Н. С. Присяжный Авторский коллектив

Вид материалаДокументы

Содержание


Крестовые походы.
Первый поход
Последующие крестовые походы
От политической раздробленности к национальным го­сударствам.
Кризис XIV столетия в Европе. В
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   37
в ряде городов (например, во Флоренции) удалось изменить управление: в совете стали заседать выборные представители цехов.

Крестовые походы. Могущество пап и католической церкви в XIXIII вв. проявилось в организации завоева­тельных походов на Восток, прежде всего, в Святую Зем­лю. Так христиане называют Палестину, где, согласно Еван­гелиям, был распят и воскрес Иисус Христос. Главной предпосылкой крестовых походов явилось стремление рим­ских пап распространить свою власть на новые страны. В 1095 г. папа Урбан II призвал освободить от неверных Иерусалим, обещая всем участникам похода богатую до­бычу, отпущение грехов, а павшим в бою — райское бла­женство. На призыв Урбана II откликнулись рыцари, для которых война ради наживы была привычным и главным занятием, крестьяне, мечтавшие вырваться из нищеты, освободиться от долгов (папа дал отсрочку от платежей до возвращения из похода), избегнуть голода, вызванного рядом неурожайных лет; городские бедняки, а также воры, нищие, бродяги, которым уже нечего было терять. Эти люди стали нашивать на одежду кресты из материи в знак того, что они отправляются в Святую Землю. Отсюда при­нятое историками наименование походов на Восток — кре­стовые походы. Первыми в Святую Землю двинулись от­ряды крестьян (так называемый «поход бедноты»). По пути они грабили поселения, считая, что все это — Божье и принадлежит им. Вопреки совету византийского импера­тора, который предлагал дождаться основных сил, состо­явших из хорошо вооруженных рыцарей, они переправи­лись в Малую Азию, где почти все были уничтожены турка­ми-сельджуками.

77

Первый поход (1096—1099 гг.). Единого командования рыцарское ополчение не имело. Разными путями кресто­носцы прибыли в Константинополь. Византийцы, в свою очередь, поспешили переправить крестоносное войско в Малую Азию. На пути к Гробу Господню мусульмане по­стоянно тревожили европейцев стычками, между вождями крестоносцев вспыхивали ссоры, в результате чего к Иеру­салиму подошла лишь пятая часть войска. После месяч­ной осады город был взят штурмом. На завоеванных зем­лях было создано Иерусалимское королевство. Значитель­ная часть крестоносцев, забрав добычу, вернулась в Евро­пу. Постоянной военной силой, защищающей Святую Зем­лю, стали духовно-рыцарские ордена (в переводе с латин­ского «орден» — организация, сообщество). Это были ор­ден Госпитальеров (другое название — иоанниты), орден Тамплиеров (в переводе с французского — «храмовники»), а также Тевтонский орден (в переводе — «немецкий», по­скольку большинство его членов были из Германии). В ордена входили рыцари, которые давали как монашеские обеты (бедности, безбрачия, послушания), так и обет бо­роться с оружием в руках с «врагами христианской веры». Жители покоренных крестоносцами стран ненавидели за­воевателей. Мусульмане создали сильное государство, объе­динившее Египет и Сирию, во главе которого встал Силах ад Дин. Он объявил крестоносцам джихад — священную войну — и сумел отбить Иерусалим (1187 г.).

Последующие крестовые походы, организованные разны­ми европейскими королями с целью вернуть Иерусалим, ус­пеха не имели. Город остался в руках мусульман. Крестовые походы превращались в грабительские предприятия евро­пейских феодалов, направленные на захват новых земель и богатств. Это ярко проявилось в ходе четвертого похода (1204 г.), когда крестоносцы вмешались в распрю между членами византийской императорской семьи и взяли штур­мом христианский город Константинополь, разграбили его дома, торговые склады и храмы (включая храм Святой Софии). Завладев богатейшим городом Европы, крестонос­цы не пошли в Палестину, а создали государство на землях Византии. После этого крупных походов на восток уже не было, крестоносцы постепенно теряли свои завоевания, а в

78

1291 г. пала крепость Акра — последний оплот крестонос­цев на Святой Земле.

В итоге закрепиться в восточных странах европейцам не удалось. В выигрыше оказались лишь купцы итальянских городов Венеции и Генуи, так как средиземноморская тор­говля, контролировавшаяся ранее византийцами и араба­ми, теперь почти полностью перешла в их руки. Проник­новение европейцев на Восток способствовало расширению их представлений о странах этого региона. Жители Евро­пы стали выращивать новые для них полезные растения (рис, гречиху, лимоны, абрикосы, арбузы), заимствовали техниче-ские изобретения (ветряные мельницы), особенно­сти быта (горячие бани). Вернувшиеся из походов рыцари приобрели вкус к восточным товарам (пряностям, тонким тканям, оружию из высококачественной стали, коврам). Это способствовало дальнейшему развитию торговли.

От политической раздробленности к национальным го­сударствам. Важнейшим этапом развития европейской сред­невековой цивилизации в X — ХШ вв. стало формирование современных государств. Национальные государства в Евро­пе начали складываться в конце XI — ХШ вв., а окончатель­но сформировались в ряде случаев уже в новое время. Одно­временно с национальными государствами возникают и со-словно-представительные учреждения. Так, в Англии в 1215 году была принята первая конституция — Великая хартия вольностей, а в 1265 г. — появился парламент. Во Франции при Филиппе Красивом (1285 — 1314 гг.) были впервые созваны Генеральные штаты, наделенные законосовещатель­ными функциями, в Германии при Максимилиане I в XV в. был создан Имперский сейм — рейхстаг.

В XI веке Франция была разделена на ряд крупных фео­дальных владений — Нормандию, Бургундию, Бретань, Ак­витанию и др. Хотя герцоги и графы были вассалами коро­ля, на деле они ему не подчинялись. Личные владения ко­роля (домен), расположенные вокруг городов Париж и Ор­леан, по размерам территории и численности населения уступали многим герцогствам и графствам. Часть террито­рии страны принадлежала английским королям. Начиная с XII в. короли разными путями увеличивали домен: при помощи завоеваний, выгодной женитьбы, получения тех

79

владений, сеньоры которых умирали без наследников; слу­чалось, короли отбирали земли вассала, если тот нарушил присягу. Главными союзниками короля в борьбе с крупны­ми феодалами были горожане, надеявшиеся, что сильная королев-ская власть положит конец произволу феодалов, отменит бесчисленные пошлины, препятствующие торгов­ле, установит единую монету и меры веса и длины. Коро­левскую власть поддерживали также мелкие обедневшие ры­цари, рассчитывавшие поправить свое положение, получив должность при дворе или участок земли.

Король Филипп II Август (1180-1223 гг.) сумел отвое­вать у английских королей и включить в сйой домен по­чти все их владения во Франции: Нормандию, Анжу, боль­шую часть Аквитании. Дальнейшее усиление королевской власти произошло при внуке Филиппа II Августа — Людо­вике IX Святом (1226 — 1270 гг.). Он добился того, что только королевский суд, а не суды сеньоров, решал судьбу людей, совершивших тяжкие преступления (убийство, гра­беж, разбой). При нем в королевском домене были запре­щены междоусобные феодальные войны. Внук Людовика IX — Филипп IV Красивый (1285—1314 гг.) почувствовал себя настолько могущественным, что обложил налогами церковные земли. Узнав о резком недовольстве папы, Фи­липп IV решил обратиться за поддержкой к своим поддан­ным. В 1302 г. он созвал Генеральные штаты. Это собра­ние состояло из трех палат, в одну входили депутаты от духовенства, в другую — от дворянства (то есть, нецерков­ных феодалов), в третью — от третьего сословия (то есть, от всего остального населения страны). Генеральные шта­ты поддержали короля в его споре с папой. В дальнейшем короли Франции согласовывали свои действия по введе­нию новых налогов с Генеральными штатами. При утвер­ждении налога между представителями сословий возника­ли споры. Поскольку каждая из палат имела по одному голосу, а духовенство и дворянство часто были заодно, представителям третьего сословия (богатые горожане) в большинстве случаев приходилось уступать.

На территории современной Англии в ходе Великого пе­реселения народов германские племена англов и саксов со­здали семь враждовавших друг с другом королевств. В IX в. они объединились. Однако Английское королевство было

80

слабым, так как феодалы враждовали между собой и с королем. В 1066 г. герцог Нормандии Вильгельм разгро­мил англосаксонского короля Гарольда в битве при Гас­тингсе. Он вошел в Лондон и был провозглашен королем Англии. Нормандское завоевание Англии имело следстви­ем усиление королевской власти. Вильгельм Завоеватель отобрал часть земель у англосаксонской знати и роздал их пришедшим с ним рыцарям. Все феодалы Англии (включая англосаксон-ских) были вынуждены принести Вильгельму присягу на верность. Все они стали вассалами короля (пра­вило «вассал моего вассала — не мой вассал» в Англии не действовало). Вильгельм приказал провести перепись всех феодальных владений и жившего в них населения. При переписи все должны были отвечать так же правдиво, как на Страшном Суде, поэтому книга с результатами переписи была названа «Книгой Страшного Суда». Положение мно­гих крестьян ухудшилось — прежде свободные, они были записаны как поземельно и лично зависимые.

Правнук Вильгельма, Генрих II Плантагенет (1154 — 1189 гг.), кроме Англии владел двумя третями Франции. Земли во Франции достались ему частично по наследству, частично в виде приданого при женитьбе на Алиеноре, герцогине Аквитанской. Король учредил королевский суд, в который мог обращаться каждый рыцарь, горожанин, даже свободный крестьянин (суды крупных феодалов те­ряли свое значение); позволил своим вассалам откупаться от военной службы деньгами; на эти «щитовые деньги» король нанимал рыцарей сражаться за плату.

После смерти Генриха П Англия была охвачена смутой. Новый король, Иоанн Безземельный, потерял почти все свои владения во Франции. Против Иоанна подняли восстание бароны (так в Англии называли крупных феодалов), поддер­жанные рыцарями и горожанами. В 1215 г. король и его противники пришли к согласию: была принята Великая хар­тия вольностей (по-латински «хартия» — грамота). Соглас­но Великой хартии вольностей, основные законы могли из­даваться королем только с одобрения состоящего из знати Высшего совета, король не имел права требовать с поддан­ных каких бы то ни Ьыло платежей без согласия Высшего совета. Кроме того, ни один свободный человек не мог быть

81

арестован и заключен в тюрьму, или лишен имущества, или изгнан «иначе как по законному приговору равных ему и по закону страны», подтверждались уже существовавшие воль­ности городов. В 1265 г. был учрежден парламент. Парла­мент был собранием, куда вошли крупные феодалы (еписко­пы, аббаты, бароны), а также по два рыцаря от каждой области и по два горожанина от каждого города. Постепенно парламент приобрел большие права: ни один налог не мог взиматься королем без согласия парламента, законы, пред­ложенные королем, также должны были получить одобре­ние парламента.

В XII — начале XIV в. во многих государствах Европы сложилась форма правления, которую историки называют сословно-представительная монархия. Во главе большин­ства европейских государств стояли монархи (короли). Нуж­даясь в поддержке населения, короли стали согласовы­вать свои действия (прежде всего по введению налогов, а также по принятию новых законов) с выборными предста­вителями разных сословий. В Кастилии эти представите­ли заседали в кортесах (с 1137 г.), в Англии — в парламен­те (с 1265 г.), во Франции — в Генеральных штатах (с 1302 г.). Кортесы, парламент, Генеральные штаты явля­лись органами сословного представительства.

Усиление королевской власти в странах Европы привело к тому, что наиболее могущественные государи перестали считаться с волей пап. Французский король Филипп IV Кра­сивый вынудил главу католической церкви перебраться из Рима (который более тысячи лет был местом пребывания пап) на юг Франции в город Авиньон. Почти 70 лет папам не удавалось вернуться в Рим. В эти годы (1309—1377 гг.), названные «авиньонским пленением», папы выбирались по указке французских королей и были их покорными слуга­ми. В годы Столетней войны, воспользовавшись ослабле­нием Франции, папа Григорий XI перебрался из Авиньо­на в Рим (1377 г.). Однако после его смерти избранными оказались сразу два папы: один в Риме, другой в Авиньо­не. Оба папы проклинали друг друга, отлучали от церкви своих противников. Церковный раскол продолжался око­ло 40 лет. Авиньонское пленение пап и многопапство по­дорвали уважение верующих к католической церкви.

82

Англичанин Джон Уиклиф (1320—1384 гг.) — профессор одного из старейших в Европе Оксфордского университета — выступил за переустройство церкви. Уиклиф полагал, что монастыри и епископы должны отказаться от накоп­ленных богатств (прежде всего, земель) и жить на добро­вольные пожертвования верующих. Священники не обла­дают, как утверждает церковь, особой чудодейственной си­лой, данной им Богом, каждый верующий может общаться с Богом без посредников, а в особых случаях совершать обряды (крещение и др.). Продажа индульгенций — отпу­щение грехов за деньги — безнравственно и недопустимо; все люди вопреки запрету католической церкви имеют пра­во читать Священное Писание; только Писание (а не тол­кование его священниками) является источником истинной веры. Чтобы дать возможность своим соотечественникам читать Библию на родном языке, Уиклиф перевел ее на английсьсий. Учение Уиклифа оказало огромное влияние на большое количество бедных священников, которые приня­ли участие в крестьянском восстании Уота Тайлера.

Последователем Уиклифа стал профессор Пражского уни­верситета чех Ян Гус (1371—1415 гг.). Как и Уиклиф, Гус осудил богатства церкви и продажу индульгенций. Он учил, что верующие в своих поступках должны исходить только из сказанного в Библии, не руководствуясь постановлени­ями римских пап и церковных соборов. Ян Гус осуждал продажу церковных должностей. Он выступал за равен­ство священнослужителей и остальных христиан при ис­полнении важнейшего обряда — причащения. В 1415 г. Ян Гус был вызван на церковный собор в город Констанц (Южная Германия). Император Священной Римской им­перии Сигизмунд дал Гусу охранную грамоту, обещая ему полную безопасность. Собор не пожелал даже выслушать Гуса, требуя, чтобы он отрекся от своего учения. Когда же Гус отказаяся это сделать, собор объявил его еретиком и приговорил к смерти. Гус был сожжен на костре (1415 г.). На том же соборе было осуждено учение давно умершего Джона Уиклифа, сам он был объявлен еретиком; позже его останки были извлечены из могилы и сожжены.

Казнь Гуса вызвала общенародное возмущение в Чехии, способствуя распространению его учения. В 1419 г. в Праге

83

вспыхнуло восстание, направленное не только против цер­кви, но и против городских властей. По всей стране гуси­ты (последователи Яна Гуса) стали громить монастыри, убивать служителей церкви и богатых людей (многие из них были немцами). Гибли ценности культуры — книги, статуи, иконы, а вместе с ними и ни в чем не повинные люди. Папа и император Сигизмунд организовали пять походов против гуситов (1420-1431 гг.), но все они окон­чились неудачей.

Кризис XIV столетия в Европе. В XIV — XV веках Евро­па вступила в завершающий период эпохи Средневековья, сопровождавшийся кризисом и трансформацией основ сред­невековой европейской цивилизации. Уже к концу ХШ века прекратились внутренняя и внешняя экспансия европей­ских народов, освоение новых земель. С падением в 1291 г. Акры — последнего оплота крестоносцев на Востоке, окончи­лась история христианских государств в Палестине. С дру­гой стороны, прекратились и нашествия кочевников. Втор­жения монголов 1241 — 1243 гг. оставили в Польше и Вен­грии страшные следы, но они были последними.

Наряду с этими крупными событиями общего характера, в XIV — XV вв. распространяется ряд явлений, свидетель­ствовавший о начавшемся кризисе. Прежде всего, практи­чески повсюду в Европе распространяется практика деваль­вации монеты, ее порчи. Бездумная чеканка золотой монеты подорвала многие отрасли производства. В связи с ростом городов и развитием торговли сеньорам нужно было все боль­ше и больше денежных средств. Поэтому они стали требо­вать от крестьян оброк не продуктами, а деньгами. Чтобы добыть эти деньги* крестьянам часто приходилось прода­вать урожай по низким ценам, что приводило к разорению многих из них. Если прежде размеры продуктового оброка определялись многолетним обычаем, то теперь, нарушая обы­чай, сеньоры постоянно увеличивали денежные платежи.

В середине XIV в. в странах Европы вспыхнула эпидемия чумы, получившая название «черной смерти». Болезнь унесла сотни тысяч ясизней, население многих стран сократилось более чем на треть. В Европе оказалось слишком мало рабо­чих рук и слишком много невозделанных земел .. Несмотря на обнищание крестьян, сеньоры требова; и от них

84

новых платежей. Аграрный кризис сопровождался целой се­рией выступлений в городах, бунтов, восстаний против фео­дальной и городской знати. Ситуация усугублялась неуро-жаямиг в 1315 1317 гг. ненастная погода повлекла за собой гибель части посевов, рост цен, голод. Пораженный кризисом, феодализм прибегнул к войне как средству облегче­ния положения господствующих классов. Наиболее знамена­тельным тому примером является Столетняя война 1337 — 1453 гг. между Францией и Англией из-за графства Фланд­рии и претензий англичан на французский престол.

Во время Столетней войны Франция стремилась ото­брать у англичан их последние владения на континенте (остатки Аквитании на юго-западе и Нормандии на севере), а англичане хотели не только сохранить их, но и вернуть утраченные ранее земли. Поводом к войне послужили при­тязания английских королей на корону Франции. Основу англий-ской армии составляли пехотинцы, набранные из свободных крестьян. Рыцарская конница получала жало­ванье из королевской казны, а потому беспрекословно вы­полняла приказы короля и военачальников. Основу фран­цузской армии составляли конные рыцарские отряды, воз­главляемые знатными сеньорами. В бою рыцари плохо слу­шались команды, действовали самостоятельно, старались выделиться личной доблестью. Они презирали пехоту, со­стоящую из чужеземных наемников. Таким образом, анг­лийская армия обладала преимуществами — высокой воин­ской дисциплиной, многочисленной боеспособной пехотой, умением согласовывать действия пехоты и конницы в бою.

Начало войны ознаменовалось поражениями французов. В 1346 г. произошло поражение французов в битве близ селе­ния Креси (север Франции), в 1356 г.— разгром французской армии при Пуатье. Несмотря на численное превосходство, французы были разбиты, их король попал в плен. В 1360 г. был заключен мирный договор, по которому треть земель Франции переходила под управление англичан. В 1369 г. военные действия возобновились. Одержав ряд побед на суше и на море, французы освободили значительную часть захва­ченных англичанами земель, но в 1415 г. при Азенкуре французская армия потерпела сокрушительное поражение и в 1420 г. по условиям унизительного для французов мирного

85

дого-вора наследником французского престола был объявлен король Англии/Франция и Англия должны были стать еди­ным королевством- Однако вопреки договору после смерти короля Франции его сын бежал на юг страны и провозгласил себя королем Карлом VII (1422—1461 гг.). Военные действия возобновились, англичане осадили город Орлеан (1428 г.). Его падение открыло бы им путь на юг страны.

1429 год оказался переломным в ходе Столетней вой­ны. Ко двору Карла VII явилась юная крестьянка по име­ни Жанна д'Арк. Она утверждала, что ей предназначено Богом освободить Орлеан и изгнать англичан из Франции. Жанна убедила Карла VII предоставить ей военный от­ряд, во главе которого она и прибыла в Орлеан. Через девять дней англичане вынуждены были снять осаду с это­го города. Слух об Орлеанской Деве, посланной Богом для освобождения Франции, распространился по стране: в ар­мию стали стекаться горожане и крестьяне, вооружавши­еся на свои средства. Королевская армия двинулась вглубь территории, занятой англичанами. Города открывали воро­та без боя. Судьба самой Жанны д'Арк оказалась трагич­ной: она попала в плен, после чего англичане устроили суд и заживо сожгли ее на костре в городе Руане (1431 г.). Тем временем народная освободительная война французов продолжалась: они одерживали победу за победой. В 1453 г. англичане были вынуждены окончательно покинуть фран­цузскую землю, им удалось сохранить за собой еще на сто лет только порт Кале.

Войны не разрешили проблем феодального общества, но создали новые. Союз короля с городами позволил сфор­мировать постоянную наемную армию, надобность в слу­жилом рыцарстве отпала. А с появлением огнестрельного оружия и артиллерии рыцарство окончательно потеряло монополию на военное дело. События Столетней войны продемонстрировали преимущества наемных войск, что подорвало авторитет всей сословной системы. Столетняя война принесла бедствия народам Франции и Англии. Французским крестьянам приходилось десятки лет жить на землях, где проходили военные действия. В Англии, где эти действия не велись, правительство вводило все но­вые налоги на содержание армии. К тому же тысячи кре­стьян, составлявших ядро армии, вынуждены были остав-

86

лять свои хозяйства, отправляясь походом за море. След­ствием оказались массовые народные возмущения.

В 1381 г. в юго-восточной Англии вспыхнуло восстание крестьян» Поводом к нему послужил новый налог, введен­ный для продолжения войны с Францией. Повстанцы пере­били сборщиков налогов (которые при выколачивании де­нег не забывали о собственных интересах). Добыв оружие, восставшие двинулись на Лондон. Их руководителем стал участник Столетней войны, деревенский кровельщик Уот Тайлер. Большое влияние на крестьян имели бедные свя­щенники (Джон Болл и др.). Они выступали против цер­ковного землевладения, дорогостоящего богослужения, тре­бовали равенства всех перед законом. Боевым лозунгом вос­ставших стала поговорка: «Когда Адам пахал, а Ева пря­ла, кто тогда был дворянином?». Бедняки Лондона откры­ли повстанцам ворота города. Крестьяне разгромили дома королевских приближенных, наиболее ненавистных убили. Гибли ни в чем не повинные люди — всех, носивших на поясе перо и чернильницу, принимали за судей, которых повстанцы считали продажными и безжалостно убивали.

Король Ричард П вынужден был встретиться с восстав­шими, которые предъявили ему следующие требования: от­менить личную зависимость и барщину («никто не должен никому служить иначе, как по своей воле»); за пользование землей следует давать ее владельцу только небольшую де­нежную плату. Король обещал выполнить требования и про­стить всех участников мятежа. Большинство восставших покинуло Лондон. Но некоторые из них во главе с Уотом Тайлером и Джоном Боллом остались. Во время переговоров с королем Уот Тайлер был предательски убит. Лишившись предводителя, крестьяне растерялись. Отрядам рыцарей и богатых горожан удалось вытеснить их из Лондона. После этого королевские войска учинили жестокую расправу над восставшими по всей стране.

Во Франции после битвы при Пуатье отряды воинов — как своих, так и чужих — разбрелись по стране. Они граби­ли крестьян, убивали тех, кто оказывал сопротивление, жгли их дома. Поражения в войне и связанные с ними бедствия изменили отношение французских крестьян к рыцарям. Была подорвана вера в то, что рыцари в соответствии с Божьей