Власть Талисмана

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   82   83   84   85   86   87   88   89   ...   96

1327


25. В римские времена богиня Исида тесно ассоциировалась и даже отождествлялась с римской богиней Церерой, греческой Деметрой. См. Baltrusaitis, op. cit., p. 70. См. также James Eraser, The Golden Bough, Wandsworth Editions, Ware, 1993, pp. 383 and 393; Marie-France Arnold, Paris: ses mythes dhier a aujour cfhui, Editions Dervy, Paris, 1997, pp. 87–88: «Римляне не называли ее [Исиду] «матерью зерна и природы», как делали древние египтяне, но они почитали ее и делали ей подношения… В ее честь было построено святилище на острове Сите, где христиане впоследствии возвели парижский собор Нотр-Дам. В 1711 году при обустройстве склепа под собором, предназначенного для захоронения епископов, были обнаружены остатки этого святилища…» Анна Баринг и Жюль Кэшфорд (Anne Baring and Jules Cashford, The Myth of the Goddess: Evolution of an Image, Penguin Arkana, London, 1993), показали, что культ так называемой «Черной Богородицы» имеет эзотерическую связь с египетской богиней Исидой.

(обратно)

1328


26. Phaure, op. cit., pp. 56–57.

(обратно)

1329


27. Ribadeau Dumas, op. cit., p. 167.

(обратно)

1330


28. Jean-Andre Faucher, Les Francs-Masons et le pouvoir de la Revolution a nos jours, Editions Perrin, Paris, 1986, p. 32.

(обратно)

1331


29. Ibid.

(обратно)

1332


30. Grand Larousse, op. cit., vol. Ill; p. 261A

(обратно)

1333


31. Naudon, op. cit., p. 95.

(обратно)

1334


32. Faucher, op. cit., p. 27; see also Gerard Galtier, Mapnnerie egyptienne, Rose-Croix et Neo-Chevalerie: les fils de Cagliostro, Editions du Rocher, Paris, 1989, p. 30.

(обратно)

1335


33. Ribadeau Dumas, op. cit., p. 294.

(обратно)

1336


34. Ibid., p. 200.

(обратно)

1337


35. Manly P. Hall, «Rosicrucian and Masonic Origins», in Lectures on Ancient Philosophy — An Introduction to the Study and Application of Rational Procedure, The Hall Publishing Company, Los Angeles, 1929, pp. 408–409.

(обратно)

1338


36. See Court de Gebelin,Monde primitif analyse et compare avec le monde moderne, Book 8, Paris, 1773–1783.

(обратно)

1339


37. Ribadeau Dumas, op. cit., pp. 167–168.

(обратно)

1340


38. Ibid, p. 168.

(обратно)

1341


39. Ibid, p. 199.

(обратно)

1342


40. Joscelyn Godwin, The Theosophical Enlightenment, State University of New York Press, Albany, 1994.

(обратно)

1343


41. Ribadeau Dumas, op. cit, p. 199.

(обратно)

1344


42. Naudon, op. cit, p. 129.

(обратно)

1345


43. Albert G. Mackey, Encyclopedia of Freemasonry, Macoy Publishing, Richmond, Virginia, 1966, p. 474.

(обратно)

1346


44. Источник этой информации см. по адресу: ссылка скрыта. bcy. ca/Writings/Illummati.phpl.

(обратно)

1347


45. Noble Е. Cunningham Jr, In Pursuit of Reason: the Life of Thomas Jefferson, Ballantine Books, New York, 1988, opening page.

(обратно)

1348


46. Naudon, op. cit, p. 129. Братство был раскрыто самым неожиданным образом. Один из его лидеров, Якоб Лэнг, возвращавшийся домой в грозу, был поражен молнией. При нем были обнаружены подрывные документы, доставленные курфюрсту Баварии, что побудило последнего начать расследование деятельности иллюминатов.

(обратно)

1349


47. Источник этой информации см. по адресу: ссылка скрыта. bcy. ca/anti-masonry/anti-masonry02. html.

(обратно)

1350


48. Символ глаза в сияющем треугольнике использовался в Средние века для обозначения божества, и его можно видеть на фронтисписах многих библейских манускриптов (см, к примеру, в кн. Manly P. Hall's The Secret Teachings of All Ages, The Philosophical Research Society, Los Angeles, 1998, p. XCVIII). В сочинениях Роберта Фладда (1574–1637) часто встречается символ сияющего треугольника/пирамиды, хотя он обычно заменяет «глаз» другими символами или словесными обозначениями божества (см. Joscelyn Godwin, Robert Fludd: Hermetic Philosopher and Surveyor of Two Worlds, Phanes Press, Grand Rapids, Michigan, 1991). Немецкие алхимики и каббалисты обильно пользовались символом «глаза в пирамиде» в начале XVIII века (The Silent Language, The Symbols of Hermetic Philosophy, ed. J. Ritman, In de Pelikaan, Amsterdam, 1994, pp. 59 and 75).

(обратно)