Бутаковой Ларисой Олеговной завкафедрой русского языка доктором филологических наук профессором программа

Вид материала

Программа

Содержание Этнос и этничность. Лекция 2. Этническая психология (психический склад этноса). 1. Основные подходы к этносу и этничности. Собеседование 2. Речевые портреты разных этносов. Деловая игра 3. Коллоквиум. Этническая природа языка и культуры. «Язык как орган народа и созидающий процесс». Э. Сепир «Язык. Введение в изучение речи» // 4. Познавательная деятельность и культура. Собеседование. 5. Культура как психологическое явление. Собеседование. 1. 6. Культура и коммуникация. 7. Этнические конфликты. Собеседование. 8. Этнические конфликты. Деловая игра. 9. Адаптация к новой культурной среде. Доклады. Темы для докладов 10. Языковое сознание этноса, ядро ЯС и способы его диагностики. Темы самостоятельных заданий, докладов, рефератов Проблематика заданий для зачета Методические рекомендации преподавателю Методические рекомендации студентам Основные проблемы этнолингвистики Основные термины и понятия этнолингвистики Обязательная литература ... Полное содержание

Подобный материал:

• Бутаковой Ларисой Олеговной доктором филологических наук, профессором, завкафедрой, 248.59kb.
• Бутаковой Ларисой Олеговной завкафедрой русского языка доктором филологических наук, 497.73kb.
• Бутаковой Ларисой Олеговной завкафедрой русского языка доктором филологических наук, 339.63kb.
• Бобровой Галиной Андреевной, доцентом кафедры русского языка кандидатом филологических, 325.2kb.
• Методические указания к курсу «морфология современного русского языка» для студентов, 438.28kb.
• Методические указания к курсу «компьютерные технологии в образовательном процессе», 273.23kb.
• Бутаковым Александром Владимировичем, профессором кафедры теории и истории государства, 296.8kb.
• Учебно-методический комплекс дисциплины «Криминология» Омск 2011, 535.52kb.
• Программа дисциплины «Организованная преступность» входит в число дисциплин специализации, 151.31kb.
• Гринбергом Михаил Семеновичем, доктором юридических наук, профессором кафедры уголовного, 184.05kb.

Федеральное агентство по образованию


Государственное образовательное учреждение

Высшего профессионального образования

Омский государственный университет

им. Ф.М. Достоевского


филологический факультет


кафедра русского языка

«утверждаю»


Проректор по учебной работе

Д.с.н., профессор В.В. Дубицкий


«_____» _______________ 2008 г.


Программа дисциплины

«Этнолингвистика»


цикл ГОС ВПО специальных дисциплин (ФТД. ФТД. 05)

входит в число факультативных дисциплин


к образовательным профессиональным программам подготовки

специалистов филологии, бакалавров филологии по направлению

«Филология»

Специальность ФИЛОЛОГИЯ

Код специальности 031001.65

Фома обучения заочная ускоренная

г. Омск – 2008


Программа дисциплины

«Этнолингвистика»

разработана Бутаковой Ларисой Олеговной завкафедрой русского языка доктором филологических наук профессором

Программа рассмотрена на заседании ученого совета факультета


Протокол № 8 от « 15 » ___июня__2007 г.


Программа разработана в соответствии с Государственным образовательным стандартом высшего профессионального образования РФ по следующим специальностям: направление 031001.65– филология, степень – специалист –филолог, бакалавр филологии.


Декан филологического факультета Н.Н. Мисюров

1. Распределение общего объема часов по видам учебной работы
   

Объем часов (по видам работы)

Аудиторные занятия

Самостоятельная работа студентов

В том числе

В том числе

курс

семестр

Всего

лекции

Практические занятия

семинары

лабораторные

Др.виды занятий

Всего

Курсовая работа

Реферат

Инд. занятия

Др. виды самост. работы (коллоквиум)

3

5

6

6

120

Общая трудоемкость дисциплины - 6 часов

Формы промежуточного и итогового контроля – собеседование, коллоквиум, реферат, деловая игра, тренинг; зачет.


2. Цели и задачи дисциплины.

Требования к уровню освоения содержания дисциплины


Даная дисциплина занимает существенное место в ряду дисциплин специализированного типа, направленных на обучение специалистов-филологов.

Целью курса является ознакомление студентов с ком­плексом этнолингвистических, этнопсихологических, психолингвистических проблем, в активно разрабатываемых последнее время в зарубежной и отечественной науке. Актуальность подобных исследований и рекомендаций обусловлена рос­том этнической идентичности в современном мире, новыми для жите­лей России возможностями международного и межкультурного взаи­модействия.

Данная дисциплина непосредственно связана с дисциплинами «Лексикология» «Морфология», «Синтаксис», «Введение в языкознание», «Общее языкознание», «История литературного языка», «Психология», «Психолингвистика», «Лингвокультурология».

В результате обучения филолог-специалист

2. будет иметь представления об классических и новейших дос­тижениях этнолингвистики и этнопсихологии, ее основных школах, направлениях иссле­дования личности, специфики межэтнического общения, регуляции социального поведения в кон­тексте культуры;
   
3. получит знания о терминологии этнолингвистических и этнопсихологических исследований.
   
4. сможет включить уже имеющиеся знания, умения, на­выки когнитивного обоснования фактов языка, иностранных языков, культурологии, общей психологии в новый контекст, требующий учета национального фактора.
   
5. сформирует внимательное и бережное (толерантное) от­ношение к инокультурным фактам, сможет вырабатывать объективную линию поведения в ситуации разрешения межэтнических конфликтов.
   
6. повысит интерес к проблемам русского национального характера, русской ментальности и культуры.
   
7. научится проводить экспериментальные исследования и моделировать специфические структур национального сознания, компоненты и свойства определенной культуры, интерпретировать вербальные и авербальные единицы межкультурной коммуникации и перевода.
   

Изучение курса предполагает проработку наиболее сложных вопросов на семинарских занятиях, дополнительную самостоятельную работу студентов, формами контроля за которой являются коллоквиум, собеседования, рефераты. Семинарские занятия, посвященные моделированию деривационных отношений, словообразовательной структуры, должны проводиться с использованием мультимедийного комплекса и компьютерного класса с использованием создания и показа слайдов в режиме «Презентация».


3. Тематический план

(с распределением общего бюджета времени в часах)

Курс	Семестр	Раздел дисциплины, содержание	Всего	Аудиторные занятия (часов)			Самостоятельная работа студентов	Формы контроля (промежуточного, текущего, итогового)
				Лекции	Семинарские (практические) занятия)	Лабораторные занятия
3	5	1. Введение в этнолингвистику. Этнос и этничность. 2. Этническая психология (психический склад этноса) 3. Этническая картина мира. Этническое сознание, этнические стереотипы.	2 2 2	2 2 2			4 4 2 2 4 4 6. 2 4 10 4 10 70	1. Основные подходы к этносу и этничности. Собеседование 2. Речевые портреты разных этносов. (деловая игра) 3. «Язык как орган народа и созидающий процесс». Коллоквиум по работам В. фон Гумбольдта, Э. Сэпира, Б. Урофра. 4. Познавательная деятельность и культура. Собеседование. 5. Культура как психологическое явление. Собеседование 6 Культура и коммуникация 7.. Этнические конфликты. Собеседование 8. Деловая игра «этнические конфликты и способы их разрешения». 9. Культурный шок и адаптация к новой культурной среде (доклады) Рефераты 10. Языковое сознание этноса, ядро ЯС и способы его диагностики (тренинги и АЭ) Рефераты Консультации
		Всего:	6	6			120

4. Содержание дисциплины


Лекция 1. Введение в этнолингвистику. 1. Научные направления в изучении связи культуры, психологии, лингвистики, этнологии, этнолингвистики: психологическая антропология, кросс-культурная и этническая психо­логия, психолингвистика. Яркие представители зарубежной и отечественной научных тра­диций. 2. Методы психоло­гических измерений этнических различий. 3. Роль языка в интеграции культуры, в аккумуляции и передаче этнического своеобразия, общекультурных универсалий, в овнешнении образов сознания. 4. Предмет, задачи, методы научного направления. Роль лингвистики в данной предметной области: естественность / искусственность лингвистического подхода. Этнопсихолингвистика = этнолингвистика + психология + психолингвистика? Этногерменевтика и этнориторика как разделы этнопсихолингвистики и как современные отрасли сравнительного языкознания. 5. Способы экспериментального исследования и моделирования специфических структур национального сознания, компонентов и свойств определенной культуры.

Этнос и этничность. 1. Этнос: концепция Ю. Бромлея, космобиологическая концепция Л. Гумилева, информационно-когнитивная концепция С. Арутюнова и Н. Чебоксарова, социологические концепции, концепции психологов (Т.Г. Стефаненко), лингвистов (А.Г. Герда), психолингвистов (В.А. Пищальниковой, Ю.А. Сорокина, Т.А. Голиковой) и разные понимания этноса. 2. Этнос как психологиче­ская общность. Этнодифференцирующие признаки. 3. Роль этничности современном мире. Этнический парадокс со­временности. 4. Этническая идентичность и этническое самосознание. Типы этни­ческой идентичности. Когнитивный, аффективный и поведенческий компоненты этнической идентичности. Психологические причины роста этнической идентичности в современном мире. Этническая идентичность в ситуациях социальной нестабильности. Развитие и изменение этнической идентичности: этапы становления, стратегии поддержания, проблема трансформации.

Лекция 2. Этническая психология (психический склад этноса). 1. Структура этнической психологии: этнический характер, этниче­ское самосознание, этнические чувства и настроения, этнические инте­ресы, ориентации, традиции, вкусы. Динамическая сторона этнической психологии (национально-психологические особенности): мотивационно-фоновая, интеллектуально-познавательная, эмоционально-волевая и коммуникативно-поведенческая сферы. 2. Формирование этнических стереотипов и их отражение в языке. Структура конвенционального языкового стереотипа, его существенные свойства. 3. Этноцентризм как социально-психологическое явление. Специфика фиксации оппозиции свое / чужое. 4. Влияние национальной специфики языка и культуры на процесс межкультурного общения.

Лекция 3. Этническая картина мира. Этническое сознание. Этнические стереотипы. 1. Психологический, философский, психолингвистический, лингвистический, логический, когнитивный подходы к понятию картины мира. Языковая картина мира, картина мира, этническая картина мира – соотношение объемов понятий и специфика функционирования терминов. 2. Проблема понимания и интерпретации субъектом окружающего мира: этническая обусловленность понимания и способов интерпретации мира человеческим сознанием. Гипотеза лингвистической относительности Э. Сепира – Б. Уорфа как один из способов объяснения воздействия языка на характер структуры сознания. 3. Образ мира – модель мира: соотношение понятий и терминов. Образ мира как универсальная форма организации знаний индивида, определяющая возможности познания и управления поведением. 4. Сознание индивида и коллектива: феномен и модель. Три «образующих» сознания: психологическое значение, личностный смысл и чувственная ткань. 4. Специфика этнического сознания как совокупность этнических стереотипов. Понятие «этнический стереотип» в разных научных парадигмах.


Самостоятельная работа студентов.

1. Основные подходы к этносу и этничности. Собеседование. 1. Понятие этноса в работах психологов, этнологов, историков, этнолингвистов и этнопсихолингвистов. 2. Концепция Ю. Бромлея, космобиологическая концепция Л. Гумилева, информационно-когнитивная концепция С. Арутюнова и Н. Чебоксарова, социологические концепции, концепции психологов (Т.Г. Стефаненко), лингвистов (А.Г. Герда), психолингвистов (В.А. Пищальниковой, Ю.А. Сорокина, Т.А. Голиковой). 3. Этнос как психологиче­ская общность. Этнодифференцирующие признаки. 4. Роль этничности современном мире. Этнический парадокс со­временности. 5. Этническая идентичность и этническое самосознание.

2. Речевые портреты разных этносов. Деловая игра. Представление типичных речевых ситуаций, речевых этикетов, коммуникативных стратегий и тактик разных этносов в виде бытовых, социальных, рабочих ситуаций. Оценка аудиторией.

3. Коллоквиум. Этническая природа языка и культуры. «Язык как орган народа и созидающий процесс».

Задание к коллоквиуму:


1. Прочитайте в работе В. фон Гумбольдта «О различии строения человеческих языков и его влиянии на духовное развитие человечества» части «Действие незаурядной духовной силы. Цивилизация, культура и образование», «Форма языков», «Природа и свойства языка вообще», «Внутренняя форма языка», «Характер языков» и ответьте на следующие вопросы:

1.1. Что понимает В. фон Гумбольдт под «незаурядной духовной силой»? Каковы сферы действия этой духовной силы? Каковы способы влияния ее на язык и культуру? Помогает ли язык прояснять и упорядочивать понятия или нагромождает трудности на этом пути?

1.2. Что означает в системе взглядов В. фон Гумбольдта его знаменитое выражение о том, что «язык следуем рассматривать не как мертвый продукт, а как созидающий процесс»? От чего нужно абстрагироваться при таком взгляде на язык? Какие трудности испытывает исследователь? Что считает автор постоянным и единообразным в деятельности духа, «возвышающей членораздельный звук до выражения мысли»? Что есть форма языка и о каких компонентах формы идет речь? Как форма противостоит материи? Где в языке предлагает ученый отыскивать материю, соответствующую языковой форме?

1.3. Как расшифровывает В. фон Гумбольдт свое изречение «Язык есть орган, образующий мысль»? Как он определяет суть речевой деятельности и языковой способности?

1.4. Как вы понимаете выражение: «За влиянием языка на человека стоит закономерность языковых форм, за исходящим от человека обратным воздействием на язык – начало свободы»?

1.5. Что такое «характер языков»?

2. По работе Э. Сепира «Язык. Введение в изучение речи» прочитайте части «Введение: определение языка», «Типы языковой структуры», «Язык как продукт истории: тенденция развития (дрейф) языка», «Как языки влияют друг на друга», «Язык, раса, культура».

2.1. Попытайтесь сформулировать сходство и отличие от точки зрения В. фон Гумбольдта в области проблем структуры (формы) языка, соотношения языка и культуры.

2.2. Какое определение языка дает Э. Сепир? Как он понимает соотношение языка и речи? Как он трактует «органы речи»? В чем состоит психологизм взглядов Э. Сэпира на речь? Где «локализован» язык? Почему язык он называет «функцией до-рассудочной»? Что значит выражение о том, что язык есть «заранее приготовленный путь или шаблон»?

2.3. Как ученый понимает значение? В чем проявляется связь мышления и языка?

2.4. Как понимать термин «дрейф языка»? Куда «дрейфует» язык, через какие языковые проявления осуществляется это движение?

2.5. Как трактует Э. Сепир расу, культуру и их отношения с языком? Как влияет «темперамент» на культуру и язык? Как выражен эмоциональный аспект психической жизни в строении языка? Как понимать выражение ученого «Культура есть то, что данное общество делает и думает. Язык же есть то, как думают»?

3. Прочитайте работу Б. Л. Уорфа «Отношение нормы поведения и мышления к языку»

Как отвечает Б. Л. Уорф на поставленные самому себе вопросы: 1. Являются ли наши представления «времени», «пространства» и «материи» в действительности одинаковыми для всех людей или они до некоторой степени обусловлены структурой данного языка, 2. Существуют ли видимые связи между нормами культуры и поведения и основными лингвистическими категориями?


Литература:


В. фон Гумбольдт «О различии строения человеческих языков и его влиянии на духовное развитие человечества» // В. фон Гумбольдт. Избранные труды по языкознанию. М, «Прогресс», 2001.

Э. Сепир «Язык. Введение в изучение речи» // Э. Сепир. Избранные труды по языкознанию и культурологи. М, «Прогресс», 2001.

Б. Л. Уорф «отношение нормы поведения и мышления к языку» // Герд А.С. Введение в этнолингвистику. Курс лекций и хрестоматия. СПб, 2005. С. 185-215.

4. Познавательная деятельность и культура. Собеседование. 1. Восприятие и культура: зрительные иллюзии, восприятие искус­ственных изображений, избирательность восприятия, восприятие цве­та. «Перцептивное» пространство, «перцептивное» время. Категориза­ция впечатлений в языке. Экологические, физиологические, социо­культурные, лингвистические факторы восприятия. 2. Восприятия и его отражение в системах разных этнических языков. 3. Мышление и культура. Интеллект в кросс-культурных исследова­ниях. Вопрос о тестах интеллекта. Язык этноса в его отношении к интеллекту: образы «дурака» и «умного» в разных этнических коллективах и их отражение в языке.

5. Культура как психологическое явление. Собеседование. 1. Культура в психологической парадигме. Факторы формирования культуры: экология, социум, история. Регулятивные функции культу­ры. Элементы «субъективной культуры» как регуляторы социально значимого поведения: обычаи, нормы, ценности, убеждения, правила, роли. 2. Психологические измерения культур (культурные синдромы по Г. Триандису): индивидуализм / коллективизм, вина / стыд, маскулинность / феминность, избегание неопределенности, дистанция власти, экофильность / экофобность, каузальная атрибуция, темпоральность и др. 3. Искусственная культурная среда и человек. Язык среды: матери­ально-вещный код, пространственный код, визуальный код, лингвис­тический код. Этнические артефакты.

6. Культура и коммуникация. 1. Зависимость коммуникации от культурного контекста. Языки культуры. Роль естественного языка в культуре. Концептуальная и языковая картины мира. Понятие логосферы, ключевые слова культу­ры. Коммуникативно-психологические конфигурации культур: низко-контекстные / высококонтекстные культуры, экспрессивные / репрес­сивные культуры, контактные / неконтактные культуры. 2. Стили вербального общения. Проблема риторического идеала (культурно-специфический аспект): парадигмы вражды и согласия. 3. Невербальная коммуникация: кинесика, проксемика. Стили не­вербального общения. 4. Этнопсихологические аспекты деловой коммуникации.

7. Этнические конфликты. Собеседование. 1. Специфика этнических конфликтов и их причины. 2. Типология эт­нических конфликтов. 3. Формы и способы урегулирования этнических конфликтов.

8. Этнические конфликты. Деловая игра. Участники, разделившись на группы, представляют разные сценарии этнических конфликтов. В каждой группе есть люди, выступающие в качестве психологов-переговорщиков, помогающие оценить тип конфликта, выявить его причину и помочь найти выходы из него. Участникам игры заранее предлагаются виды бытовых, социальных, служебных и политических ситуаций для разыгрывания конфликтов разных типов.

9. Адаптация к новой культурной среде. Доклады. Темы для докладов:1. Этнические миграции. Адаптация. Аккультурация. Гипотеза куль­турного шока. Этапы межкультурной адаптации. Факторы, влияющие на процесс адаптации к новой культурной среде. 2. Подготовка к межкультурному взаимодействию. «Культурный ас­симилятор» или техника повышения межкультурной сензитивности.

10. Языковое сознание этноса, ядро ЯС и способы его диагностики. Тренинги, семантические, ассоциативные эксперименты, эксперименты на установку. Проблематика: понятие языкового сознания: разные подходы, лингвистическое и психолингвистическое понимание. Этнические и психологические детерминанты развития сознания языкового коллектива. Сознание и самосознание. Соотношение национального и этнического самосознания. Стереотипы менталитета и стереотипы языкового сознания. Менталитет как вера, мировидение, логическое мышление. Ядро языкового сознания: понятие, сопоставительный анализ ядер ЯС славян и европейцев (по данным «Славянского ассоциативного словаря» и работам Н.В. Уфимцевой).


Темы самостоятельных заданий, докладов, рефератов:

1. Понятие этноса в разных направлениях и школах.
   
2. Этнический парадокс современности. Причины роста этнической идентичности в современном мире.
   
3. Психологическая антропология, кросс-культурная и этническая психология.
   
4. Этнопсихологические идеи в европейской науке.
   
5. Отечественная этнопсихологическая и этнологическая школа.
   
6. Психологическое направление в американской этнологии: Э. Сепир, В. Боас, Б. Уорф.
   
7. Релятивизм, абсолютизм, универсализм.
   
8. Что такое этнос?
   
9. Социальная и этническая идентичность личности. Когнитивный, аффективный и поведенческий компоненты этнической идентич­ности.
   
10. Развитие и трансформация этнической идентичности.
    
11. Этнические стереотипы: ауто- и гетеростереотипы. Стереотип как аффективо-перцептивно-когнитивный феномен. Языковой и поведенческий компоненты стереотипа.
    
12. Этноцентризм как социально-психологическое явление.
    
13. Культурная вариативность регуляторов социального поведе­ния.
    
14. Индивидуализм и коллективизм.
    
15. Культурные сценарии, культурные архетипы. Вина и стыд. Как этнокультурные феномены.
    
16. Природа и человек. Экофильные и экофобные культуры.
    
17. Темпоральное измерение культур.
    
18. Межкультурные различия в каузальной атрибуции.
    
19. Экспрессивное поведение и культура.
    
20. Межкультурные различия в невербальной коммуникации.
    
21. Маскулинность/феминность и степень поощрения традиционных гендерных ролей.
    
22. Межкультурные различия в восприятии. Отражение систем восприятия в языке и концепосистемах.
    
23. Познавательные процессы и культура. Тесты интеллекта: «дурак» / «умный» в разных культурах, языках, текстах.
    
24. Этнические конфликты: определение и классификация.
    
25. Причины возникновения этнических конфликтов.
    
26. Способы урегулирования этнических конфликтов.
    
27. Адаптация. Аккультурация.
    
28. Гипотеза культурного шока.
    
29. Факторы, влияющие на процесс адаптации к новой культурной
    среде.
    
30. Подготовка к межкультурному взаимодействию. «Культурные
    ассимиляторы».
    
31. Этническая картина мира, этническое сознание, связь с языком.
    
32. Этнические проблемы перевода. Перевод как трансформация текста в другую культурную среду и другую концептосистему.
    

Проблематика заданий для зачета