Рубайят Омара Хайяма" Дословный перевод Роман: Георгий Гулиа "Сказание об Омаре Хайяме" Портрет: Азаргун, иранский художник, воссоздал портрет на основе исторических изысканий статья
| Вид материала | Статья |
- История омара хайяма, рассказанная им самим, 1715.42kb.
- Исследования старых востоковедов об Омаре Хайяме, гениальном представителе иранско-арабской, 427.5kb.
- Добро и зло в повести Н. В. Гоголя «Портрет» Гоголь назвал свою повесть «Портрет»., 56.91kb.
- Литература iii»: Портрет и «портрет», 10.82kb.
- Семёном Захарычем Мармеладовым. Портрет Мармеладова рассказ, 36.67kb.
- Творческое задание «Кто я такой» Попросите детей описать свой портрет по вопросам, 266.92kb.
- Шейх Омар Хайям Хронологическая канва жизни и творчества Гийас ад-Дина Абу-л-Фатха, 4142.95kb.
- Урок литературы в 4 г классе. Тема: «Приключения Барона Мюнхаузена», 44.43kb.
- Творчество П. Федотова и В. Перова. Павел Федотов (1815 – 1852), 257.74kb.
- А. И. Приставкин «Портрет отца», 41.75kb.
противоположного тому, что говорится в Коране. Хайям вводит
в четвертую строку кораническое слово: "пейте", чтобы оправдать
свой призыв пить вино ссылкой на Коран. В действительности, в
Коране несколько раз встречается слово "пейте", но в ином
контекста. Например: "Ешьте и пейте из удела Аллаха" (11, 57);
"Ешьте и пейте, пока не станет различаться перед вами белая
нитка и черная нитка на заре" (11, 183); "Ешьте и пейте, но не
излишествуйте" (111, 29); как показывают эти примеры, ни в одном
из них не содержится призыв пить вино.
[pli-0424]
Много сект насчитал я в исламе, Из всех
---------------------------------------
В исламе, как считают авторы богословских сочинений о толках и
ересях, было семьдесят течений. Из них два являются основными
толками и носят названия суннизм и шиизм, в суннизме различаются
четыре юридические школы, признанные равноправно правоверными.
[pli-0433]
Я тебя прославляю в согласье с Кораном:
---------------------------------------
Разумеется, в Коране о вине сказано совершенно иное:
"Они спрашивают тебя о вине и майсаре. Скажи: "В них обоих --
великий грех и некая польза для людей, но грех их -- больше
пользы" (Коран, 11, 216). Таким образом, здесь мы вновь
встречаемся с софистическим приемом использования коранических
цитат для поэтических целей.
[rum-0202]
Стечение планет
---------------
Сближение двух светил в одном знаке зодиака, астрономическое
явление, которое воспринимается как доброе или дурное
предзнаменование.
[sed-0023]
Тройным разводом я покончу с верой
----------------------------------
По мусульманским законам, при одно- и двукратном разводе муж
может вернуться к жене, после троекратного развода это запрещено.
[str-0053]
Он сказал "Майсара", то есть "Пейте вино".
------------------------------------------
Игра слов: "майсара" в Коране употреблено в
значении "облегчение, благосостояние, богатство",
"май сара" -- "вино прелестно".
[str-0066]
Искра, капля, легкий прах и ветер.
---------------------------------
Перечисление четырех стихий (см.также [pli-0011]).
[str-0141]
А рассудку и вере дам полный развод.
------------------------------------
(См. [sed-0023]).
[ten-0415]
Выбросить щит
-------------
Идиоматическое выражение: признать себя побежденным.
[ten-0421]
Кирпичи уложив, я по ним не пойду
---------------------------------
Идиоматическое выражение: больше не буду лгать.
[ten-0484]
В Керман тмин душистый свезти
-----------------------------
Соответствует русской поговорке "ехать в Тулу со своим самоваром".
[ten-0484]
Саранчиную лапку преподнести
----------------------------
Намек на библейскую легенду о том, что муравей преподнес царю
Соломону лапку саранчи.
[trfi]
Одни лишь ивы плачут в тех садах,
---------------------------------
Поэт хочет подчеркнуть, что ива не плодоносит.
Х А Й Я М И А Д А
(словарь)
[А-001] [der-0307],[skaz]
Абу-Саид (Абу-Сеид, Бу-Саид, ум.1049)
-------------------------------------
Суфийский шейх, автор мистических четверостиший.
Его стихи стали молитвами и гимнами.
[А-011] [der-0307],[rum-0206]
Адхам Ибрагим (ум.777)
----------------------
Суфийский шейх.
[А-012]
Адиб Сабир Термези (ум.1144/1147)
---------------------------------
Поэт, представитель панегирической
литературной школы.
[А-002] [der-0265],[sta-0024]
Айван
-----
Веранда, терраса, навес, открытая галерея;
выступ дома с окнами; дворец, палата.
[А-003] [nek-0054],[ten-0202],[ten-0209],[ten-0489],[skaz]
Алиф (алеф)
-----------
Название первой буквы арабского алфавита;
"подобно алифу" -- прямой, стройный.
[А-017] [ger-0001],[gol-0020],[der-0084],[der-0087],[der-0181],[der-0184],[der-0298],[der-0371],[der-0413],[koz-0001],[maz-0002],[maz-0004],[nek-0008],[pli-0078],[pli-0105],
[pli-0126],[pli-0185],[pli-0217],[pli-0260],[pli-0269],[pli-0314],[pli-0325],[pli-0352],[pli-0356],[pli-0371],[pli-0404],[pli-0412],[pli-0433],[pli-0441],[rum-0072],
[rum-0148],[sed-0021],[sed-0022],[str-0053],[str-0072],[ten-0095],[ten-0157],[ten-0197],[ten-0361],[hayam4],[hrtr],[skaz]
Аллах
-----
(от араб. илах -- божество)
Имя бога в мусульманской религии. "Нет бога,
кроме Аллаха..." -- провозглашается в исламе,
согласно которому бог сотворил все сущее,
являясь всесильным, мудрым, абсолютным владыкой
мира, всецело управляющим природой и людьми.
Согласно корану, благочестие перед богом есть
покорность. Первоначально Аллах -- бог племени
курейш, игравших значительную роль в создании
арабской государственности.
[А-004] [skaz]
Алмукабала (алмугабала)
-----------------------
Математическое действие.
Буквально: противопоставление -- сокращение разных
слагаемых в разных частях равенства.
[А-005] [ten-0106]
Алькор
------
Звезда в созвездии Большой Медведицы.
[А-013]
Анвари Аухаддин (ум.1180/1188)
------------------------------
Поэт, мастер касыд.
[А-006] [pli-0016],[str-0075]
Анка (Симург, жар-птица)
------------------------
Сказочная птица, по поверью, живет вдали от людских
глаз, на краю света, на горе Каф, окружающей землю,
и никогда не показывается людям. Птица-покровительница
богатыря Рустама.
[А-007] [skaz]
Асассин
-------
Буквально: человек, накурившийся гашиша;
в европейском понимании: фанатик убийца.
[А-014]
Асафи Харави (ум.1517)
----------------------
Поэт-лирик.
[А-015]
Афзал Кашани (Баба Афзал ум.1256/1265/1266)
-------------------------------------------
Поэт, автор остроумных стихов и ярких четверостиший,
Поэт, автор остроумных стихов и ярких четверостиший,
часто приписываемых Омару Хайяму.
[А-016]
Ахли Ширази (ум.1535/1536)
--------------------------
Поэт, мастер касыд.
[А-008] [ten-0032]
Ахмед
-----
Здесь -- приятный человек.
[А-009] [der-0227]
Аяз
---
Имя любимого раба султана Махмуда Газневида,
нарицательное наименование горячо любимого человека.
[А-010] [der-0289],[pli-0359]
Аят
---
Ритмическая единица, стих Корана.
[Б-001] [nek-0019],[pli-0153],[skaz]
Багдад
------
Город на реке Тигр, в VIII-XIII вв. был резиденцией
аббасидских халифов.
[Б-002] [der-0223],[nek-0019],[rum-0266],[skaz]
Балх
----
Город на берегу Амударьи в современного Афганистане,
столица древней Бактрии.
[Б-003] [der-0024]
Банг
----
Род наркотика, изготовляется из конопляных листьев и
белены.
[Б-004] [der-0494],[ten-0079]
Барат
-----
Пятнадцатый день месяца шабана; ночь барата -- ночь
накануне барата, когда справляются поминки.
[Б-005] [sta-0034]
Барбат (барбад)
---------------
Музыкальный инструмент, род лютни или лиры.
[Б-006] [der-0250],[der-0310],[fit-0018],[mik-0001],[pli-0039],[rum-0215],[tho-0162],[vel-0035]
Бахрам Гур (Варахрам V, Байрам, Бехрам, Вихрам)
-----------------------------------------------
Сасанидский царь (420-438), прославленный охотник за
онаграми (степными ослами), герой множества легенд,
героических и романтических рассказов.
Как историческая личность Бахрам V ничем особенно не
знаменит, но в литературе он стал популярным персонажем,
героем многих героических и романтических повестей и
рассказов. Некоторые исследователи считают, что в образе
литературного Бахрама произошла контаминация черт реального
Варахрама и небесного воина-женолюба Веретрагны (в более
позднем произношении "Бахрам"). Бахрам-Гуру посвящено
значительное место в "Шах-намэ" Фирдоуси, о нем сложили
поэмы Низами, Амир Хосров и другие выдающиеся поэты Ирана,
Индии и Средней Азии. Как литературный персонаж Бахрам
олицетворяет могущественного правителя, который проводил
время, наслаждаясь любовью и вином.
[Б-010] [skaz],[trfi]
Бейт
----
Стихотворная единица в арабской, персидской поэзии.
Двустишие, состоящие из двух мисра (стихотворных
строк), связанных единой законченной мыслью.
[Б-007] [rum-0057],[rum-0217]
Богдыхан
--------
Император Китая.
[Б-008] [der-0034],[der-0098]
Бурак
-----
Небесный конь, на котором пророк Мухаммад якобы
совершил свой полет к высшим пределам неба.
[Б-009] [rum-0206]
Бу-саид -- см. Абу-Саид [А-001]
-------------------------
[Б-011] [der-0246]
Бустан
------
Плодовый сад.
[В-001] [ten-0256],[ten-0425]
Вакх и вакуф
------------
Пожертвование или завещание имущества на богоугодное
дело.
[В-002] [der-0254],[pli-0007],[sta-0024],[skaz]
Везир (визирь, вазир)
---------------------
Министр, сановник; ближайший советник правителя.
[В-003] [rum-0217]
Вихрам -- см. Бахрам Гур [Б-006]
--------------------------
[Г-001] [skaz],[trfi]
Газель
------
Небольшое, монорифмическое, чаще всего любовного
содержания, стихотворение в поэзии народов
Узбекистана, Таджикистана, Азербайджана, Ирана.
Газель состоит из семи и более бейтов.
[Г-002] [skaz]
Галам -- см. калам [К-008]
--------------------
[Г-003] [ban-0023],[der-0049],[der-0248],[der-0373],[der-0457],[nek-0073],[nek-0095],[pli-0017],[pli-0127],[pli-0185],[pli-0238],[pli-0277],[pli-0305],[pli-0311],[pli-0400],
[rum-0064],[rum-0066],[rum-0199],[str-0041],[str-0054],[str-0059],[str-0122],[ten-0064],[ten-0152],[umo-0006],[vel-0008]
Гурия
-----
Райская дева; красавица.
(от арабс. "черноокая")
[Г-004] [ali-0001]
Гяур -- см. кафир [К-011]
-------------------
[Д-001] [skaz]
Дабир
-----
Делопроизводитель, секретарь при правителе.
[Д-002] [ten-0489]
Дал (даль)
----------
Название буквы "д" арабского алфавита;
"как дал" -- о человеке, сгорбленном от старости или
болезни.
[Д-003] [der-0297],[kas-0012]
Дей
---
Десятый месяц персидского солнечного года
(21 декабря -- 20 января).
[Д-004] [der-0113],[der-0275],[nek-0023],[nek-0065],[pli-0103],[pli-0331],[raf-0001],[sta-0015],[ten-0205],[ten-0209],[ten-0464],[ten-0494],[tho-0128],[skaz]
Дервиш
------
Последователь мистического учения в исламе,
мусульманский странствующий монах-аскет,
нищий.
[Д-013]
Джамаладдин Исфахани (Джамаладдин Мухаммад
ибн Абдараззак, ум 1192)
------------------------------------------
Поэт, крупный представитель "исфаханской
литературной школы".
[Д-005] [der-0225],[der-0305],[der-0307],[der-0310],[der-0312],[der-0462],[fit-0005],[fit-0009],[fit-0010],[fit-0018],[mik-0001],[pli-0188],[pli-0191],[pli-0194],[rum-0186],
[rum-0187],[rum-0206],[rum-0215],[rum-0221],[sed-0014],[sta-0006],[str-0111],[ten-0056],[ten-0245],[ten-0330],[ten-0459],[vel-0035],[skaz]
Джамшид (Джам, Джемшид)
-----------------------
Имя легендарного древнеиранского царя, обладавшего
чашей, на дне которой отражались события, происходящие
в мире. В поэзии -- символ величия и власти.
"Чаша Джамшида" -- символ мудрости.
[Д-006] [rum-0217]
Джемхур (Джамхур)
-----------------
Прозвище мудреца Бузурджмихра, везира сасанидского
царя Ануширвана (531-578).
[Д-007] [der-0231],[rum-0126],[skaz]
Джейхун
-------
Арабское название реки Амударья.
В поэзии часто упоминается как символ могучих сил
природы.
[Д-008] [der-0102]
Див (дев)
---------
Злой дух, демон.
[Д-009] [nek-0104],[rum-0011]
Диван
-----
Собрание стихов.
Государственное собрание, сенат; департамент,
министерство.
[Д-010] [der-0264],[skaz]
Динар
-----
Монета.
[Д-011] [skaz]
Дувал
-----
Глинобитная глухая стена.
[Д-012] [rum-0235]
Дуг
---
Сыворотка, оставшаяся после сбивания масла;
прохладительный напиток из сбитого кислого молока с
водой или молочной сыворотки.
[Д-012] [pli-0445]
Духан
-----
Питейное заведение, кабак.
[Ж-001] [pli-0016]
Жар-птица -- см. Анка [А-006]
-----------------------
[З-001] [der-0397],[der-0429],[rum-0162]
Земзем (Замзам)
---------------
Название колодца в Мекке, около храма. Вода этого
колодца считается верующими святой и обладающей
чудотворной, целительной силой.
[З-002] [der-0063],[der-0131],[der-0219],[mik-0005],[sta-0022],[ten-0477]
Зуннар (зоннар)
---------------
Пояс определенного цвета, который были обязаны носить
христиане, подданные мусульманских государей.
[З-003] [der-0314],[der-0431],[pli-0003],[pli-0127],[sed-0013],[str-0110]
Зухра (Зохра)
-------------
Планета Венера. В поэзии символизирует красавицу.
По преданию, Зухра была прекрасной женщиной, которая
настолько завлекла своей красотой ангелов Харута и
Марута, что те, потеряв голову от любви к смертной
женщине, открыли ей тайное имя бога. Воспользовавшись
этим именем как заклинанием, Зухра вознеслась на небо,
где обрела бессмертие. Зухра стала "Небесным
музыкантом", своей игрой сопровождающим хор ангелов и
небесных светил, а Харут и Марут в наказание были
низвергнуты с небес и подвешены вниз головой в
колодец, где они должны пребывать до Судного дня.
[И-001] [der-0304],[rum-0050]
Иблис
-----
Сатана, дьявол, злой дух. Согласно легенде,
первоначально -- ангел, который был проклят за отказ
преклоняться перед Адамом.
[И-002] [skaz]
Ибн Сина
(Абу Али Хуссейн ибн Абдулла ибн Сина, Авиценна)
------------------------------------------------
Врач, философ, астроном, математик, географ, поэт
Востока XI века (980-1037). Жил в Средней Азии близ
Бухары, в Иране. Служил врачом и первым министром
при разных правителях. Философские и естественнонаучные
трактаты Ибн Сины пользовались большой популярностью
на Востоке и Западе в течение ряда столетий.
Мусульманские богословы обвиняли Ибн Сину в атеизме и
ереси. Сохранились немногочисленные стихи Ибн Сины
на арабском языке и на фарси. Он оказал влияние на
классическую иранскую, узбекскую и арабскую
литературы. Важнейшее медицинское сочинение Ибн Сины
"Канон медицины" получило мировую известность и
многократно переводилось на многие европейские языки,
в течение нескольких веков являлась обязательным
практическим руководством как на Востоке, та и в
средневековой Европе. Также известны "Книга исцеления",
"Книга указаний и наставлений".
В социальном учении Ибн Сины примечательна мысль о
дозволительности вооруженного восстания против
несправедливого правления.
[И-003] [der-0392],[str-0082]
Ильяс
-----
Библейский пророк Илья.
[И-004] [der-0077],[ten-0259],[ten-0313],[skaz]
Имам
----
Мусульманское духовное лицо.
[И-005] [pli-0361],[pli-0438]
Иосиф -- см. Юсуф [Ю-001]
-------------------
[И-006] [fit-0005]
Ирем (Ирам)
-----------
Мифический земной рай; легендарный сад, созданный
мифическим царем Шаддадом.
[И-007] [der-0314],[nek-0094],[pli-0363],[sed-0013],[str-0110],[vel-0001]
Иса
---
Иисус Христос. Почитаем в исламе как пророк.
Славился своим красноречием, беседа с ним была
наслаждением. Обладая божественным дыханием,
мог возвратить жизнь бездыханному телу.
[И-008] [skaz]
Исмаилиты
---------
Члены секты, выделившейся из шиитов.
[К-001] [bal-0004],[der-0274],[rum-0157],[ten-0059],[ten-0232],[ten-0313]
Кааба
-----
Храм в Мекке, главная святыня мусульман, место
паломничества. Где бы мусульманин не находился,
молитву он совершает повернувшись лицом в
сторону Каабы.
[К-002] [der-0095],[skaz]
Каба
----
Верхняя мужская длинная одежда, кафтан.
[К-003] [ban-0023],[der-0049],[der-0069],[nek-0081],[rum-0066],[rum-0199],[ten-0064],[ten-0255]
Кавсар (Ковсар, Кавсер)
-----------------------
Легендарный райский источник, дно которого якобы
выложено жемчугом, вода белее молока, свежее снега,
слаще сахара и ароматнее мускуса.
[К-004] [der-0024],[kus-0016],[skaz]
Кадий (кади, кази)
-----------------
Мусульманский духовный судья, действующий по законам
шариата.
[К-005] [ban-0028],[der-0076],[rum-0238]
Кавус -- см. Кей-Кавус [К-015]
------------------------
[К-007] [der-0401]
Кадр
----
Ночь на 27-е число месяца рамазана, считается у
мусульман ночью предопределения, в которую якобы
ниспослан Аллахом в откровение Коран.
[К-010]
Кадун
-----
Имя богатого и алчного человека, упомянутого в Коране.
[К-008] [der-0174],[der-0370],[der-0423],[nek-0062],[pli-0271],[pli-0277],[ten-0353],[skaz]
Калам (калем, галам)
--------------------
Тростниковое перо, которым вплоть до ХХ в. писали
на Востоке.
[К-009] [der-0064],[der-0262],[ten-0227]
Каландар
--------
Странствующий аскет; дервиш.
[К-023]
Камаладдин Исфахани (Камаладдин Абу-л-Фазл Исмаил
ибн Мухаммад Абдаллах ибн Абдарразак 1172-1237)
-------------------------------------------------
Поэт, один из самых крупных представителей
"исфаханской литературной школы".
[К-006] [skaz],[trfi]
Касыда
------
Крупные монорифмические стихотворения
панегирического или любовного содержания.
[К-011] [der-0387],[org-0344],[str-0078],[ten-0114],[ten-0531]
Кафир (кяфир, гяур)
-------------------
Неверный, немусульманин; безбожник, нечестивый,
отрицающий религиозные догмы.
[К-025] [der-0097]
Каф (горы Каф, Кафские нагорья)
-------------------------------
Легендарные, недоступные для людей горы,
окружающие Землю. Место обитания птицы Симург.
[К-024] [vel-0039]
Кашмир
------
Область в Азии, в бассейне верхнего Инда.
[К-012] [der-0188],[str-0142],[ten-0205],[ten-0481]
Кебаб
-----
Шашлык; жареное мясо, жаркое; в поэзии -- символ
безмерного страдания.
[К-013] [pli-0049],[pli-0194],[ten-0544]
Кей
---
Собственное имя многих древнеиранских царей, ставшее
почти нарицательным.
[К-014] [der-0474]
Кейван
------
Планета Сатурн.
[К-015] [der-0385]
Кей-Кавус (Кавус)
-----------------
Царь из мифической династии шахов древних иранцев.
[К-016] [der-0076],[der-0312],[der-0416],[fit-0009],[sta-0006],[sta-0014]
Кей-Кубад (Кубад)
-----------------
Царь из мифической династии шахов древних иранцев.
[К-017] [der-0255],[nek-0118],[pli-0049]
Кей-Хосров
----------
Один из могущественных царей иранского героического
эпоса. В поэзии -- символ могущества, богатства и
величия. Один из героев "Шах-намэ"
[К-018] [ten-0092]
Кенаф
-----
Конопля.
[К-019] [ten-0378]
Кибла (кыбла)
-------------
Направление к Мекке; сторона, к которой обращаются
лицом мусульмане при молитве. В переносном смысле --
предмет страсти.
[К-020] [der-0290]
Киемат
------
Воскресение из мертвых, Страшный суд;
переносно -- переполох, смятение, суета.
[К-021] [ali-0001],[der-0289],[der-0387],[maz-0001],[nek-0077],[org-0344],[pli-0068],[pli-0359],[pli-0433],[pli-0445],[por-0007],[rum-0007],[rum-0062],[rum-0229],[str-0078],
[ten-0022],[tho-0035],[tho-0134],[skaz]
Коран
-----
Священное писание мусульман, по легенде,
ниспосланное Аллахом пророку Мухаммаду.
Коран делится на суры (главы), а суры -- на аяты.
своего рода ритмические единицы (стихи).
[К-026] [der-0036],[der-0232],[der-0325],[pli-0277],[rum-0157],[vel-0009],[vel-0030],[hayam4]
Кумирня
-------
Храм, в котором установлено изображени божества
(кумир). Мусульманская традиция не допускает
изображения бога. Обычно, под кумирней
подразумевается христианский храм.
[К-022]
Кунжут (сезам)
--------------
Масличное однолетнее растение.
[Л-001] [der-0377],[der-0398],[der-0419],[gol-0001],[gol-0013],[gol-0020],[nau-0002],[pli-0180],[pli-0337],[pli-0428],[str-0043],[str-0057],[ten-0349],[ten-0451]
Лал
---
Рубин; в поэзии символ уст возлюбленной.
[Л-002] [ten-0209],
Лам (лям)
---------
Название буквы "л";
подобно букве лам -- о чем-либо кривом, изогнутом.
[М-001] [der-0063],[der-0347],[gol-0007],
Маг
---
Зороастрийский жрец; огнепоклонник;
в поэзии -- продавец вина, виночерпий.
[М-002] [der-0063],[der-0073],[der-0188],[der-0364],[der-0452],[kaf-0001],[nal-0001],[ten-0046],[ten-0174]
Майхана (майхона)
-----------------
Питейный дом, кабак.
[М-003] [der-0104],[der-0328],[der-0374]
Ман
---
Мера веса; кубок вина, вмещающий пол-литра, равен
одному ману.
[М-004] [der-0307],[rum-0206],[pli-0385],[str-0129]
Мариам (Марьям)
---------------
Мать Иисуса, евангельская Мария.
Вместе с Иисусом Христом признается мусульманской
религией святой.
[М-005]
Масих
-----
Мессия; Христос.
[М-006] [der-0227],[fit-0011],[pli-0188]
Махмуд
------
Султан (997-1030), наиболее известный представитель
династии Газневидов.
[М-007] [ten-0147],[skaz]
Меджнун
-------
Герой поэмы "Лейли и Меджнун", нарицательное имя
означающее обезумевшего от любви.
[М-008] [der-0024],[der-0064],[kaf-0001],[pli-0399],[pli-0406],[sem-0006],[ten-0045],[ten-0133],[ten-0425],[vel-0009],[skaz]
Медресе
-------
Школа, высшее духовное училище у мусульман.
[М-015]
Мехсети Гянджеви (XII в.)
-------------------------
Азербайджанская поэтесса, писавшая стихи, главным
образом рубаи на персидском языке.
[М-014]
Мисра
-----
Стихотворная строка, половина бейта.
[М-009] [der-0274],[der-0348],[nek-0028],[rum-0157],[ten-0114],[ten-0345],[ten-0470]
Михраб
------
Дугообразная сводчатая ниша во внутренней стене
мечети, указывающая направление к священному
храму Каабы в Мекке.
В поэзии -- дуга бровей красавицы.
[М-010] [ten-0032]
Муртаза
-------
Эпитет халифа Али.
[М-011] [nek-0094],[pli-0363]
Муса
----
Библейский Моисей. Обладал якобы даром творить чудеса.
[М-012] [rum-0235]
Мустафа
-------
Избранник; эпитет пророка Мухаммада.
[М-013] [ban-0041],[der-0332],[der-0395],[kus-0016],[rum-0153],[ten-0133],[ten-0134],[skaz]
Муфтий
------
Толкователь шариата; законовед, главный судья,
выносящий решения на основании шариата, свода
религиозных правил.
[Н-001] [skaz]
Надим
-----
Образованный приближенный султана, шаха; советник.
[Н-002] [skaz]
Най (ней)
---------
Дудочка из тростника, флейта.
[Н-003] [der-0128],[der-0244],[der-0438],[pli-0395],[pli-0412],[pli-0460],[rum-0047],[rum-0137],[rum-0174],[ten-0144],[ten-0283]
Намаз
-----
Молитвенный обряд у мусульман, комплекс определенных
движений, поклонов и молитв, совершаемых пять раз в
сутки.
[Н-006]
Низами Гянджеви Ильяс Юсиф оглы (1141-1203
------------------------------------------
Азербайджанский поэт гуманист, писавший по-персидски.
[Н-005] [der-0223],[fit-0008],[rum-0266],[tho-0179]
Нишапур (Нишабур)
-----------------
Город в Хорасане, родина Омара Хайяма.
[Н-004] [der-0065],[der-0361],[ten-0081]
Ной (Нух)
---------
Библейский патриарх, почитаемый также мусульманами.
[П-001] [der-0416],[sta-0014]
Парвиз
------
Счастливый, победоносный;
Хосров Парвиз (590-628) -- сасанидский царь;
герой предания о любви царя Хосрова к красавице Ширин.
[П-002] [der-0284]
Парвин
------
Плеяды.
[П-007]
Пахлаван Махмуд (1247-1326)
---------------------------
Поэт, писавший, главным образом, рубаи.
Его гробница находится в городе Хиве.
[П-003] [der-0078],[der-0102],[der-0191],[der-0233],[der-0314],[der-0345],[der-0395],[der-0410],[der-0439],[der-0454],[nek-0061],[sev-0004],[str-0058],[ten-0456]
Пери (пэри)
-----------
Добрая фея, райская дева, обладает вечной юностью;
в переносном значении -- красавица, искусительнца.
[П-006] [fit-0006]
Пехлеви
-------
Среднеперсидский язык.
[П-008] [der-0010],[der-0066],[der-0225],[der-0226],[der-0283],[der-0386],[der-0394],[der-0425],[der-0452],[pli-0118],[pli-0164],[pli-0182],[pli-0260],[pli-0337],[pli-0345],
[pli-0409],[pli-0460],[str-0116],[ten-0111],[ten-0155],[ten-0408]
Пиала (пиал, фиал)
------------------
Чаша, не имеющая руки и расширяющаяся кверху.
[П-004] [der-0275],[der-0447]
Пир
---
Старик, старец; суфийский духовный наставник.
[П-005] [skaz]
Пирахан
-------
Нижняя рубашка.
[Р-001] [der-0220],[der-0310]
Рабат
-----
Подворье, бесплатный караван-сарай, постоялый двор;
иносказательно -- бренный мир.
[Р-002] [der-0298],[rum-0148],[sed-0021]
Раджаб (Реджеб)
---------------
Седьмой месяц мусульманского лунного года.
[Р-003] [der-0087],[der-0186],[der-0283],[der-0298],[fit-0082],[lip-0006],[nek-0018],[rum-0136],[rum-0137],[rum-0148],[rum-0152],[rum-0173],[rum-0212],[rum-0213],[sed-0021],
[sta-0012],[ten-0156],[ten-0157],[tho-0122],[tho-0123]
Рамазан (рамадан)
-----------------
Девятый месяц мусульманского лунного года, месяц
поста, когда от восхода до захода солнца запрещено
есть и пить.
[Р-004] [der-0335]
Ратл (ратль)
------------
Большая чаша, кубок; мера веса.
[Р-005] [pli-0403]
Рейханский
----------
"Вино рейхани" (от "рейхан" -- название душистой
травы), один из известных во времена Омара Хайяма
сортов вина.
[Р-006] [der-0116],[der-0214],[der-0271],[der-0278],[gol-0030],[pli-0261],[pli-0460],[sed-0025],[ten-0156]
Ринд
----
Гуляка, бродяга, кутила; вольный странник;
вольнодумец; в персидско-таджикской поэзии -- антипод
аскета и ханжи.
[Р-007] [der-0417],[ten-0244],[skaz]
Рубаб
-----
Смычковый музыкальный инструмент. (??? щипковый)
[Р-009] [ten-0244],[skaz]
Рудаки Абуабдулла (Абулхасан) Джафар ибн Мухаммад
(ок.1860 -941)
-------------------------------------------------
[Р-010] [ten-0244],[skaz]
Руми Джелаладдин (Балхи, 1207-1273)
----------------------------------
Поэт, лирические его газели отличаются напевностью,
совершенством поэтической формы. Свои стихи также
подписывал тахаллусом "Шамс" (солнце) и "Шамси Тебрези".
[Р-008] [der-0103],[fit-0010]
Рустам
------
Легендарный богатырь, герой эпических сказаний древних
иранцев, является одним из основных действующих лиц
"Шах-намэ" Фирдоуси.
[С-009]
Саади (Са'ди) Муслихиддин Абу Мухаммад Абдулла
ибн Мушриф (1203-1292)
---------------------------------------------
Поэт, автор популярных до настоящего времени
дидактических сборников "Гулистан" ("Розовый сад")
и "Бустан" ("Плодовый сад").
[С-001] [der-0192],[der-0202],[der-0305],[der-0314],[der-0329],[der-0333],[der-0347],[fit-0041],[fit-0101],[man-0001],[man-0002],[str-0051],[ten-0032],[ten-0049],[ten-0054],
[ten-0064],[ten-0077],[ten-0079],[ten-0080],[ten-0081],[ten-0083],[ten-0084],[ten-0085],[ten-0086],[rum-0006],[rum-0081],[rum-0088],[rum-0131],[rum-0139],[rum-0179]
Саки (соки)
-----------
Виночерпий, кравчий.
[С-010]
Сана'и Абульмадж Маждуд ибн Адам (1081-1141)
--------------------------------------------
Поэт, крупнейший теоретик суфизма.
[С-002] [skaz]
Сезам -- см. кунжут [К-022]
---------------------
[С-003] [der-0097],[pli-0382],[vel-0039]
Симург -- см. Анка [А-006]
--------------------
[С-004] [skaz]
Стадия
------
Древнегреческая мера длины, равная 177,6 метра.
[С-005] [rum-0229]
Сулейман
--------
Библейский царь Соломон.
[С-006] [skaz]
Суннизм
-------
Основное, ортодоксальное направление ислама.
[С-007] [ten-0022]
Сура
----
Глава Корана.
[С-008] [trfi]
Суфизм
------
Мистическое учение в исламе, проповедывавшее
мистическую экстатическую любовь к абсолютному
божеству, в котором, по мнению суфиев, растворяется
все сущее. Согласно суфийским учениям, истинным
бытием является лишь бог, а материальное
существование -- всего лишь мираж, аллегория.
Суфии считали разум несовершенным и преходящим,
отрицали процесс познания, так как подлинным знанием
называли лишь мистическое озарение, наступающее при
слиянии с богом. Суфии пренебрегали религиозными
обрядами и мирскими благами.
[Т-001] [der-0344]
Табут
-----
Погребальные носилки, гроб.
[Т-002] [pli-0090]
Тараз
-----
Древнее название города Аулие-Ата в Казахстане
(ныне город Джамбул), славился своими красавицами.
В поэзии -- "обитель красавиц".
[Т-003] [ten-0159],[ten-0208]
Тарикат
-------
Путь духовного совершенствования (у суфиев).
[Т-008]
Тахаллус
--------
Литературный псевдоним.
[Т-004] [ban-0042],[pli-0239],[rum-0072]
Телец
-----
Созвездие, Телец под землею -- бык, на котором, по
мусульманским поверьям. держится земля.
Ослы или овцы меж тельцами -- люди.
[Т-005]
Терьяк
------
Опиум.
[Т-006] [der-0254],[skaz]
Туран
-----
Древнее наименование территории к северу от Ирана
(лежавшей в правую сторону от реки Амударьи) ,
куда входила, в основном, современная Средняя Азия.
[Т-007] [ban-0028],[der-0076],[rum-0238],[skaz]
Тус
---
Город в Хорасане (Иран) .
[У-001] [der-0267]
Устад
-----
Учитель, наставник.
[Ф-001] [der-0255],[der-0441],[pli-0044],[pli-0049],[skaz]
Фаридун
-------
Мифический могущественный царь, персонаж эпической
поэмы "Шах-намэ" Фирдоуси, олицетворение власти,
силы, славы.
[Ф-002] [rum-0161],[vel-0043]
Фарраш (ферраш)
---------------
Слуга, расстилающий молитвенный коврик.
[Ф-003] [skaz]
Фарсанг
-------
Мера длины, равная пяти-шести километрам.
[Ф-004] [skaz]
Фарси
-----
Общий литературный язык персов, таджиков и
других ираноязычных народов средневековья.
[Ф-005] [hayam4]
Фарси-дари
----------
В основу языка фарси-дари легла народно-разговорная
речь Хорасана, где антиарабское освободительное
движение было самым сильным. Поскольку новый
литературный язык, носивший название "фарси", стал
применяться в придворной панегирической поэзии,
к нему был присоединен эпитет "дари", в целом это
означает: "тот язык фарси, на котором пишут при
государевом дворе".
[Ф-006] [ban-0021],[ban-0024],[bar-0007],[der-0011],[der-0079],[der-0083],[der-0184],[der-0191],[der-0248],[der-0401],[der-0429],[der-0450],[sta-0007],[sta-0009],[sta-0034],
[ten-0100],[ten-0196],[skaz]
Фиал -- см. пиала [П-008]
-------------------
[Х-001] [ten-0287]
Хадис
-----
Предание, рассказ из жизни пророка и его сподвижников.
[Х-002] [skaz]
Хакан
-----
Тюркский правитель.
[Х-019]
Хакани (Хагани) Афзаладдин (1120-1199)
--------------------------------------
Азербайджанский поэт, мастер панегирической оды,
писавший стихи по персидски.
[Х-003] [skaz]
Хаким
-----
Ученый, мудрец.
[Х-020] [der-0020]
Халиф
-----
Титул преемников духовной и светской власти
пророка Мухаммада; в ряде стран -- титул государя,
являвшегося одновременно духовным главой мусульман;
так именовались также некоторые представители знати.
Духовный и светский правитель мусульманского
государства.
[Х-004] [rum-0211]
Хамза
-----
Родственник пророка Мухаммада, верблюдицу которого
некий араб изувечил в припадке раздражения.
[Х-005] [der-0219],[mik-0005]
Ханака
------
Дервишеская обитель; монастырь.
[Х-006] [der-0063],[der-0116],[der-0188],[der-0189],[kaf-0002],[pli-0258],[pli-0313],[pli-0328],[pli-0344],[pli-0399],[pli-0401],[ten-0045],[ten-0079]
Харабат
-------
Питейный дом, винный погребок; городские развалины,
трущобы, где в средневековых мусульманских городах
торговали вином. Дело в том, что в трущобах жили
преимущественно зороастрийцы (последователи древней,
домусульманской религии Ирана), которым их вера не
запрещала производство и употребление вина.
Естественно, здесь процветала и торговлю вином.
[Х-007] [der-0103],[fit-0010],[ten-0544]
Хатам ибн Абдуллах Аттаи (Хатем, Хотам, Хотем-Тей)
--------------------------------------------------
(кон.VI -- нач.VII в.)
Доисламский арабский поэт-воин, прославленный во
многих сказаниях своей щедростью и благородством.
[Х-019]
Хафиз Шамсаддин Мухаммад (1325-1390)
------------------------------------
Поэт, мастер газели.
[Х-008] [rum-0235]
Хашимит
-------
Здесь: Мухаммад (570-632) -- основатель мусульманской
религии -- ислама.
[Х-009]
Хашим
-----
Родоначальник одного из десяти родов, на которые
распадалось племя курейш, составляющее основное
население города Мекка до возникновения ислама в VIIв.
По преданию, к этому роду принадлежал Мухаммад.
[Х-010] [rum-0214]
Хашиш
-----
Гашиш, наркотик.
[Х-011] [kas-0008],[ten-0261],[ten-0444]
Ходжа
-----
Первоначально потомок одного из первых халифов;
духовное лицо; наставник; хозяин, господин; вежливое
обращение к уважаемому человеку.
[Х-012] [pli-0050],[skaz]
Хорасан
-------
В средние века -- Восточный Иран.
В настоящее время Хорасан одна из провинций Ирана.
[Х-013] [der-0331],[der-0441]
Хосров
------
Имя многих царей древнего Ирана
(см. Парвиз, Кей-Хосров). [К-017],[П-001]
[Х-014] [der-0215],[der-0259],[der-0358],[der-0401],[der-0471],[nau-0002]
Хум
---
Большой глиняный сосуд для хранения вина, масла,
зерна и т.п.
[Х-015]
Хумаюн (Хума)
-------------
Феникс, мифическая птица, по поверью приносящая
счастье тому, на кого падает ее тень.
[Х-016] [ten-0261]
Хутба
-----
Молитва о здравии, читаемая на имя правителя.
[Х-017] [gol-0004],[der-0392],[sed-0013],[str-0082],[ten-0057],[rum-0076]
Хызр (Хизр)
-----------
Таинственный чудотворец в мусульманских легендах,
отождествляемый с пророком Ильей;
хранитель источника "живой воды".
[Х-018] [der-0219]
Хырка
-----
Рубище, носимое суфиями и дервишами.
[Ч-001] [der-0041],[der-0045],[der-0056],[der-0314],[gol-0005],[pli-0067],[pli-0096],[pli-0117],[pli-0194],[pli-0197],[pli-0229],[sta-0008],[ten-0071],[ten-0526],[skaz]
Чанг
----
Струнный инструмент, арфа, лира; рука, лапа; коготь.
[Ч-002] [der-0315]
Човган
------
Клюшка для игры в конное поло ("човгонбози").
В поэзии -- локоны красавицы.
[Ш-001] [der-0298],[sed-0021],[sta-0012],[rum-0152]
Шабан
-----
Восьмой месяц мусульманского лунного года.
[Ш-002] [der-0087],[der-0186],[rum-0173],[rum-0174]
Шаввалл (шавваль)
-----------------
Десятый месяц мусульманского лунного года, следующий
месяц после рамазана -- месяца поста.
[Ш-003] [bot-0003],[der-0044],[der-0278],[der-0281],[der-0283],[der-0438],[kas-0009],[pli-0068],[ten-0043],[ten-0133],[ten-0159],[ten-0208],[rum-0135],[rum-0231],[skaz]
Шариат
------
Совокупность правовых и религиозных норм мусульманства.
Основные положения шариата зафиксированы в Коране,
однако значительная часть шариата является результатом
интерпретации Корана различными мусульманскими
авторитетами.
[Ш-004] [sed-0011]
Шахиншах
--------
"Шах шахов", титул верховного правителя Ирана.
[Ш-005] [skaz]
"Шах-намэ"
----------
"Книга царей" -- знаменитая поэма Фирдоуси.
[Ш-006] [ban-0046],[mik-0005],[org-0664],[pli-0240],[pli-0251],[rum-0045],[sel-0004]
Шейх
----
Старец, наставник; глава суфийской общины.
[Ш-007] [der-0093],[der-0483],[skaz]
Шербет
------
Сладкий напиток из фруктов или меда с добавлением
пряностей.
[Ш-008] [skaz]
Шиизм
-----
Одно из главных направлений в мусульманской религии.
[Ш-009] [pli-0153],[skaz]
Шираз
-----
Город на юге Ирана.
[Э-001] [der-0041],[der-0068],[der-0468],[maz-0004],[nek-0073],[nek-0095],[rev-0007],[rum-0199],[rum-0245],[sta-0034],[zaj-0004]
Эдем
----
Рай. Благодатный уголок земли.
[Э-002] [der-0185]
Эмир
----
Титул правителя в Иране и в Средней Азии.
[Ю-001] [der-0419],[rum-0282],[str-0043],[ten-0352]
Юсуф (Иосиф)
------------
Библейский Иосиф Прекрасный, любимый сын Иакова.
Согласно легенде, братья продали его в рабство в
Египет, а отцу принесли окровавленную рубашку и
объявили, что его задрал волк. Образ Юсуфа широко
используется в персидско-таджикской литературе как
символ красоты и жертвы предательства.
[Я-001] [der-0238],[der-0434],[der-0480],[der-0491]
Яздан (Йездан, Ездан)
---------------------
Бог, Господь; дух, ангел, творящий добро.
[Я-002] [ten-0079]
Ясин
----
Название одной из сур Корана, читаемой у изголовья
умирающего.
[Я-003]
Яхья
----
Коранический персонаж, сын Захарии,
евангельский Иоанн Креститель.
Х А Й Я М И А Д А
О М А Р Х А Й Я М:
И
Х А Й Я М О В С К И Е
Ч Е Т В Е Р О С Т И Ш И Я
(З. Н. Ворожейкина)
(1986 г.)
Мы -- цель и высшая вершина всей вселенной,
Мы -- наилучшая краса юдоли бренной,
Коль мирозданья круг есть некое кольцо,
В нем, без сомнения, мы -- камень драгоценный.
(пер. О. Румер) [rum-0239]
Омар Хайям занимает первое место в ряду самых известных поэ-
тов Востока, читаемых во всем мире. Миллионы книжечек его сти-
хов, непрестанно переиздающихся в переводах на русский, все ев-
ропейские и многие восточные языки, вот уже на протяжении столе-
тия не могут насытить книжный рынок. Четверостишия Омара Хайяма
-- о смысле жизни человека, о незащищенности его перед лицом
судьбы и времени, об очаровании мимолетных мгновений радости, --
стихи-афоризмы, в которых каждый из читающих находит нечто свое,
сокровенное и еще не высказанное, -- стали общим духовным досто-
янием человечества.
Омар Хайям был выдающимся математиком, астрономом и философом
своего времени, писавшим, как чуть ли не все образованные люди
иранского средневековья, стихи; биографию Хайяма-ученого мы зна-
ем лучше, чем биографию Хайяма-поэта.
* * *
Омар Хайям -- полное его имя Гийас ад-Дин Абу-л-Фатх Омар ибн
Ибрахим Хайям -- родился в 1048 году или несколькими годами
раньше, в Нишапуре.
Нишапур, расположенный на востоке Ирана, в древней культурной
провинции Хорасан, был, по определению историков, величайшим го-
родом XI века. Обнесенный высокой стеной с башнями, он занимал
территорию в сорок квадратных километров; согласно описаниям
арабских географов, в нем было не менее пятидесяти больших улиц.
Лежащий на оживленных караванных путях, Нишапур был ярмарочным
городом для многих, даже отдаленных, провинций Ирана и Средней
Азии и для близлежащих стран.
Население Нишапура исчислялось в несколько сот тысяч человек.
Значительную его часть составляли ремесленники, объединенные в
профессиональные корпорации. В городе было представлено свыше
пятидесяти видов ремесла и прикладного искусства, отличавшихся
высоким уровнем художественного мастерства. Средоточием общест-
венной жизни города являлись богатые и шумные базары, их было
несколько -- основных и второстепенных.
Нишапур -- один из главных культурных центров Ирана -- был
знаменит своими библиотеками, с XI века в городе действовали
школы среднего и высшего типа -- медресе.
В Нишапуре прошли детские и юношеские годы Омара Хайяма.
О семье Омара Хайяма сведений не сохранилось. Литературное
имя поэта -- Хайям, что означает "палаточник", "палаточный мас-
тер", позволяет высказать предположение, что отец поэта -- или
его дед -- принадлежал к ремесленным кругам. Во всяком случае,
семья располагала достаточными средствами, чтобы предоставить
сыну возможность многолетней серьезной учебы.
Омар Хайям учился сначала в Нишапурском медресе, имевшем в
это время славу аристократического учебного заведения, готовяще-
го крупных чиновников для государственной службы, затем продол-
жал образование в Балхе и Самарканде.
Он овладел широким кругом точных и естественных наук, разви-
тых в его время: математикой, геометрией, физикой, астрономией;
специально изучал философию, теософию, корановедение, историю,
правоведение и весь комплекс филологических дисциплин, входящих
в понятие средневековой образованности: был начитан в родной по-
эзии, знал в совершенстве арабский язык и арабскую литературу,
владел основами стихосложения. Омар Хайям был искусен в астроло-
гии и врачевании, профессионально изучал теорию музыки.
Он ознакомился с достижениями античной науки -- трудами Архи-
меда, Евклида, Аристотеля, переведенными на арабский язык.
Главным направлением его научных занятий становится математи-
ка. В двадцать пять лет он делает свои первые крупные научные
открытия. Математический труд "Трактат о доказательствах проблем
алгебры и ал-мукабалы", написанный им в Самарканде в шестидеся-
тые годы XI века, приносит Омару Хайяму славу выдающегося учено-
го. Ему стали оказывать покровительство меценатствующие правите-
ли.
До нашего времени дошли интереснейшие сочинения XII века, по-
вествующие о жизненном укладе иранских и среднеазиатских дворов
эпохи Омара Хайяма. Одно из этих сочинений -- "Собрание редкос-
тей, или Четыре беседы", написанное в 1157 году поэтом Низами
Арузи Самарканди, развивает мысль, что именно ученые царедворцы
обеспечивают правителю прочность власти и ее великолепие. Трон
держится, говорит Низами Арузи, на четырех столпах -- четырех
категориях придворных, это -- дабир (секретарь-письмоводитель),
поэт, астролог и врач. "На дабире, -- поясняет он, -- крепость
правления, на поэте -- вечная слава, на астрологе -- благое уст-
роение дел, на враче -- здоровье телесное. И это -- четыре тяж-
ких дела и благородных науки из ветвей науки философии: дабирст-
во и поэзия -- из ветвей логики, астрология -- ветвь математики
и медицина -- ветвь естествознания".
Правители XI века соперничали между собой в блеске своей сви-
ты, переманивали друг у друга образованных царедворцев, а самые
могущественные просто требовали передать к их двору прославив-
шихся ученых и поэтов.
Научная деятельность Омара Хайяма протекала сначала в Бухаре
при дворе караханидского принца Хакана Шамс ал-Мулка (1068--
1079). Летописцы XI века отмечают, что бухарский правитель окру-
жил Омара Хайяма почетом и "сажал его рядом с собой на трон".
В 1074 году Омар Харям был приглашен на службу к царскому
двору, к могущественному султану Малик-шаху (1072--1092), в го-
род Исфахан.
1074 год стал знаменательной датой в жизни Омара Хайяма: ею
начался двадцатилетний период его особенно плодотворной научной
деятельности, блестящей по достигнутым результатам.
Город Исфахан был в это время столицей мощной централизован-
ной сельджукидской державы, простиравшейся от Средиземного моря
на западе до границ Китая на востоке, от Главного Кавказского
хребта на севере до Персидского залива на юге.
Источники сохранили нам описание Исфахана этого времени. Рас-
положенный в долине в окружении горных цепей, с протекавшей че-
рез город полноводной рекой Заендеруд, Исфахан славился замеча-
тельно чистым воздухом и обилием прекрасной воды, мягким клима-
том и пленительной природной панорамой, Крупнейший узел междуна-
родной караванной торговли, знаменитый центр ремесленного произ-
водства, Исфахан всегда был наполнен приезжими купцами, навод-
нявшими город диковинными товарами и свежими новостями.
Путешественники отзывались об Исфахане с восхищением. Зубча-
тая городская стена с двенадцатью широкими железными воротами,
красивые высокие здания, величественная пятничная мечеть на цен-
тральной площади, целые кварталы оживленных базаров, множество
караван-сараев со складами товаров и гостиницами для приезжих,
журчащие водотоки, ощущение простора и изобилия -- таким предс-
тал Исфахан перед Насир-и Хосровом (1004--1072 или 1077), извес-
тным поэтом, посетившим город летом 1052 года. "Во всех странах,
где говорят по-персидски, -- записал Насир-и Хосров в своей
"Книге путешествий", -- я не видел города красивее, более засе-
ленного и более цветущего, чем Исфахан".
В эпоху султана Малик-шаха город еще расширился, украсился
нарядными архитектурными сооружениями. Великолепные сады, разби-
тые в Исфахане в эти годы, поэты не раз воспевали в стихах. Ма-
лик-шах придал своему двору небывалое еще для иранских династий
великолепие. Средневековые авторы красочно описывают роскошь
дворцового убранства, пышные пиршества и городские празднества,
царские забавы и охоты. При дворе Малик-шаха был огромный штат
придворных: кравчих, оруженосцев, хранителей одежд, привратни-
ков, стражей и большая группа поэтов-панегиристов во главе с од-
ним из самых крупных одописцев XI века -- Муиззи (1049 -- ум.
между 1123 и 1127).
В годы правления султана Малик-шаха Исфахан становится живот-
репещущим сердцем страны, здесь рождаются и разрабатываются мно-
гие важные социально-административные и культурные реформы. Со-
зидательная государственная деятельность и широкие просветитель-
ские преобразования, которыми отмечены эти десятилетия, характе-
ризуемые историками как период наивысшего подъема сельджукидско-
го государства, были обязаны не султану Малик-шаху (который вряд
ли владел даже элементарной грамотностью), а везиру султана Ни-
зам ал-Мулку (1018--1092), выдающемуся политическому деятелю XI
века.
Низам ал-Мулк, покровительствовавший развитию науки, открыл в
Исфахане, так же как и в других крупнейших городах -- Багдаде,
Басре, Нишапуре, Балхе, Мерве, Герате, -- учебно-научные акаде-
мии; по имени везира они повсеместно назывались Низамийе. Для
исфаханской академии Низам ал-Мулк возвел величественное здание
возле самой пятничной мечети и пригласил в Исфахан для препода-
вания в ней известных ученых из других городов. Исфахан, славя-
щийся ценнейшими собраниями рукописных книг, обладающий прочными
культурными традициями (достаточно упомянуть, что значительную