Искандер не в своей тарелке как всегда, когда история становится некрасивой и неприятной, выставляя напоказ некрасивые и неприятные стороны многогранной и сложной натуры его тезки и кумира
Вид материала | Документы |
СодержаниеПервая ((??)) |
- Что, где и когда рекламирует А. С. Пушкин?, 38.71kb.
- И. С. Баха История-самая пристрастная из наук. Когда она пленяется каким-нибудь человеком,, 478.32kb.
- Сущность общения : его функции, стороны, виды, формы, барьеры, 313.56kb.
- «Как я поступал в вуз». Думала ли я об этом, когда оканчивала школу в 2002 году в далеком, 37.55kb.
- Двенадцать самых распространенных мифов о паразитах, 90.98kb.
- Вистории бывают люди, которые собой, своей жизнью и деятельностью, определяют лик целой, 2652.49kb.
- Задачи исследования Объект исследования Предмет исследования Направления исследования, 498.27kb.
- Анализ учебно-воспитательной работы моу сош №4 г. Ишима за 2010 2011 учебный год, 1739.57kb.
- «Деятельность социального педагога с подростками «группы риска» в общеобразовательном, 263.35kb.
- Коллективное поведение роботов. Желаемое и действительное, 20.56kb.
Искандер не в своей тарелке – как всегда, когда история становится некрасивой и неприятной, выставляя напоказ некрасивые и неприятные стороны многогранной и сложной натуры его тезки и кумира. К чему травмировать его воображение, педалируя сложность и многогранность взрослого мира; он-то хотел послушать сказку, а не лекцию по психологии авторитарной личности… у него у самого от этих сложностей голова кругом.
Может быть, можно уже отдохнуть? Или даже пора бы?
Может быть, можно уже отдохнуть – или даже пора бы:
Сколько уже за спиной километров и подвигов ратных,
Жизней потерянных, крови немерено, боли – безбрежно;
Только не ждет и не жаждет душа Искандера покоя.
Сердце мятежное просит, небрежно рисуясь, рискуя
Быть заподозренным в легком безумии, нового боя,
Новых свершений, экзотики новой – снова и снова…
Разве не всем еще царь доказал, что Ахилла с Гераклом
Он натуральный, реальный и аутентичный потомок;
Или же он обещание, данное лично публично,
Alias свой подтвердить, с Ахиллесом померившись славой,
Подвигами и величием, - все еще не исполнил?!..
Но аппетит, повторимся, приходит во время обеда –
И аппетит, повторим, у Двурогого истинно царский.
Кроме Геракла с Ахиллом, в его генетический паспорт
Вписано красной строкою еще одно имя: Дионис –
Сын Громовержца, внук Кадма и бог опьянения… Самым
Памятным из приключений его путешествие было
В Индию (где Быкорогий индийцев учил алфавиту,
Будучи первым индийским царем… ну, по крайности греки
Так полагали.) Его-то мечтал «повторить» Александр,
После того, как уже покорил «повторение» Трои
(То есть простите: когда «повторил» покорение Трои…)
Были другие мотивы, конечно, не только же этот, -
Все в равной мере безбашенны и бесшабашны; к примеру,
Ежели персы владели «всем миром», то и Македонцу
Боги велят овладеть «целым миром» - а значит, и индов
Дальней волшебной страной, где кончается мир обозримый.
Искендерус по-гречески значит Владеющий Миром –
Так неужели напрасно его так Восток называет?..
Благословяся, вот мы добрались и до третьей причины
Этого зуда, что так и не дал Искандеру покоя:
Первою был аппетит, а вторая – понятно, Дионис;
Третью чтоб разъяснить, нам придется назад возвернуться.
… После Египта лежал на пути еще более древний
Мир: междуречие Тигра с Евфратом – Месопотамье;
Здесь Вавилон подчинил он и сделал столицей своею –
Город легенд и преданий, сокровище древности… Ясно,
Что и к легендам с преданьями местным лично причастным
Он себя чувствует; такова уж эта натура:
Каждая древняя сказка ему как e-mail персональный,
Вызов, послание, шифр божественный тайный, который
Должно ему раскодировать и адекватно ответить
(Эту его idefix ну просто нельзя не отметить…)
Воображенье его без сраженья сразила царица –
Та, что построила нынешний град его стольный, Баб-Илу
(«Бога Врата»), Вавилон, - легендарная Семирамида
(Саммурамат, то есть просто «Голубка» - так переводят
Имя ее: по преданию, Семирамиду вскормили
Дикие голуби. А после смерти сама обернулась
Голубем – и улетела, бессмертною ставши богиней.
С той-то поры этих птиц, говорят, почитали в Двуречье;
И в поклоненьи как Голубю Духу Святому читают
След полустершийся этого странного древнего культа…)
Но Искандера, конечно же, интересуют особо
Завоевания Саммурамат – велики они были
Необычайно и чрезвычайно – даром что баба
( Первая ((??)) женщина – градостроитель и полководец);
Ей покорялись Египет, и Ливия, и эфиопы,
Царство ее – было первою «мировою державой».
И, как вершина карьеры, как кульминация славы
Военачальничьей, - ею задуман поход был индийский,
Чтоб «мировая держава» уже безо всяких кавычек
Стала державою мировой… - вот такая идея
Семирамиду ведет на Восток, во владения индов.
Только, похоже, Фортуна-то тоже, бывает, устанет
И повернется спиною к тому, кто привык ее ласки
Воспринимать как обыденный фон; как знакомых пейзажей
Тон монотонный; как многосерийно- и многотомно-
Томную драму, почти уже скучную даму…
Верно, и здесь видим что-то подобное. Очень подробно
Нам рассказали легенды о злоключеньях царицы
В Индии сказочнодальней, богатством волшебнообильной:
Войско свое повела она посуху – флот же, понятно,
Морем отправился… тут-то и ждали уже испытанья.
Часть кораблей злоковарною бурею напрочь разбита;
Но не сдаются пока что халдейские волки морские 1:
Вот добрались и до Инда уже, где приказано ждать им
Семирамиду, чтоб здесь наконец-то с ней соединиться.
Горе халдеям: к сезону дождей как раз подоспели –
Волны, до неба поднявшись, остатки судов затопили,
В то время как и царице на суше несладко пришлося:
Не пожелали индийцы покорно ей подчиниться.
Войско собрали, слонов боевых на врага напустили –
Вавилоняне, этих завидя воинов-монстров,
Дрогнули всею массой своею. Их лагерь растоптан;
Самый большой из слонов, устремившийся прямо к царице,
Чуть и ее также не затоптал – лишь чудом спаслася.
Так и пришлось восвояси идти, пораженье вкусивши
И от мечты отказавшись об индийских победах…
Но неужели не видит в том предупреждения свыше
Азии всей победитель, великий ея повелитель?
Столь суеверный обычно – неужто не чувствует страха,
Помня и то, что Дионис, с кем ныне стремится сравниться,
Вряд ли забыл уж его преступление – Фив разрушенье?.. –
Что ж, суеверный-то он и в Африке суеверный
(Коли под Африкою понимать ее север – Египет,
Где проявилась особо наклонность Царя к мистицизму…),
Только еще никогда суеверье ему не мешало
Символ любой или знак трактовать, как ему же угодно
И как ему же удобно… Еще не начавши поход свой
Первый, то бишь Азиатский, оракулу задал вопрос он:
Чем завершится сия авантюра – но пифия то ли
Не в настроеньи была, то ли что-то еще – заявила,
Будто бы день для гадания неподходящий… На это
Вместо ответа ее Македонский за плечи схвативши
Сам к алтарю потащил. «С тобою не справиться, царь!» -
Только воскликнуть сумела; того ему только и надо:
«Вот он, ответ на вопрос, что я нынче оракулу задал!..»
Так и сегодня лишь вызов Двурогий способен увидеть
В той неудаче дотоле удачливой вавилонянки,
В давнем ее поражении в давнем индийском сраженьи –
А не ответить на вызов он, наоборот, неспособен.
1 Халдеи: в узком смысле – вавилонские маги, в более широком – жители Вавилонии