12 Маймуна бинт Харис 13 Некоторые дополнительные вопросы 14 Список использованной литературы
Вид материала | Документы |
- Проработать все вопросы по лекциям. Вопросы, выделенные курсивом на самостоятельную, 20.25kb.
- Простой план вступление(1 стр) выводы (1 стр) Список использованной литературы сложный, 8.35kb.
- Список использованной литературы, 32.2kb.
- Практические рекомендации Список использованной литературы Введение, 198.76kb.
- Дополнительные вопросы и список литературы для подготовки к квалификационному экзамену, 346.64kb.
- Муниципальное общеобразовательное учреждение, 147.06kb.
- Планирование потребности в персонале Сбор информации о вакансии, 2376kb.
- Содержание: Введение, 313.87kb.
- Список использованной литературы, 47.83kb.
- 1. Организация отдела маркетинга. Типы маркетинговых структур, 46.5kb.
Аиша бинт Абу Бакр,
да будет доволен Аллах ими обоими.
Вопрос 1: Кем была Аиша, да будет доволен ею Аллах?
Ответ: Аиша, да будет доволен ею Аллах, была дочерью
Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, и одной из
матерей правоверных.
В. 2: Как звали мать Аиши, да будет доволен ею Аллах?
О. : Её мать звали Зайнаб по прозвищу Умм Руман.
В. 3: Когда родилась Аиша, да будет доволен ею Аллах?
О. : Она родилась на четвёртом году пророчества.
В. 4: Когда пророк, да благословит его Аллах и да приветст-
вует, женился на Аише, да будет доволен ею Аллах?
О. : Он женился на ней в месяце шавваль на одиннадцатом
году пророчества в Мекке.
В. 5: Сколько лет было Аише, да будет доволен ею Аллах, когда пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, женился на ней?
О. : Когда он женился на Аише, да будет доволен ею Аллах, ей было шесть лет.
В. 6: С кем была помолвлена Аиша, да будет доволен ею Аллах, до того, как она вышла замуж за пророка, да благословит его Аллах и да приветствует?
О. : Она была помолвлена с сыном Джубайра бин Мут`има, да будет доволен им Аллах.
В. 7: Кто предложил пророку, да благословит его Аллах и да приветствует, жениться на Аише, да будет доволен ею Аллах?
О. : Хауля бинт Хаким, да будет доволен ею Аллах.
В. 8: Когда пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, вступил в брачные отношения с Аишей, да будет доволен ею Аллах?
О. : Это произошло в месяце шавваль семь месяцев спустя после хиджры.
В. 9: Сколько лет было Аише, да будет доволен ею Аллах, когда пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, вступил с ней в брачные отношения?
О. : Тогда Аише, да будет доволен ею Аллах, было девять лет.
В. 10: Какое прозвище было у Аиши, да будет доволен ею Аллах?
О. : Хумайра.
В. 11: Как звали мать правоверных, которая воспитывалась и
обучалась в настоящей мусульманской семье?
О. : Её звали Аиша, да будет доволен ею Аллах.
В. 12: Какая из матерей правоверных была единственной дев-
ственницей ко времени своей свадьбы с пророком, да
благословит его Аллах и да приветствует?
О. : Аиша, да будет доволен ею Аллах.
В. 13: Какая из матерей правоверных вышла замуж за проро-
ка, да благословит его Аллах и да приветствует, в самом
молодом возрасте?
О. : Аиша, да будет доволен ею Аллах
В. 14: Как звали служанку Аиши, да будет доволен ею Аллах?
О. : Её звали Барира, да будет доволен ею Аллах.
В. 15: Сколько лет Аиша, да будет доволен ею Аллах, прожи-
ла с пророком, да благословит его Аллах и да приветст-
вует?
О. : Девять лет и пять месяцев.
В. 16: Как пророк, да благословит его Аллах и да приветству-
ет, ласкательно называл Аишу, да будет доволен ею
Аллах?
О. : Аш.
В. 17: Как звали мать правоверных, с которой пророк, да бла-
гословит его Аллах и да приветствует, дважды бегал
наперегонки?
О. : Аиша, да будет доволен ею Аллах
В. 18: Как звали мать правоверных, которая была замужем за
пророком, да благословит его Аллах и да приветствует,
на год меньше, чем Сауда, да будет доволен ею Аллах?
О. : Аиша, да будет доволен ею Аллах.
В. 19: Как звали матерей правоверных, чьи браки с пророком,
да благословит его Аллах и да приветствует, были за-
ключены по решению Аллаха?
О. : Аиша и Зайнаб бинт Джахш, да будет доволен Аллах
ими обоими.
В. 20: Как звали тех жён пророка, да благословит его Аллах и
да приветствует, которых приветствовал Джибрил?
О. : Аиша и Хадиджа, да будет доволен Аллах ими обоими.
В. 21: Как звали мать правоверных, которая видела, как про-
рок, да благословит его Аллах и да приветствует, бесе-
довал с ангелом Джибрилом, принявшим облик Дихьйи
аль-Кальби, да будет доволен им Аллах?
О. : Аиша, да будет доволен ею Аллах.
В. 22: Как звали мать правоверных, относительно которой
было ниспослано откровение, снявшее с неё все вы-
мышленные и клеветнические обвинения?
О. : Аиша, да будет доволен ею Аллах
В. 23: В чём была суть дела, связанного с клеветой?
О. : Сообщается, что Аиша, да будет доволен ею Аллах,
сказала:
- Обычно когда посланник Аллаха, да благословит
его Аллах и да приветствует, собирался отправиться в
какую-нибудь поездку, он бросал жребий среди своих
жён и брал с собой ту из них, на которую выпадал вы-
бор. (Перед тем как выступить) в один из своих походов,
он (также) бросил жребий среди нас, выбор пал на меня,
и я поехала с ним, что было после ниспослания (аята о
необходимости ношения) покрывал (женщинами). Меня
везли в паланкине1 и опускали на землю, когда я нахо-
дилась внутри. И мы двинулись в путь, а когда послан-
ник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветству-
ет, закончивший этот поход, возвращался обратно и мы
уже находились недалеко от Медины, он объявил, что
нам следует выступить в путь ночью. Когда был отдан
этот приказ, я вышла за пределы (расположившегося ла-
герем) войска, удовлетворив же свою нужду, вернулась
обратно (в лагерь. Там) я коснулась (рукой) своей груди,
и вдруг (поняла, что) моё ожерелье из оникса порвалось
(и пропало). Тогда я вернулась назад и стала искать его,
что и задержало меня. Между тем (люди,) сопровож-
давшие меня, подошли к моему паланкину, подняли его
и погрузили на спину того верблюда, на котором я еха-
ла, считая, что я нахожусь внутри, (так как) в те времена
женщины были лёгкими и тонкими и ели мало. По этой
причине люди, поднявшие паланкин, не (почувствовали
разницы в) весе и погрузили его (на верблюда), я же в то
время была совсем молодой девушкой.1 И они погнали
верблюда и двинулись в путь, а я нашла своё ожерелье
после того, как войско уже ушло, и когда я вернулась в
лагерь, там никого не было. Тогда я направилась к тому
месту, где находилась, решив, что они обнаружат моё
отсутствие и вернутся за мной. Когда я сидела (там),
мои глаза стали закрываться и я заснула. Что же касает-
ся Сафвана бин аль-Му`атталя ас-Сулами (впоследствии
аз-Заквани), то он двигался позади (остальных воинов) и
добрался до того места, где я находилась, к утру. Он
увидел спящего человека и подошёл ко мне, а ему при-
ходилось видеть меня до (того, как я стала носить) по-
крывало. И я проснулась, услышав, как он произносит
слова: “Поистине, мы (принадлежим) Аллаху и, поисти
не, к Нему (мы) вернёмся”.2 (Затем) он опустил на коле
ни свою верблюдицу и поставил свою ногу на её перед
нюю ногу, а я села на неё верхом, после чего он повёл
верблюдицу(, и мы шли), пока не добрались до войска,
остановившегося на полуденный отдых. А затем погиб
тот(, кому предназначено было) погибнуть1(, некоторые
люди стали выдвигать против меня ложные обвинения),
главным же клеветником был Абдуллах бин Убайй бин
Салюль. После этого мы вернулись в Медину, где я про-
болела целый месяц, а люди стали распространять из
мышления клеветников. И во время моей болезни мне
казалось, что пророк, да благословит его Аллах и да
приветствует, уже не столь добр по отношению ко мне,
каким он бывал прежде, когда я болела(, так как во вре-
мя этой моей болезни) он только приходил, приветство-
вал (присутствовавших) и спрашивал: “Как (здоровье)
этой (девочки)?”, - (однако) я ничего не знала об этом,
пока не выздоровела. А потом мы с Умм Мистах отпра-
вились в аль-Манаси`2, куда мы ходили по большой ну-
жде только по ночам до тех пор, пока отхожие места не
устроили поблизости от наших домов. Также поступали
прежде и арабы(, отправлявшиеся для этого) в пустыню
(или: … уходившие подальше от своих домов). Итак, мы
с Умм Мистах бинт Абу Рухм (вышли из дома) и напра-
вились (туда. По дороге Умм Мистах), на которой был
(длинный) плащ, споткнулась и воскликнула: “Чтобы ты
пропал, Мистах!” Я сказала: “Ты говоришь плохие сло-
ва! (Как можешь) ты ругать человека, участвовавшего в
(битве при) Бадре?!”1 (На это) она сказала: “Разве ты не
слышала, что они говорят?”, - после чего рассказала мне
о том, что (обо мне) говорили клеветники.2 (Из-за этого)
я стала чувствовать себя ещё хуже, а когда я вернулась
домой, ко мне пришёл посланник Аллаха, да благосло-
вит его Аллах и да приветствует, и спросил: “Как (здо-
ровье) этой (девочки)?”, - а я сказала: “Позволь мне
(пойти) к моим родителям”, - так как я хотела узнать обо
всех новостях от них. Посланник Аллаха, да благосло-
вит его Аллах и да приветствует, позволил мне (сделать
это), и тогда я пришла к своим родителям и спросила у
своей матери: “О чём говорят люди?” Она сказала: “О
доченька, не придавай большого значения этому делу!
Клянусь Аллахом, редко бывает так, чтобы о красивой
женшине, которую любит муж, имеющий и других жён,
не говорили много (ложного)!” Я воскликнула: “Пре-
славен Аллах! Так люди действительно говорят об
этом?”, - и после этого я плакала всю ночь, не смыкая
глаз.
(Передатчик этого хадиса) сказал:
- А когда настало утро, посланник Аллаха, да благо-
словит его Аллах и да приветствует, увидевший, что
откровение задерживается1, призвал к себе Али бин
Абу Талиба и Усаму бин Зайда, чтобы посоветоваться с
ними относительно развода со своей женой.2 Что ка-
сается Усамы, то он рассказал ему всё, что знал, о хоро-
шей репутации его жён, после чего добавил: “(Оставь)
свою жену, о посланник Аллаха, мы же, клянусь Ал-
лахом, слышали о ней только хорошее!” Что же касает-
ся Али бин Абу Талиба, то он сказал: “О посланник
Аллаха, Аллах не ограничивает тебя, и кроме неё есть
много других женщин. Спроси (её) служанку, и она
скажет тебе правду!” Тогда посланник Аллаха, да бла-
гословит его Аллах и да приветствует, призвал к себе
Бариру и спросил: “О Барира, замечала ли ты за ней
что-нибудь такое, что показалось бы тебе подозри-
тельным?” (На это) Барира сказала: “Нет, клянусь Тем,
кто послал тебя с истиной! Самый большой её недоста-
ток, о котором я знаю, заключается в том, что она ещё
очень молода и иногда засыпает(, оставляя) тесто, а по-
том приходят козы и поедают его.” И в тот же день по-
сланник Аллаха, да благословит его Аллах и да при-
ветствует, поднялся на минбар и попросил, чтобы кто-
нибудь помог ему наказать Абдуллаха бин Убаййа Ибн
Салюля. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
и да приветствует, сказал: “Кто поможет мне наказать
человека, который нанёс мне обиду(, оклеветав члена)
моей семьи? Клянусь Аллахом, о (членах) моей семьи
мне известно только хорошее, а кроме того, они говорят
(дурное) о человеке,1 которого я знаю только с хорошей
стороны и который входил в мой дом только со мной!”
(После этого со своего места) поднялся Са`д бин Му`аз
и сказал: “О посланник Аллаха, клянусь Аллахом, я из-
бавлю тебя от него: если он из (племени) аус, мы отру-
бим ему голову, а если он из числа наших братьев из
(племени) хазрадж, то (тебе стоит только) приказать
нам, и мы сделаем с ним то, что ты прикажешь!” (Ус-
лышав это, со своего места) поднялся вождь хазраджи-
тов Са`д бин `Убада, прежде (всегда поступавший так,
как подобает поступать) праведному человеку, а ныне
побуждаемый желанием защитить своё племя, и сказал:
“Клянусь Аллахом, ты солгал! Ты не убьёшь его и не
сможешь сделать этого!” (Тогда со своего места) встал
Усайд бин аль-Худайр и сказал: “Клянусь Аллахом, это
ты лжёшь! Клянусь Аллахом, мы убьём его, а ты - лице-
мер, защищающий лицемеров!” И после этого ауситы и
хазраджиты пришли в возбуждение и хотели (уже всту-
пить в бой друг с другом), тогда как посланник Аллаха,
да благословит его Аллах и да приветствует, (продолжал
стоять) на минбаре. (Увидев это,) он спустился вниз и
успокаивал их, пока они не замолчали, и он сам также
хранил молчание.
(Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала):
- (Что же касается меня, то) я плакала весь день и не
могла заснуть, а утром ко мне пришли мои родители.
Всего же я проплакала две ночи и один день, и мне даже
стало казаться, что печень моя разорвётся от плача. И
когда они1 сидели у меня, а я плакала, разрешения войти
ко мне попросила одна женщина из числа ансаров, и я
позволила ей (войти). Она села и принялась плакать
вместе со мной, и когда мы были в подобном положе-
нии, неожиданно вошёл посланник Аллаха, да благосло-
вит его Аллах и да приветствует, и сел, а он не садился у
меня с тех пор, как обо мне стали (распространять
ложь). В течение целого месяца пророк, да благословит
его Аллах и да приветствует, не получал никакого от-
кровения относительно моего дела(, и в конце концов
он) произнёс слова свидетельства2 и сказал: “О Аиша,
дошло до меня о тебе то-то и то-то. Если ты невиновна,
то Аллах уже скоро оправдает тебя, если же ты согре-
шила в чём-либо, то проси у Аллаха прощения и прине-
си Ему своё покаяние, ибо, поистине, если раб признает
свой грех, а потом покается, то Аллах примет его покая-
ние!” И когда посланник Аллаха, да благословит его
Аллах и да приветствует, сказал это, я перестала пла-
кать, из глаз моих больше не упало ни одной слезинки и
я сказала своему отцу: “Ответь за меня посланнику Ал-
лаха, да благословит его Аллах и да приветствует!” Он
сказал: “Клянусь Аллахом, я не знаю, что сказать по-
сланнику Аллаха, да благословит его Аллах и да привет-
ствует!” Тогда я сказала своей матери: “Ответь ты за
меня посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и да
приветствует, относительно того, что он сказал!”, - (но и
она тоже) сказала: “Клянусь Аллахом, я не знаю, что
сказать посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и
да приветствует!” А я была тогда молодой девушкой и
знала из Корана лишь немногое. Я сказала (родителям):
“Клянусь Аллахом, я знаю, что вы наслушались того,
что говорят люди, это запало вам в душу и вы посчитали
это правдой. И если я скажу вам, что я невиновна, а Ал-
лах знает, что я действительно невиновна, вы не повери-
те мне, если же я признаюсь вам в (том, что совершила)
это, а Аллах знает, что на самом деле я невиновна, то вы
поверите мне! Клянусь Аллахом, не могу я найти для
вас и себя (подходящего) примера, кроме (слов) отца
Йусуфа, который сказал: “(Лучше всего мне проявлять)
терпение и (лишь) к Аллаху (можно) обращаться за по-
мощью от того, что вы утверждаете!”1 А потом я пере-
бралась (на другую сторону) своей постели, храня наде-
жду на то, что Аллах оправдает меня, однако я (никогда)
не думала, что относительно меня будет ниспослано от-
кровение, так как я считала себя слишком ничтожной
для того, чтобы обо мне говорилось в Коране. Однако я
надеялась, что посланник Аллаха, да благословит его
Аллах и да приветствует, увидит сон, в котором Аллах
оправдает меня. И, клянусь Аллахом, (посланник Алла-
ха, да благословит его Аллах и да приветствует,) не
встал со своего места, и никто из моей семьи не покинул
дома, а Аллах уже ниспослал ему откровение. И он впал
в то состояние, в которое обычно впадал(, когда ему ни-
спосылались откровения, и капли) пота, подобные жем-
чугу, посыпались с него градом(, несмотря на то, что
был холодный) зимний день. А когда (ниспослание от-
кровения) посланнику Аллаха, да благословит его Ал-
лах и да приветствует, закончилось, он улыбнулся, и
первыми его словами стали слова: “О Аиша, возблаго-
дари Аллаха, ибо Аллах оправдал тебя!” Моя мать ска-
зала мне: “Подойди к посланнику Аллаха, да благосло-
вит его Аллах и да приветствует!”, - но я (возразила ей),
сказав: “Нет, клянусь Аллахом, я не подойду к нему и
не стану благодарить никого, кроме Аллаха!” И Аллах
Всевышний ниспослал (аят, в котором говорилось):
“Поистине, те, которые возвели отвратительную ложь,
(составляют собой) группу из вас же … ”1 И после того,
как Аллах ниспослал этот (аят), оправдавший меня, Абу
Бакр ас-Сиддик, да будет доволен им Аллах, который
оказывал помощь Мистаху бин Асасе, так как тот состо-
ял с ним в родстве, сказал: “Клянусь Аллахом, после то-
го, что Мистах говорил об Аише, я больше никогда ни-
чего ему не дам!”, - и тогда Аллах Всевышний ниспос-
лал (другой аят, в котором было сказано): “И пусть за-
нимающие высокое положение и обладающие достатком
среди вас не клянутся, что прекратят оказывать помощь
родственникам, беднякам и переселившимся на пути
Аллаха, и пусть они прощают и извиняют. Разве не хо-
тите вы, чтобы Аллах простил вас? Ведь Аллах - Про-
щающий, Милосердный!”1 Тогда Абу Бакр сказал: “Да,
клянусь Аллахом, конечно же я хочу, чтобы Аллах про-
стил меня!”, - после чего он снова стал помогать Миста-
ху, как это было раньше.
(Аиша, да будет доволен ею Аллах, также) сказала:
- Кроме того, посланник Аллаха, да благословит его
Аллах и да приветствует, расспрашивал обо мне также и
Зайнаб бинт Джахш2, говоря: “О Зайнаб, что тебе из-
вестно, что ты видела?”, - (на что) она сказала: “О по-
сланник Аллаха, я (не говорю того, чего не) видела и не
слышала. Клянусь Аллахом, мне известно о ней только
благое!” И она соперничала со мной(, стараясь добиться любви посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует,) но Аллах защитил её с помощью благочестия.3
В. 24: Что сказала Зайнаб бинт Джахш, да будет доволен ею Аллах, в ответ на вопрос пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, об Аише, да будет доволен ею Аллах?
О. : Она сказала: “Клянусь Аллахом, мне известно о ней только благое!”
В. 25: Как звали служанку Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая засвидетельствовала целомудрие Аиши, да будет доволен ею Аллах, в деле о клевете?
О. : Барира, да будет доволен ею Аллах.
В. 26: Кто из матерей правоверных передал множество хади-
сов?
О. : Аиша, да будет доволен ею Аллах.
В. 27: Сколько хадисов было передано со слов матери право-
верных Аиши, да будет доволен ею Аллах?
О. : Две тысячи двести десять хадисов.1
В. 28: Сколько хадисов, переданных со слов Аиши, да будет
доволен ею Аллах, приводят и аль-Бухари, и Муслим?
О. : Сто семьдесят четыре хадиса.
В. 29: Кто из матерей правоверных отличался наибольшей
щедростью и наибольшими познаниями в области му-
сульманского права (фикха)?
О. : Аиша, да будет доволен ею Аллах.
В. 30: Какая из матерей правоверных приобрела известность
как выдающийся оратор?
О. : Аиша, да будет доволен ею Аллах.
В. 31: К кому обращались сподвижники /сахаба/ пророка, да
благословит его Аллах и да приветствует, когда они