Geum.ru

Вышестоящий курс диво 30 Про 2011 12

Вид материалаДокументы

Содержание


Строение Совершенного Сердца
32 огня Розы Сердца, огненный Лотос с Зерцалом
Лотос полностью открыт
Шар огня буддического Сердца
Роза Огня с Лотосом огня Духа в цельном пробужденном огне
Подобный материал:
1   ...   27   28   29   30   31   32   33   34   ...   44

Строение Совершенного Сердца


Мы сейчас разберём Совершенное Сердце, как оно строится. Сейчас мы шли долго практикой, но Отцы, и Вседержитель, и Изначально Вышестоящий Отец сотворяли итогово то Совершенное Сердце нами, которое будет выражаться в Новую Эпоху. У нас первый Синтез 21-й, который выражает собственно Сердце, т.е. являет его по-новому. И вначале Вседержитель корректировал определённые детали, потом итогово Изначально Вышестоящий Отец фиксировал, итогово созидал там, кое-что перестроил, и сейчас физически, когда мы его начали выражать физически, Отец смотрел, насколько оно выражается физически. И получилось достаточно интересно, т.е. фактически, у нас появилось поэтапно рождающихся три Совершенных Сердца. Вначале у Вседержителя – это был один вариант, и он частично устарел в 5-м, 6-м выражении. Потом у Изначально Вышестоящего Отца, где 5-е, 6-е откоррелировалось, но не до конца мы могли его выразить, и когда оно пришло физически, окончательно развернулось 5-е, 6-е, изменившись. И Отец физически провёл итогово, вот когда мы поблагодарили, вернулись на физику – и вот здесь итоговая Физическая Печать Отца, итоговым Совершенным Сердцем была сотворена. Поэтому итогово Совершенное Сердце в практике развернулось только, когда мы вернулись на физику и начали его разворачивать. Это была итоговая, ну, можно сказать, Печать Созидания Совершенного Сердца Изначально Вышестоящим Отцом. Поэтому были такие длительные паузы. И вы сейчас, в принципе, сознательно проживали момент сотворения Совершенного Сердца. Т.е. очень редкий момент на Синтезе, потому что мы чаще всего созидаем, стяжаем уже то, что реализуется. А вот сейчас ….

Мы занимались Совершенным Сердцем много лет, потом отставили это, потому что Сердце менялось, и мы взрастали в Новую эпоху. Т.е. одно дело – Совершенное Сердце в предыдущей эпохе, другое дело – в Новой эпохе. Понятно, что это синтез Сердец, но всё равно, вот корреляция Отцом введена, с учётом особенно Грааля, и с учётом изменившегося состояния 5-го и 6-го выражения Сердец, вот в этом плане.

Значит, итогово получилось интересно. Кстати, вот такой пример, который могли воспринять: когда мы были у Вседержителя – Чаша была вокруг нас, когда мы встали у Изначально Вышестоящего Отца – Чаша стала внутри нас, а когда мы вернулись на физику – Чаша стала чуть меньше, и вокруг неё засиял Грааль, причём светом. Вот, как минимум, 3 разных состояния Сердца. И Отец итогово утвердил Чашу внутри нас с Сияющим Граалем вокруг. «Сияющий Грааль» совершенно чётко сказано, так будет называться Граальное Сердце.

32 огня Розы Сердца, огненный Лотос с Зерцалом


Т.е. вот человек. Да? Стоит он, сидит, выражается.… Не будем это рисовать, да? Значит, он фиксируется на Зерцале Лотоса, и Лотос полностью открыт. Причём, в первом варианте Лотос наполовину закрывался, т.е. он шёл через Чашу. На Лотосе фиксируются огни. Сквозь человека тоже – огни Розы Сердца. Соответственно, и здесь 32 лепестка, и здесь 32 пламени огня. Но в Совершенном Сердце – это 32 огня. Вот теперь придётся такую запомнить интересную новость: Роза, если взять пламя Розы, пламена Розы, да, – это Аматика. 8, 16, 32 – мы сейчас вернёмся. Если взять Совершенное Сердце, Роза – это огонь, 32 огня, в которых стоит человек. Вот этим отличается Совершенное Сердце от любого иного Сердца – Роза горит прямым огнём, не пламенем. И в
от этот огонь раскрывает Лотос, и основанием этой Розы являются лепестки Лотоса.


Мне здесь некуда рисовать, но лепестки большие. Т.е. фактически, при необходимости лепестки могут вот так обхватить Розу, спрятать её. Понятно, да? Поэтому лепестки я нарисовал короткие, а так они очень большие, т.е. они могут охватить Розу – спрятать огонь Розы Сердца, потому что окружающая среда по-разному будет реагировать на огненность Сердца. Т.е. фактически мы получили Огненное Сердце – прямой Огонь Сердца. Вот чем отличается Совершенное Сердце? Оно огненное, не пламенное, а огненное. Все предыдущие Сердца вырабатывают этот огонь.

Второй вариант, это два Сердца: Лотос – 7-ое и огненная Роза – 8-ое.

Шар огня буддического Сердца


6-ое Сердце – это Шар, который затрагивает Зерцало огня вокруг тела. Вот, примерно, в таком варианте. Ну, вообразим, что это сидящий в Лотосе человек. Да? Т.е. сидящий. Мы могли стоять, но я здесь сидел. В принципе, вот Шар формируется вокруг пространства тела, т.е. сидишь – Шар сокращается, встаёшь – Шар расширяется – очень чётко. Т.е. он имеет чёткую пространственную организацию, примерно вот так над головой. Т.е. когда я сидел, и тело сократилось, Шар сокращался с учётом приседания ногами, когда я встал, тело удлинилось – Шар всё равно остался вот в такой пространственной форме, но он расширился вширь.

Роза при этом стала еще больше, когда я встал, и Лотос еще больше. Когда я сел, это Сердце сокращается, когда я встал – оно расширяется, как дыхание Сердца. Т.е. Роза и вообще Совершенное Сердце реагирует на пространственную ориентацию тела. Когда я лягу, я лягу, фактически, на Зерцало, Роза будет продолжать надо мной гореть вот так. Вот этот Шар огня буддического Сердца будет тоже гореть, если я буду лежать ( Спасибо, точно!), но Шар будет стоять надо мной, громадным вот таким Огнём Сердца. Увидели? Т.е. тело может стать, Шар может сократиться, если тело сядет. Если тело ляжет, оно ляжет вот в этом пространстве, Шар всегда будет шире пределов Сердца. В принципе, это прямая концентрация буддического Огня как Сердца вокруг нашего тела. И здесь другой огонь. Т.е. здесь огонь 32 ричный, один, а здесь – другой огонь. В чём он разный? Здесь 32 ричный огонь, повторяющий Огни Иерархии. 32 ричное Огненное Сердце – Роза Сердца повторяет Огни Иерархии. Так, Огонь Аспекта что-нибудь говорит вам? Огонь Теофита? 32 рой – Огонь Синтеза. Говорит, да? Вот это 32 огня – это вот эти огни. А буддический Огонь, вот этот Шар – это однородный огонь, цельный, где нет различённости на 32 огня. Это такое: цельный однородный Шар Огня, где вот эти все огни – «всё во всём», слиты в некую цельность огня, которую носит собою человек, подчёркиваю вокруг себя.


( Спасибо, точно!) И это при этом не является средой, это не внешний огонь, а это сердечный огонь, который вокруг нас.

Т.е. есть Сердца внутри нас – первые 4, есть Сердца вокруг нас, внутри и вокруг нас – вторые 4, внутри и вокруг нас, потому что эти Сердца проникают и сквозь тело. Рисуются так, как будто это независимо, а так они взаимопроникаемы. Но я подчёркиваю: Шар буддического огня – громадный. И огни, 32 огня Аматики и сквозь Шар проникают, потому что вот эти 32 огня Сердца – они сильнее цельного Шара буддического. Поэтому цельный Шар, вроде бы, и имеет однородный пробуждённый Огонь Сердца, Буддическое Сердце. При этом 32 огня колыхают этот однородный огонь своей силой, идёт как бы движение огня. Т.е. внутри этого Шара можно прожить и заметить движение 32 х огней Розы. Причём, я рисую плоскостно: понятно, что Роза идёт во все стороны. И любой из 32 х огней проникает сквозь моё тело, колышет пробуждённое Сердце Будди, Шар Огня, колышет тело и при этом сам горит огнём Розы. Т.е. огонь колышет огонь в синтезе с телом. Понятно, что тело колышется и с огнём Шара, но он более стоячий, фиксированный, но прежде всего, колышется огнём пламён – вначале Розы, а потом огня Розы. Ну, пламён, это если мы поэтапно Аматическим Сердцем входим.

Лотос при этом максимально открыт, но при необходимости лепестки, вслушайтесь, сквозь огонь проходят, закрывают, т.е. закрывают всё тело. Или вокруг огня закрывают огонь, т.е. крайние лепестки вокруг огня, более близкие лепестки, (помните, там несколько слоёв), они проходят сквозь огонь, и тоже могут фиксироваться в теле человека. Т.е. можно сказать, что лепестки Лотоса в Совершенном Сердце имеют огненную структуру Духа. Фактически, строятся Огнём Духа. Что такое Огонь Духа. Подумайте? Воля пишется в духе огнём. Значит, Огонь Духа – это результат деятельности вас Волей. Т.е. посередине между огнём и духом есть действие Волей, и когда вы реализуете действие Волей, у вас складывается Огонь Духа. Т.е. Огонь Духа – это результат автоматического действия Волей Отца, вашей свободы Воли внутри вас. И вот эти лепестки взрощены Огнём Духа, в отличие от Лотоса Атмы, как Сердца, который занимается духом и Волей, но не выявляет при этом из Воли огня.

А Лотос, который входит в Совершенное Сердце, различает огонь в Воле. Т.е. какой огонь направляет Волю, как этот огонь действует на Дух, и синтезирует Дух и Волю, Дух и огонь сквозь Волю, и рождает Огонь Духа итогово. И Лотос живёт Огнём Духа. На самом деле это крайне сложная позиция. Т.е. надо вначале быть, вначале надо быть в духе. Некоторые не в духе встают и живут целый день. Потом, будучи в духе, надо быть в воле; некоторые, будучи в духе, не живут в воле. Ну, не живут Волей Отца или своей свободной Волей. Будучи в духе, они зависимы от чего-то, от событий, ситуаций, состояний или от кого-то. Значит – в духе, но в неволе зависимости от чего-то.

Поэтому вначале надо быть в духе. В зависимости даже от своих мыслей, комплексов, там состояний – в духе, но в воле. Поэтому вначале надо быть в духе, потом надо быть в воле: независимым ни от своих состояний, ни от своих мыслей, ни от соседа, соседки, соседей, стучащихся в стенку, независимым от них. Понятно, да? На улице от людей: и взаимодействовать с ними, но быть в воле, будучи в духе. После этого в воле, действуя, исполняя волю, быть деятельностным, будучи в духе и в воле – стать действием. Не действием самим, а быть деятельностным. Ну, в принципе, я вот сейчас выражаю вам Синтез, у меня руки крутятся, тело работает – это быть деятельностным. Я могу быть в воле, но руки не обязаны работать, они обязаны вам пояснять чем-то, а рот не обязан открываться, это на счёт быть деятельностным. А чё? Знаменитый пример: Ведущий приходит на занятие, он в Воле Отца, так как он Ведущий. Если, особенно, он возжёгся Огнём Ведения, возжёгся Огнём Владык, синтезировался с Отцом, проникся огнём, развернулся как Ведущий, и всё горит – он подготовился, выходит, видит чело … (и у него замóк – ред.) Он подготовился, но он не может быть деятельностным, он весь горит ведением, но видит в шоке аудиторию и говорит: «Ээээ, ээээ… я вот прочту, ээээ». И теряется огонь, ведение, Воля, потом теряется дух, потому что аудитория начинает: «О, господи». При этом сам ведущий в Огне Ведения, он подготовился, аудитория говорит: «О, Господи….» Вот это ведущий, но не деятельностный ведущий! Нельзя сказать, что он не действует: он возжёгся, он синтезировался, он развернулся, он выразился, т.е. он действующий ведущий, но не деятельностный ведущий. Почему? Потому что он действующий для себя, но не деятельностный для других. Сам по себе он действует: возжёгся, разгорелся, проникся, развернулся, синтезировался, зашёл, так сказать, потренировался, потом сказал: «Ээээ». И вести собою или вести за собою чело этот ведущий не может.

Поэтому вначале он должен быть в духе, потом в Воле, потом должен быть деятельностным, иметь разработанный аппарат челюстных движений, которые позволяют ему говорить, независимо от испуга перед аудиторией. Иметь разработанный аппарат тела, частей, которые деятельностно выражают тему ведения, огонь, дух, волю, как угодно, всё что угодно выражают! И деятельность, деятельностность – это умение выражать действиями частей, посвящениями и статусом некие возможности, которые поручают тебе Отец или Владыка. Т.е. умение исполнить порученное. Ни быть в этом: «Я Ведущий, я горю огнём». Но то, что я горю огнём, это не значит, что я исполняю ведение. Я его выражаю, горя огнем, я ведущий, потому что я горю огнем. Я выражаю ведение, но я не исполняю его – в этом разница.

Поэтому выше Воли стоит деятельность – исполнение, реализация Воли, которую ты имеешь. Можно иметь Волю, можно быть в Воле, но не смочь исполнить ее! И не потому, что ты не хотел, а потому что не подготовил собственную деятельность. Поэтому: в Воле, потом в деятельности этой Волей и Духом, а потом Огнем (вслушайтесь!) этой деятельности. И вот в Огне этой деятельности, которая находится в Воле, и эта Воля, которая находится в Духе, рождается в синтезе этих 4-х начал – Огонь Духа, который развивает и насыщает лепестки, которые выражает Лотос в Совершенном Сердце, п.ч. Совершенное Сердце – это один образ. И лепестки Лотоса – это не сам Лотос, 7-й, а это его выражение в Совершенном Сердце, как результат Огня Духа. Лотос занимается чисто Духом или Волей, деятельностью Огнем – занимаются лепестки Лотоса Совершенного Сердца. Лотосы записывают результаты деятельности, но не занимаются, а Совершенное Сердце занимается деятельностью и Огнем – деятельностью, вытекающей из Воли, и Волей, вытекающей из Духа. И из деятельности вытекает огонь и реализуется Огонь Духа, которым насыщается Лотос Совершенного Сердца, лепестки Лотоса – лепестки Совершенного Сердца, в отличие от несовершенного Сердца. Увидели?

И вот у нас Роза Огня с Лотосом огня Духа в цельном пробужденном огне, который может нести наша Пробужденность огнем – наше Сердце, пробужденное огнем, Буддическое Сердце, а внутри стоит еще и Тело или сидит Тело. И все это еще на Зерцале. И все это еще на Зерцале – это все единое Зерцало Совершенного Сердца. Зерцало Совершенного Сердца никто не отменял. Еще не всё.