А. П. Чехова «Смерть чиновника», «Толстый и тонкий» Ким Ольга, Ученица 6б класса моу сош №9 с углубленным изучением восточных языков и культуры ноу, январь 2009 год Рассказ

Вид материалаРассказ
Подобный материал:
Образ чиновника в рассказах А.П.Чехова «Смерть чиновника», «Толстый и тонкий»

Ким Ольга ,

Ученица 6б класса

МОУ СОШ №9

с углубленным изучением

восточных языков и культуры

НОУ, январь 2009 год

Рассказы А.П.Чехова представляют собой своеобразные миниатюры разного характера. Автору достаточно небольшого примечательного случая из жизни своих героев, чтобы полностью раскрыть все стороны их личностей, показать читателю не просто забавный случай, а сознательные выявление (в некоторых случаях – высмеивание) недостатков героев. Ни один из рассказов не обходится без «морали», хотя её можно найти непосредственно в тексте.

На первый взгляд все рассказы разные, следовательно, герои разные, но всё же можно убедиться, что существует несколько типов человеческих героев.

Юмористические рассказы – необыкновенно яркие, живые сценки, которые содержат в себе мудрость. Обычные для того времени события приобретают юмористический, а иногда и сатирический оттенок. Герои рассказов попадают в трудные жизненные ситуации. В них они либо чрезмерно раболепствуют и искусно «играют свою роль», либо теряются и «тонут» в мире воображаемых сложностей.

Рассказ Антона Павловича Чехова «Толстый и Тонкий» написан в жанре сценки. В нём идёт речь о встрече на железнодорожном вокзале двух приятелей – бывших одноклассников: толстого и тонкого. Мы не знаем, как они выглядели, во что были одеты, красивы они были или уродливы,- об этом автор не сообщает. Но по маленьким деталям их поведения, выразительным подробностям, которые подметил автор, у нас складывается представление о месте каждого из героев в жизни.

Мы видим, что главным объектом осмеяния является тонкий – маленький человечек, который унижается и пресмыкается перед приятелем, более преуспевшим в жизни. Автор осуждает такую рабскую психологию тонкого, заискивающего перед «значительным лицом».

Одним из ярких рассказов раннего Чехова является «Смерть чиновника» (1883). «Маленький человек» Иван Дмитриевич Червяков, будучи в театре, нечаянно чихнул и обрызгал лысину сидевшего впереди генерала Бризжалова. Тяжело переживает это событие герой: он «посягнул» на «святыню» чиновничьей иерархии. Генерал во всём рассказе ведёт себя «нормально». Именно так, как и повёл бы себя действительный человек его склада в подобном эпизоде. Весь пафос его творчества – осмеяние мира «человеков в футляре», «толстых и тонких», устремлённость к новым формам жизни, человеческих отношений, к искусству, свободному от рутины, пошлости, сытости,- всё это близко нам. Для ничтожного, назойливого чиновника лучше фамилии не найти. Это тот самый «маленький человек», ничтожность которого высмеивает Чехов. В рассказе «Смерть чиновника» авторская позиция явно не выражается. Создаётся впечатление объективности, равнодушия Чехова к происходящему. Повествователь не оценивает поступки героя. Он высмеивает их, предоставляя читателю возможность сделать свои выводы. Писатель высмеивает тупость, бескультурье, пошлость обывательской жизни («Маска», «Толстый и тонкий», «Смерть чиновника»), сочувствует «маленьким людям» («Тоска», «Горе»). Он по-новому решает излюбленный в нашей классике конфликт самодура и жертвы. Так, казалось бы, весёлый рассказ «Смерть чиновника» повествует о грустном и даже страшном. И дело не в том, что он заканчивается смертью героя. Червякова жалко не из-за того, что жизнь его обрывается. Страшно то, что чиновник страдает не от унижения, а оттого, что его могут заподозрить в нежелании унижаться. Чинопочитание и самоунижение навсегда укоренились в сознании сотен и тысяч чиновников, каким является Червяков.

Все эти рассказы были написаны в 1883 году – более 120 лет назад, но тема чинопочитания актуальна до сих пор. И сейчас встречаются люди, которые лебезят и льстят начальству.

Все эти судьбы объединяет одно – во всех них чувствуется дух времени. Несмотря на то, что время их уже прошло, они всё ещё живут, ведь таких людей можно встретить и сейчас.

Чехов хотел, чтобы у каждого человека были высокие нравственные идеалы, чтобы каждый воспитывал себя: избавляясь от недостатков, повышал культуру. «В человеке должно быть всё прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли»,- говорил он.