Гуманитарные науки в повышении качества педагогического образования

Бабёнышева Л. Ф.

к.п.н., доцент

СФ МГГУ им М. А. Шолохова

В современную эпоху существенно повысилась роль образования: от его направленности и качества во многом зависят перспективы развития человечества.

Стремительно развивающийся научно – технический прогресс имеет не только позитивное, но и негативное влияние на общество и личность. Всё реальнее стали сознаваться ограниченность и опасность дальнейшего развития человечества посредством чисто экономического и технического могущества, а также то обстоятельство, что будущее развитие больше определяется уровнем культуры, мышления человека.

Всё это делает совершенно очевидным тот факт, что в решении глобальных проблем человечества огромная роль должна принадлежать образованию, от него зависит интеллектуальное, культурное, духовное состояние общества.

Вопрос о качестве образования был актуальным во все времена. Последние годы проблема обострилась в связи с возникновением новых разнообразных систем ценностей, пониманием важности формирования у студенческой молодёжи не только академических знаний, но и способности адаптироваться в быстро меняющемся мире и др.

Понятие « качество образования » толкуется по-разному.

Качество образования определяется как совокупность его свойств, обусловливающая его способность выполнять выдвинутые обществом задачи по формированию и развитию личности в аспектах её обученности, воспитанности, выраженности социальных, психических и физических свойств. ( Панасенко В. П., Пермь, 1998.)

Качество образования рассматривается как социальная категория, определяющая состояние и результативность процесса образования в обществе, его соответствие потребностям и ожиданиям различных социальных групп общества в развитии и формировании гражданских, бытовых и профессиональных компетенций личности (Шишов С. Е., Кельней В. А., М., 1998).

Качество образования определяется как совокупность существенных свойств и характеристик результатов образования, способных удовлетворить потребности самих учащихся, общества, заказчиков на образование (Моисеев А.М., М., 1998).

Современное понимание понятия « качество образования » не имеет ничего общего с бытовавшим ранее пониманием качества как отношения числа учащихся, получивших при аттестации учащихся хорошие и отличные оценки, к общему числу учащихся (в процентах). Сам факт введения представлений о качестве образования, на наш взгляд, означает шаг вперёд по сравнению с ситуацией, при которой или вообще не интересуются результатам образования, или довольствуются характеристиками результатов.

Обсуждение понятия «качество образования» ведётся на протяжении многих лет. Итогом всех этих дискуссий стал вывод о том, что дать однозначное определение понятию « качество образования» просто невозможно. Однако для практических целей под качеством образования решили понимать изменения в учебном процессе и среде, окружающей обучаемого, которые можно идентифицировать как улучшение знаний, умений и ценностей, приобретаемых обучаемыми по завершению этапа [8].

Сложившийся в настоящее время образ жизни современного человека повышает ценность гуманитарно-педагогического образования, требует существенных изменений в системе образования. Поэтому одной из современных тенденций образования является усиление внимания к личности, развитию её сознания и профессионального потенциала.

21 век назван ЮНЕСКО «веком человеческого фактора». В новой редакции Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования подчёркивается гуманистическая и культурно – творческая миссия высшей школы, призванная обеспечить выпуск образованных специалистов не только с хорошей профессиональной квалификацией, но и способных к целостному и системному анализу сложных проблем современной жизни общества и окружающей среды.

С позиции такого понимания роли высшей школы особую значимость приобрела проблема гуманитаризации образования, позволяющая сделать обучение составной частью формирования человеческой личности и способствующая преодолению односторонности и фрагментарности подготовки будущих специалистов, становлению и развитию гражданской позиции и профессионально творческой деятельности.

В развитии гуманитарного образования в России отмечалось несколько направлений: философское, социально – политическое, экономическое, историческое, филологическое, культурологическое и др. В настоящее время к числу направлений, образующих гуманитарную составляющую, относят психолого-педагогическое.

Поэтому гуманитаризация современного образования развёртывается в логике педагогических дисциплин и гуманитарными считаются и педагогические наразования развёртывается в логике педагогических дисциплин и гуманитарным считаются и педагогические оности я, позволяющая сдеуки.

Наряду с традиционными гуманитарными науками педагогической направленности (общая педагогика, история образования, сравнительная педагогика и др.) появились новые (акмеология, валеология, гендерология, эдукология и др.). Они оказывают влияние на развитие общей культуры, улучшение качества обучения, формирование личностной зрелости обучаемых. Содержание гуманитарных наук направлено на формирование и развитие «человеческого в человеке». Оно обеспечивает развитие ценностно-смысловой сферы личности. В процессе изучения гуманитарных наук студенты накапливают опыт целостного восприятия и понимания объективной реальности, опыт самосознания, соотношение ценностей и смыслов, опыт познания. Познание смысла, выступающего механизмом регуляции процессов сознания и деятельности, определяет специфику содержания образования.

Работа по повышению качества педагогического образования в системе гуманитарной подготовки должна начинаться с осмысления и анализа методологических подходов к решению данной проблемы. Наш опыт показывает, что такими подходами могут быть: философско-культурологический, выдвигающий междисциплинарные принципы исследования основных вопросов в системе педагогического образования; научно-прогностический, позволяющий изучать гуманитарные науки в рамках общенаучных методов; дидактико-педагогический, представленный интегративно-гуманитарным подходом к организации педагогического процесса и содержательному построению образовательных курсов.

Исходя из содержания гуманитарных наук, их направленности на формирование стиля мышления и деятельности, ориентации на освоение, развитие и использования гуманитарного знания как основы качественной подготовки студенческой молодёжи, мы предлагаем сосредоточить внимание на реализации в педагогическом процессе следующих концептуально-теоретических методических компонентов:

1. Аксиологический (от греческого axia- ценность и logos-учение), предусматривающий использование гуманистического потенциала изучаемых дисциплин, признающий объективный и исторический характер ценностей образования, введение субъектов педагогического процесса в мир ценностей и оказание им помощи в выборе личностно значимой системы ценностных ориентаций.

2. «Акмеологический, характеризующийся высоким уровнем педагогического образования. В основу акмеологии (греч. «акмэ» - вершина) должны быть заложены представления о наличии вершин в жизни человека на каждом этапе его становления, развитие индивидуальности личности, достижение вершин профессиональной зрелости путём «прохождения» целостного образовательного пути.

3. Креативно-развивающий, выражающийся в замене информативных методов обучения концептуально-аналитическими, что обеспечивает условия для развития способностей, самовыражения личности, умения творчески подходить к решению нестандартных познавательных задач.

4. Личностно-деятельностный, состоящий в том, что усвоение содержания исторического опыта в рамках педагогического процесса осуществляется не путём передачи информации о нём субъекту, а в ходе собственной активности. Для этого педагог, управляя деятельностью студентов, должен формировать его сознание, максимально используя развивающие возможности учебных ситуаций и изучаемого гуманитарного знания, что и составляет путь активного формирования личности через деятельность. Учебный процесс должен предоставлять каждому студенту возможность индивидуально воспринимать мир, творчески его преобразовывать, развивать потребности в самовыражении средствами изучения гуманитарных дисциплин.

5. Гуманистический, считающий основным в функционировании и развитии педагогического процесса становление индивидуально-неповторимой, творческой личности, для которой характерно наличие гуманитарной культуры как комплекса качеств личности (нравственной, поведенческой и др.).

6. Культурологический, рассматривающий гуманитарные науки как условие освоения студентами элементов общечеловеческой культуры, которая приобретается через участие в различных формах социальной деятельности и открывает широкие возможности для самосовершенствования и самореализации личности.

Гуманитарность по своей сути метапредметна. Это означает, что предметной областью выступает не какая-либо учебная дисциплина или конкретная предметная информация, а языковая деятельность человека, его способность «самовысказывания» в условиях многообразия его отношений. Следовательно, подлинно гуманитарная деятельность существует там, где личность связана с языковой реальностью, включённой в сеть отношений между субъектами культуры.

Гуманитарное определение педагогического процесса задано самой природой педагогического явления. Компоненты педагогического процесса (преподаватель, обучающиеся, педагогические средства, образовательные средства) и закономерности их взаимодействия составляют предмет вузовской педагогики. Между ними существуют различные динамические связи и отношения. Но центральными являются отношения между преподавателем и обучающейся молодёжью, система «преподаватель-учение». При этом важен гуманистический стиль отношений, гуманитаризация образовательной среды.

Организуя педагогический процесс, следует иметь в виду, что ядром личности является её гуманитарная составляющая, а педагогическое явление-гуманитарный феномен.

Исходя из «гуманитарной парадигмы образования», качество образования определяется не только количеством и качеством знаний, но и качеством личностного, духовного, гражданского развития студенческой молодёжи.

Гуманитарная составляющая и качество обучения являются слагаемыми качественного педагогического образования. Чем успешнее, активнее происходит взаимодействие педагогического процесса с общекультурным нормами, рекомендациями, моделями, тем выше уровень качества педагогического образования.

Качество образования выражается в умении точно формулировать проблему, ставить цели познавательной деятельности, планировать её, выбирать оптимальные методы их решения, получать обоснованные выводы, правильно пользоваться этими выводами на практике.

Качество образования – это определённый уровень развития творческих сил и способностей человека, востребованность полученных им знаний в конкретных условиях и местах их применения для достижения конкретной цели и повышения качества жизни [8].

Качество образования определяется: степенью соответствия целей и результатов образования на уровне конкретной системы образования и отдельного образовательного учреждения; соответствием между качеством знаний, степенью сформированности соответствующих умений и навыков, развитостью творческих и индивидуальных способностей, качеств личности и ценностных ориентаций; степенью соответствия теоретических знаний и умений их практическому использованию в жизни и профессиональной деятельности.

Таким образом, понятие «качество образования» неоднозначно, оно не поддаётся адекватному формализованному представлению. Участники образовательного процесса, как правило, предъявляют к нему разные требования.

В контексте гуманитарности поднять образование на новый качественный уровень можно:

- через формирование поликультурного образования;

- в рамках культурологического образования;

- в условиях культурно – исторического типа образовательной системы;

- через анализ учебных дисциплин;

- через пути и способы развития субъектов образования;

- через раскрытие специфики образовательной среды человека.

Подход к пониманию качества образования можно представить в виде следующей последовательности:

- носитель знаний;

- передача знаний;

- получатель знаний;

- восприимчивость методик передачи знаний;

- фундаментальность знаний;

- востребованность полученных знаний;

- получение новых знаний.

Исходя из вышеизложенного подхода, можно выделить следующие блоки показателей качества образования:

1. Качество преподавателя.

2. Качество учебных программ.

3. Качество знаний студентов.

4.Качество инфраструктуры образовательного учреждения.

Ведущей фигурой в педагогическом процессе является преподаватель. Наивысшие результаты в деятельности педагога связаны с преодолением профессиональной ограниченности, с качеством преподавания, способностью рассматривать профессиональные проблемы с социально – культурной позиции.

Качество образования определяется, прежде всего, качеством носителя знаний (профессорско-преподавательского состава), который передаёт эти знания с помощью различных методик обучающимся. В зависимости от фундаментальности полученных знаний обучающиеся могут: выдержать ЕГЭ при поступлении на обучение; более успешно осваивать учебные дисциплины, в основе которых лежат базовые знания, изученные ранее; пройти конкурентный отбор при устройстве на работу. Но преподаватель должен не только передавать знания, но и формировать личность, её мировоззрение и духовность. Поэтому качество преподавателя – понятие комплексное, включающее в себя: уровень компетентности (знания и опыт в определённой области науки и практики), потребность и способность заниматься преподавательской деятельностью, способность устанавливать контакты с внешней и внутренней средой, научно – исследовательскую активность, наличие научной школы.

Качество преподавания связано с интеллектуальным совершенствованием личности преподавателя, его способностей осуществлять поиск необходимой информации, её креативную переработку, на этой основе структурировать новые знания и реализовывать их на практике. Добывание информации, её переработка, создание новых информационных продуктов становится приоритетным в работе педагога.

Понимание и сотворчество, поиск смыслов, личностное самоопределение – ключевые характеристики педагога. Гуманитаризация педагогического процесса предполагает возрождение интеллигентного преподавателя, обладающего культурой качества преподавания. Смысл профессиональной деятельности такого преподавателя состоит в поиске ключевых ценностей в отношениях со студенческой молодёжью, побуждению их к обретению личностных смыслов. Такие задачи преподаватель, владеющий лишь содержанием своего предмета и технологиями, решать не может.

В целях повышения качества образования преподаватель должен:

- заранее планировать качество знаний обучающихся;

- рассматривать гуманитарные науки как феномен культуры, как один из ее элементов. Стиль научного мышления, внутринаучные нормы и ценности предъявлять студентам в единстве с философской и педагогической антропологией, ценностями этики, религии, искусства;

- приобщать молодёжь к науке, как творческой деятельности человека и особой форме межпрофессионального общения, а не как к сумме обезличенного знания, готовых научных выводов, правил. В центре процесса обучения – способы постановки вопросов, способы проблематизации природного и социального бытия;

- осуществлять в процессе обучения (на имитационных моделях, путём «мозгового штурма», дискуссий и т.д.) гуманитарную и экологическую проверку результатов изучаемых научных исследований;

- способствовать введению обучения в «лабораторию мысли» учёного, в историю научно – педагогического исследования, умению выявить ошибки учёных, нравственно – мотивационный контекст.

Повышение качества педагогического образования связано с наличием качественных учебных программ, включающих гуманитарный аспект. Действительность указывает на необходимость качественного преобразования и совершенствования учебных программ, которые должны быть достаточно чёткими и гибкими.

Качество учебных программ проявляется не только в соответствии образовательным стандартам в области той или иной учебной дисциплине, но и в наличии инновационной составляющей, в частности, введения в учебные программы практических материалов, усиления диалогического характера учебного процесса, создания условий для свободного высказывания учащимися взглядов на события.

Применение в процессе обучения программ, содержание которых отличается направленностью на формирование глубоких знаний, профессионального мышления, гуманных взглядов на место и роль человека в мире, позволит вывести студентов на новый, качественный уровень интеллектуальной и социальной зрелости, заложить базис высокой образованности и культуры.

В центре образовательного процесса стоит потребитель знаний – обучающийся. Именно для него читаются лекции, пишутся учебники, разрабатываются новые образовательные технологии. Поэтому правомерно говорить о качестве обучающегося, которой является тем материалом, который должен быть превращён в конечный результат образовательного процесса.

В обучении студентов следует сместить акцент с представления о содержании образования как части исключительно научного знания на образование, включающее и профессиональную культуру. И здесь поможет организация педагогического процесса как гуманитарной практики. В связи с этими задачами повышения качества педагогического образования студентов можно выразить следующим образом:

1. Способствовать формированию у студентов сознательного, ответственного отношения к будущей профессии, осознания её роли в жизни общества.

2. Сформировать потребность к саморазвитию.

3. Сориентировать студентов на освоение различных форм деятельности (образовательной, профессиональной, культурно – досуговой и д.р.).

4. Развивать духовный потенциал будущих специалистов для созидания и творчества.

5. Сформировать уважительное отношение к национально – культурным традициям обычаям, символам и языку.

6. Сформировать целостное представление о мире, развивать способности к осмыслению хода событий и предвидению результата.

Обогащение гуманитарного содержания образования должно обеспечивать условия развития человеческого содержания личности, достоянием студентов должны стать общечеловеческие ценности. При этом посредником между человеком и объективной реальностью выступает информация. Студент как субъект познания, воспринимает информацию, содержащуюся в лекциях, фиксирует результаты понимания на практических занятиях.

Задача преподавателя – преобразовать учебный материал, то есть информацию в знание.

Качество педагогического образования определяет возможности будущих специалистов в материальной сфере и духовной культуре. От качества знаний, которыми образовательные учреждения вооружают студентов, зависит, насколько успешно они смогут в дальнейшем овладеть специальными знаниями, ориентироваться в сложных вопросах общественной жизни.

Современное разделение социальных функций не обязывает каждого гражданина быть одновременно математиком, биологом и т.д. Но все они должны овладеть качествами, необходимыми для выполнения общественных функций, готовиться быть хорошим специалистом в определённой области. Поэтому содержание педагогического образования должно включать как гуманитарную подготовку, так и подготовку в сфере своей специальности.

Содержание образования, исходя из целей всестороннего развития личности студента, включает следующие элементы гуманитарной направленности: знания о природе, обществе, человеке; опыт осуществления способов деятельности; опыт творческой деятельности; эмоционально – чувственный опыт, определяющий отношение к миру, в том числе к знаниям, к их приобретению и поиску.

Рассмотрим элементы содержания образования. Первый элемент – накопление значения о природе, обществе, человеке как социальном существе. Без знаний никакая целенаправленная деятельность невозможна.

Общество требует обеспечения обширными знаниями, расширяющими кругозор студента. Знания выполняют разные функции. Гуманитарные знания служат основой формирования общей картины мира на уровне современной науки, ориентиром при определении студентами своей практической и духовной деятельности.

Специфика педагогического образования и состоит в направленности на широкую гуманитарную подготовку (общекультурную), она предполагает введение целого ряда человековедческих дисциплин (истории, литературы и т.д.) и углубленное изучение конкретной области знаний.

«Погружение» молодёжи в общечеловеческую культуру различных языков, видов искусства, способов деятельности во всём их своеобразии будет способствовать углублённой человеческой подготовке, активизации интеллектуальной, творческой личности.

На качество подготовки студентов существенное влияние оказывает состояние инфраструктуры образовательных учреждениях: научно – методическая и информационная база, финансовые возможности и др.

Изучение гуманитарных наук как основы повышения качества педагогического образования должно рассматриваться не столько как увеличение удельного веса гуманитарных предметов, сколько как процесс формирования у студентов представлений о ценности каждой человеческой индивидуальности, осознания себя как личности и одновременно своей принадлежности к обществу, социуму и природе в целом. Необходимо всемерное развитие мировоззренческой, эстетической, нравственно – этической, религиозной культуры.

Гуманитаризация образования предполагает развитие общекультурных компонентов в содержании образования, усиление внимания к гуманитарным методам познания действительности – пониманию, интерпретации.

В целях повышения качества педагогического образования рекомендуется:

1. Шире раскрывать гуманитарный потенциал педагогических дисциплин.

2. Решать проблемы педагогического образования в контексте культуры.

3. Чаще практиковать гуманитарно-педагогические технологии.

4. Корректировать и обновлять содержание гуманитарных дисциплин.

1. Шире развивать гуманитарный потенциал педагогических дисциплин.

Курс «Педагогика» - важнейшая часть общей системы подготовки студентов. Она имеет целью вооружение будущих педагогов знаниями теоретических основ современной педагогической науки, а также умениями и навыками, необходимыми для эффективной организации обучения. Этот курс, включающий большое разнообразие педагогических дисциплин, обладает гуманитарным потенциалом, который призван заложить основы педагогического мышления, формирования способности осмысливать педагогическую действительность, научиться принимать оптимальные решения в соответствии с закономерностями, принципами обучения и воспитания.

В связи с тем, что педагогика в настоящее претерпевает изменения в смене идеала образования, его перехода от просветительской парадигмы к культуротворческой, в преподавании необходимо разграничение разделов педагогики, связанных с ответами на вопросы «Что представляет собой образование?», «Что есть обучение?», «Как образование, обучение и воспитание соотносятся между собой?».

Сфера образования обнаруживает тенденции развития. Такими тенденциями выступают гуманитаризация, личностная обращённость, фундаментализация, информатизация образования.

Раскрытие гуманитарного потенциала педагогического образования возможно не только на базе освоения студентами дидактически преобразованного социального опыта, развития личности на этой основе, но и в процессе осознания студентами сотворения образа мира и своего собственного образа в этом мире. Для этого необходимо качественное изменение педагогической подготовки.

Развитие гуманитарного потенциала педагогических дисциплин должно поддерживаться и стимулироваться смежными с педагогикой науками: психологией, психолингвистикой, герменевтикой, науковедением и другими. Данные этих, относящихся к гуманитарной области наук, помогут разорвать тот порочный круг, когда овладение педагогическими знаниями, являющимися по своей природе гуманитарными, новыми педагогическими технологиями и мышлением строится однозначно, в логике интеллектуальности.

Педагогика сегодня должна рассматриваться не как рациональная система объективных знаний, о воспитании, обучении ,втягивающая педагогическое образование в круг научения с его жесткой предопределённостью, однозначностью понятийного аппарата, а как наука человековедческая, включающая личностные элементы.

Педагогика рассматривается как одно из направлений гуманитарного, антропологического и философского знания. Этот подход конкретизируется за счёт использования системы средств, предусматривающих единство процессуально – ценностных сторон подготовки (совершенствование содержания, организации, методов и средств обучения, формирование нового педагогического мышления, обучения педагогическому общению); взаимосвязи теоретического и практического обучения, взаимодействия учебно – познавательной, учебно – практической и самостоятельной деятельности студентов, в процессе которой формируется система общепедагогических знаний , умений и навыков. Все это имеет прямое отношение к гуманитаризации педагогического процесса.

2.Решать проблемы педагогического образования в контексте культуры

Культура в рамках гуманитарных дисциплин может рассматриваться в разных плоскостях. Прежде всего на уровне практической деятельности. Здесь важно показать в логическом и историческом аспектах, как педагогические системы формировали необходимые культурные качества личности.

На уровне духовно-практической деятельности, культура как аспект педагогических дисциплин может быть неотъемлемой частью в виде мифов, легенд ,сказаний, в целом искусства. В таких художественных формах в силу их специфики ценностный аспект человеческой жизнедеятельности значительно гиперболизирован, эмоционально оснащен, связан с человеческими переживаниями.

Это позволяет будущим педагогам не только освоить основные теории гуманистического развития личности, но и логически переживать их личностно.

На теоретическом уровне культура примыкает к философии. Педагогика выступает как социобразовательная дисциплина, глубже раскрывающая взаимосвязи ,определяющие сущность педагогических процессов, происходящих в обществе, их культурообразующую направленность .

Педагогические проблемы имеют большое жизненное и общекультурное значение. Современной молодежи необходимо владеть информацией о стилях поведения, формах обучения и воспитания, о разных типах образования, как в России, так и за рубежом, а также о приемах эффективного воспитательного воздействия, о способах взаимодействия, обуславливающих сотрудничество и взаимопонимание.

3.Чаще практиковать применение гуманитарно-педагогических технологий

Личностно-ориентированные технологии (в частности, гуманно- личностная, педагогика сотрудничества , технологии развивающего обучения, этнокультурные технологии ставят в центр всей образовательной системы личность студента, обеспечение комфортных условий ее развития, реализацию ее природных потенциалов. Личность студента в этих технологиях не просто субъект, но субъект приоритетный, она является целью образовательной системы, а не средством достижения какой-либо отвлеченной цели.

Личностноориентированные технологии представляют собой воплощение гуманистической философии, психологии и педагогики.

Личностноориентированные технологии характеризуются гуманистической сущностью, разносторонним, свободным и творческим развитием студента.

Применяя в педагогическом образовании гуманно-личностную технологию, разработанную Ш.А Амонашвили, педагог должен определить для себя целевые ориентации: облагораживание души, развитие познавательных сил и обеспечение условий для расширенного и углубленного объема знаний и умений.

Основные концептуальные положения этой технологии:

- студент, как личность, несет в себе жизненную линию, которой должен служить;

- человек, высшее творение Природы и Космоса.

Следуя этим положениям, гуманитарные дисциплины должны формировать личность с помощью специального содержания методик и методических приемов, среди которых:

-гуманизм: свобода выбора, радость познания, уважительное отношение к студентам;

-индивидуальный подход: изучение личности, развитие способностей, педагогика успеха;

-мастерство общения: закон взаимности, гласности, атмосфера доброжелательности;

-учебная деятельность: разнообразие видов деятельности , развитие способностей , качественное оценивание знаний.

Вся система гуманно-личностных технологий построена на принципах понимания учебной деятельности, как важнейшего жизненного этапа со своими проблемами и переживаниями, которые должны пониматься и приниматься педагогом, она обращена к личности студента, формированию гуманистических норм, духовности, развитию интеллектуальности.

В применении технологии развивающего обучения (Л.В. Занков) решающая роль в развитии личности принадлежит обучению, поэтому педагогические воздействия должны опережать, стимулировать, направлять и ускорять развитие данных личности, тем самым развивая целостную совокупность личностных качеств студента; знания, умения и навыки; способы умственных действий; самоуправляющиеся механизмы личности; эмоционально-нравственную и деятельно–практическую сферы развития личности обучающегося;

- перенос усвоенных приемов с обучающей задачи на новую;

- поиск новых приёмов учебной работы;

- управление своей познавательной деятельностью;

- приёмы обобщения.

Суть развивающего обучения в том, что в педагогическом процессе преподаватель широко использует дидактические игры, организует интенсивную самостоятельную деятельность студентов, коллективный поиск; создаёт педагогические ситуации общения на занятиях, позволяющие каждому студенту проявить инициативу, самостоятельность.

Особенностями технологии развивающего обучения являются: свобода выбора, вариативность самостоятельных заданий, имеющих творческий характер; коллективная мыследеятельность, диалог, дискуссия, деловое общение. Обучение с использованием данной технологии значительно повышает качество педагогического образования за счёт обучения студентов не только знаниям и практическим умением, но и научным понятиям, нравственным ценностям. Многообразие этнического состава студентов в вузах, их культур даёт основание говорить о поликультурном образовании, органически связывающем все виды культур в едином видении.

Однако разграничивать проблемы воспитания на этнические компоненты предоставляется нецелесообразным, поскольку воспитание – процесс интегрированный, направленный на всестороннее формирование. Существует система учебных приёмов, способствующих становлению развитой, значимой личности. Важно, чтобы этническое воспитание выступало не как результат обучения, а как средство приобщения к мировой культуре.

Только гуманизация – гуманитаризация образования – предоставляет широкие возможности передачи подлинной этнокультурности.

Этнопедагогическое воспитание – сложный процесс, и одним из его механизмов является внедрение в учебно – воспитательную систему приёмов и методов воспитания, передаваемых из поколения в поколение.

Этнопедагогика выражает взгляд на взаимоотношение природы, человека и общества. Следовательно, она выражает интересы всех слоёв народа, его педагогические взгляды, педагогику семьи, рода, имени.

Отсюда следует, что этнокультурные технологии связаны, прежде всего, с решением практических воспитательных задач, с формированием у студентов различных аспектов умственной, нравственной, экологической и физической культуры, трудовых навыков.

Развитию творческого гуманитарного мышления служит технология «Диалог культур», в основу которой положены идеи М. М. Бахтина, Л. С. Выготского и В. С. Биглера.

«Культуроцентричный подход» объединяет «Диалог культур» с этнокультурными технологиями. Технология диалога предполагает диагностику готовности студентов к диалогическому общению: базовых знаний, коммуникативного опыта, установки на восприятие разных точек зрения. Технология диалога направлена на: поиск тех мотивов, то есть тех волнующих студентов вопросов и проблем, благодаря которым может эффективно формулироваться собственный смысл изучаемого материала; переработку содержания учебного материала в систему проблемно – конфликтных вопросов и задач, что предполагает намеренное обострение ситуации; продумывание различных вариантов сюжетных линий диалога; проектирование способов взаимодействия участников дискуссий, их возможных ролей и условий их принятия студентами; выявление зон импровизации, то есть таких ситуаций диалога, для которых трудно заранее предусмотреть поведение студентов («погружения», игровые ситуации, дискуссии и т. п.).

4. Корректировать и обновлять содержание гуманитарных дисциплин.

К гуманитарным предметам относят профессионально –специальные предметы: это педагогика, психология, частные дидактики и т. п. и предметные (литература, история и др.).

Конструирование этих предметов поможет выявить в них человеческое, личностное измерение профессиональной подготовки. Например, философия образования, социология образования, история образования и т. п.

Целесообразность изучения общих гуманитарных наук состоит в том, что они способствуют гуманитаризации образования. Однако не все гуманитарные предметы дают гуманитарные знания, мало того, не существует и самих по себе гуманитарных и негуманитарных знаний. Чтобы знание стало гуманитарным, оно должно обрести личностный смысл. То есть область, к которой относятся знания, ещё не определяет характер знаний, гуманитарные они или нет. Гуманитарными знания становятся в процессе овладения ими студентами, если они обнаруживают в них личностный смысл.

Чтобы гуманитаризация образования не стала формальностью, необходимо все его компоненты ориентировать на постижение студентами проявлений социоприродной сущности человека, на их приобщение к культуре как воплощению мира человеческих ценностей, к гуманистическому стилю общения.

На это должны быть направлены гуманитарные предметы. Так, изучение истории исходит их тезиса: человек и как объект, и как субъект, творец истории. Следовательно, в содержание исторического образования должно быть включено все то, что ведет к пониманию и объяснению деятельности, как объективации культурных ценностей, ориентаций. И преподаватель, и студент, будучи лишены непосредственного контакта с предметом изучения, вычленяют его из исторического источника, чтобы теоретически объяснить логику его взаимосвязи с социальной действительностью и понять его деятельность как актуальную культурную ценность.

Изучение иностранных языков помимо собственной языковой подготовки и лингвистического развития должно формировать у студенческой молодежи этническую толерантность, открытость по отношению к другим культурам и представителям этих культур. Овладевая иностранным языком, студент приобщается к соответствующим невербальным средствам передачи личностных смыслов. В сферу осознания будущего педагога входят привычные для студентов манеры слушания, дистанционирование при разговоре. Традиционные аспекты изучения языков (фонетические, лексические, грамматические) органически дополняются психолингвистическими с акцентом на усвоение принципов гуманитарного общения.

Первостепенное место в гуманитаризации учебного процесса отводится литературе. Литература - народное и высокое гуманитарное искусство. Проблемы, поднимаемые по произведениям писателей, затрагивают самые важные, самые гуманные стороны человеческого бытия: сыновний долг, забота о матери, память о непришедших с полей Великой Отечественной Войны, малая Родина, бережное отношение к природе, воспитание у молодежи вечной памяти об истории Отечества.

Через слово, через строки произведений к сердцам современной молодежи - вот основной путь изучения литературы в свете гуманитаризации образования. Литература воздействует на нравственное развитие и на формирование лучших качеств личности.

Большое значение имеет национальная литература. И это вполне объяснимо, так как молодежь- это будущее лицо нации, от нее будет зависеть нравственно-духовная атмосфера общества, тот духовный климат, который повлияет на подрастающее поколение.

Именно гуманитарные науки призваны обеспечить в образовательном плане синтез интеграции всего комплекса изучаемых знаний. И движущим началом здесь является синергетика (греч. Synergetikos-совместный, согласованный) [7]. Сегодня осмысление содержания различных областей знания в контексте синергетики обнаруживает их системную взаимосвязь и приводит к интеграции системы знаний на основе междисциплинарных связей. Такой подход способствует восстановлению целостных представлений о картине мира как единого процесса.

Педагогическое образование, построенное на принципах синергетики, наиболее эффективно отвечает потребностям всестороннего раскрытия способностей личности и способов непрерывного самообразования.

Особенностью гуманитарной сферы образования является то, что она не только оказывает существенное влияние на нравственный, эстетический кругозор, студентов, но и на качество педагогической подготовки.

Гуманитарные науки, в том числе и педагогика, имеют дело с такими явлениями, как язык, мышления, познания, личность, творчество и т.п. Они активны по своей природе, что и определяет их как основу повышения качества педагогического образования.

Литература

1. Белова С.В Текстуально-диалогическая педагогическая технология в системе гуманитарного образования., // Инновации в образовании.2007.-№6.

2. Краткий педагогический словарь./Андреева Г.А, Вяликова Г.С. и д.р.-М.: Секачёв, 2007, 181 с.

3. Кукушкин В.С. Теория и методика обучения.- Ростов-на-Дону: Деникс, 2005.-474 с.

4. Левина М.М. Технологии профессионального педагогического образования.- М.: Академия,2001-272 с..

5. Леонтьев А.Н Деятельность, Сознание, Личность, -М.,1975.

6. Полат Е. С. Новые педагогические информационные технологии в системе образования. М.: Академия 2002. -272 с.

7. Сенько Ю.П. Гуманитарные основы педагогического образования. М.: Академия, 2000. - 240 с.

8. Управление качеством образования./ Под редакцией. М.М. Поташника, -М.: Педагогическое общество России, 2000.-448 с.

Открытый банк данных для учащейся молодежи, студентов, преподавателей и всех других в 23 разделах: учебные материалы, обучающие и научно-популярные видео материалы, образование и рынок труда, проблемы науки, студенческий досуг, социально-экономические проблемы студентов, музыкальные коллекции, DVD и многое другое.

Blog

Гуманитарные науки в повышении качества педагогического образования

Содержание

Гуманитарные науки в повышении качества педагогического образования