© Лемякин Борис Александрович
| Вид материала | Документы |
СодержаниеСущности эфирного тела Астральные сущности Противодействие бесам Иерархия Света Великие Учителя |
- Г. В. Плеханова Факультет маркетинга Кафедра маркетинга Дисциплина: маркетинг в глобальной, 59.41kb.
- Дмитрий Сергеевич Лихачёв, Борис Александрович Рыбаков, Алексей Александрович Шахматов., 279.29kb.
- Е. Н. Носов Институт истории материальной культуры ран, 250.14kb.
- Борис Александрович Аврамец Dr art., Профессор Рижской академии педагогики и управления, 32.01kb.
- Борис Александрович Рыбаков, 8733.46kb.
- Седых Борис Александрович, гр. А2-05 (а-с52), иатэ нияу мифи с доклад, 28.96kb.
- Военные и послевоенные годы, 26.84kb.
- Реферат на тему: Борис Дмитрович Грінченко Борис Дмитрович Грінченко, 73.83kb.
- I want to tell you how Irkutsk theatres lived during the Great Patriotic War. The theatre, 148.27kb.
- Темы рефератов Географический фактор и его роль в формировании Древнерусского государства., 21.03kb.
Мыслеформы
16.1. Мысли людей материальны. Они состоят из вещества и Разума измерения L10. Мысли рождаются в Интеллектуальной сфере Разума человека, движутся в радиальном направлении и получают развитие в его волновых объёмах. В области Сознания головного мозга они приобретают окончательный вид.
16.2. Мысли, рождаемые Разумом человека в процессе жизнедеятельности, связаны между собой причинно-следственными связями. Эти связи отражают алгоритмы программных установок деятельности Разума. Повторяющиеся программные установки формирования мыслей рождают повторяющиеся последовательности мыслей, называемые мыслеформами.
16.3. Родственные мыслеформы обладают одинаковыми частотными характеристиками своих структур. Структуры соединяются между собой с образованием стоячих волн. При этом появляется материальность, обладающая внутренней потенциальной энергией. Многократное воспроизведение сознанием родственных мыслеформ ведёт к уплотнению структур мыслеформы, повышению её внутренней энергии.
16.4. Мыслеформы находятся в космосе Сознания. Поэтому они подвержены гравитации вещества, как и все космические объекты любого измерения. При отсутствии деформирующих сторонних воздействий мыслеформы приобретают вид шарового объёма, в котором структурные однородности совершают циркуляцию в соответствии с алгоритмами их рождения.
16.5. Мыслеформа есть элементарный носитель единицы информации. При объединении мыслеформ в сложные структуры информационное содержание возрастает до уровня программных установок ощущения, чувства, желания, эмоции и т.д.
Сущности эфирного тела
16.6. Сущности эфирного тела человека имеют природу мыслеформ, объединившихся для исполнения определённых генетическим кодом функций. Сущности обладают разумом программных установок, обеспечивающих их воспроизводство и поддержание жизнедеятельности. В этот процесс вовлечён также Разум низших измерений, областью деятельности которого эта сущность и является. Эфирное тело обладает собственным разумом совокупности Разума диапазона измерений L10.
16.7. Разум низших измерений использует генетические коды для управления деятельностью сущностей эфирного тела и обеспечивает симбиоз их существования в физическом теле человека.
16.8. Физическое тело человека представляет собой каркас, состоящий из молекулярных структур клеточных и иных тканей, служащий для целей фиксации эфирного тела в пространстве. Поля молекулярных структур физического тела используются эфирным телом для обустройства космической среды обитания, в том числе для сооружения транспортных каналов.
16.9. Разум человека представляет собой постоянно действующий генератор мыслеформ. Часть этих мыслеформ инициирована сущностями эфирного тела. Другие мыслеформы возникают в результате чувственных или сверхчувственных восприятий, а также в результате ментальной деятельности сознания.
16.10. Инициирование воспроизводства мыслеформ достигается сущностями при вводе в активную область Сознания своих структур, содержащих актуальную мыслеформу. В сферической волне Разума человека эта мыслеформа копируется и запускает деятельность сознания по воспроизводству соответствующих мыслеобразов и алгоритмов их связи в структуру мыслеформы. Из области сознания Разума возникает поток копий мыслеформ в область Сознания головного мозга. Актуальная мыслеформа уплотняется, потенциальная энергия её структур возрастает. Соответственно увеличиваются и потенциальные возможности деятельности сущности эфирного тела.
Бесенята
16.11. Помимо функциональных мыслеформ эфирного тела Разум человека рождает множество иных мыслеформ. Побудительными причинами их рождения являются чувственные восприятия реального мира. Эти восприятия находят родственные состояния памяти Разума и запускают связанные с ними программные цепочки формирования мыслеобразов. Мыслеобразы соединяются в мыслеформы, носители алгоритмов их формирования. Повторяющиеся чувственные восприятия становятся причиной рождения мыслеформ, обладающих значительным потенциалом внутренней энергии.
16.12. Мыслеформы имеют свой прототип в сознании Разума. Алгоритм взаимодействия мыслеформ имеет прототип алгоритма взаимодействия состояний памяти в сознании Разума. Но саморазвитие мыслеформ вносит изменения в их алгоритм. В изменённом виде взаимодействующие мыслеформы псевдочувственно воспринимаются Разумом и запускают алгоритмы продолжения взаимодействий. Возникают две динамические системы: одна в памяти Разума, другая – в области Сознания головного мозга. Эти системы взаимно подправляют друг друга, как бы ищут согласного отображения. Если динамику процесса рассматривать в системе координат мыслеформ, то представляется что они подбрасывают в сознание мысли и идеи, и «наблюдают» за реакцией. Если сознание согласно, то следует продолжение, если не согласно, то мысли и идеи подправляются. Таким образом, идёт двуединый процесс осознавания информации индивидуальностью Разума.
16.13. Через посредство мыслеформ сознание Разума человека соединяется с Сознанием Разума Вселенной. Результаты моделирования на уровне ментальных проекций выводятся в Космос Сознания Вселенной. Процесс моделирования продолжается на более высоком уровне, где присутствуют результаты моделирования индивидуального сознания всего Разума Вселенной. Таковы общие принципы работы сознания Разума во всех измерениях.
16.14. Направление хода мыслей, изменения мыслеформ непосредственно связано с базовыми морально-этическими, духовными принципами, которые заложены в память Разума. Они оберегают Разум от негативного влияния мыслеформ. Если эти принципы содержат алгоритмы неблаговидной или даже преступной деятельности, то вполне вероятно, что развитие мыслеформ пойдёт по пути формирования злонамеренной или преступной деятельности.
16.15. Если однородные мыслеформы воспроизводятся многократно, они уплотняются, повышают свой энергетический потенциал. Уплотнившиеся мыслеформы приобретают качества элементарных сущностей, имеющих структуры измерений диапазона от L10 -1 до L10 -7. Сущности одного измерения обладают более высокой стабильностью, поэтому в рождаемых мыслеформах идёт сепарация вещества, соответственно изменяются и алгоритмы этих носителей информации. Элементарные сущности обладают внутренним виртуальным Разумом, который стремится повысить стабильность условий своего существования и предпринимает соответствующие действия. Элементарные сущности объединяются посредством родственных структур в сущности более высоких порядков. Соответственно изменяются и усложняются алгоритмы их жизнедеятельности и взаимодействия.
16.16. Элементарные сущности, повышающие свой энергетический потенциал за счёт стимулирования генерации Разумом человека подобных мыслеформ, есть бесенята. Они проявляют себя в сознании человека посредством псевдочувственного восприятия их образов, выходя на подиум Сознания и демонстрируя свои актуальные структуры. Разум подобен активному зеркалу. Он не только отражает то, что видит, но и копирует увиденное.
16.17. Псевдочувственные восприятия сохраняют свои формы в памяти Разума навечно. В последующем они воспроизводятся в полном объёме даже при демонстрации сущностью только отдельных ключевых структур, которые запускают исполнение алгоритма их формирования.
16.18. Зародыши бесенят возникают в области Сознания человека во множестве в процессе нормальной жизнедеятельности. Но они не получают развития, если человек ведёт здоровый образ жизни, ничем не злоупотребляет, если его жизнь насыщена новыми и новыми впечатлениями. Такие зародыши бесенят придают особую прелесть восприятиям реальной жизни, наполняют её положительными контрастами эмоций и внутренним смыслом. Возникшие желания формируют намерения, исполнение намерений создаёт положительный эмоциональный фон. На этом фоне реальность воспринимается как область Творения её новых форм. Строятся новые ментальные проекты изменения реальности, рождаются новые желания. Идёт нормальный процесс Творения реальности.
16.19. Негативная деятельность бесенят проявляется в сознании человека как навязчивые мысли, паразитные слова, привычки к неосознаваемым телодвижениям, неутолимые желания, тяга к табакокурению, алкоголю, наркотикам и т.п. Такая ситуация возникает также когда человек постоянно озабочен, когда над ним довлеют неисполненные желания, неудовлетворённые потребности, когда он не находит удовлетворительных решений в процессе ментального планирования будущего.
Бесы
16.20. Негативная деятельность бесенят, если её не ограничить новыми впечатлениями, положительными эмоциями разного рода, может привести к такому повышению их потенциальной энергии, когда они выйдут из под контроля сознания человека. Ревность, зависть, блудодеяние, стяжательство, клевета, ненависть и другие порочные качества людей, систематически проявляющиеся в их жизни, с высокой степенью вероятности ведут к рождению в их сознании бесов. Очень часто бесы рождаются ещё в детские годы. Затем на протяжении жизни они формируются вместе с формированием характера человека, и проявляют в полной мере свои негативные качества уже в период зрелости, особенно, когда условия жизни способствуют их взрывному росту.
16.21. Бесы (иногда их называют духи, демоны, элементарии, лярвы, гоблины, пишачи, бхуты) – это сущности, содержащие мыслеформы, которые в результате слияния сформировали алгоритмы воспроизводства собственных форм посредством демонстрации на подиуме Сознания головного мозга. Они нашли способ блокировать чувственные восприятия и подчинить деятельность Разума удовлетворению собственных потребностей. Бесы подобны глистам, паразитирующим в кишечнике. Но их областью паразитирования является Сознание головного мозга, и тело их состоит из вещества низших измерений.
16.22. Бес, овладевший Сознанием человека, неизбежно проявляет себя, поскольку вмешивается в чувственные восприятия и нарушает адекватность реакции человека. Такой человек воспринимается другими людьми как одержимый.
16.23. Одержимость может проявляться неявно, как, например, спорадические боли, переходящие из одного места тела в другое, плохое самочувствие человека, не имеющее признаков какого – либо заболевания, беспричинная потеря сознания, дрожание рук, ног, вибрации тела и т.п.
16.24. Одержимость проявляется явно, когда человек становится необыкновенно раздражительным, вспыльчивым, агрессивным. Он может корчить рожи, прыгать, ругаться, передразнивать присутствующих. Чувственные восприятии блокированы вплоть до анестезии тела. В этом состоянии человек не способен адекватно осознать своё состояние, прислушаться к доводам близких или врача, изменить образ жизни и восприятие реальности. Настроение одержимого меняется быстро от дружественного к враждебному. Может меняться даже тембр голоса, выражение лица. Создаётся впечатление, что при этом изменяется индивидуальность человека, содержание его сознания. Так оно и происходит. Бес наполняет сознание человека своим содержанием, активизирует воспроизводство характеристик своей демонической индивидуальности. Самостоятельно из этого состояния человек выйти не может.
16.25. Алкоголизм и наркомания относятся к проявлениям одержимости. В некоторых, наиболее тяжёлых случаях, их бесы присоединяют мыслеформы страха, мании преследования, различного рода слуховых и зрительных галлюцинаций, рождённые поражённым сознанием. Бес растёт, окончательно порабощая сознание, что ведёт человека к гибели. О неминуемой утрате своего энергетического источника бес не догадывается. В его алгоритмах прогнозирование своего будущего не заложено. Его индивидуальность отражает текущую индивидуальность одержимого, в которой восприятие реальности заменено псевдочувственными восприятиями одержателя.
16.26. При некоторых формах одержимости Разум человека осознаёт присутствие в своём сознании инородной личности, пытается взять её под контроль. Такой бес реализует свои потребности через двигательные функции организма. С этим Разум справиться не может.
16.27. Одержимость следует отличать от проявлений симптомов шизофрении и эпилепсии. При одержимости бес овладевает Разумом человека. При шизофрении бес овладевает Высшим Я человека, его Душой. При эпилепсии в результате врождённых дефектов или травм головного мозга снижаются барьеры, препятствующие проникновению инородных сущностей эфирного тела в область Сознания или системы авторегулирования функций организма.
16.28. Одержимость, не устранённая своевременно, ведёт к нарушению функций организма и заболеваниям различных органов физического тела человека.
16.29. Бесы могут быть рождёнными Разумом человека, но могут быть и приобретёнными. Бесы могут рождаться и в животном мире, переходя от одного живого существа к другому. Они могут существовать и в растительной среде, если животный мир вырождается. При уничтожении животного и растительного мира в результате деятельности человека или природных катастроф бесы перемещаются в города. Они приспосабливаются к новой среде обитания. Нередко объектом их внимания становится человек. Астральное тело человека своим коконом защищает его эфирное тело. Но иногда защита ослабевает, и тогда бесы могут пробивать защиту и проникать в область Сознания, овладевая его Разумом.
16.30. Бесы могут рождаться другими людьми, магами, колдунами, имея программную установку войти в конкретного человека и совершить определённые действия в его сознании. Такие ситуации относятся к разряду порчи, сглаза, формам дистанционного внушения, зомбирования.
16.31. Магические мыслеформы, направленные при создании магами и колдунами на «добро», например на охрану имущества или человека от опасностей, выполнив свою функцию, не распадаются. Они продолжают взаимодействовать с другими мыслеформами. При этом их базовый алгоритм меняется. Виртуальный Разум ищет способы повысить стабильность мыслеформы. В результате эти мыслеформы перерождаются в бесов.
16.32. Феномен возбуждённой общей идеей толпы иногда проявляется не в рождении мыслеформ идеи, а в рождении бесов одного рода, содержащих алгоритмы физической поддержки идеи. Сама идея в возбуждённом сознании меркнет. На первый план выходят бесы разрушений. Такая толпа начинает громить, жечь, издеваться над противниками, убивать. Она способна на любые преступления.
Астральные сущности
16.33. От бесов следует отличать астральные сущности. Астральные сущности возникают при отрыве части структуры от астральных тел живых существ и растений. Они могут объединяться в системы виртуального Разума. Астральные сущности питаются астральными выделениями людей, и не проникают в Сознание. Тем не менее, некоторые из них могут пробивать астральный кокон и провоцировать заболевания. Многие астральные сущности постоянно живут рядом с людьми. Их можно обнаружить по щелчкам, издаваемым предметами быта, чаще всего электронной аппаратурой, шкафами при перемещении сущностей посредством гравитационных импульсов.
16.34. Астральные сущности можно видеть, если человек обладает такой способностью, в виде разноцветных шаров, развешанных в ветвях деревьев или густой траве, медленно проплывающих от одного объекта физического мира к другому, плавающих в области головы человека в ожидании выброса мыслеобразов.
16.35. Астральные сущности состоят из вещества, элементарные частицы которого на 10 порядков меньше элементарных частиц физического измерения. Поэтому они свободно проникают сквозь любые тела физического мира. Астральные тела представляют для них туман разной плотности. И только астральные тела того же измерения для них представляются твёрдыми телами, создающими реальное препятствие.
16.36. Плотность структур астральных сущностей и бесов относительно невелика. Но она выше плотности вещества физического мира. Поэтому в физическом мире они могут существовать только преодолевая силы гравитации внутренними гравитационными импульсами, или фиксируясь в его молекулярных структурах. Со временем эти сущности диффундируют сквозь материальные объекты физического мира, поверхность Земли, и проваливаются в свои миры, расположенные в её внутренних областях.
Противодействие бесам
16.37. Бесы не смогут поразить сознание, если человек владеет Высшими Знаниями, поддерживает на основе этих Знаний чистоту ума, чистоту эмоций, чистоту действий, иными словами, живёт по законам Бога. Для бесов нужна программная установка, алгоритм, который замыкается сам на себя. Если человек устремлён к Богу, находится на пути духовного совершенствования, то вся его деятельность подчинена этой цели. Четкие и ясные мысли, активная деятельность, направленная на Творение реальности, не оставляет бесам никаких шансов для воспроизводства собственного алгоритма. Бесы прекрасно это понимают, и никогда не вступят в противоборство с таким Разумом. Они постараются найти другую жертву.
16.38. Бесы рождаются и питаются мыслями, сформировавшимися на основе животных эмоций и связанных с ними алгоритмов. Они есть производное низкочастотного диапазона измерения от L10 – 1 до L10 – 4. В более высоком частотном диапазоне сущности сотрудничают с миром Божественного измерения. Поэтому чем возвышеннее мысли человека, чем выше их частотный диапазон, тем менее привлекательны они для бесов.
16.39. Некоторые бесы существуют многие тысячелетия. Уровень развития их виртуального Разума столь высок, что они владеют самыми изощрёнными способами провоцировать Разум человека для воспроизводства нужных им алгоритмов. Например, они могут к безобидной мысли пристегнуть такие продолжения, которыми будет сформирован алгоритм, замкнутой на себя мыслеформы. Поэтому от животных эмоций и связанных с ними низкочастотных измерений нужно уходить по пути духовного совершенствования на высокочастотные измерения. В пределе нужно стремиться вытеснить из эфирного тела все низкочастотные измерения, заменив их Божественной Праной.
16.40. Напряжённый физический труд, приносящий удовлетворение, отвлекает Разум от однородных мыслей. Бесу такие алгоритмы не нужны. Более того, они разрушают его мыслеформы, не дают им внедриться в сознание.
16.41. Самостоятельно избавиться от беса человек не может, поскольку порабощено его сознание. Изгнание беса не достигается также медицинскими средствами, поскольку бесы не затрагивают функции физического тела. Изгнать беса можно только созданием невыносимых условий для его существования в одержимом человеке. Такими условиями являются наполнение сознания материальным содержанием максимально высокой частоты и Божественными программными установками. Это может сделать специально подготовленный врач-психотерапевт или служитель культа.
16.42. Церковь издревле практикует «отчитку», молитвенный настрой. В «отчитке» важны не слова, а связанная с ними энергетика Информационного поля. Слова – это только материальная форма действующего начала, которое фокусируется на них. Не менее важно воздействие личности отчитывающего, его ауры, восприятие его личных качеств одержимым.
16.43. Изгоняющий беса должен обладать высокой чистотой помыслов, эмоций и побуждений к деятельности. Он должен владеть Высшими Знаниями вне зависимости от формы их выражения. Это могут быть религиозные, научные или эзотерические Знания. Психика отчитывающего должна быть устойчивой, и не содержать программных установок, за которые может зацепиться бес после изгнания из одержимого. В противном случае либо «отчитка» окажется неэффективной, либо бес перейдёт на отчитывающего.
16.44. «Отчитка» должна быть только индивидуальной. При коллективной «отчитке», например, в храме можно приобрести беса, который покинул свою прежнюю обитель.
16.45. В несложных случаях можно практиковать «отчитку» с использованием видео или аудио записей. Эффект такой «отчитки» снижается вследствие отсутствия прямого воздействия ауры отчитывающего.
16.46. Перед началом «отчитки» в периоды прояснения сознания одержимый должен покаяться и искренне простить других людей. Если он практиковал оккультизм, от этого занятия нужно отказаться навсегда. Этим он освобождает сознание для Божественных программных установок и лишает беса алгоритмов зацепок.
16.47. Чаще всего бес выходит из человека через рот, по пути наименьшей насыщенности структурами эфирного тела. При этом он может для облегчения выхода инициировать зевоту, резкий выдох, при котором возможно издание разных пугающих звуков. Бес может выходить по частям, отдельными мыслеформами. Нужно внимательно следить, чтобы все его мыслеформы вышли. Это может сделать только квалифицированный специалист.
16.48. Изгнание беса ведёт к полному устранению всех признаков одержимости, человек может дальше вести вполне нормальный образ жизни. При этом не имеет значения, как долго он находился в состоянии одержимости. Но нужно учитывать, что в памяти сознания программные установки, возникшие в состоянии одержимости, сохраняются вечно. Поэтому этот же бес или подобные ему бесы могут снова проникнуть в область Сознания головного мозга. Тогда одержание повторится на более высоком энергетическом уровне. Сознание исцелённого нужно наполнить Божественными программными установками, высокими морально-этическими принципами, которые подавят энергетику вредоносных программных установок. Только после этого очищения человек станет недоступен бесам.
Глава 17. Иерархия Света
Эгрегорчики
17.1. Жизнь человека содержит множество целей разного уровня и масштаба, к достижению которых он стремится. В его сознании ментально проектируются будущие ситуации и деятельность в них. Из области сознания Разума в область Сознания головного мозга идёт поток разнородных мыслеформ. Некоторые из них связаны в программы будущей деятельности, другие фиксируют лишь идеи, отложенные в сознании про запас на будущее, третьи рождаются как связующие звенья между познанным и познаваемым состоянием реальности, четвёртые создаются для подавления восприятий нежелательного свойства и т.д.
17.2. Мыслеформы, содержащие алгоритмы, направленные на формирование какой либо идеи, имеют свойства эгрегорчиков. Эгрегорчик – есть элементарный носитель алгоритма идеи.
17.3. Идея – это ментальная конструкция, имеющая целью придать особые качественные характеристики объекту реальности. Идея реализуется посредством эгрегорчиков - носителей алгоритма исполнения идеи.
17.4. Эгрегорчики – носители алгоритма ментальных форм идеи и эгрегорчики – носители алгоритма исполнения идеи связаны между собою алгоритмами реализации идеи. Исполнение идеи идёт при систематической сверке реальности с ментальным проектом.
Эгрегоры
17.5. Идея реализована, когда реальные объекты приобрели качественные характеристики, соответствующие окончательной форме ментального проекта. Этой форме соответствует астральная форма, которая возникла в процессе исполнения идеи.
17.6. Астральная форма реализованной идеи состоит из совокупности эгрегорчиков, которые были рождены в процессе реализации ментального проекта. Эгрегорчики связаны между собою обобщённым алгоритмом реализации идеи путём преобразования объектов реальности от первоначальной к окончательной форме.
17.7. Идея в астральной форме имеет вид шара, в котором циркулируют мыслеформы согласно алгоритмов, носителями которых они являются. Таким образом, любая идея имеет материальное содержание в виде астральной формы, то есть представляет собой локальный энергоинформационный паттерн, называемый эгрегором идеи.
17.8. Отдельные идеи имеют причинно-следственные связи, обусловленные взаимодействием реальных объектов. Поэтому эгрегоры идей связаны между собою энергоинформационными связями в энергоинформационный паттерн более высокого порядка.
17.9. Эгрегор хранит в своей памяти весь процесс реализации идеи. По существу эгрегор человека в текущем воплощении – это копия той части внутреннего содержания его сознания, которое было в текущем воплощении рождено.
17.10. Эгрегоры связаны между собою причинно-следственными связями. Идеи более низких уровней являются содержанием идей более высоких уровней. Поэтому материальные носители идей низких уровней движутся в соответствии с алгоритмами формирования идей высокого уровня.
17.11. Область Сознания является временным местом обитания эгрегорчиков. Здесь они формируются, проводят свой детский период. Сформированные идеи покидают область Сознания.
17.12. Поток эгрегорчиков из области мозолистого тела головного мозга человека направлен в область Сахасрара-чакры по каналу, который называют «родничком». Область идей – это область, где формируется эгрегор идеи. Она находится вне физического тела и располагается в верхней части астрального тела человека. Эгрегор идеи иногда называют ментальным телом человека.
17.13. В полях Сахасрара-чакры структуры эгрегора переходят в полевую форму и наполняют своим содержанием совокупное Информационное поле Вселенной. При этом возникают полевые связи потоков Праматерии между Сахасрара-чакрами отдельных людей с образованием энергоинформационных паттернов, которые соответствуют личностным связям, возникшим при общении в реальной жизни.
17.14. Все состояния реальности от отдельных субъектов до сложных религиозных, общественно-политических, государственных и иных структур имеют свои эгрегоры. Их эгрегоры соответствуют фактическому взаимодействию отдельных личностей в реальных структурах Земной цивилизации. В информационном поле между паттернами эгрегоров этих структур существуют полевые связи, соответствующие энергоинформационным связям реальных структур.
Иерархия Света
17.15. Эгрегоры имеют многоуровневую иерархическую структуру. Человек в процессе нормальной жизнедеятельности взаимодействует с членами семьи, соседями по квартире, коллегами по работе, со служащими различных организаций и учреждений, посещает зрелищные и другие культурные мероприятия, занимается разными видами творчества, общественной деятельности и т.п. Во всех случаях он проявляет ментальную активность, строит и реализует различные проекты, вкладывая в них идеи собственного представления о необходимых результатах деятельности. Во всех этих случаях он формирует эгрегор личности и участвует в формировании эгрегоров более высоких уровней. Так рождается астральный двойник земной жизни как отдельных людей, так и общественных структур, в деятельности которых они принимают участие. Астральный двойник земной жизни цивилизации людей – это эгрегор Земли. Эгрегор Земли структурирован по видам деятельности людей, пронизан идеями отдельных личностей, ветвящимися в эгрегорах разных уровней.
17.16. Эгрегоры, содержащие перспективные, разделяемые сознанием многих людей, идеи, развиваются. Их энергетический уровень в иерархии родственных эгрегоров растёт. Эгрегоры, содержащие ошибочные идеи, негативное содержание которых проявлено и подавлено идеями перспективных эгрегоров, не развиваются. Но они будут существовать вечно, как вечно существует сознание людей, родивших их идеи.
17.17. Иерархия эгрегоров личностей отличается от иерархии их земных двойников.
Иерархия личностей в земной жизни установлена действующими законами, соответствует служебному и общественному положению, общественному признанию, степени известности, материальному обеспечению, коммуникабельности и т.п.
Иерархия эгрегоров личностей соответствует значимости их идей, использованных при формировании эгрегоров разного уровня. Эти идеи циркулируют в эгрегорах. Они имеют определённые, созвучные сознанию автора вибрационные характеристики, являются, по существу, проекцией его сознания в Сознание Вселенной. Чем выше энергетические характеристики вибраций силовых линий Информационного поля (поля Света), созвучных вибрациям силовых линий индивидуального поля личности, тем выше уровень его присутствия в структурах Информационного поля, тем более высокий уровень он занимает в Иерархии Света.
17.18. После смерти человека его сознание возносится в Информационное поле. При вознесении содержание сознания вступает в резонанс с силовыми линиями поля эгрегора и таким образом соединяется со своим астральным двойником. Возникает паттерн Монада–Разум человека - Сахасрара-чакра–эгрегор. Разум обладает свободой выбора направлений своей деятельности и сохраняет функции Разума, а эгрегор исполняет роль тела Света, тела, формируемого Разумом в Информационном поле.
17.19. Эгрегоры, имеющие родственные вибрации, объединены в паттерны более высоких уровней. Они играют роль тела Света Сущности Информационного поля. Сущности имеют совокупный Разум индивидуальностей Разума входящих в них эгрегоров.
17.20. При повторном воплощении Разум входит в материальную структуру молекулы ДНКрч, а эгрегор остаётся в Информационном поле. Эгрегор сопровождает воплощённый Разум Сахасрара-чакрой. В течение жизни он получает наполнение эгрегором личности нового воплощения.
17.21. Эгрегор осуществляет пассивное сопровождение воплощённого Разума, наполняя физическое тело энергиями Информационного поля через Сахасрара-чакру. Активное сопровождение воплощённого Разума осуществляется Наставником. Наставник – это индивидуальность Разума, находящегося в полевой форме, имеющего родственные воплощённому Разуму вибрации Сущности поля, которая играет роль Семьи Разума.
17.22. Наставник не только корректирует программные установки эго, но и направляет воплощённый Разум на решение задач, имеющих целью устранить вибрационные рассогласования эгрегоров. Для этого он создаёт потенции творческой, организаторской и иной деятельности человека, которая имеет результатом изменение характеристик эгрегоров разных уровней. Задачи подбираются в зависимости от интеллектуальных способностей воплощённого Разума и условий его существования в материальном мире. В результате деятельности воплощённого Разума рождаются идеи, которые переносятся в сознание других людей, и формируют содержание эгрегоров разных уровней. В этот процесс вовлекаются Наставники и эгрегоры других живущих людей, что позволяет создать условия для раскрытия творческого потенциала и, в конечном итоге, устранить вибрационное рассогласование эгрегоров.
Великие Учителя
17.23. Великие Учителя – это вознесённые индивидуальности Разума, занимающие высокое положение в Иерархии Света. Их вклад в развитие эгрегора Земной цивилизации велик. Они систематически передают людям необходимые Знания в процессе ченнелингов.
17.24. Иерархия Света сопровождает воплощённый Разум, которому поручена миссия передачи Знаний людям, поддерживает и направляет их. Такие люди постоянно находятся в фокусе внимания Великих Учителей.
17.25. Нередко Великие Учителя сами приходят в земную жизнь, рождаясь в физическом теле человека, и проживают его судьбу. В период воплощения Они передают людям Знания, которые в дальнейшем становятся догматической истиной, и длительное время направляют развитие Земной цивилизации. С течением времени догматические истины устаревают. Они теряют связь с реальной действительностью, развивающейся в потоке Времени. Тогда Великие Учителя дополняют их ченнелинговой информацией, или приходят на Землю вновь, чтобы обновить систему переданных Знаний.
17.26. Место рождения Великого Учителя всегда находится в энергетическом фокусе Информационного поля. В разное время таким фокусом были, например, Беловодье, Север Индии, Палестина, Шамбала.
17.27. Предположительно, по разным сведениям Великими Учителями Иерархии Света, сошедшими на землю, были в своё время Сиддхартха Гаутама, Иисус Христос, Эль Мория, Кут-Хуми, Илларион, Раккоцци, Орфей, Зороастр, Кришна, Бабаджи. К Великим Учителям относят также пророка Мухаммеда, Платона, Ямбликуса, Конфуция, Лао Цзы, Сен-Жермена, Пифагора, Джордано Бруно, Парацельса, Сергия Радонежского, Саи Бабу и ряд других почитаемых, живущих и живших в разное время на земле людей. Не исключено, что некоторые из названных личностей есть разные воплощения одного и того же Великого Учителя.
17.28. Иерархия Света направляет духовно развитых и творчески одарённых людей, помогает им в решении благородной задачи духовного роста человечества и преобразования реальности.
17.29. В трудный для Земной цивилизации период, когда она будет совершать переход в новый гравитационный цикл, на землю всегда будет приходить Великий Учитель будущего Майтрейя.
Астральные миры
17.30. Вещество и Разум семи измерений диапазона L10 являются продуктом жизнедеятельности Разума измерения Lβ, воплощённого в животном мире, включая мир людей. В клеточных структурах растительного мира также рождается Разум и вещество низких измерений. Из низших измерений формируются астральные тела, которые подобно кокону обволакивают физическое и эфирное тела, и защищают их от проникновения астральных сущностей.
17.31. При взаимодействии астральных тел их объёмы, содержащие низшие измерения близких частот, соединяются в плотные блоки и отрываются от родительских тел. Они начинают самостоятельное существование. При случайных взаимодействиях с блоками такой же частоты вибраций, они объединяются. Их внутренняя энергетика возрастает. Внутренние взаимодействия приводят к возникновению коллективного Разума сущности. Такие сущности ведут уже целенаправленный поиск родственных блоков, создают условия для отрыва их от астральных тел с последующим поглощением.. Их деятельность приобретает характер агрессии против человека, и может спровоцировать заболевания эфирного и физического тел.
17.32. Если бы человек мог увидеть астральные миры вокруг себя, то обнаружил бы совершенно иную планету, населённую призрачными существами. Эти миры подобны подводному миру коралловых рифов, но ещё более красочные, наполненные необычными формами жизни. Существа этих миров имеют переменные формы, переливающиеся всеми цветами радуги. Они могут проникать друг в друга и вновь разъединяться. Эти существа стремятся найти прочные «скалы» физического мира, чтобы закрепиться на них, совершают полёты при смене мест обитания, ведут между собою борьбу, стремясь поглотить отдельные части соперника. И при этом нет пострадавших. Наоборот, активность существ, потерявших свою часть, возрастает. Они сжимаются в деятельный астральный комок. А победитель этой схватки страдает "несварением" проглоченного до тех пор, пока не отбросит часть своей плоти, и только тогда успокоится. Эту часть может тут же подобрать и проглотить проигравший схватку.
17.33. Бесы, покинувшие области Сознания людей по разным причинам, стремятся найти путь вновь вернуться туда. В Сознании они всегда были обеспечены вдоволь питанием. В астральном же мире приходится вести борьбу за существование.
17.34. Эгрегоры в астральном мире не задерживаются. Они устремляются за своим предшественником к Сахасрара-чакре, входят в её поле и приобретают тело полевой сущности, носителя идеи.
17.35. Бесы и демонические сущности, достигшие высокого внутреннего потенциала, приобретшие опыт воздействия на человека, стремятся не только проникнуть в область Сознания, но и воспользоваться каналом эгрегора для выхода в Информационное поле. Такой человек, порабощённый или очарованный демонической сущностью, становится адептом сущности демонического мира.
17.36. Сущности астральных демонических миров нередко объединяют усилия для решения задачи овладеть Разумом человека. Такая структура есть молох. Его возможности велики. Он подавляет всякие чувственные восприятия, заменяя их псевдочувственными, нацеленными на формирование в сознании Разума определённых программных установок, необходимых для решения главной задачи, выйти в Информационное поле, приобрести качества Бога.
17.37. Человек может противопоставить молоху свои Знания и умение блокировать инициируемые им мысли, генерировать мыслеобразы Божественного измерения, лишая молох всякой перспективы. Истощение сил заставляет молох покинуть свою жертву. Но работать в этом направлении нужно начинать немедленно, и продолжать систематически, укрепляя связи со своим Наставником и миром Божественного измерения.
17.38. В астральных мирах существуют не только демонические сущности. После смерти физического тела Разум человека покидает его. Эфирное тело, лишённое подпитки Разумом, отделяется от физического, и носится над ним, ища прибежища. На третий день Разум, осознавший изменение условий существования, занимает своё место в эфирном теле. Своими мыслеобразами он придаёт этому телу знакомые формы и продолжает жизнь в новых условиях.
17.39. Эфирное тело не требует иной пищи, кроме соответствующих мыслеобразов. Оно не требует многое из того, что было необходимо физическому телу. Это совсем другой образ жизни. Только карма тяжёлым грузом может давить на Разум, побуждая его думать о необходимости повторного воплощения, чтобы изжить её. Да груз нерешённых в земной жизни проблем создаёт ему некоторое беспокойство.
17.40. Если Разум лишён негативной кармы, он может перейти в полевую форму индивидуально, с использованием поля Монады, или вместе с эфирным телом, с использованием полей чакр. Тогда Разум приобретает тело Света, называемое иногда Огненным телом или Причинным телом. В этом состоянии вся Вселенная становится его внутренним содержанием, его телом. Эфирное тело также остаётся доступным ему, если он поддерживает тело своими мыслеобразами. Если этого не происходит, эфирное тело распадается.