Мифологическая совместимость
Вид материала | Документы |
- Программа дисциплины Мифологическая коммуникация в pr и рекламе для направления 030201., 222.36kb.
- Методические указания к лабораторным работам по дисциплине "электромагнитная совместимость, 275.97kb.
- Реклама как мифологическая коммуникативная система, 395.36kb.
- Рассказ птицы Сирин, 28.73kb.
- Индоиранская мифологическая традиция в культурно-историческом контексте, 283.67kb.
- Информатика Ответы на вопросы, 913.15kb.
- Исследование ранней прозы Л. Н. Андреева в контексте реалистической "праздничной литературы",, 158.92kb.
- Русская историческая и мифологическая живопись (В. И. Суриков и В. М. Васнецов), 94.02kb.
- Удобрения и микробиологические средства, 612.81kb.
- Концепция карнавальной культуры в работах М. Бахтина. 11. Мифологическая культура,, 52.52kb.
www.koob.ru
Эль Тат
часть 2
Издательский дом «Невский проспект»
Санкт-Петербург 2002 г.
(копия)
СОДЕРЖАНИЕ:
СОДЕРЖАНИЕ: 2
ПРЕДИСЛОВИЕ 3
Глава 1 МИФОЛОГИЧЕСКАЯ СОВМЕСТИМОСТЬ. ВСЕГДА ВЫБИРАЕТ ЖЕНЩИНА 4
Исида — Осирис: идеальная пара 8
Исида — Тот: отношения на высоких нотах 10
Исида — Анубис: интуитивное чувствование друг друга 11
Исида — Гор: она позволяет ему любить себя 13
Исида — Сет: роковая ошибка Исиды 15
Хатор — Гор: беспокойная Хатор не позволит ему стоять на месте 18
Хатор — Осирис: удвоенная гордость 20
Хатор — Анубис: он принесет свое благородное сердце к ногам Прекрасной Дамы 22
Хатор — Тот: он будет прощать, но однажды уйдет навсегда 25
Хатор — Сет: ей придется научиться смирению 27
Маат — Тот: родные души всегда поймут друг друга 30
Маат — Анубис: мужчина и женщина меняются ролями 33
Маат — Гор: он будет плакать от своего бессилия 35
Маат — Осирис: счастливый земной союз 37
Маат — Сет: он никогда не расстанется с ней добровольно 38
Нефтида — Сет: она нужна ему 41
Нефтида — Осирис: они могут нечаянно пожениться и тогда... он отправится на поиски женщины, которую полюбит 42
Нефтида — Анубис: сколько он продержится, этот странный союз? 44
Нефтида — Тот: она просто обязана довести его до отчаяния! 46
Нефтида — Гор: оба как дети, и этим счастливы 47
УТОЧНЕНИЕ ВЕДУЩЕГО АРХЕТИПА 50
СИСТЕМА АРХЕТИПОВ 54
Глава 2 КАК ИСПРАВИТЬ ОШИБКИ 59
Кармическая обусловленность пола 59
Мудрость Исиды: мудрость тела и разума 62
Силы Осириса в каждом мужчине 66
Не брать на себя чужие роли 72
Как исправить ошибки 76
С чего начать работу над ошибками 78
Постараемся сохранить любовь 78
Когда расстаться необходимо 80
Чужой Осирис 81
Поиск желанной любви 82
ИСТИННАЯ ДУХОВНОСТЬ РЕАЛИЗУЕТСЯ В ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ 85
ПРЕДИСЛОВИЕ
Вторая часть книги, об особенностях кармического предназначения мужчины и женщины, основана на ее первой части. В ней читатель мог познакомиться с мифом об Осирисе и Исиде, созданном в Древнем Египте. Миф рассказывает о девяти богах, детях Великого Бога Ра, пришедших на Землю после того, как погибла цивилизация атлантов. Пять богов и четыре богини по сей день живут в земных людях.
Есть женщины-Исиды, они добры, заботливы, их главная жизненная задача — благополучие семьи, именно от этого зависит их счастье.
Женщина-Хатор энергична, самостоятельна и эмоциональна. Главное в ее жизни — встретить свою любовь. Без нее она теряет женственность, привлекательность, здоровье.
Маат абсолютно необходимо, чтобы все в ее жизни имело порядок.
Нефтида в основном заботится только о себе. Это сама Природа! Наивна, непосредственна, мила, она должна обязательно научиться заботиться о других людях, научиться любить близкого человека, забывая себя.
Впрочем, у женщины любого архетипа есть свои проблемы, решая которые она преодолевает карму и находит свое счастье. Но у всех без исключения женщин есть одна большая женская задача — любовь! В разных формах, в разных вариантах суметь принести в мир энергию любви, благости, мягкости, женственности. Мир не должен быть жестоким! Только женщина может уравновесить мужскую жесткость, твердость, стремительность.
Мужской архетип Осириса — это открытость, энергия, напор, его главная задача — сделать свое важное дело. Он — строитель жизни в самом широком смысле этого слова.
Гор во многом похож на Осириса, ведь по мифу Осирис— его отец. Но все, что делает Гор, служит задаче построения его личности. Гор — продолжатель дела своего отца в условиях, когда зло в обличии дяди Сета разрушает все, построенное отцом. Задача Гора — стать личностью, достойной Осириса, и, свергнув Сета, восстановить в мире Добро и созидательность.
Анубис — мужчина тонкой организации души; это поэты и художники, врачи и учителя. Главная задача Анубиса — гармония души и тела человека.
Тот — философ, он никуда не торопится, все делает основательно, на века. Чем бы он ни занимался в жизни: наукой, строительством или выращиванием хлеба, — он будет счастлив, если будет чувствовать себя на своем месте.
Сет — воплощенное зло мира. Его главная задача — разрушать. Он является инструментом кармы, он заставляет каждого из нас постоянно делать выбор между добром и злом. В определенном смысле Сет живет в каждом из нас.
Таковы основные архетипы живущих на земле людей.
Вторая часть книги показывает, как взаимодействуют все архетипы друг с другом. Вы сможете понять, почему что-то не ладится в вашей семье, почему вам так сложно встретить человека, который стал бы для вас «второй половинкой».
Чтобы исправить ошибки, необходимо сначала понять, кто вы такой (или такая), энергии какого архетипа в основном наполняют вас. После этого вы непременно сможете понять и того, кто должен быть рядом с вами.