2. Евреи в России в XVIII-XIX веках



Содержание"Всемирная интифада".
14. Россия: с евреями или против них?
Предопределен ли и необратим ли этот союз? Весы колеблются. Все может решить случай. Или чья-то целенаправленная, ясная воля.
15. Где выход?
Подобный материал:

1   2   3
Во-вторых, мы видим, что алгоритм поведения, присущий евреям независимо от страны проживания, рано или поздно вызывает у автохтонных народов и, особенно, у национальных элит - однотипную реакцию: ненависть и стремление избавиться от еврейского владычества. Будь то знаменитый погром и сожжение массы евреев в 1187 году в Англии, будь то киевское восстание 1113 года, будь то изгнание евреев из Испании в 1492 году, будь то "хрустальная ночь" 1938 года и последовавшие за ней антиеврейское законодательство в Германии - во всех этих проявлениях мы наблюдаем действие одного и того же закона истории.

Однако поскольку усиление евреев происходит в разных странах хронологически неравномерно, эта реакция никогда доныне не была синхронной. Потерпев поражение в одной стране, евреи перетекали в другие, и там все начиналось сначала.

Последним, наиболее удачным для них пристанищем оказалась Америка. Опираясь на этот плацдарм, евреи сегодня начали одновременное наступление на весь мир. И тем самым подготовили (наконец-то!) возможность синхронного ответа всего мира.

Итак, вывод второй: ответ всемирному противнику - "ВСЕМИРНАЯ ИНТИФАДА".

Разумеется, стихийно, сам собой этот ответ не сложится. (Хотя бы потому, что еврейское влияние и могущество в странах Европы, особенно России, и Америки чрезвычайно велико.) Его будут готовить заинтересованные силы, опираясь на наиболее сознательные слои населения разных стран. А такие слои - это и есть национальные элиты государствообразующих народов. Другой опоры у Всемирной Интифады нет и не может быть.

Это значит, что существует необходимость незамедлительно готовить негласное надправительственное соглашение - антиеврейский договор национальных элит. Горечь еврейского владычества познали на себе многие, очень многие народы мира. А некоторые из них под этим игом просто исчезли с исторической арены. Поэтому элиты многих народов мира охотно, думается, пойдут на такой союз. Но многие успели и подзабыть былые утраты и поражения, а многих дезориентировала непрерывная еврейская пропаганда, особенно эксплуатирующая миф о Холокосте.

Следовательно, на острие атаки естественным образом должен быть арабский (шире - мусульманский) мир, который в настоящее время лучше всего сориентирован в этом вопросе. Ни одному арабу (в отличие от многих англичан, американцев, итальянцев и даже немцев и русских) не нужно объяснять, что такое евреи. Манхэттенские "боинги" лишний раз это подтвердили. И Магомет когда-то сказал, что с "яхуди" (евреями) никогда нельзя договориться добром…

Рядом, плечом к плечу с арабами встанут и Русские, которым сегодня приходится почти так же тяжело (а в чем-то и тяжелее!). Если только…

14. Россия: с евреями или против них?

Россия встанет в общий строй защитников человечества от еврейского господства только в одном случае: если к власти придет русская национально мыслящая элита. Никаких иных вариантов нет и быть не может даже теоретически.

Не следует недооценивать сложность задачи. И сложность внутриполитической ситуации в России.

У Русских в их исторических отношениях с евреями - более одиннадцати столетий противостояния, борьбы. Было сокрушительное поражение евреев в Х веке (разгром Хазарии), но были и сокрушительные поражения русских спустя тысячу лет (Октябрьская революция, Перестройка). Борьба не кончена. Пока что евреи сильнее. Но нас намного больше. И мы пробуждаемся, начинаем понимать, откуда исходит смертельная угроза. Однако до полного прозрения нации еще очень и очень далеко. Ряд бытовых, политических и религиозных традиций препятствует массовому признанию тлетворности еврейского фактора. Сегодня еще слишком мало русских людей, которые готовы признать, что евреи принесли России гораздо больше зла, чем добра. А еврейская пропаганда работает на всех уровнях сознания, делает свое дело, оболванивая миллионы.

Возможности русских, по сравнению с евреями, сегодня слишком малы в отношении политической организации и информационного влияния. Ибо мы, ограбленные в собственной стране, не имеем средств, сопоставимых с теми, которые евреи конвертируют в СМИ и во власть (чтобы вновь потом конвертировать власть в деньги - и так бесконечно). Нет у нас денег и на создание настоящей единой Русской национальной партии, которая одна только могла бы взять на себя решение наших национальных проблем. В том числе, наиболее жгучей проблемы - еврейской. Может ли решить эти проблемы существующая власть? И как она отнесется к попытке русских националистов перехватить у нее инициативу и властные полномочия?

Как уже писалось выше, Путин и его ближайшее окружение занимают в еврейском вопросе, позицию, прямо противоположную оптимальной. Показные процессы против Березовского и Гусинского никого не должны вводить в заблуждение. Стратегия Кремля выражается не в них.

Перечислим некоторые симптомы, подтверждающие эти слова.

Наиболее опасный симптом - втягивание России в глобальную войну с исламским миром, набирающее катастрофические обороты после уничтожения Международного торгового центра в Нью-Йорке и агрессии США против Афганистана. О том, что события развиваются по заранее написанному сценарию, свидетельствует предварительное раздувание в общественном мнении войны с чеченцами (вполне оправданной с русских национальных и российских государственных позиций) до размеров цивилизационного русско-мусульманского конфликта. Причем первую скрипку играет тут сам президент Путин. Правду говоря, в этом немалая доля вины и арабских "воинов ислама", таких, как небезызвестный полевой командир Хаттаб. Очень отрицательную роль играют вооруженные конфликты в Таджикистане, Киргизии, Косово. Результатом всего этого явилась концепция, внедряемая еврейскими СМИ, согласно которой мир европейской культуры находится перед лицом "исламской угрозы", а его "естественным союзником" в этих обстоятельствах являются евреи. Россия же - "форпост" этого противостояния, принявшая на себя "первый удар агрессивного исламизма" (именно этот тезис президент Путин неоднократно озвучивал перед мировым сообществом). И ее историческая миссия в этой связи - тотальное противостояние с миром ислама по всей так называемой "дуге нестабильности".

Влияние этой концепции так велико, что многие разумные люди, вполне сознающие опасность еврейской угрозы, считают тем не менее, что русским следует из двух опасностей (евреи и мусульмане) предпочесть якобы меньшую - евреев. Подобный взгляд представляет собой ошибку, граничащую с преступлением. Ибо, во-первых, общественное мнение дезориентируется в отношении именно главной угрозы эпохи. А во-вторых, таким образом, осуществляется заветная мечта евреев - столкнуть в глобальном противостоянии Россию с этническими мусульманами, чтобы ослабить давление на Израиль и на евреев в целом, а главное - чтобы не допустить антиеврейского союза русских с мусульманами.

Недаром еврейские СМИ постоянно подают параллельно событиям в Чечне - события на Ближнем Востоке, акцентируя мнимую общность судьбы русских и евреев. Недаром также, когда в Москве были ночью взорваны дома со спящими жителями, Израиль немедленно предложил свои услуги для передачи опыта по борьбе с "исламским терроризмом", всячески подчеркивая, что Россия оказалась с ним "в одной лодке". Что дало, например, "Национальной газете" возможность предположить, что эти взрывы на самом деле заказал и профинансировал Моссад - настолько они бесчеловечны и цинично-жестоки, настолько "работают" на российско-израильский союз.

Предопределен ли и необратим ли этот союз? Весы колеблются. Все может решить случай. Или чья-то целенаправленная, ясная воля.

К сожалению, как уже сказано, президент России как послушная марионетка открыто выполняет названную еврейскую стратегическую задачу, публично ставя России в заслугу роль "антиисламского щита" и - параллельно - обвиняя чеченских лидеров и боевиков в "антисемитизме". (Заметим, что чеченцы, хоть и взяли в заложники пару богатых евреев, но на деле вовсе не воюют с еврейской мафией, зато убили десятки тысяч, ограбили и изгнали сотни тысяч Русских.)

Россия за последние десять лет имела неосторожность втянуться практически во все европейские и азиатские конфликты, где имеет место этноконфессиональное столкновение, причем во всех эпизодах (за исключением Абхазии) - не на стороне мусульман. Чем, конечно, заставила отвернуться от себя многие дружественные в прошлом страны и народы. Встав в ряды американских рекрутов после событий 11 сентября и ультиматума Буша всему мировому сообществу, Путин, несомненно, оттолкнул от России еще многие миллионы приверженцев ислама.

21 декабря 2000 г. Путин должен был появиться на десятилетнем юбилее "Независимой газеты". Визит был обещан, его ждали, но Путин не пришел. Причина задержки - 3.5-часовая беседа нынешнего лидера российского государства с бывшим израильским лидером Беньямином Нетаньяху, которая происходила в здании хасидской синагоги в Марьиной Роще. О чем мог так долго беседовать президент России с евреем, не облеченным на сегодня никакими официальными полномочиями, не являющимся должностным лицом Израиля? Ясно, что вопросы тактики, связанные с обострением ближневосточного конфликта, Нетаньяху не был уполномочен обсуждать и решать на государственном уровне. Значит, темой беседы были вопросы стратегии. Сегодня можно даже угадать, какие…

Все перечисленное (и многое неперечисленное) в этой главе, как и сказанное на эту тему раньше, - звенья одной цепи. Цепи, связывающей в тройственный союз - Россию, Америку и Израиль. А точнее, привязывающей Америку и Россию к политическому курсу Израиля. Отпустят ли из этого союза Россию подобру-поздорову? Ясно, что нет. Позволит ли нынешняя власть русским националистам вмешаться в ход событий, чтобы изменить позицию России в отношении Израиля и Америки? Тоже нет.

Сегодня Кремль активно разыгрывает "государственническую", "державную" карту, претендует на роль "строителя государства" по контрасту с режимом Ельцина - "разрушителя государства". А лично Путин претендует на роль - ни много ни мало - "главного русского" в России, объединителя нации, выразителя ее чаяний. Совершенно ясно, что конкуренты на этом направлении для него не могут быть терпимы. Путин пользуется и намерен пользоваться впредь исключительным правом исключительной власти над страной. Толкая ее к позору и гибели.

15. Где выход?

Итак, надеяться на то, что официальная Россия пожелает сбросить еврейское иго и занять место среди участников Всемирной Интифады, не приходится. Между тем от решения этой проблемы зависят - ни много ни мало - судьбы человечества. Где же выход?

Изменить ситуацию в данном направлении может только истинная русская национальная элита, пришедшая во власть или способная оказать на имеющуюся власть адекватное давление. Сегодня она постепенно сосредоточивается в русском политическом движении, являющемся по своей сути национально-освободительным.

Возраст русского движения как легального политического явления еще очень мал - десять лет. К достижениям этого периода относится довольно стремительный рост русского национального сознания, отмечаемый в опросах, формирование кадровой базы среднего и низового звена движения на всей территории России, создание сети газет и иных СМИ (к сожалению, маломощных и не включающих телевидение - главный рычаг воздействия на массовое сознание), апробирование и селекция базовых ценностей идеологии русского национализма. К недостаткам - отсутствие общепризнанного всероссийского лидера, отсутствие если не единой, то "главной" русской партии (сейчас на эту роль претендуют четыре структуры, в том числе наша Национально-Державная партия), отсутствие средств на создание мощных информационной и организационной структур, сравнимых с еврейскими.

Совершенно ясно, что одним, без посторонней помощи, нам не справиться с теми задачами (в том числе по свержению еврейского ига), которые поставила перед нами эпоха. Или же нам потребуется такое время для обретения реальных политических возможностей, которого история нам не отпустила. Поэтому сегодня задача русской национальной элиты - найти силы, как в России, так и вне ее, которые помогут ей встать на ноги и войти в политические процессы современности как активному и самостоятельному участнику.

В мире должны найтись такие силы, которые заинтересованы в этом.

Настоящая статья подобна записке, которую потерпевший кораблекрушение моряк запечатывает в бутылку и бросает в море, чтобы обрести спасение. Кто найдет ее?


Севастьянов Александр Никитович.


Библиотека альтернативной информации. Источник: Сайт Русича http://www.rusich.by.ru/index.php

Новый самиздат. Прочти, распечатай и передай другому.


История русско-еврейских отношений.

С
евастьянов Александр Никитович.

От автора.
1. Евреи и Древняя Русь.
2. Евреи в России в XVIII-XIX веках.
3. Евреи и революция.
4. Создание евреями СССР и геноцид Русского Народа.
5. Власть евреев в послереволюционной России.
6. Евреи и перестройка - вторая русская катастрофа.
7. Ельцин ушел, что изменилось?
8. Что такое еврейская община в России?
9. Россия - ключ к новой истории человечества.
10. Америка - "империя суперзла".
11. Безнадежна ли Америка?
12. Как победить зло?
13. Народы мира имеют право на самозащиту.
14. Россия: с евреями или против них?
15. Где выход?


От автора.

Цели настоящего исследования, во-первых, изучение еврейского фактора в современной истории народов мира и составление научного прогноза развития ситуации в отношении этого фактора, а во-вторых, инициирование широкой общественной дискуссии по "больному" вопросу русско-еврейских отношений. Такая дискуссия, подготовленная событиями последних полутораста лет, давно назрела в нашем обществе. Автор ни в коем случае и никогда не имел умысла возбуждать национальную ненависть и вражду, считая подобные действия преступлением. Однако по его глубокому убеждению, если в отношениях между народами накопились проблемы, то закрывать на них глаза, отмахиваться, делая вид, что их не существует - еще худшее преступление, чреватое большими бедами и потрясениями. Болезнь надо лечить (терапией или хирургией - отдельный вопрос), но не загонять ее внутрь. Как сказал великий русский писатель, "нужны горькие лекарства, едкие истины".

Выводы автора носят исключительно теоретический характер и не призывают ни к каким конкретным действиям. Перед читателем не инструкция - а попытка логических рассуждений. Автор приносит искренние извинения всем, кому чтение его брошюры доставили неприятные чувства. Он и сам многое написал без всякого удовольствия. Однако цель правдивого ответа на острые вопросы современности, двигающая его пером, не может быть ограничена подобными частными мотивами.


Библиотека альтернативной информации. Источник: Сайт Русича http://www.rusich.by.ru/index.php

Новый самиздат. Прочти, распечатай и передай другому.





n