Б. А. Астафьев основы мироздания: геном, закон

Вид материалаЗакон

Содержание


Раздел vii.
Планетарные и солнечные цивилизации - сообщества разумных существ, населяющих планеты, Солнца или околосолнечные пространства
Этого можно достичь только через объединение всего земного человечества в единый государственный организм. Этот процесс не завис
47. Добро и зло
48. Противоречивость и враждебность как космосоциальные понятия
Враждебность - одно из маргинальных проявлений жизни
49. Роль медиаторов в социальном поведении людей
50. Экологическая антропогенная эволюция
50.2. Синдром трагедии антропогенной трансформации биосферы (синдром татби)
1. Симптомы антропогенной трансформации климата, почв, вод, атмосферы
2. Симптомы антропогенной трансформации растительного мира
3. Симптомы антропогенной трансформации патогенной флоры и фауны и “обогащение” её сапрофитическими микроорганизмами
4. Симптомы антропогенной трансформации животного мира
5. Симптомы ТАТБи, касающиеся человека и среды его обитания
И только теперь, зная Всеобщие Законы Мира и строя на их основе свою жизнь, человечество может чётко определить дальнейшие пути
Подобный материал:
1   ...   35   36   37   38   39   40   41   42   ...   60
РАЗДЕЛ VII.

КОСМОС, ЗЕМЛЯ И ЧЕЛОВЕК


46. КОСМИЧЕСКИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ


Главный закон социального устройства зрелых единых планетарных цивилизаций: следовать Законам Мира и развиваться только в гармоничном взаимодействии с ними, Природой и членами планетарного социума.

Планетарные и солнечные цивилизации - сообщества разумных существ, населяющих планеты, Солнца или околосолнечные пространства.

Разумные существа, объединяющиеся в цивилизации могут быть разного эволюционного уровня. Это могут быть семейства галактик, состоящие и десятков, сотен и тысяч сочленов. К.Э.Циолковский полагал, что могут быть звёздные и межзвёздные цивилизации [303]. Существуют планетарные цивилизации Тонкого Мира, объединённые каждая своим единым управляющим центром.

Цивилизации разумных существ органических миров могут быть разделены на четыре группы, соответствующие стадиям их развития. Первая стадия - это детские цивилизации, ещё не владеющие высокоразвитыми средствами производства. Вторая стадия: ювенильные цивилизации, развившиеся до уровня научно-технически высоко развитых сообществ разъединённых государств, овладевших технологиями, воюющих между собой и в своей ярой слепоте за первенство способные уничтожить не только друг друга, но неразумными своими действиями даже всю планету. Третья стадия: юношеские цивилизации, познавшие Единые Законы Мира, но ещё не внедрившие их в практику организации своего социума. Четвёртая стадия: зрелые цивилизации, овладевшие Законами Космоса, ориентирующиеся на них в своём государственно-общественном устройстве и твёрдо следующие им во всех видах своей деятельности. К.Э.Циолковский писал о “миллионах миллиардов (1015)” планетарных цивилизаций, достигших этой стадии развитии. “Их воля почти согласуется с абсолютной волей вселенной. Их техническое могущество, в связи с их общественной организацией, сделало их владыками мира. Через них космос и проявляет свою власть. На каждой совершенной планете один выборный президент, выражающий волю народа. Каждая солнечная система - а их миллиарды миллионов - также имеет своего верховного представителя. Группы солнц объединяются своим президентом. Каждый млечный путь (миллиарды солнечных систем) - тоже. Может быть, имеет объединение и Эфирный Остров (собрание млечных путей)” [304].

Цивилизацию можно рассматривать как единый организм, состоящий из множества индивидуумов, находящихся в непосредственной или опосредованной связи между собой и со всем Миром. Как более сложная, иерархическая, категория комплексная организация сущностей по своему структурно-функциональному устройству подобна всем другим и управляется теми же Законами Мира. Но особенности проявления жизнедеятельности каждой из них соответствуют их иерархическому уровню и функциям данного рода, вида или индивидуума. Эта идея в основе своей заложена в структурно-функциональной организации Генома Мира.

Если определить разум как способность к абстрактно-логическому, волевому мышлению, то только этого качества недостаточно, чтобы человеческая или какая-либо другая общность, даже при знании Единых Законов Мира, стала высокоразвитой, зрелой планетарной цивилизацией. Важно осознание всеми членами цивилизации абсолютной необходимости строить свою жизнь в гармонии с окружающим миром.

Только на этой основе можно сохранить жизнь цивилизации как единого эволюционирующего организма, обеспечить её дальнейшее развитие и удовлетворить извечную мечту, вероятно, всех её достойных членов о счастье и благоденствии личном и всех граждан. Только при этом условии могут быть развиты лучшие качества человека Земли и в полной мере раскрыты таланты каждого гражданина единого планетарного государства. Существующая в настоящее время на Земле человеческая цивилизация находится на стадии перехода из ювенильной в юношескую, т. е. познавшую Единые Законы Мира, и в ближайшие годы должна максимально быстро сформировать зрелую цивилизацию, что только и позволит сохранить жизнь человечества на Земле, как и её биосферу.

Этого можно достичь только через объединение всего земного человечества в единый государственный организм. Этот процесс не зависит от воли и желания людей.329 Он будет результатом эмерджентной эволюции человечества Земли, итогом завершающихся витков важнейших космических эволюционных спиралей, когда на основе Законов естественного космического отбора330 и отрицания отрицания разрозненные государства и народы консолидируются в единый государственный организм. При этом нескоординированное функционирование разных нередко враждующих “клеток”-государств преобразуется в единый гармонично развивающийся государственный организм. Эту задачу необходимо решить как можно скорее. Ибо в настоящее время есть и такие государственные системы, которые вследствие своего меркантилизма и крайне примитивного мировоззренческого уровня вынашивают планы, сравнимые со зловещей качества раковой опухолью, - поражающей весь организм, но и... с последующей собственной гибелью,

Другой причиной несовершенства существующей в настоящее время человеческой земной цивилизации является дискурсивно-логическое, т. е. рассудочно-логическое мышление подавляющего большинства людей. Как пишет Н.В.Маслова [188]: “Кризис цивилизации конца ХХ века есть кризис мышления, точнее, левополушарного типа мышления.331 Кризис мышления состоит в неэкологичной эксплуатации одной из частей цельного человеческого органа - мозга... Дисфункция правого полушария мозга привела к дисгармоничной работе (мозга), что не отвечает принципу экологической целесообразности. ...Переход к целостному экологическому мышлению является поворотным этапом в истории человечества... Ноосферное мышление означает сознательный выбор человека в пользу экожизни, позиции “я в природе”, любви к природе, осознания своего места в природе и, наконец, сотворчества человека и природы (в отличие от эгожизни, позиции “я - царь природы”, покорения-преобразования природы - в конечном счёте, позиции потребительского и хищнического отношения к природе).” Ту же концепцию разрабатывают У.А.Винокурова и К.И.Шилин: “Подлинный учитель вводит ребёнка в мир Природы и Культуры, в мир, больший, чем они оба. Каждого ребёнка - по-своему, помогая ему найти своё неповторимое место в этом мире. Учитель выступает здесь прежде всего от имени Природы, а уж потом - общества и культуры” [81].

Н.В.Маслова разработала систему ноосферного образования целью которой является “научение целостному динамическому мышлению посредством мыслеобразов”, что в несколько раз повышает эффективность и качество обучения, резко расширяя кругозор людей. Эта система экологична и имеет большое будущее.

Свою мечту-надежду об оптимальном устройстве земной цивилизации К.Э.Циолковский выразил следующими словами: “Люди Земли когда-нибудь объединятся, и всеми ими будет управлять один избранный совет, под руководством президента, избранного советом. Это случится сравнительно скоро... Объединение должно быть, ибо этого требуют выгоды существ. Если они зрелы, то разумны, а если разумны, то не станут сами себе делать зла. Анархия есть несовершенство и зло... Есть полное вероятие в том, что воля космоса и на Земле проявится во всём блеске высочайшего разума. Совершенное состояние Земли продолжится очень долго, в сравнении с горестным её положением, каково настоящее” [303]. В другой своей работе К.Э.Циолковский с надеждой писал: “Наступит правда на Земле, и тогда мы услышим из уст выросшего сознательного существа установившийся голос вселенной. Этот голос давно шумит во всём космосе, [он] и есть преобладающий знак истины. Земля сейчас ещё до неё [космической правды] не доросла, вследствие её младенческого возраста ”[304]. Но есть и другая причина создавшегося положения. Практика показывает, что новое с огромным трудом пробивает дорогу к сознанию людей. Учёный-психолог академик Н.В.Маслова вскрывает механизм этого явления: “Новый этап познания скрытого несёт новые сложности и жертвы. Это неудобно учёным, уютно чувствующим себя в своём мире привычных понятий и теорем. Это так же неудобно социуму, которому для работы с новыми понятиями требуются серьёзные материальные вложения. Это неудобно обывателю, потому что надо отказаться от умственной лени и привычки, чтобы выйти на новый уровень сознания” [304]. Однако деваться всем тем, кому новое “неудобно”, некуда. Ибо сама ситуация, сложившаяся в человеческом социуме нашей планеты, обязывает, заставляет и требует срочного перехода на новое понимание той истины, что человек - часть Природы, Вселенной и Мира и обязан жить по Законам Мира. Отрицание этого факта ведёт человечество к неизбежной гибели, в соответствии с Законами отрицания отрицания и естественного отбора, как системы разумных существ, не выдержавшей космической конкуренции. Земля же как колыбель всего органического мира планеты будет спасена Космосом, спасена от неразумного Homo sapiens, которого в будущем сменит другая - более совершенная - цивилизация Homo mentis (человека мудрого), развившегося на основе предшествующего вида (Homo sapiens).

Если мы хотим счастья нашим потомкам, если мы хотим сохранить их жизни, то необходимо построить новую государственную организацию нашей планетарной цивилизации, полностью, абсолютно по всем параметрам отвечающей Всеобщим Законам Мира! На это должны быть направлены усилия всех руководящих деятелей, учёных, социологов, экономистов, педагогов, деятелей здравоохранения - всех людей в целом и каждого в отдельности. Таково требование жизни!


47. ДОБРО И ЗЛО

“Разнузданность, роскошь и презрение к законам часто приводят к несправедливости.”

(Пифагор)

“Добро всегда Добро,

А Зло свой лик меняет.

Навязывает Зло.

Добро лишь предлагает.

Ты выбор сделай сам, но помни:

Добро навязанное

Форму зла приобретает.”

(Г.Кожинова)


Согласно палеонтологическим данным, человек разумный (Homo sapiens) появился на Земле около 50 тыс. лет назад. Весь этот период укладывается в зоны отрицательной эволюционной активности (Сае) полных витков сразу нескольких эволюционных космических спиралей (СЯВ, СинСГ, СЯГ, СинСС), мощно влияющих на организацию жизни в Солнечной системе, в том числе и на Земле.

Как это подробно рассмотрено в главе 14, зона (Сае) характеризуется экспоненциальным ростом хаоса, агрессивного поведения, достигающего исключительно высокой степени к моменту перехода системы на новый эволюционный виток. Доказательством этому служит буйство зла накануне выхода Солнечной системы в критические (квантовые) точки в 2003 году сразу трёх важнейших эволюционных спиралей - СинСГ, СЯГ и СЯВ. “Идёт разрушение культуры, моральных устоев, гуманизма, их подмена лжекультурой, антигуманизмом и вседозволенностью. Создаётся в обществе неустойчивый психологический климат - неуверенность в будущем...” [35].

Богооткровенное знание, изложенное в Новом Завете, предупреждает людей о необходимости избегать злых чувств и намерений, учит Любви и Добру: “Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая, или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто. И если я раздам всё имение моё и отдам тело моё на сожжение, а любви не имею, - нет мне в том никакой пользы. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь никогда не перестаёт” (1 Кор. 13: 1-18) (подчёркнуто мной - Б.А.).

О зле же Библия говорит следующее: “И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму - делать непотребства. Так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы. Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют ” (Рим. 1: 28-32) (подчёркнуто мной - Б.А.). Сравнивая эти два текста о Любви и Зле, обращаешь внимание на чрезвычайно важную деталь. Зло группируется и поддерживает развитие зла. Любовь же всеедина, всеобща. Этим подчёркивается хищнический характер зла и всеобщность Истинной Любви.

Религия относит зло на дела дьявола.332 Она определяет его как отца не только лжи, но и всяческих извращений и противоестественностей. В легенде о великом инквизиторе Ф.М.Достоевский характеризует дьявола как личность, обладающую грандиозным личным умом, что позволяет ему сознательно сеять зло и выступать противником Бога [119]. Церковь справедливо предупреждает, что все следующие за дьяволом обречены на гибель.

Дьявол - материален по своей функционально-структурной организации. Это Архон - один из руководителей Тонкого Мира, суммирующий в своей памяти все отрицательные качества людей, концентрат ноосферного зла. Он провоцирует усиление, развитие этих качеств и их иррадиацию (распространение). Этому особенно могут способствовать средства массовой информации, которые накануне квантового скачка на новые витки эволюционных космических спиралей перенасыщены отрицательной информацией. Дьявол паразитирует на этих людях и классифицирует их как своих рабов - энергодуховных прокормителей, устанавливая с ними постоянную обратную связь.

Таким образом, дьявол - порождение человеческих пороков, своего рода комплексная барионная (сложная фермионная) управляющая ноосферная сущность, фиксирующий на себе, по принципу обратной связи, всю греховную энергию человечества. Он фактически является греховным руководителем греховного человечества, способный анализировать действия людей и тонко провоцировать их на новые преступления с целью усиления своего влияния. Цель же этой деятельности: создание оптимальных условий для дальнейшего развития человеческой цивилизации путём устранения посредством механизма апокалипсиса (см. гл. 10) тех её членов, которые не проявили устойчивость к отрицательным поступкам, поддающимся провокациям, а потому способных в будущем нанести непоправимый ущерб планете и её биосфере.

Дьявол, искушая людей и провоцируя их на дурные поступки, по сути является фактором естественного отбора. Он отбирает нравственно наименее стойких людей, т. е. не следующих по божественному пути Добра, Мудрости, Любви, а извращающих эти качества-признаки гармонии человека с Природой. Бог стремится направить человека на путь истинный, Дьявол, наоборот, - извратить этот путь. Однако выбор делает сам человек. По этому поводу Ф.Лелотт с великим сожалением писал: “Как часто человек ищет небо в помойной яме!” [164]. Такой “помойной ямой” являются алкоголь, наркотики, сексуальный разврат. В письме к своему сыну Андрею, обеспокоенный Л.Н.Толстой писал: “Богом дана человеку бессмертная душа и для руководства этой души - разум. И вот человек придумал средство заглушать этот разум, чтобы душа его оставалась без руководства. Это делает вино. И от этого это ужасный не только грех, но обман, потому что душа без руководства всегда заведёт человека в такое положение, что он страшно пострадает” [276].

В соответствии с настоящей теорией, именно человек своими дурными мыслями, делами и поступками способствовал становлению сатанинских качеств дьявола, который, отделяя наименее нравственно стойких людей от более стойких, фактически клонирует человечество, выявляя оптимальные варианты для формирования человека будущего - Homo mentis (человека мудрого). Именно потому, что Солнечная система, в том числе и Земля, переживают в настоящее время критический период перехода на новые витки эволюционных космических спиралей, дьявол-искуситель сейчас особенно силён и изощрён в своих искушающих идеях и действиях. Итак, Его роль очевидна: мощное усиление естественного отбора с целью очищения человечества от нравственно патологических личностей. “В игре с Огнём Божественным остерегитесь, не навлекайте кару вы на головы свои, все вещи будут названы своими именами в День Судный” [149].

Исчезновение Зла в природе будущего земного человечества, представленного новым видом - человеком мудрым, а также переход Солнечной системы в 2000-2003 гг. на новые витки СинСС, СЯС и СЯГ и в 4-ю фазу СинСГ и СЯВ автоматически лишает дьявола энергии и ввергает его в состояние, подобное гипобиозу, т. е. резкого снижения жизнедеятельности. “И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную333, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним”(Отк.12: 9).

Отрицательная информация имеет стойкую привязку к отдельной личности, семье, селу, городу, стране и т. д. Она не смещается по местности и окружающей Землю биосфере ветрами, бурями, ураганами или прочими стихиями, но повсюду следует за данной личностью.

Дьявола нет в мире божественном, где царят Добро, Любовь, Правда и Справедливость. В нём правит Гармонизирующая Энергия Мира, вносящего в сущности Мира только положительные идеалы поведения: “...Царство Божие внутрь вас есть” (Лука 17; 21)334 (подчёркнуто мной - Б.А.).

Бог только даёт направление жизни, а свой путь в жизни выбирает сам человек. Что же касается последующих извращений поведения людей, то они - порождение несовершенного социального устройства человеческого общества на Земле, незрелости нашей планетарной цивилизации. И это может быть исправлено лишь посредством осознания собственного отрицательного опыта, накопленного предшествующими поколениями, и через познание Истинного учения, основанного на Единых Законах Мира. Именно вследствие отсутствия чётких, удостоверенных Законами Мира и Абсолюта установок относительно оптимального социального устройства практически отсутствуют социальные системы, которые могли бы быть приняты на вооружение всем планетарным человеческим сообществом [5, 105].

Человек живёт одновременно в трёх взаимодействующих мирах: в тёмном мире материи и животного начала - плоти, в светлом мире Святого Духа - мире Любви, Гармонии, Мудрости, Созидания и в мире Тёмного Духа хаоса - мире зла, лжи, ненависти, разрушения, дисгармонии, ошибочных решений, ведущих в пропасть. Человеку предоставлена свобода выбора. Как писал Эд.Шюре: “Зло есть то, что влечёт человека в роковые условия материи, следовательно, к разъединению. Добро же есть то, что заставляет его подниматься к божественному закону Духа, т. е. к единству. Его истинное назначение состоит в том, чтобы подниматься всё выше и выше своими собственными усилиями. Но для этого он должен сохранить свободу падения... Чем выше подъём, тем больше свободы, ибо чем полнее человек вступает в область света, тем более приобретает он сил для добра. И наоборот, чем ниже спуск, тем больше рабства, ибо каждое падение в область зла уменьшает понимание истины и ограничивает способность к добру” [323].

Созданные человеком социальные структуры не способны справиться с царящим на Земле злом, так как их служители нередко коррумпированы с преступным миром. Е.Н.Трубецкой писал: “Мир страждет именно оттого, что он не вмещает в себя жизни божественной, оттого, что он оторван от самого источника жизни...” [278].

“В итоге, человек в естественном состоянии представляет собой сложное целое, состоящее из материи и духа, подверженное неведению, страданию и смерти, увлекаемое в разные стороны душевными и плотскими стремлениями, которые положительны сами по себе, но нуждаются в гармоническом сочетании” [164]. В этом многовекторном воздействии на человека всевозможных факторов формируется истинно стойкий человек. Как говорил Демокрит: “Удары судьбы ломают слабых людей и закаляют сильных”.

Проникновение каждого человека в суть основ Мироздания позволит людям сохранить Природу Земли в первозданном состоянии, а себя - в качестве разумного, мыслящего существа.


48. ПРОТИВОРЕЧИВОСТЬ И ВРАЖДЕБНОСТЬ КАК КОСМОСОЦИАЛЬНЫЕ ПОНЯТИЯ


Из формулы Генома Мира следует, что противоречивость систем заложена в их геноме. Она неизбежна и абсолютно необходима для более совершенного продвижения по пути эволюционного развития. Однако противоречивость - это ещё не враждебность. Враждебность - крайнее проявление противоречивости. Она несёт зло. Зло индивидуально и отражает несовершенство эволюционирующих особей. Именно поэтому корни враждебности произрастают из внутренних побуждений.

С.И.Ожегов [206] определяет слово “враждебный” как “крайне неприязненный, полный вражды, ненависти”, а слово “вражда” как “отношения и действия, проникнутые неприязнью, ненавистью”. Из практического опыта известно, что вражда присуща не только людям, но и животным. Так, широко известны крайне неприязненные отношения между кошкой и собакой.

Причинами враждебности могут быть следующие.

- Собственные недостатки - физические, интеллектуальные, нравственные. От имени Иисуса Христа их устранение проповедуют Евангелия: “Вор335 приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить; Я пришёл для того, чтоб имели жизнь и имели с избытком” (Иоанн. 10: 10). Совершенствование собственных нравственных качеств, равно как и совершенствование конституционных основ организации единого общечеловеческого государства - основа устранения враждебности и прочих несуразиц в человеческом обществе. Ничем не сдерживаемые, не управляемые доброй волей их обладателя собственные недостатки (например, зависть) в сравнении с теми относительно превосходящими качествами, которыми обладает другой человек или сообщество людей, могут побудить к агрессивным действиям, т. е. к проявлению враждебности.

- Желание силой овладеть тем, что принадлежит другому, что может побуждаться собственной ленью, желанием захвата чужих территорий, чужого добра, чужих достижений (например, плагиат) и т. д.

- Желание отмщения (проявления сатанизма).

Действия человека могут быть враждебны не только по отношению к людям, но и к природе. Они могут быть враждебны не только по отношению к конкретным людям, но и к населению страны, молодёжи. Враждебность по отношению к природе - это вырубка лесов, загрязнение её пестицидами, продуктами отходов промышленного производства, машин и т. д., т. е. нарушение экологического равновесия. Враждебность по отношению к населению своего государства - это пропаганда ненависти, насилия, секса, наслаждений, курения, спиртных напитков.

В человеческом сообществе можно выделить следующие виды враждебности: личную, групповую, межпартийную, общественную, межнациональную, межконфессиональную, межгосударственную.

Враждебность может быть осознанной и неосознанной. К неосознанной враждебности можно отнести неспособность к прогнозу последствий тех или иных действий. Это может быть обусловлено:

– профессионально низким уровнем подготовки и кругозора руководителя какого-либо проекта, несущего, помимо преимуществ, также и отрицательное воздействие, например, на экологию окружающей среды;

– отсутствием соответствующих знаний в человеческом сообществе, что не позволяет прогнозировать отрицательный эффект того или иного предприятия, который может быть значительно более высоким, чем преимущество, которое оно даёт.

Осознанная враждебность общеизвестна, а причины её названы выше.

Принципиально важнейшим недостатком знаний человечества в ХХ веке, когда, собственно, и произошла научно-техническая революция, явилось отсутствие на вооружении людей Фундаментальных Законов и ряда важнейших подчинённых им Законов Мира. Без этого знания человечество не способно мудро оценить правильность или ошибочность собственного продвижения по пути эволюции.

Враждебность по отношению к человеку может проявить и Природа, однако только при условии враждебности по отношению к ней. Это происходит, например, вследствие её антропогенных преобразований с резким ухудшением экологии. Примерами могут служить города, особенно мегаполисы, горнодобывающие комбинаты, угольные бассейны, нефтедобывающие предприятия, сильнейшие экологические нарушения в зоне Арала, события, связанные с разрушением 4-го энергоблока Чернобыльской АЭС, испытания атомного оружия и т. д. Возбудители некоторых инфекционных болезней, например, ВИЧ- инфекции, куру (подострая губкообразная энцефалопатия) также могут быть классифицированы как враждебные человеку, однако, инициированные патологическим поведением человека. В случаях ВИЧ-инфекции это: гомосексуализм, наркомания, половой разврат (секс), в случаях заболевания куру у папуасов Новой Гвинеи это: обычай употреблять в пищу головной мозг своих умерших родственников и друзей с целью приобретения их умственных способностей. Можно привести и другие примеры.

Возбудители заразных болезней (инфекционных, паразитарных, микозов) не испытывают никаких чувств по отношению к организмам, у которых они вызывают те или иные болезни. Именно поэтому они не могут быть отнесены к враждебным человеку или другим видам животных, растений, а обозначаются термином “патогенные”, являясь природными факторами естественного отбора. Они способствуют совершенствованию видов, развитию иммунной и прочих систем, развитию устойчивости к инфекциям.

Стихийные природные катастрофы (землетрясения, извержения вулканов, ураганы, наводнения, засухи, лесные пожары и т. д.) косвенным путём также способствуют эволюционному развитию органического мира нашей планеты. Природные катастрофы несут гибель множеству особей разных видов, как правило, независимо от их индивидуальных особенностей. При этом освобождаются территории, на которых может измениться микроклимат. Они заселяются новыми видами и особями животных и растений. При этом резко обостряется естественный отбор, борьба за территорию, пищу, что стимулирует эволюционное развитие биоты на этих территориях. Ту же опосредованную роль в стимулировании развития природы исполняет саранча.

Хищники не испытывают ненависти к своим жертвам, которые для них являются необходимым условием поддержания жизни. Хищники, как и патогенные организмы, являются фактором естественного отбора, способствуют совершенствованию качественных характеристик своих возможных жертв.

Враждебность - резко выраженная дисгармоничность в духовной организации сущностей, прежде всего человека. Природа, не нарушенная вмешательством человека, в целом чрезвычайно гармонична. Многие животные чутко воспринимают красоту голоса (например, певчие птицы), формы и цвета. Так птица шалашник строит для встречи с любимой специальную беседку, которую украшает камушками по цвету глаз любимой (это помимо строительства гнезда). Есть виды антилоп, которые устраивают любовные встречи не в самых безопасных, а в самых красивых местах.

Враждебность - одно из маргинальных проявлений жизни. Она целесообразна лишь в плане выработки защиты от неё, способности противостоять отрицательным факторам среды обитания. Она способствует формированию стойкости людей. Однако в целом она крайне нежелательна, так как может замедлить или даже приостановить развитие творческого потенциала людей. Печальными примерами являются гибель Сократа, Дж.Бруно, А.С.Пушкина, М.Ю.Лермонтова, А.С.Грибоедова, Э.Галуа.

Проявления враждебности в человеческом сообществе - это результат отсутствия любви, в самом широком её понимании, и отсутствие мудрости, которая без такой любви вообще невозможна. Культивирование зла и ненависти следует рассматривать как преступление против человечности. Враждебность в человеческом сообществе есть проявление низкого уровня государственного устройства, не способного прививать детям, молодёжи любовь к Природе, уважение к людям, их труду, не способного развивать в людях трудолюбие, творческий созидательный труд и не просто труд, а с учётом возможных экологических и прочих последствий.

В современных условиях, когда всё большее число государств становятся обладателями оружия массового поражения, когда им могут завладеть мафиозные группировки, враждебность между людьми и по отношению к природе может привести к гибели не только нашей планетарной цивилизации, но и всего органического мира планеты. Именно поэтому самым серьёзным образом стоит вопрос о внедрении в человеческое сообщество таких государственных основ, которые способны направить развитие человечества в русло Добра и Мудрости, в русло максимума гармонии с Природой. Такой основой является теософия - имманентно присущая Миру Мудрость, основанная на Законах Мира и непреклонно Им следующая.


49. РОЛЬ МЕДИАТОРОВ В СОЦИАЛЬНОМ ПОВЕДЕНИИ ЛЮДЕЙ

И ЖИВОТНЫХ


В последние годы биологи и биохимики всё большее внимание стали уделять биологическим факторам социального поведения людей [272, 207]. Возможно, одной из первых или даже первой посвящённой теме биополитики была статья Л.Калдвелла (L.K.Caldwell) [342]. Исследования в этом направлении выявили удивительные факты. Так, оказалось, что серотонин (5-окситриптамин), известный как важный нейромедиатор336 и гормон, имеет прямое отношение к проблеме властных отношений. Оказалось, что доминирующие особи у разных биологических видов (от сверчков и омаров до приматов) имеют повышенные уровни серотонина в крови [352]. Например, доминирующий самец у зелёных мартышек-верветок имеет его в крови в 1,5 раза больше, чем недоминирующие особи. Исследования на студентах-добровольцах выявили зависимость уровня серотонина в крови от их социального ранга. Однако эти отношения у человеческих особей оказались более сложными, чем у животных.

Выявлено, по крайней мере, два типа человеческих личностей.

1) “Агрессивные конкуренты” - амбициозные, энергичные, эгоцентричные, готовые преступить моральные нормы поведения ради достижения своей цели, так называемый “маккиавелевский” тип личности, для которых характерно возрастание серотонина в крови по мере повышения их социального ранга.

2) У “уступчивых моралистов”, строящих своё поведение в обществе на основе соблюдения нравственных норм, наоборот, отмечено снижение содержания серотонина в крови по мере повышения их социального харизматического ранга - в качестве “властителей дум” [350, 207].

Проводимые в МГУ исследования [207] показали, что серотонин как “всеобщий фактор социальности”, в том числе на клеточном уровне, способствует агрегации клеток. Этот процесс наблюдается как у свободноживущих одноклеточных организмов, так и у клеток крови в организме многоклеточных животных. Это сопровождается склонностью к формированию тромбов. Таким образом, социальный медиатор серотонин по сути тесно увязывается с формированием тромбоэмболий, т. е. своего рода болезни стремящихся к власти, амбициозных личностей “маккиавелевского” типа.

Нейромедиатор окись азота может вырабатываться кожей животных и человека при ласках. Будучи летучим низкомолекулярным веществом окись азота легко проникает в мозг, улучшая настроение. Поразителен следующий факт. Повышение порога чувствительности нервных клеток к этому медиатору в сторону его (порога) повышения сопровождается появлением садистских наклонностей. Так, у мышей это сопровождается агрессией, садизмом, склонностью к убийствам сородичей. Предполагается, что подобное же явление имеет место у людей-маньяков и серийных убийц [352].

Предположительно, от уровня медиатора дофамина зависит устремлённость к “поиску новизны” [352].

Можно полагать, что в связи с выходом после 2003 года Солнечной системы и Земли в принципиально новую космическую среду обитания, отличающуюся от бывшей (конца ХХ века) приобретением оптимальной положительно-знаковой характеристикой, изменятся уровни медиаторов в организме животных и человека и чувствительность к ним межклеточных нервных синапсов и самих клеток.

Учитывая, что на смену современному человеку разумному (Homo sapiens) придёт человек мудрый (Homo mentis), можно полагать, что этот новый человек не будет стремиться к власти, не будет изменять своему “Я”, т. е. своим одарённостям, с которыми он явился в этот мир, чтобы строить, созидать и творить добро. И что его мыслительных способностей и нравственных качеств будет вполне достаточно, чтобы противостоять амбициозным устремлениям главенствовать над людьми. А его основным требованием к себе станет труд и максимальное развитие собственной одарённости с целью возможно полного осуществления своих функционально-творческих возможностей. В связи с этим, можно предположить, что уровень серотонина у будущего человека в целом будет существенно ниже, чем в среднем у современного, что порог клеточной чувствительности к окиси азота будет низким, а содержание дофамина будет достаточно высоким, значительно более высоким, чем у современного человека. Этим и, вероятно, многим другим биохимическим изменениям в своём организме Homo mentis будет обязан своему образу жизни, достойного Человека. Это обусловит также и отсутствие зависти и борьбы с другими высокоодарёнными людьми за харизматическое влияние на общество, ибо каждый будет занят своим делом и будет отчётливо осознавать, что каждый из нас явился в этот мир со своим божественным заданием и обязан исполнить именно его и исполнить наиболее достойно и гуманно.


50. ЭКОЛОГИЧЕСКАЯ АНТРОПОГЕННАЯ ЭВОЛЮЦИЯ


50.1. АНТРОПОГЕННЫЙ ПРЕСС И ПРИРОДА


Современный человек - ХIХ-ХХ вв. - с его глобальными научно-техническими достижениями, с отсутствием у многих представителей “Homo sapiens” каких-либо нравственных понятий относительно собственного поведения и Природы, с неуёмным утилитарным стремлением с максимальной для себя прибылью развивать всевозможные отрасли промышленности и сельского хозяйства грубо нарушил природные биоценозы, подверг Природу острым и, что ещё хуже, хроническим стрессовым воздействиям антропогенного характера. От одних у неё нет собственной защиты, от других - ограниченный арсенал защитных средств. От третьих (к ним в основном относятся те средства агрессии, которые человек специально изобрёл для борьбы с некоторыми природными явлениями) - у Природы существуют такие удивительные механизмы адаптации, о которых человек не предполагал и не мог предполагать из-за отсутствия необходимых для этого знаний. Даже сегодня, когда уже стало совершенно очевидным, что необходим самый бережный подход к Природе и восстановление тех её компонентов, которые, если пройдёт ещё несколько лет, можно будет отнести к безвозвратным потерям, даже сегодня продолжается это безудержное уничтожение природных богатств, разбазаривание её ресурсов, загрязнение атмосферы, почв и вод всевозможными токсическими продуктами промышленного производства, транспортными выхлопными газами, радиоактивными отходами, нефтью и т. д.

Действуя в прежнем направлении, в своих интересах (с целью борьбы или сдерживания инфекций, борясь с насекомыми-вредителями сельскохозяйственных культур, переносчиками болезней и т.д.), продолжая применять средства антропогенной антиприродной агрессии, совершенствуя и развивая их, человек сознательно загоняет себя, образно говоря, в волчью яму, из которой выбраться довольно трудно.

При острых стрессовых воздействиях, например ядерных взрывах, в случаях применения химического или бактериологического оружия и т. д., поражения биосферы могут быть локальными и даже глобальными. Однако в целом (но не всегда!) острые стрессы менее опасны в плане трансформации биосферы Земли, чем хронические.

При хронических антропогенных стрессах, вызванных систематическим на протяжении многих лет и даже десятилетий загрязнением окружающей среды различными ксенобиотиками (химические соединения, чужеродные для Природы Земли), в том числе токсическими продуктами промышленного производства, пестицидами, лекарственными препаратами, а также радиоактивными веществами, тепловым загрязнением экосистем, уничтожением лесов и т. д., наблюдается кумулятивный эффект стрессовых факторов, от которых у Природы нет средств защиты или защитные механизмы против которых ограничены. Эти вопросы всесторонне рассматриваются в трудах Ю.Одума [205], Н.Ф.Реймерса [235] и др. Особенно серьёзную опасность для окружающей среды и человека могут представлять катастрофы на химических производствах, разрушения атомных реакторов с выбросом радиоактивных веществ в атмосферу, эпидемии особо опасных (чума, холера) или новых инфекций, иммунитет к которым у человека отсутствует.

Ещё в начале ХХ века великий русский ученый В.И.Вернадский пришёл к заключению, что деятельность человека стала мощной геологической и геохимической силой. Мощные многосторонние и разнофакторные антропогенные воздействия на биосферу Земли, стимулировавшие разнообразные природные, в том числе космические процессы, включая стихийные бедствия, вызвали множество преобразовавших и преобразующих Природу изменений. На огромных территориях сведены с лица Земли леса. Погибли сотни видов животных. Во второй половине ХХ в. появились новые возбудители инфекционных и паразитарных болезней. Отмечается исключительно активный, мощный процесс разделения людей на две категории по качествам нравственности, резко усилившийся в последние десятилетия. Другими словами, биосфера Земли, включая человека, вступила в период интенсивного аллогенеза, т. е. периода, характеризующегося появлением особей и популяций с новыми признаками. Аллогенез предшествует арогенезу - критическому, или квантовому, выходу видов и популяций в новую среду обитания, с новыми эмерджентными признаками (ароморфоз).

Сохранившиеся в посткризисном периоде особи, популяции и виды существующих в настоящее время животных и растений будут вынуждены включить присущие им адаптивные способности, которые в последующих поколениях в комплексе с направленной мутацией приведут к формированию новых видов, в том числе - нового человека, с новыми признаками и потребностями уже в качественно иной среде обитания, на сотворение и преобразование которой современный человек оказал огромное воздействие. Антропогенное влияние на биосферу Земли в полной мере может проявиться, очевидно, в посткризисном периоде, когда в результате многочисленных стихийных катастрофических природных событий могут быть разрушены АЭС и другие атомные энергетические установки, а также предприятия химической, металлургической, горнодобывающей промышленностей, нефтедобывающие установки и трубопроводы, затоплены морские танкеры с нефтью и мазутом, разрушены гидроплотины и т. д.

Исходя из общей концепции развития мира, происходящий процесс, по-видимому, следует рассматривать как неизбежный, ведущий к возникновению эволюционно прогрессивных и более совершенных форм жизни. Он взаимосвязан с развитием Космоса и подчиняется биологическим и экологическим законам и закономерностям. Несколько десятков их названы и охарактеризованы в книге Н.Ф.Реймерса [235]. Однако даже в начале 90-х годов ХХ века, когда Н.Ф.Реймерс писал свою книгу, человечеству не были известны ни формула Генома Мира, ни Фундаментальные и другие важнейшие Законы Мира, ни многие другие важнейшие компоненты Мироздания. Это обстоятельство, а также научно-техническая революция и захватническая, частнособственническая психология значительной части человечества, особенно культивируемая в ХХ веке и сейчас, в начале ХХI века, сыграли существенную роль в нарастании экологического кризиса на Земле. Создание, казалось бы, наиболее благоприятных условий для жизни человеческих сообществ, однако в подавляющем большинстве без учёта экологических и социальных последствий, привело, по существу, к экологической катастрофе. Только так и можно характеризовать в целом наблюдающуюся эколого-биологическую трансформацию биосферы Земли.

В ХХ в. появилось множество новых факторов воздействия окружающей среды на генофонд человека, животных и растений. Однако более всего, очевидно, пострадал человек, так как в настоящее время большая часть человечества проживает в экологически опасных для здоровья зонах, ставших таковыми в результате антропогенного воздействия. Кроме того, в результате снижения давления естественного отбора, что в особенности произошло вследствие медицинских мероприятий, накоплен большой груз наследственной патологии. Это является одной из причин спонтанных абортов, наследственных болезней среди новорождённых, мультифакторной патологии у взрослых и т. п. Крайне неблагоприятное влияние на генофонд человека оказывает также дополнительный груз мутаций как результат воздействия разнообразных антропогенных физических и химических факторов [61].

Процесс антропогенного преобразования природы способствовал усилению обмена генетической информацией между различными видами, родами, семействами, отрядами и даже царствами органического живого мира нашей планеты [33]. Он способствовал естественному отбору животных и растительных организмов по их способности адаптироваться к новым условиям обитания, формированию защитных механизмов против воздействия многообразных фауно-, флоро- и микоцидных факторов и, следовательно, к формированию новых популяционных и видовых признаков. Именно поэтому его следует назвать процессом экологической антропогенной эволюции, для которого характерно нарастание скорости эволюции, особенно с конца 40-х гг. ХХ века. В связи с этим относить его к “экологическому регрессу”, как это полагают некоторые учёные, очевидно, не следует.337


50.2. СИНДРОМ ТРАГЕДИИ АНТРОПОГЕННОЙ ТРАНСФОРМАЦИИ БИОСФЕРЫ (СИНДРОМ ТАТБИ)


Всё сказанное в этой главе свидетельствует о тяжёлых, трагических изменениях биосферы Земли, явившихся результатом непродуманной деятельности человека, без необходимых мер защиты природы от промышленных ксенобиотиков, транспортных выбросов, а часто - просто результатом его хищнической деятельности. Это поставило природу и само существование человека на Земле в крайне тяжёлое положение. Следствием такого ведения хозяйства и поведения человека явились массовые заболевания человека, животных, растений, появление новых патогенных микроорганизмов, снижение устойчивости (резистентности) организмов к возбудителям инфекций и инвазий, рост сердечно-сосудистых и онкологических заболеваний, патологии дыхательной, пищеварительной, нервной и прочих систем, рост врождённых и психических болезней [261, 142, 61 и др.]. Усугубило ситуацию прямое уничтожение лесов - “лёгких планеты”, а также ингибирование (подавление) рядом ксенобиотиков фотосинтетической деятельности биоты пресноводных водоёмов, морей, океанов [219]. Повсеместно отмечается повышенная заболеваемость детей и взрослых, проживающих в городах, посёлках и районах промышленного типа, отрицательное влияние разнообразных комплексов антропогенных факторов на генофонд человека. Вследствие антропогенных воздействий на природу погибли многие виды животных. В значительной мере вследствие деятельности человека изменился климат многих районов Земного шара [1, 4].

Всё это позволяет рассматривать множественные, разнообразные изменения биосферы, индуцированные деятельностью человека, как её болезнь, а вся эта группа симптомов болезни биосферы Земли объединяется единым термином - “синдром антропогенной трансформации биосферы”, или сокращённо: синдром ТАТБи [22].

Можно выделить следующие группы симптомов синдрома ТАТБи.

1. Симптомы антропогенной трансформации климата, почв, вод, атмосферы

Потепление климата. Парниковый эффект вследствие выброса в атмосферу двуокиси углерода и других газов при одновременном уничтожении лесов - поглотителей двуокиси углерода, а также ингибирования (подавление активности ферментов) ксенобиотиками способности растений ассимилировать этот газ [334]. Уменьшение озонового слоя в верхних слоях атмосферы [1, 114]. Возрастание интенсивности ультрафиолетового излучения у поверхности Земли, особенно в южном полушарии. Эрозия почв [205, 235]. Расширение поражённых и мёртвых зон вокруг промышленных центров, городов. Загрязнение (заражение) почв и вод (открытых водоёмов и подпочвенных) ксенобиотиками, в том числе солями тяжёлых металлов, пестицидами, нитратами, нитритами, фосфатами, промышленными токсикантами, поверхностно-активными веществами, радионуклидами, нефтью, мазутом и т. д. [225]. Закисление почв, озёр, рек, прибрежных вод морей и океанов [173, 251]. Ускоренное антропогенное эвтрофирование (зарастание) пресноводных водоёмов. Нарастание и усиление стихийных бедствий (засух, ураганов, тайфунов, землетрясений, наводнений, лесных пожаров и т. д.) [24, 29]. Нарастающие электромагнитные загрязнения биосферы. Усиление смогов и повышение их токсичности в промышленных районах, городах [330 и др.].

2. Симптомы антропогенной трансформации растительного мира

Гибель лесов, в том числе уничтожение тропических лесов - лёгких планеты с последующей эрозией почв, исчезновением многих видов и популяций растений и животных, увеличением концентрации углекислого газа в атмосфере [205, 334]. Ингибирование способности растений ассимилировать углекислый газ [387]. Гибель растительного покрова в интенсивно загрязнённых промышленных районах [317]. Накопление в наземных и водных растениях по трофическим цепочкам пестицидов, радионуклидов, солей тяжёлых металлов и других токсикантов искусственного происхождения [189]. Зарастание синезелёными и красными водорослями прибрежных морских и океанических вод [216 и др.].

3. Симптомы антропогенной трансформации патогенной флоры и фауны и “обогащение” её сапрофитическими микроорганизмами

Резкое увеличение в микроорганизмах (микробах, грибах, простейших) количества плазмид338 резистентности, а также резкое суммарное увеличение количества циркулирующих в биосфере конъюгативных плазмид339 [62, 63, 185, 220, 346, 349, 358]. Приобретение сапрофитической микрофлорой свойств патогенности (условно-патогенная микрофлора), сочетающихся со способностью адаптироваться к разным видам хозяев и условиям обитания во внешней среде (убиквитарность сапрофитических микроорганизмов) [261]. Одной из важнейших причин этого процесса является постепенное усиление иммунодепрессии340 (подавление факторов иммунитета вследствие разнообразных антропогенных влияний) у человека, животных и растений [19]. Расширение сферы обитания грибов в связи с закислением окружающей среды и повышением концентраций в почве и воде солей тяжёлых металлов [10]. Появление новых возбудителей болезней, например ВИЧ-инфекции, обладающих исключительной способностью уклоняться от защитных механизмов организма человека [142]. Развитие устойчивости к противопаразитарным препаратам у гельминтов, простейших, грибов и к инсектицидам у членистоногих [33, 22, 34].

4. Симптомы антропогенной трансформации животного мира

Исчезновение ряда видов животных [219]. Захват отдельными наиболее жизнеспособными видами новых территорий (расширение ареала) [354]. Потеря территорий обитания (сокращение ареала) вследствие резкого изменения среды обитания (закисление озёр, рек, прибрежных и океанических вод, загрязнение их токсичными ксенобиотиками и т. д.) [10]. Массовая гибель и инвалидизация животных вследствие заражения среды обитания радиоактивными веществами, воздействия токсичных ксенобиотиков, обладающих мутагенным и тератогенным действием (как правило, наблюдается суммация эффектов многих антропогенных факторов) [355, 357]. Массовая гибель морских животных вследствие нефтяного загрязнения океанов. Иммунодепрессия животных, что снижает их устойчивость к инфекционным болезням [355].

5. Симптомы ТАТБи, касающиеся человека и среды его обитания

Создание промышленных центров, крупных промышленных городов, строительство мегаполисов, резко отрицательно влияющих на экологическую обстановку и крайне неблагоприятных для обитания в них людей вследствие комплексного воздействия промышленных, автотранспортных патогенных факторов, электромагнитных полей, эмоционально-психических стрессов и т. д. [182, 22, 306, 151, 353], вследствие радиоактивного загрязнения местности [36, 61, 90, 345]. Резкое ухудшение среды обитания в сельской местности в связи с широким применением пестицидов, нитратов, фосфатов, закислением среды и т. д. [189, 173]. В связи с указанными воздействиями антропогенных факторов увеличилось число врождённых уродств и другой патологии новорождённых, самопроизвольных абортов [359, 356]. Рост антенатальной, перинатальной и детской смертности, а также рост патологии нервной системы и психической сферы, сердечно-сосудистой, дыхательной, пищеварительной и выделительной систем, кроветворных органов, инфекционной заболеваемости341 [15, 38]. Формирование гиперендемичных очагов вирусного гепатита, дизентерии и т. д., рост летальности от инфекций и паразитозов [22]. Появление в начале 80-х годов ХХ в. ВИЧ-инфекции и её пандемическое распространение с инвалидизацией инфицированных и исключительно высокой летальностью. Рост заболеваемости раком и другими онкологическими болезнями, особенно в зонах интегрированного, интенсивного воздействия антропогенных факторов или в местностях, где искусственная среда обитания человека способствует воздействию природных факторов (например, радон в Великобритании, Швеции и других странах) [205, 61 и др.]. Заселение высокопатогенных зон, малопригодных для жизни людей (например, север европейской и азиатской частей России), где природа особенно агрессивна по отношению к человеку, тем более - в условиях антропопрессии [261]. Всеобщая иммунодепрессия, рост аутоиммунных и аллергических болезней. Патоморфоз (изменение клиники и патоморфологии) болезней [20, 22, 80, 218 и др.]. Снижение эффективности лечения инфекционных и паразитарных болезней в связи с возникшей резистентностью возбудителей к антибактериальным и противопаразитарным препаратам [18, 19, 22, 33, 34,]. Захват лекарственно-устойчивой малярией, в том числе наиболее тяжело протекающей тропической малярией, огромных территорий в Юго-Восточной Азии, Африке, на Южно-Американском континенте с проживающим на них более чем миллиардным населением [34]. Положение с тропической малярией ещё более ухудшилось в связи с иммунодепрессией населения и широким распространением ВИЧ-инфекции в странах Африки, Южной Америки. Резкое ухудшение мониторинга за чумой в странах СНГ, что создаёт крайне неблагоприятную, взрывоопасную ситуацию, особенно в условиях повышенной опасности стихийных бедствий в начале 3-го тысячелетия [199, 22, 198].

Таким образом, процесс биологической трансформации биосферы Земли под воздействием антропогенных и космических факторов особенно активизировался со второй половины ХХ века, охватив всех представителей растительного и животного мира. Наиболее подверженным этому воздействию оказался человек.

Причины этого заключаются в следующем.

1) Вследствие обитания человека на территориях с мощным воздействием антропогенных факторов (особенно в крупных промышленных центрах с развитой химической, металлургической, горнодобывающей, фармацевтической и прочей промышленностью и низкими требованиями к охране окружающей среды от токсических продуктов производств). Такие населённые пункты (города) являются очагами, перманентными накопителями трансформированной и продолжающей трансформироваться микрофлоры. Одновременно с этим наблюдается и усиливается процесс снижения резистентности живущего в этих очагах населения по отношению к инфекциям, сердечно-сосудистым, онкологическим и прочим заболеваниям вследствие комплексного воздействия многообразных патогенных и в том числе иммунодепрессирующих факторов.

2) Вследствие радиоактивного загрязнения окружающей среды.

3) Вследствие широкого использования лекарственных препаратов для лечения инфекционных и паразитарных болезней человека, сельскохозяйственных и домашних животных и вынужденного обитания человека в среде с изменённой им же самим микрофлорой. Последняя обладает огромными приспособительными возможностями, в основе которых лежит непрерывная изменчивость с использованием всевозможных генетических механизмов (мутации, пополнение генофонда за счет передачи ДНК между микроорганизмами не только одного вида, но и разных родов, семейств и даже царств микроорганизмов, включение нового генетического материала, привнесённого транспозонами, фагами, ретровирусами, плазмидами, перестройка районов ДНК для рекомбинации, трансдукции и трансформации, транслокации и т. д.), сортировка и отбор. Таким образом, в борьбе с инфекционными и паразитарными болезнями человека и сельскохозяйственных животных люди попали как бы в ловушку, которую сами и построили. Микроорганизмы, словно объединившись с помощью фагов, ретровирусов, конъюгативных плазмид, транспозонов, бактериофагов и других факторов передачи генетической информации, выступают единым фронтом против посягнувшего на их природу человека. Суть состоит в том, что невозможно уничтожить или даже ослабить системы, стимулирующие эволюцию и усиливающие естественный отбор.

4) Вследствие широкого применения пестицидов для борьбы с насекомыми - вредителями сельскохозяйственных культур и переносчиками инфекций и инвазий, в качестве гербицидов, дефолиантов и т. д. с последующим использованием в пищу протравленных сельскохозяйственных продуктов, а на корм скоту - протравленных пестицидами трав и других кормов, при одновременном воздействии на сапрофитные микроорганизмы, иную флору и фауну, биологические свойства которых (и что особенно важно - микрофлоры) всё больше изменяются. Именно сапрофиты и сапрозойные микроорганизмы (соответственно возбудители сапронозов и сапрозоонозов) с изменёнными свойствами, вследствие факультативности (т. е. низкого уровня взаимной адаптации) и на фоне всеобщей иммунодепрессии представляют огромную опасность в плане возникновения новых тяжело протекающих эпидемий, пандемий, эпизоотий, эпифитотий.

5) Вследствие низкой репродуктивной способности человека и замедленного в этих условиях процесса формирования его защитных механизмов в сравнении с исключительно высокими репродуктивными и приспособительными возможностями микрофлоры с использованием ею разнообразных вариантов (факторов) подавления иммунитета хозяина и уклонения от его защитных механизмов.

Все эти обстоятельства с очевидностью свидетельствуют, что в этой борьбе с природой биологически может быть побеждён только человек, но не микромир. Такой вывод следует из Закона МАРСС. К сожалению, до 1997 г. этот Закон человечеству не был известен. Однако и в период до 2002 г., т. е. за пятилетие с момента его опубликования, этот важнейший Онтологический Закон Мироздания остаётся в положении как бы отсутствующего, или Золушки.

Таким образом, современный человек, оснащённый мощными научно-техническими достижениями и технологиями, но не согласующий организацию своей жизни с жизнью Природы, проявил себя как сильнейший стимул дальнейшей эволюции Земли, её биосферы и всей Солнечной системы.

Человечество, познавая Законы Мира и сообразуясь с ними, всемерно сохраняя её гармонию и богатства, должно жить в согласии с Природой, что абсолютно необходимо ради благополучия и счастья всех последующих поколений!

Это счастье Человек заслужил своим трудом, осознанием своих ошибок и своими страданиями. Ошибки и просчёты по отношению к Природе, допущенные особенно на протяжении ХХ века, позволят людям познать истинную цену своей антиприродной деятельности и понять её убожество и примитивизм в сравнении с Божественным Творчеством.

И только теперь, зная Всеобщие Законы Мира и строя на их основе свою жизнь, человечество может чётко определить дальнейшие пути своего эволюционного развития.

Система рождает систему, жизнь рождает жизнь.

Мир, Вселенная, Солнце, Земля - это единый живой организм, разумно функционирующий, отсекающий патологические ткани и всемерно развивающий наиболее эффективно функционирующие органы и системы.

И только понимание этого единства человечества, биосферы нашей планеты как живого космического тела, Солнца, Галактики, Вселенной и Мира позволит будущим людям Земли идти тем путём, который способствует процветанию человечества - одной из бесконечного множества разноуровневых взаимосвязанных систем жизни, развивающихся в единственно присущих каждой из них своеобразных условиях среды обитания. Научиться беречь Природу Земли, понимать её и социально-экономически развиваться в согласии с ней - вот главная задача настоящего и будущего человечества!