентрации энергии, и прежде всего, это выходит через принцип так называемого Дао инь яньского. Берёшь золотую середину зала или самого себя: и одна половина выражает одну субстанцию, другая половина другую. Так что готовьтесь, вы сейчас проживёте чётко по золотой симметрии (показывает на теле), когда одна половина будет выражать одну составляющую огня, а другая половина – другую. В общем, одна нога в одной метагалактике, другая нога в другой метагалактике, чтобы было проще.

То же самое с руками, с ушами, с глазами, а всё остальное – пополам. Да, я не шучу (смеётся). Вот такие эксперименты делает с нами ФА Мать Метагалактики. И когда это всё сплавится внутри нас в некую новую субстанцию физическую, мы становимся более универсумными, чем были до этого, – метагалактическими.

Всё, может быть, никто из вас не проживал, но однажды у меня был опыт, когда вдруг тело проживается чуть ли разделённым симметрично надвое, где одна часть тела заполнена одним, а другая часть тела – ну, для меня она была пуста, потому что «то» воспринимать было вообще нечем. И ты стоишь. Ощущения неваляшки, что ты не упадёшь никогда, но при этом и стоишь устойчиво неустойчиво, и думаешь: «А это что?» Причём явно один глаз в одном, другой в другом.

Если вы заметите, у неразвитых существ, или не до конца развитых, бывает разный тип глаз. Ну вот, как рисуют, там у демонов: один глаз красный, другой зелёный, допустим, да. Это как раз, когда они поучаствовали в опыте другой субстанции, грубо говоря, попытались выйти выше, но не смогли это выдержать своим развитием. В итоге, одна часть тела с глазом несёт один эффект, а другая часть тела – другой эффект. У демонов этот эффект был проще, это называлось падением, т. е. когда ты не повышал субстанцию в себе, а понижал, т. е. чёрной магией ты входил во взаимоотношения с магмой. Это, кстати, до сих пор происходит. Вот почему, допустим, чело всей эпохи боролись с чёрной магией и с воздействием человека друг на друга магически. То есть, с одной стороны, у нас был седьмой Луч Сен-Жермена Магии, там, Конкретной Магии, а с другой стороны, была страшнейшая борьба, за свободу воли называется, за отсутствие магических воздействий друг на друга.

Почему мы отменили магию как практику, хотя первые годы она была по выражению 5 й расы в 6 й расе. Вопрос не в том, что магия сама по себе плоха, она хороша. Сам магический принцип как взаимопроникновение энергии, он правильный. Но, за эпохи 5 й расы магия настолько наросла в отрицательном моменте – имеется в виду не только чёрная магия, как магия, – плюс магия влияла на эфирный двойник, а нам надо было рождать эфирное тело. И пока существовала практика магии, мы никак не могли до конца простроить субстанцию эфира, развернуть эфирное присутствие и создать собственно эфирное тело и эфирную 16-рицу каждого из нас в выражении Метагалактики. И только когда мы преодолели магию предыдущих эпох, всю полную, мы смогли это создать. А с чёрной магией, почему боролись? – Потому что обычный человек или демон, мы сейчас не будем говорить, что он плохой, хороший, кстати, были демоны, которые служили светлым Владыкам. Это я конкретно знаю на демонском глобусе, их за это сейчас… я к этому спокойно отношусь. Так вообразите: те, кто занимались, или занимаются сейчас, чёрной магией в предыдущей эпохе, из предыдущих эпох, они своими магическими принципами вклиниваются…

– Галя, Света, я вот вас просто знаю по именам – да, да, да – вы. Вы встали и перешли на эту сторону вдвоём.

Две дамы зашли – нас переклинило, всё (смеётся). Вы извините, я предупреждал.

– Вот где-нибудь вот здесь, свободно. Вот тут диванчик впереди свободен, там справа, слева.

– Я буду вас сегодня пересаживать (смех).

Возвращаемся. Ну вот, двое новых зашло, в пространстве началось неравновесие. Я просто по именам знаю, пересадил, всё. Неважно кто, просто будем следить дальше. Сейчас ещё один человек придёт, он с той стороны сядет, будет более равновесно.

Ладно, значит, и когда люди начинали заниматься чёрной магией, вопрос не в том, что они преодолевали свободу воли, в принципе, все ученики 5 й расы росли, в том числе и через магию. Это было условие развития на седьмом Луче Сен-Жермена, да, т. е. как один из вариантов. А принцип заключается не только в нарушении свободы воли и духа, а в том, что чёрная магия или магия воздействия, так называемая, именно воздействия, когда там: приворожу (там вот это, ну как это вот), притяну, заставлю, ты будешь делать так, как хочется, а не так, как это… (одержимость вот отсюда, всякие виды, да), она выражалась взаимодействием с магматическими веществами. То есть, чтобы нарушить свободу воли духа, идущего от Отца в человеке, обращались к обратному состоянию духа в магме. Магма, которая формировала выражение нижестоящих деинтегральных и деических вселенных, отсюда: «дэ-мон» – выход в нижестоящее выражение. Да, вот это «дэ». Вот есть дух – «Д», просто одна буква, а есть «дэ» – выход в нижестоящие выражения или их преодоление какое-то собою и своим развитием, да.

И вот, вот это преодоление собою и своим развитием заключалось. Если человек входил в варианты чёрной, зелёной или какой-то магии, которая связывалась с нижестоящим, у него начинался интересный процесс. Он терял чистоту субстанции, субстанциональности физического плана. И вместо того, чтоб как святые искать субстанциональность астрала и впитывать астральный свет, отсюда святые, свят, т. е. свет, они входили в астральный свет, как в вышестоящий план. И вот святые, что были? Половина – физическая, половина – астральная, и астральный план должен нарастать был всё больше и больше в святом, чтобы потом физически ты стоял в двух планах: астрально-физически – и таким образом становился святым, святым, т. е. нёс свет двух миров: тонкого через астральный план и физического.

Старцы, так называемые пустынники, шли ещё дальше, но это за редким исключением, это не все. В православии – старцы, в других народах их по-другому называли, были такие. Они пытались выразить такую субстанцию ментально, ну или манасически. И зарегистрировано пару случаев у старцев, именно вот у святых старцев, которые выражали манас.

Ну, так, из известных примеров: почему у Серафима Саровского возникла фраза: «Основная задача христианина – стяжать огонь Святого духа». Вот, сам смысл этой фразы у человека, там, 150 летней давности, по-моему, если не ошибаюсь. Где он мог такое найти? Он такое мог найти только на манасе. Потому что высший манас перерабатывал влияние Огненного мира на взаимодействие с низшим манасом. И сам по себе высший манас – это была связка высоты тонкого мира и низины Огненного мира.

И вот эта смесь взаимодействия Огненного и тонкого мира рождала за все наши эпохи предыдущие так называемый высший манас. Он начал таким образом отделяться от низшего манаса, хотя в начале был просто манас. Высший манас родился через взаимовлияние двух миров – Огненного и тонкого. И когда так называемый святой или подвижник достигал манасического развития, он проживал всем телом – ну, не всем телом, вначале частью тела – так называемый огонь Святого духа.

И вот допустим, по Серафиму Саровскому мы увидим, как он шёл в более высокую субстанциональность выражения уже не астрала своим телом, а выражения манаса своим телом. Отсюда в его проживаниях и возникла фраза – «стяжания огня Святого духа».

Ладно, говорить о манасе. Что в христианстве самое главное? – Осенение духом. А чем оно происходило при крещении в реке Иордан? – Голубем, голубем, да, голубем. Голубь сел на голову Христа в виде святого духа, т. е. святой дух видели в виде животной формы. Почему? Ну неважно, ну, во-первых, это был дух более высокой субстанции, чем мы с вами знаем. Понятно. Почему именно голубь? Вот заметьте: у Моисея… почему это считалось предтечей, хотя по некоторым данным Ветхий Завет появился после Евангелия, ну так, по лингвистическим данным это уже оформление после. Но Моисей считается по своим стандартам более низким проявлением, чем Христос, допустим, чем Иисус Христос. Почему? Вы это знаете. Потому что Моисей на горе общался с горящим кустом, т. е. растением, а Христу на голову сел голубь, а животное царство всегда выше растительного, т. е. всё сказано в тексте. Соответственно, субстанция духа, посетившая Мастера Иисуса, была выше, чем субстанция духа, посетившая Мастера Моисея. Понятно, о чём я, да. Всё.

Естественно, Евангелия об Иисусе стали более поздним и более глубоким выражением христианской традиции или древней традиции, к которой относилась и иудейская традиция, и из которой вытекала христианская традиция. Ну для чело, допустим, не всегда является секретом, хотя для многих секретом будет, что иудеи относились к более древней религии, которая была достаточно распространена по миру. Действовали святилища Иерархии, и религия была более-менее едина, которая подтягивала новых учеников, новых, там, ну я бы сейчас сказал, чело, а раньше там это называлось как-то по-другому. Ну, в общем, тех, кто проходил испытания на пути, чтобы дойти до какой-то святости, примерно так.

И потом эта религия начала распадаться, фрагментироваться, потому что раса входила в новое существование. Т. е. появились…