Geum.ru

Bonfr-re) Æàê, èåðîì. (1573-1642) ôðàíö. êàòîëè÷. ýêçåãåò. Ðîä. â Äèíàíå (íûíå òåððèòîðèÿ Áåëüãèè). Â 1592 âñòóïèë â Îáùåñòâî Èèñóñîâî

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
  1   2   3   4



Áîíôðåð – Áîíõåôôåð

ÁÎÍÔÐÅÐ (Bonfr–re) Æàê, èåðîì. (1573-1642) ôðàíö. êàòîëè÷. ýêçåãåò. Ðîä. â Äèíàíå (íûíå òåððèòîðèÿ Áåëüãèè).  1592 âñòóïèë â Îáùåñòâî Èèñóñîâî.  òå÷åíèå ðÿäà ëåò ïðåïîäàâàë â áîãîñë. ó÷èëèùå.  ñâîåì êîììåíòàðèè íà Ïÿòèêíèæèå (1625) Á. ïûòàëñÿ îáúÿñíèòü òå ìåñòà, ê-ðûå âûçûâàþò ñîìíåíèå îòíîñèòåëüíî èõ ïðèíàäëåæíîñòè Ìîèñåþ (ïåðå÷åíü öàðåé Åäîìà: Áûò 36; îïèñàíèå ñìåðòè ïðîðîêà: Âòîð 34). Âîçðàæàÿ òîëêîâàòåëÿì, ê-ðûå ñ÷èòàëè, ÷òî â äàííîì ñëó÷àå Ìîèñåé ïðåäâèäåë áóäóùåå, Á. ïèñàë: «íå ñëåäóåò ïðèïèñûâàòü âñå äåéñòâèÿ Ìîèñåÿ ïðîðî÷åñòâó». Ñî ñâîåé ñòîðîíû îí âûäâèíóë ãèïîòåçó, ñîãëàñíî ê-ðîé óêàçàííûå ðàçäåëû ÂÇ è äðóãèå, ïîäîáíûå èì, ìîãëè ïîÿâèòüñÿ ïîçäíåå êàê äîïîëíåíèÿ. Òàêèå äîïîëíåíèÿ, ïîëàãàë Á., òàêæå ñëåäóåò ðàññìàòðèâàòü êàê áîãîâäîõíîâåííûå, õîòÿ îíè è íå áûëè ñîñòàâëåíû ëè÷íî Ìîèñååì. Á. áûë ïðåêðàñíûì çíàòîêîì *ãåîãðàôèè áèáëåéñêîé è *äðåâíååâð. ÿçûêà, íàïèñàë òîëêîâàíèÿ íà Èñ Íàâ, Ñóä è Ðóô. Åìó ïðèíàäëåæèò èçäàíèå ëàò. ïåðåâîäà (ñäåëàííîãî áëæ. *Èåðîíèìîì) òðóäà *Åâñåâèÿ Êåñàðèéñêîãî, ïîñâÿùåííîãî îáîçðåíèþ ñòðàí è ãîðîäîâ, óïîìÿíóòûõ â Áèáëèè.

 K r a u s, S. 40-41; P o n c e l e t A., Histoire de la Compagnie de J¹sus dans les anciens Pays-Bas, Pt.1-2, Bruxelles, 1927-28.


ÁÎÍÕ¨ÔÔÅÐ (Bonhoeffer) Äèòðèõ (1906-45), íåì. ëþòåðàíñêèé áîãîñëîâ. Ðîä. â Áðåñëàó â ñåìüå ïðîôåññîðà ïñèõèàòðèè. Íåñìîòðÿ íà ðåëèã. èíäèôôåðåíòèçì ñåìüè, ðàíî ðåøèë ñòàòü ïàñòîðîì. Èçó÷àë áîãîñëîâèå â óí-òàõ Òþáèíãåíà è Áåðëèíà. Èñïûòàë âëèÿíèå èäåé *Áàðòà. Ïîëó÷èâ ó÷åíóþ ñòåïåíü, ïðåïîäàâàë â Íüþ-Éîðêñêîé ÄÑ (1930-31), ïîñëå ÷åãî áûë ïàñòîðîì â ó÷åáíûõ çàâåäåíèÿõ Áåðëèíà è Ëîíäîíà. Çàíèìàëñÿ ýêóìåíè÷. äåÿòåëüíîñòüþ. Êîãäà ê âëàñòè ïðèøåë Ãèòëåð, Á., ÷åëîâåê ãëóáîêîé âåðû, ñèëüíîé âîëè, ïðîíèêíóòûé æèâûì íðàâñòâ. ÷óâñòâîì, íå ñìîã îñòàâàòüñÿ â áåçäåéñòâèè è ïðèñîåäèíèëñÿ ê àíòèíàöèñòñêîé «Èñïîâåäíè÷åñêîé öåðêâè» (â ê-ðóþ âõîäèëè *Áîðíêàìì, *Ðàä è äð. áîãîñëîâû). Îí ñîçäàâàë õðèñò. ãðóïïû, ê-ðûå ïðàêòèêîâàëè íîâûå ôîðìû äóõîâíîãî îáùåíèÿ, âûñòóïàë ñ ïðîïîâåäÿìè è äîêëàäàìè. Âñêîðå

âëàñòè ëèøèëè åãî ó÷åíûõ ñòåïåíåé, çàïðåòèëè ïðîïîâåäîâàòü, ïå÷àòàòüñÿ è, íàêîíåö, âûñëàëè èç Áåðëèíà. Íåñìîòðÿ íà ïðèãëàøåíèå àìåðèêàíñêèõ äðóçåé, Á. îñòàëñÿ â Ãåðìàíèè, ïðèíÿë àêòèâíîå ó÷àñòèå â àíòèíàöèñò. ïîäïîëüå.  1943 áûë àðåñòîâàí âìåñòå ñ ÷ëåíàìè çàãîâîðà Êàíàðèñà è çà ìåñÿö äî êîíöà âîéíû ïîâåøåí.

 1933 â Ìþíõåíå âûøëà åãî êíèãà «Òâîðåíèå è Ãðåõîïàäåíèå» («Schopfung und Fall»), âïîñëåäñòâèè ïåðåèçäàííàÿ è ïåðåâåäåííàÿ íà àíãë. ÿç. («Creation and Fall», L., 1959), â ê-ðîé Á. ðàñêðûâàë ñìûñëîâóþ ñòðóêòóðó ïåðâûõ òðåõ ãëàâ Êí.Áûòèÿ. Ýòî áûëà åäèíñòâ. åãî ðàáîòà ïî Ñâÿù. Ïèñàíèþ, èçäàííàÿ ïðè æèçíè, åñëè íå ñ÷èòàòü ïðîïîâåäåé íà Åâ. îò Ìàòôåÿ, âîøåäøèõ â êíèãó «Ñëåäîâàíèå çà Õðèñòîì» («Nachfolge», Munch., 1937).

Îäíèì èç âàæíåéøèõ ïðîèçâåäåíèé ïðîòåñòàíòñêîé ìûñëè 20 â. ñòàëè ïîñìåðòíî îïóáëèêîâàííûå ïèñüìà Á. èç òþðüìû.  íèõ îòðàçèëñÿ îïûò áîãîñëîâà, îêàçàâøåãîñÿ ñðåäè ëþäåé, ìíîãèå èç ê-ðûõ íå ðàçäåëÿëè åãî âåðû. Ñáëèæåíèå ñ íèìè ïðèâåëî Á. ê âûâîäó, ÷òî õðèñòèàíå óòðàòèëè ÿçûê, ïîíÿòíûé ñîâð. ìèðó. Ïî óáåæäåíèþ Á., *Áóëüòìàí, ïðåäëîæèâøèé â 1941 *äåìèôîëîãèçàöèþ ÍÇ, «ïîøåë íåäîñòàòî÷íî äàëåêî», èáî âñÿ òðàäèöèîííàÿ öåðêîâíîñòü (â äàííîì ñëó÷àå ïðîòåñòàíòñêàÿ), èëè, ïî âûðàæåíèþ Á., «ðåëèãèîçíîñòü», ïåðåñòàëà óäîâëåòâîðÿòü «ïîâçðîñëåâøèé» ìèð, ãîòîâûé îáîéòèñü áåç ðåëèãèè. Á. ïîñòàâèë âîïðîñ: êàê â òàêèõ óñëîâèÿõ âîçâåùàòü î Õðèñòå? Îòâåò, êàê åìó êàçàëîñü, îí íàøåë â Áèáëèè, ê-ðàÿ îòêðûâàåò Áîãà â êîíêðåòíîé æèçíåííîé ðåàëüíîñòè. Á. ñ÷èòàë, ÷òî æèçíåííàÿ ðåàëüíîñòü äàëåêà îò ìåòàôèçèêè è íå îãðàíè÷èâàåòñÿ ëè÷íîé ðåëèãèîçíîñòüþ. «Íóæíî íàéòè Áîãà â ñåðäöå íàøåé æèçíè, — ïèñàë Á., — â æèçíè, à íå òîëüêî â ñìåðòè, â ñèëå è ðàäîñòè, à íå òîëüêî â ñòðàäàíèÿõ, â íàøèõ äåëàõ, à íå òîëüêî â ãðåõå». *Íàððàòèâíûå ÷àñòè ÂÇ, ê-ðûå èçîáðàæàþò ÷åëîâåêà âî âñåé ïðîòèâîðå÷èâîñòè åãî âçëåòîâ, ïàäåíèé è ñòðàñòåé, óêàçûâàþò íà ïîñþñòîðîííþþ æèçíü êàê àðåíó Áîæüèõ äåÿíèé. Áîã íå äåéñòâóåò â êàêîé-òî àâòîíîìíîé ñôåðå; ïîýòîìó íåëüçÿ îãðàíè÷èòü õðèñò. *ñîòåðèîëîãèþ ðàìêàìè «ðåëèãèè». Ïîäòâåðæäåíèå ýòîìó òåçèñó Á. èñêàë ó àï. Ïàâëà. «ß äóìàþ, — ïèñàë îí, — ÷òî âîïðîñ Ïàâëà, ÿâëÿåòñÿ ëè îáðåçàíèå íåîáõîäèìûì äëÿ îïðàâäàíèÿ, ñòàë ñåãîäíÿ âîïðîñîì î íåîáõîäèìîñòè ðåëèãèè äëÿ ñïàñåíèÿ. Ñâîáîäà îò îáðåçàíèÿ è åñòü ñâîáîäà îò ðåëèãèè».  ïèñüìàõ Á. íàìåòèë ëèøü êîíòóðû ýòîãî «áåçðåëèãèîçíîãî õðèñòèàíñòâà», íå óñïåâ ðàçâèòü ñâîèõ ìûñëåé äî êîíöà. Âî âñÿêîì ñëó÷àå, îí èñêðåííå âåðèë, ÷òî ñâèäåòåëüñòâî î Õðèñòå äîëæíî ïðîÿâëÿòüñÿ â ñëåäîâàíèè ïî Åãî êðåñòíîìó ïóòè, âî âêëþ÷åíèè õðèñò. èäåàëîâ â ñàìóþ ãóùó «ìèðñêîé» äåÿòåëüíîñòè. Ïðè ýòîì, ãîâîðèë Á., «ìû âñåãäà äîëæíû æèòü â áëèçîñòè ê Áîãó, ïîòîìó ÷òî â ýòîì íîâèçíà æèçíè; òîãäà íå áóäåò íè÷åãî íåâîçìîæíîãî, èáî ñ Áîãîì âñå âîçìîæíî; íèêàêàÿ çåìíàÿ ñèëà íå ìîæåò êîñíóòüñÿ íàñ áåç Åãî âîëè, è îïàñíîñòü ëèøü ïðèáëèæàåò íàñ ê Íåìó. Ìû íå ìîæåì ïðîñèòü íè÷åãî äëÿ ñåáÿ, íî ìû ìîæåì ìîëèòüñÿ çà âñåõ. Íàøà ðàäîñòü ñêðûòà â ñòðàäàíèè, íàøà æèçíü — â ñìåðòè. Íî âñåãäà íàñ ïîääåðæèâàåò ÷óäåñíîå áðàòñòâî. Âñå ýòî áëàãîñëîâèë Áîã âî Èèñóñå, è ýòî òâåðäàÿ îñíîâà, íà êîòîðîé ìû ñòîèì».

Èäåè Á. îêàçàëè áîëüøîå âëèÿíèå íà ìíîãèõ áîãîñëîâîâ, ïðåèìóù. ïðîòåñòàíòñêèõ (*Òèëëèõ, *Ýáåëèíã, *Ðîáèíñîí Äæîí è äð.). Îäíàêî áûëî îòìå÷åíî, ÷òî îí ñêîðåå ïîñòàâèë âîïðîñû î ðåèíòåðïðåòàöèè Áèáëèè è õðèñòèàíñòâà, ÷åì ðàçðåøèë èõ. Åãî ìûñëü î «áåçðåëèãèîçíîì õðèñòèàíñòâå», âîïðåêè åãî íàìåðåíèþ, áûëà ÷ðåâàòà îòêàçîì îò âàæíåéøèõ äîãìàòîâ, ó÷åíèé è *ñèìâîëîâ Öåðêâè, ðàñòâîðåíèåì õðèñò. ñàìîñîçíàíèÿ â îáùåì ïîòîêå æèçíè è ìûñëè. Á. ïðîøåë ìèìî ñëîæíîé äèàëåêòèêè «ìèðñêîãî» è «ñâÿùåííîãî», ê-ðàÿ ñâîéñòâåííà Ïèñàíèþ. Ñïîðíîé ÿâëÿåòñÿ è åãî êîíöåïöèÿ î «ïîâçðîñëåâøåì» ìèðå. Ïî èðîíèè ñóäüáû îíà áûëà ïðåäëîæåíà èì â ãîäû ãîñïîäñòâà òèðàíèè, íðàâñòâ. îäè÷àíèÿ, ïîëèòè÷. èäîëîïîêëîíñòâà è áåçóìèÿ.

 Gesammelte Schriften, Bd.1-4, Munch., 1958-61; Auf dem Wege zur Freiheit, B., 19606 (àíãë. ïåð.: The Way to Freedom, N.Y., 1966); â ðóñ. ïåð.: Ñîïðîòèâëåíèå è ïîêîðíîñòü. Ïèñüìà èç òþðåìíîé êàìåðû, ÂÔ, 1989, ¹ 10/11;

 Á à ð à á à í î â Å.Â., Î ïèñüìàõ èç òþðüìû Äèòðèõà Á., ÂÔ, 1989, ¹ 10/11; Ä î á ð å í ü ê î â Â.È., Ñîâð. ïðîòåñòàíòñêèé òåîëîãè÷.

ìîäåðíèçì â ÑØÀ, Ì., 1980; Ë ¸ â Æ., Äèòðèõ Á. Ìîëèòüñÿ ñðåäè ëþäåé, â åãî êí.: Âåëèêèå ó÷èòåëè ìîëèòâû, Áðþññåëü, 1986; Ë è ë è å í ô å ë ü ä Ô. ôîí, Îáðàçöû åâàíãåëè÷. áëàãî÷åñòèÿ â ÕÕ â., ÁÒ, ñá. 10, 1973; *B r o w n R., After Bultmann, What?, ÑBQ, 1969, ¹ 26; G o d s e y J.D., The Theology of Dietrich Bonhoeffer, Phil., 1960; M a r l ¹ R., Dietrich Bonhoeffer, P., 1967; ODCC, p.186; P e r r i n N., What is Redaction Criticism? Phil., 1982; RGG, Bd.7, S.29.


ÁÎÐÍÊÀÌÌ (Bornkamm) Ãþíòåð (1905-90), íåì. ïðîòåñòàíòñêèé áîãîñëîâ è ýêçåãåò. Ó÷åíèê Áóëüòìàíà. Ðîä. â øðëèöå. Ó÷èëñÿ â Ìàðáóðãå è Ãåéäåëüáåðãå.  ãîäû òðåòüåãî ðåéõà áûë îäíèì èç èäåîëîãîâ «Èñïîâåäíè÷åñêîé öåðêâè», ê-ðàÿ çàíèìàëà àêòèâíóþ àíòèíàöèñòñêóþ ïîçèöèþ.  1946 áûë ý.-îðä. ïðîô. â Ãåòòèíãåíå. Ñ 1949 ñîñòîÿë îðä. ïðîô. ïî êàôåäðå íîâîçàâ. ýêçåãåòèêè â Ãåéäåëüáåðãñêîì óí-òå. Âî âðåìÿ âîéíû áûë ïàñòîðîì â Ìþíñòåðå è Äîðòìóíäå.

 ïðîöåññå ñâîèõ èññëåäîâàíèé Á. ñòàë ïîñòåïåííî îòõîäèòü îò ïîçèöèé áóëüòìàíèçìà. Ñ îäíîé ñòîðîíû, â îòëè÷èå îò ìåòîäà *«èñòîðèè ôîðì» øêîëû, ê-ðàÿ âèäåëà â Åâàíãåëèÿõ ëèøü îòðàæåíèå àíîíèìíîãî öåðê. Ïðåäàíèÿ, Á. îáðàòèë áîëüøîå âíèìàíèå íà òðóä ñàìèõ åâàíãåëèñòîâ.  ñâîåì òîëêîâàíèè ðàññêàçà î áóðå â Åâ. îò Ìàòôåÿ îí âûäâèíóë òåçèñ î òîì, ÷òî åâ. Ìàòôåé áûë íå òîëüêî ïåðåäàò÷èêîì òðàäèöèè, íî è «íàèáîëåå ðàííèì ýêçåãåòîì» Öåðêâè, áîãîñëîâñêè îñìûñëÿâøèì ïåðâîíà÷. ïðåäàíèå. Òåì ñàìûì Á. ïîëîæèë íà÷àëî *«èñòîðèè ðåäàêöèé» øêîëå. Ñ äðóãîé ñòîðîíû, îí âûñòóïèë ïðîòèâ ìíåíèÿ Áóëüòìàíà îá îòíîñèòåëüíî ñëàáîé ñâÿçè ìåæäó Èèñóñîì Õðèñòîì è Îáùèíîé.  ñâîåé êíèãå «Èèñóñ Íàçàðÿíèí» («Jesus von Nazareth», Stuttg., 1956) Á. çàùèùàë òåçèñ, ÷òî «Åâàíãåëèÿ ïîçâîëÿþò íàì âèäåòü èñòîðè÷åñêóþ ëè÷íîñòü Èèñóñà â Åãî íåïîñðåäñòâåííîé ìîùè». Èìåííî «èçóìèòåëüíûé öàðñòâåííûé îáëèê Õðèñòà» (à íå îòâëå÷åííàÿ èäåÿ âåðû) áûë âûñøèì àâòîðèòåòîì äëÿ àïîñòîëîâ è åâàíãåëèñòîâ; ïîýòîìó, âîïðåêè Áóëüòìàíó, Á. ïðèçíàåò, ÷òî ïåðâîõðèñòèàí æèâî èíòåðåñîâàëè êàê ðå÷åíèÿ Ñïàñèòåëÿ, òàê è ñîáûòèÿ Åãî æèçíè. Îäíàêî â öåíòðå âñåãî

ñòîÿëî Âîñêðåñåíèå. Îíî ÿâèëîñü äëÿ ó÷åíèêîâ ñâèäåòåëüñòâîì òîãî, ÷òî Èèñóñ åñòü Ãîñïîäü. «Íóæíî áûëî,— ïèøåò Á.,— âûâåðíóòü íàèçíàíêó âñå ïàñõàëüíûå ïîâåñòâîâàíèÿ, ÷òîáû ñîçäàòü ôðàçó Ôàóñòà: «Îíè ïðîñëàâèëè Âîñêðåñåíèå Ãîñïîäíå ïîòîìó, ÷òî âîñêðåñëè ñàìè». Íî ó÷åíèêè âîâñå íå âîñêðåñëè. Âîò ÷òî îíè ÷óâñòâîâàëè — ñïåðâà â òðåïåòå è ñòðàõå, à çàòåì â ðàäîñòè è ëèêîâàíèè — îíè, ó÷åíèêè, áûëè îòäàíû ñìåðòè, à Ðàñïÿòûé è Ïîãðåáåííûé æèâ!»

Ðàáîòû Á. è èõ òåíäåíöèÿ õàðàêòåðíû äëÿ ò.í. ïîñòáóëüòìàíîâñêîãî ïåðèîäà â èçó÷åíèè ÍÇ.

 Handbuch zum Neuen Testament, Tub., 1949 (àíãë. ïåð.: The New Testament: A Guide to its Writings, Phil., 1973); Uberlieferung und Auslegung im Matthausevàngelium, Neukirchen, 1960; (àíãë. ïåð.: Tradition and Interpretation in Matthew, L., 1963); Paulus, Stuttg., 1969 (àíãë. ïåð.: Paul, L., 1971); Geschichte und Glaube, Munch., 1968.

 *B r o w n R., After the Elections, What?, «Christianity and Crisis», N.Y., 1970, v. 30; *P e r r i n N., What is Redaction Criticism?, Phil., 1982; RGG, Bd. 7, S. 31.


ÁÎÑÑÞÝ (Bossuet) Æàê Áåíèíü, åï. (1627-1704), ôðàíö. êàòîëè÷. ïèñàòåëü, áîãîñëîâ. Ðîä. â Äèæîíå, ãäå îêîí÷èë êîëëåæ, çàâåðøèë áîãîñë. îáðàçîâàíèå â Ïàðèæå. Ðóêîïîëîæåí â 1652. Ñíà÷àëà ñëóæèë â Ìåöå, à çàòåì ïåðååõàë â Ïàðèæ. Õèðîòîíèñàí âî åïèñêîïà ã. Ìî (1681). Ñâîèìè áëåñòÿùèìè, ïðîíèêíîâåííûìè ïðîïîâåäÿìè Á. ïðèîáðåë øèðîêóþ ïîïóëÿðíîñòü. Îí îêàçàë áîëüøîå âëèÿíèå íà öåðê. æèçíü Ôðàíöèè è íà ðàçâèòèå åå ëèò-ðû. Ëþäîâèê XIV ïðèçâàë åãî êî äâîðó â êà÷åñòâå âîñïèòàòåëÿ íàñëåäíèêà.

Á. áûë óáåæäåííûì ìèðîòâîðöåì: ïîëåìèçèðóÿ ñ ãóãåíîòàìè è ÿíñåíèñòàìè, îí âûñòóïàë ïðîòèâ íàñèëüñòâ. äåéñòâèé; ñî÷óâñòâóÿ «ãàëëèêàíñòâó», ñîõðàíÿë âåðíîñòü Ðèìó.  ñâîèõ òðóäàõ Á. îïèðàëñÿ íà ñâÿòîîòå÷. ïèñàíèÿ (â ÷àñòí., íà ñâò. *Èîàííà Çëàòîóñòà). Îäèí èç ñîâðåìåííèêîâ äàæå íàçûâàë åãî «ïîñëåäíèì èç îòöîâ Öåðêâè». Á. íàïèñàë ðÿä áèáë. òîëêîâàíèé â âèäå ãîìèëèé: íà Îòêð (1689), íà Ïñ è

Ïåñí (1690), íà Ïðèò÷, Åêêë, Ïðåì è Ñèð (1693) è íà ïðîðî÷åñòâà Èñàéè î Õðèñòå (1704). Êàê îòìå÷àë *Âèãóðó, êîììåíòàðèè Á. «êðàòêè, ÿñíû, îñíîâàòåëüíû è äîñòîéíû ýòîãî âåëèêîãî ÷åëîâåêà». Îäíàêî ñàìîñòîÿò. âêëàäà â ýêçåãåòèêó Á. íå âíåñ. Ìàëî òîãî, ïåðâûå îïûòû *èñòîðèêî-ëèò. êðèòèêè Áèáëèè, ïðåäïðèíÿòûå îðàòîðèàíöåì *Ñèìîíîì Ð., âûçâàëè ñî ñòîðîíû Á. ðåøèòåëüíîå ïðîòèâîäåéñòâèå. Íàèáîëüøåå çíà÷åíèå èìåëè åãî èñòîðèîñîôñêèå âçãëÿäû.  êíèãàõ «Ðàññóæäåíèå î âñåìèðíîé èñòîðèè» («Discours sur l’histoire universelle», P., 1681; ðóñ.ïåð.: «Âñåîáùàÿ èñòîðèÿ», Ì., 1774) è «Ïîëèòèêà, èçâëå÷åííàÿ èç Ïèñàíèÿ» («Politique, tir¹e de l’Åcriture Sainte», P., 1709) Á. âûðàçèë èäåè, áëèçêèå ê ó÷åíèþ áèáë. ïðîðîêîâ. Îí ðàññìàòðèâàë èñòîðè÷. ñîáûòèÿ ñ ò. çð. ïðîìûñëèòåëüíûõ äåÿíèé Áîæüèõ. «Òî, ÷òî ìû â íàøåì íåâåäåíèè, — ïèñàë Á., — ñ÷èòàåì ñëó÷àåì, âûòåêàåò èç âåðõîâíîãî ïëàíà, â êîòîðîì îïðåäåëåíû è ïðè÷èíû è ïîñëåäñòâèÿ». Á. îáîçðåâàåò ïðîøëîå, íà÷èíàÿ ñ ìèðîòâîðåíèÿ, è ïðîñëåæèâàåò ïóòü, ê-ðûì Ïðîìûñë âåë ÷åëîâå÷åñòâî ê Èèñóñó Õðèñòó è Åãî Öåðêâè. Öåðêîâü êàê îðóäèå Áîæüå — íîñèòåëüíèöà íåèçìåííûõ îñíîâ; îíà «âìåùàåò â ñåáÿ âåñü àâòîðèòåò ïðîøåäøèõ âåêîâ è äðåâíåéøèå ïðåäàíèÿ ÷åëîâå÷åñêîãî ðîäà îò ñàìîãî åãî íà÷àëà». Èç ýòîãî ÿâñòâóåò, ÷òî èäåÿ ðàçâèòèÿ äîãìàòîâ, âûäâèíóòàÿ ïîçäíåå *Íüþìàíîì, áûëà Á. ÷óæäà.

 Oeuvres compl–tes: v.1-31, P., 1862-66; â ðóñ. ïåð.: Íàäãðîáíûå ñëîâà Áîññþýòà, åï. Ìîññêîãî, ÑÏá., 1822; Ðàçìûøëåíèÿ íà Åâàíãåëèå, Ïã., 1916 (ïåð. ñ íåîïóáë. àâòîãðàôà, ïðèâåçåííîãî â Ðîññèþ âî âðåìÿ Ôðàíö. ðåâîëþöèè);.

 Ä å í è ñ þ ê Í., Æàê Áåíèí Á., «Îòäûõ õðèñòèàíèíà», 1916, N 5/6, 7/8 (íàèá. ïîëíàÿ ðàáîòà íà ðóñ. ÿç.); Ë à í ñ î í Ã., Á. è Áóðäàëó, â åãî êí.: Èñòîðèÿ ôðàíö. ëèò-ðû, ïåð. ñ ôðàíö., Ì., 1896, ò. 1, ãë. 6; Ë å á å ä å â Ì., Áîññþýò, åï. Ìîñêèé, è çíà÷åíèå åãî äëÿ Êàòîëè÷. Öåðêâè âî Ôðàíöèè, ÒÊÄÀ, 1868, ¹ 1, 4; Ë î ï ó õ è í À.Ï., Ïðîìûñë Áîæèé â èñòîðèè ÷åëîâå÷åñòâà: Îïûò ôèëîñ.-èñòîðè÷. îáîñíîâàíèÿ âîççðåíèé áëæ. Àâãóñòèíà è Áîññþýòà, ÑÏá., 18982; ÍÝÑ, ò. 7; Ï à í î â È., Áîññþýò è

åãî ïðîïîâåäè, ÑÏá., 1888; ÏÁÝ, ò. 2, ñ.997-1004; L a n s î n G., Bossuet, P., 1891; L e B r u n J., La Spiritualit¹ de Bossuet, P., 1972.


ÁÐÀÉËÅÂÑÊÀß ÁÈÁËÈß, Áèáëèÿ, íàïå÷àòàííàÿ äëÿ ñëåïûõ ðåëüåôíî-òî÷å÷íûì øðèôòîì. Ýòîò ñïîñîá ïå÷àòè áûë èçîáðåòåí ôðàíö. ïåäàãîãîì Ëóè Áðàéëåì (L.Braille, 1809-52). Ïîëíàÿ Á.Á. â Ðîññèè áûëà èçãîòîâëåíà ñëåïîé äåâóøêîé Àííîé Èçìàéëîâîé.


ÁÐÀÉÒ (Bright) Äæîí (ð. 1908), àìåð. ïðîòåñòàíòñêèé áèáëåèñò, ñïåöèàëèñò ïî ÂÇ. Ðîä. â ã.×àòòàíóãà (øò. Òåííåññè). Ó÷èëñÿ â Îáúåäèíåííîé áîãîñë. ñåìèíàðèè è â óí-òå Äæ. Õîïêèíñà.  1936-40 áûë ïàñòîðîì.  1940-75 ïðîôåññîð åâð. ÿç. è âåòõîçàâ. ýêçåãåòèêè â Îáúåäèíåííîé áîãîñë. ñåìèíàðèè.

 îäíîé èç ñâîèõ ïåðâûõ ðàáîò — «Öàðñòâî Áîæüå â Áèáëèè è Öåðêâè» («The Kingdom of God in Bible and Church», L., 1955) Á. ïðîñëåäèë èñòîðèþ èäåè Öàðñòâà Áîæüåãî, íà÷èíàÿ îò Ìîèñååâîé òðàäèöèè, è ïîêàçàë, êàê ýòà èäåÿ âîïëîòèëàñü â ïðîðî÷åñòâå Íàôàíà, â ó÷åíèè ïðîð. Èñàéè îá îñòàòêå è ó ïðîð. Èåðåìèè. Ñâîåé êóëüìèíàöèè âåòõîçàâ. ðàñêðûòèå òàéíû Öàðñòâà äîñòèãëî â ãèìíàõ *Ñëóæèòåëÿ Ãîñïîäíÿ (ó *Âòîðîèñàéè). Èìåííî îáðàç Ñëóæèòåëÿ äàë ïåðâîìó ïîêîëåíèþ Öåðêâè êëþ÷ ê ïîíèìàíèþ ìåññèàíñòâà Õðèñòà è Åãî Öàðñòâà. Áóäó÷è èñòîðèêîì, Á., îäíàêî, ñòðåìèëñÿ ïîêàçàòü, ÷òî äðåâíèå òåêñòû ÂÇ èìåþò íåïðåõîäÿùóþ öåííîñòü. Ýòè ìûñëè îí ðàçâèë â êí. «Àâòîðèòåò Âåòõîãî Çàâåòà» («The Authority of the Old Testament», Nashville, 1967).

Ãë. ðàáîòà Á. — «Èñòîðèÿ Èçðàèëÿ» («A History of Israel», Phil., 1959). Îíà ïðèçíàíà êëàññè÷. ñðåäè òðóäîâ íà ýòó òåìó.  íåé Á. ðåøèòåëüíî îòêàçûâàåòñÿ îò ïðèíöèïà, âûäâèíóòîãî *ðåëèã.-èñòîðè÷. øêîëîé ëèáåðàëüíîãî ïðîòåñòàíòèçìà, ê-ðûé âèäèò â âåðå ÂÇ ïëîä åñòåñòâ. ðàçâèòèÿ — îò ìíîãîáîæèÿ, ÷åðåç *ãåíîòåèçì ê *ìîíîòåèçìó ïðîðîêîâ. Îí ïèøåò: «Èçâåñòíî, ÷òî èñòîðèþ êàêîé áû òî íè áûëî ðåëèãèè íåëüçÿ ðàññìàòðèâàòü êàê ïðîñòîå ðàçâèòèå ïî ïðÿìîé è ÷òî

ìàòåðèàë, èçëîæåííûé â Áèáëèè, íåâîçìîæíî ïðåäñòàâèòü â õðîíîëîãè÷åñêîì ïîðÿäêå, ñîãëàñíî ñîâåðøåíñòâîâàíèþ òåõ èäåé è çàïîâåäåé, êîòîðûå îíà â ñåáå çàêëþ÷àåò. Êðîìå òîãî, ñóùåñòâóþò äîñòîâåðíûå ôàêòû, êîòîðûå çàñòàâëÿþò íàñ âçãëÿíóòü íà ýòîò âîïðîñ ñ äðóãîé ñòîðîíû. Ïðåæäå âñåãî, ñîâðåìåííûå çíàíèÿ î äðåâíèõ ðåëèãèÿõ ñòàâÿò ïîä áîëüøîå ñîìíåíèå òî, ÷òî íà Äðåâíåì Âîñòîêå âîîáùå êîãäà-ëèáî ñóùåñòâîâàë ãåíîòåèçì êàê òàêîâîé. Âñå äðåâíèå ðåëèãèè ÿâëÿëè ñîáîé òàêèå âàðèàíòû ðàçâèòîãî ìíîãîáîæèÿ, â êîòîðûõ èõ âåðõîâíûå áîãè âëàäåëè êîñìè÷åñêîé ñôåðîé è áûëè ïî ñâîåé ñóòè ãîðàçäî âûøå òîãî ïëåìåííîãî áîãà, âåðó â êîòîðîãî ïðèïèñûâàþò Èçðàèëþ. Çà ïðåäåëàìè åãî íàáëþäàëèñü ìîíàðõè÷åñêèå è äàæå ìîíîòåèñòè÷åñêèå òåíäåíöèè, à â îäíîì ñëó÷àå (êóëüò Àòîíà) çàðîäèëàñü ðåëèãèÿ, ïî ìåíüøåé ìåðå ãðàíè÷èâøàÿ ñ åäèíîáîæèåì. Åñëè áû âåðà Èçðàèëÿ ïðåäñòàâëÿëà ñîáîé ãåíîòåèçì, òî áûëî áû î÷åíü òðóäíî íàéòè îáúÿñíåíèå òîìó, ÷òî ðåëèãèÿ, ñòîëü ïðèìèòèâíàÿ ïî ñðàâíåíèþ ñ äðóãèìè, ñìîãëà äîñòè÷ü òàêèõ íåïðåâçîéäåííûõ âûñîò. Îïèñàíèå ðàííåé âåðû Èçðàèëÿ ÿâíî íå âìåùàåòñÿ â ïîíÿòèå ãåíîòåèçìà».

 îòëè÷èå îò ñêåïòèêîâ, ê-ðûå îñïàðèâàëè äîñòîâåðíîñòü âñåõ áèáë. ñîáûòèé äî ïåðåñåëåíèÿ èçðàèëüòÿí â Ïàëåñòèíó, Á. äàåò óáåäèòåëüíóþ è àðãóìåíòèð. ðåêîíñòðóêöèþ ýïîõè Àâðààìà è Ìîèñåÿ. Îí óäåëÿåò ìíîãî âíèìàíèÿ è åå èñòîðè÷. ôîíó (ê-ðûé îáðèñîâàí íà îñíîâå àðõåîëîãè÷. äàííûõ) è ðåëèãèîçíîé èñòîðèè. Á. îïèñûâàåò âñå ýòàïû ïîñëåäíåé, íà÷èíàÿ îò ðåëèãèè ïàòðèàðõîâ, ê ðåëèãèè Ìîèñåÿ è äàëåå ê ó÷åíèþ ïðîðîêîâ. Á. ïðåäïîëàãàåò, ÷òî ïåðâîíà÷àëüíî ñâÿù. òðàäèöèÿ ïåðåäàâàëàñü óñòíî, çàêðåïëÿÿñü â áîãîñëóæåíèè ïðàçäíèêîâ, óñòàíîâëåííûõ åùå Ìîèñååì. «Ñèíàéñêîå ïðåäàíèå, — óòâåðæäàåò Á., — â ëþáîì ñëó÷àå òàêîå æå äðåâíåå, êàê è ïðåäàíèå Èñõîäà». Ýòè ïðåäàíèÿ íå ïîäòâåðæäåíû âíåáèáë. èñòî÷íèêàìè, ê-ðûå íèãäå íå óïîìèíàþò Ìîèñåÿ. Îäíàêî «íå âûçûâàåò íèêàêîãî ñîìíåíèÿ, ÷òî îí áûë òàêèì, êàêèì åãî îïèñûâàåò Áèáëèÿ, âåëèêèì îñíîâàòåëåì âåðû Èçðàèëÿ. Âñå ïîïûòêè óìàëèòü åãî çíà÷åíèå ÿâëÿþòñÿ êðàéíå ñóáúåêòèâíûìè. Ñîáûòèÿ Èñõîäà è íà Ñèíàå ïðîñòî íå ìîãëè ïðîèçîéòè áåç ñòîÿùåé çà íèìè âåëèêîé

ëè÷íîñòè. À äëÿ âåðû ñòîëü óíèêàëüíîé, êàê âåðà Èçðàèëÿ, áåçóñëîâíî, íåîáõîäèì îñíîâàòåëü, òàê æå, êàê äëÿ õðèñòèàíñòâà è èñëàìà».

Íà ïðîòÿæåíèè âñåé êíèãè Á. ïðèâîäèò ñåðüåçíûå àðãóìåíòû â ïîëüçó äîñòîâåðíîñòè áèáë. èñòîðèè, îñíîâàííûå ïðåèìóù. íà äàííûõ àðõåîëîãèè *Äðåâíåãî Âîñòîêà. Ó Á. äàòèðîâêà ïèñüìåííûõ èñòî÷íèêîâ Ïÿòèêíèæèÿ ñîîòâåòñòâóåò îáùåïðèíÿòîé â ñîâð. áèáë. íàóêå. Îòíîñèòåëüíî õðîíîëîãèè äåÿòåëüíîñòè Åçäðû è Íååìèè Á. ñëåäóåò ãèïîòåçå *Õîîíàêåðà.

Êíèãà äîâîäèò èçëîæåíèå äî ìåæäóçàâåòíîãî ïåðèîäà.  ïðèëîæåíèè äàíà îñí. áèáëèîãðàôèÿ (ïðåèìóù. íà àíãë. ÿç.), à áîëåå ïîäðîáíàÿ ïðèâîäèòñÿ â ïîäñòðî÷íûõ êîììåíòàðèÿõ.

 Joshua, IDB, v. 5; Bible. OT, Jeremiah, Transl. and notes by J.Bright, Garden Gity (N.Y.), 1965; Covenant and Promise, Phil., 1976.

 RGG, Bd. 7, S. 32; WBSA, p. 29.


ÁÐÀÍÅÉ ÃÎÑÏÎÄÍÈÕ ÊÍÈÃÀ, íåñîõðàíèâøååñÿ ïðîèçâåäåíèå äðåâíååâð. ëèò-ðû *äîïëåííîãî ïåðèîäà. Åäèíñòâåííàÿ öèòàòà èç íåå íàõîäèòñÿ â ×èñë 21:14. Êàê ïîëàãàþò íåê-ðûå ýêçåãåòû, ôðàçà Èñõ 17:16 òàêæå çàèìñòâîâàíà îòòóäà. Ïî íàçâàíèþ è ýòèì îòðûâêàì ìîæíî çàêëþ÷èòü, ÷òî Á. Ã. Ê. áûëà ñáîðíèêîì ýïè÷åñêèõ ïåñåí, òèïà ïåñíè Äåâîðû (Ñóä 5). Ñì. ñò. Èñòî÷íèêè, ïèñüìåííûå è óñòíûå, ñâÿù. êíèã.


ÁÐÀÒÜß ÃÎÑÏÎÄÍÈ — ñì. Ðîäîñëîâèå Èèñóñà Õðèñòà â Åâàíãåëèÿõ.


ÁÐÀÓÍ (Brown) Ðåéìîíä, ñâÿù. (ð. 1928), àìåð. êàòîëè÷. ñïåöèàëèñò ïî ýêçåãåòèêå ÍÇ. Ðîä. â Íüþ-Éîðêå. Îêîí÷èë ðÿä äóõîâíûõ ó÷åáíûõ çàâåäåíèé. Óäîñòîåí íàó÷. çâàíèé ìí. óí-òàìè ðàçíûõ ñòðàí ìèðà. Ïðîô. ïî êàô. ÍÇ â ñåìèíàðèè ñâ. Ìàðèè. Á. áûë ïðåäñåäàòåëåì Àññîöèàöèè ïî èçó÷åíèþ Áèáëèè. Ñ 1972 ÷ëåí Ïàïñêîé áèáë. êîìèññèè. Ïðèíèìàë ó÷àñòèå â ðåäàêòèðîâàíèè «Íîâîé êàòîëè÷åñêîé ýíöèêëîïåäèè» (NCE), ãäå åìó ïðèíàäëåæàò ñòàòüè î Åâ. îò Èîàííà, *àëëåãîðèÿõ, *ïðèò÷àõ è òàéíå â Áèáëèè. Á. áûë îäíèì èç òðåõ ãë. ðåä. Èåðîíèìîâñêîãî áèáë.

êîììåíòàðèÿ (JBC; ñì. ñò. Êîììåíòàðèè áèáëåéñêèå), äëÿ ê-ðîãî îí íàïèñàë ðàçäåëû: «Àïîêðèôû», «Òåêñòû è ïåðåâîä» (â ñîàâòîðñòâå), «Ãåðìåíåâòèêà», «Öåðêîâíûå ïîñòàíîâëåíèÿ» (â ñîàâòîðñòâå), «Áèáëåéñêàÿ ãåîãðàôèÿ» (â ñîàâòîðñòâå), «Àñïåêòû íîâîçàâ. ìûñëè» (â ñîàâòîðñòâå).

Îäíà èç ðàííèõ ðàáîò Á. — «Ïîëíîòà ñìûñëà Ñâÿù. Ïèñàíèÿ» («The Sensus Plenior of Sacred Scripture», Baltimore, 1955) — ðàññìàòðèâàåò âîïðîñ î áîëåå ïîëíîì è ãëóáîêîì ñìûñëå Áèáëèè, ê-ðûé íå äî êîíöà îñîçíàâàëñÿ ñàìèìè ñâÿù. ïèñàòåëÿìè è èìåë ñâîèì èñòî÷íèêîì Áîæåñòâåííîå âäîõíîâåíèå. Íàëè÷èå òàêîé *ïîëíîòû ñìûñëà ïîçâîëÿåò Öåðêâè è åå áîãîñëîâàì íàõîäèòü â Ïèñàíèè íåèñ÷åðïàåìóþ ãëóáèíó.

Ãë. òðóä Á. — «Åâ. îò Èîàííà» («The Gospel according to John», v.1-2, L., 1971, origin. publ., N.Y., 1966); êíèãà ñîñòàâëÿåò òò. 29-30-é èíòåðêîíôåññèîí. *Òîëêîâîé Áèáëèè (The Anchor Bible).  îáøèðíîì ââåäåíèè àâòîð âñåñòîðîííå îñâåùàåò èñàãîãè÷. ïðîáëåìû 4-ãî Åâàíãåëèÿ (èñòîðèÿ èññëåäîâàíèé Èí., ñâÿçü Èí. ñ ðåëèã. ìûñëüþ ýïîõè, àâòîðñòâî, äàòèðîâêà, ÿçûê, ñòèëü, êîìïîçèöèÿ Èí.). Á. ñ÷èòàåò, ÷òî íåò íàó÷. îñíîâàíèé îñïàðèâàòü òðàäèöèþ îá àï. Èîàííå êàê àâòîðå 4-ãî Åâàíãåëèÿ, íî ïðåäëàãàåò ðàçëè÷àòü «àâòîðà» è «ïèñàòåëÿ». Àïîñòîë, ïî åãî ìíåíèþ, áûë, ñêîðåå âñåãî, àâòîðîì â øèðîêîì ñìûñëå ñëîâà, à çàïèñàíî Åâàíãåëèå áûëî åãî ó÷åíèêàìè. Á. ïðåäïîëàãàåò 5 ñòàäèé, ÷åðåç ê-ðûå ïðîøëî Èîàííîâî ïðåäàíèå: 1. Íà÷àëî âñåìó áûëî ïîëîæåíî èñõîäíûì ìàòåðèàëîì, íå ñâÿçàííûì ñ ñèíîïòè÷. òðàäèöèåé (àï. Èîàíí). 2. Ïåðâûå çàïèñè, ñäåëàííûå ïðè æèçíè àïîñòîëà è âñêîðå ïîñëå åãî ñìåðòè. 3. Èçëîæåíèå ýòèõ çàïèñåé â ïîñëåäîâàòåëüíîé ôîðìå; Á. íàçûâàåò ñîñòàâèòåëÿ ýòîãî âàðèàíòà «åâàíãåëèñòîì». 4. Îáðàáîòêà òåêñòà «åâàíãåëèñòà» â ñâÿçè ñ íîâûìè ïðîáëåìàìè, ñòîÿâøèìè ïåðåä Öåðêîâüþ. 5. Îêîí÷àò. ôîðìà 4-ãî Åâàíãåëèÿ — òðóä ÷åëîâåêà, ê-ðûé óñëîâíî íàçâàí «ðåäàêòîðîì». Çàâåðøåíèå 5-é ñòàäèè Á., ñîãëàñíî òðàäèöèè, îòíîñèò ê 90-ì ãã. 1 â.

Äàëåå ñëåäóåò òîëêîâàíèå òåêñòà, ê-ðûé ðàçáèò íà íåñê. ðàçäåëîâ (Ïðîëîã, Êíèãà *Çíàìåíèé, Êíèãà Ñëàâû, Ýïèëîã), à êàæäûé òàêîé

ðàçäåë — íà áîëåå ìåëêèå ÷àñòè. Ïåðåâîä ýòèõ ÷àñòåé ñîïðîâîæäàåòñÿ ïîäðîáíåéøèìè ýêçåãåòè÷. ïðèìå÷àíèÿìè, çà ê-ðûìè ñëåäóþò îáùèé êîììåíòàðèé, êîììåíòàðèé äåòàëüíûé è ðàññìîòðåíèå îòäåëüíûõ áîãîñë. è èñòîðè÷. ïðîáëåì, ñâÿçàííûõ ñ òåêñòîì. Âñå ÷àñòè ñíàáæåíû áèáëèîãðàôèåé.  ýòîì òðóäå ïîäõîä ê Åâàíãåëèþ êàê ê Ñëîâó Áîæüåìó ñî÷åòàåòñÿ ñ âûñîêèì íàó÷. óðîâíåì èññëåäîâàíèÿ.

Âîïðîñ î ñâÿçè Åâ. îò Èîàííà ñ êóìðàíñêîé òðàäèöèåé ñïåöèàëüíî ðàññìîòðåí Á. â «Íîâîçàâåòíûõ î÷åðêàõ» («New Testament Essays», L.-Dublin, 1965). Èçó÷åíèå åâàíãåëüñêèõ ðàññêàçîâ î Ðîæäåñòâå Õðèñòîâîì ïðåäñòàâëåíî â òðóäå Á. «Ðîæäåíèå Ìåññèè» («The Birth of the Messiah: A Commentary on the Infancy Narratives in Matthew and Luke», L.-Garden City (N.Y.), 1977).  ýòîé êíèãå, ðàññ÷èòàííîé íå òîëüêî íà ñïåöèàëèñòîâ, íî è íà øèðîêèé êðóã ÷èòàòåëåé, Á. ñ ïðèñóùèì åìó òàëàíòîì ïîêàçûâàåò, ÷òî ðîæäåñòâåíñêèå ñêàçàíèÿ ñîîáùàþò íå òîëüêî î âåëèêîì èñòîðè÷. ôàêòå, íî è íåñóò â ñåáå âîçâûøåííîå áîãîñë. ó÷åíèå.

 Jesus: God and Man, Milwaukee, 1967; The Virginal Concepticon and Bodily Resurrection of Jesus, N.Y., 1973; The Critical Meaning of the Bible, N.Y., 1981; Recent Discoveries and the Biblical World, Wilmington, 1983; â ðóñ. ïåð.: Ñëîâîñî÷åòàíèå «Ego eimi» â ×åòâåðòîì Åâàíãåëèè, «Ñèìâîë», 1985, ¹ 13; Ïðîáëåìà èñòîðè÷íîñòè â Åâ. îò Èîàííà, «Ñèìâîë», 1986, ¹ 15;

 WBSA, p. 32.


ÁÐÈÃÃC (Briggs) ×àðëüç Îãàñòåñ (1841-1913), àìåð. ïðîòåñòàíòñêèé èññëåäîâàòåëü ÂÇ. Ïîñëå îêîí÷àíèÿ óí-òà â Âèðãèíèè ó÷èëñÿ â Îáúåäèíåííîé áîãîñë. ñåìèíàðèè â Íüþ-Éîðêå è Áåðëèíñêîì óí-òå. Íåê-ðîå âðåìÿ Á. ïðåïîäàâàë åâð. ÿçûê â Îáúåäèíåííîé áîãîñë. ñåìèíàðèè. Ñ 1880 ðåäàêòèðîâàë «Ïðåñâèòåðèàíñêîå îáîçðåíèå» («Presbyterian Review»), â ê-ðîì ïîìåñòèë ðÿä ñòàòåé íà òåìû ÂÇ, âûøåäøèõ çàòåì îòä. ñáîðíèêàìè: «Áèáëåéñêèå èññëåäîâàíèÿ: Èõ ïðèíöèïû, ìåòîäû è èñòîðèÿ» («Biblical Study, Its Principles, Methods and History», N.Y., 1883) è «Ìåññèàíñêèå ïðîðî÷åñòâà» («Messianic Prophecy»,

N.Y., 1886). Îñòàâàÿñü ïðåäñòàâèòåëåì óìåðåííîãî êðèòèöèçìà, Á. â öåëîì ñëåäîâàë òåîðèÿì *Âåëëüõàóçåíà è *Ñìèòà Ó.Ð. Åãî âñòóïèòåëüíàÿ ëåêöèÿ â ñåìèíàðèè, íàçûâàâøàÿñÿ «Áèáëèÿ, Öåðêîâü è ðàçóì» («The Bible, the Church and the Reason», N.Y., 1892) âûçâàëà áóðíûå ïðîòåñòû ñî ñòîðîíû ïðåñâèòåðèàíñêèõ îðòîäîêñîâ.  íåé Á. îòêðûòî çàÿâèë, ÷òî «áîëüøàÿ ÷àñòü âåòõîçàâåòíûõ ïèñàíèé áûëà íàïèñàíà àâòîðàìè, èìåíà è ñâÿçü êîòîðûõ ñ èõ ïèñàíèÿìè çàòåðÿëèñü â ãëóáîêîé äðåâíîñòè». Î òåîðèè *Ãðàôà — Âåëëüõàóçåíà îí âûñêàçàëñÿ íå ìåíåå îïðåäåëåííî: «Åäâà ëè åñòü êàêîé-ëèáî äðóãîé íàó÷íûé âîïðîñ, îòíîñèòåëüíî êîòîðîãî ñóùåñòâîâàëî áû áîëüøåå ñîãëàñèå ìåæäó ó÷åíûìè, ÷åì îòíîñèòåëüíî ýòîãî âîïðîñà îá àíàëèçå Øåñòèêíèæèÿ». Òåîðèþ *âåðáàëèçìà Á. íàçâàë «ñóåâåðíûì áèáëèîïîêëîíñòâîì».  ðåçóëüòàòå öåðê. âëàñòè îáâèíèëè åãî â íåïðàâîâåðèè è, õîòÿ îí áûë îïðàâäàí, åãî ïðåäïîëàãàâøååñÿ ïðåñâèòåðèàíñêîå ðóêîïîëîæåíèå íå ñîñòîÿëîñü.  1899 Á. ïðèíÿë ñàí â Åïèñêîïàëüíîé öåðêâè è ìíîãî ñèë îòäàë äåëó ñáëèæåíèÿ õðèñòèàí. Á. ñïåöèàëüíî ïîñåùàë ïàïó Ïèÿ Õ, ÷òîáû ïðåäîòâðàòèòü îñóæäåíèå ïðåäñòàâèòåëåé *ìîäåðíèçìà â áèáëåèñòèêå, îäíàêî ñàìè ìîäåðíèñòû ñ÷èòàëè åãî ñëèøêîì îðòîäîêñàëüíûì.

 Ãë. ñî÷. Á. — «Êîììåíòàðèè íà Ïñàëìû» (B r i g g s Ch.A., B r i g g s E.G., A Critical and Exegetical Commentary on the Book of Psalms, v.1-2, N.Y.-Edinburg, 1906-07) è «Ìåæäóíàðîäíûé êðèòè÷åñêèé êîììåíòàðèé ê Ñâÿù. Ïèñàíèþ» (The International Critical Commentary on the Holy Scriptures, Ed. S.R.Driver, A.Plummer, Ch.A.Briggs (1895-1913), Edinburg, 1895ff.), ãë. ðåäàêòîðîì è àâòîðîì ê-ðîãî îí áûë.

 ODCC, p. 200-01.