Geum.ru

Президент Чарльз У. Пенроуз Глава 1

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6
Глава 11. Крещение за умерших


"Иначе, что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых?" (1Кор. 15:29) Это служило аргументом, использованным Апостолом Павлом для коринфян, которые сомневались в учении о воскресении плоти. Очевидно, что они были знакомы с крещением за умерших. Ибо Апостол обсуждал с ними то, что они знали. Влияние греческой философии воздействовало на умы святых в Коринфе, и Апостол счел необходимым написать им свой блестящий трактат, чтобы убедить, что как Христос действительно восстал из мертвых, так и все человечество будет выведено из своих могил, как утверждал это Сам Спаситель. И потому, взывая к их здравому смыслу, он задал им вопрос, зачем они крестятся за умерших, если, как некоторые среди них утверждали, нет воскресения мертвых.


Это учение, о том, что живые могут быть крещены ради умерших, было непонятным в так называемом христианском мире многие сотни лет. Оно было известно ранним отцам, но вышло из употребления, когда Апостолы и их сподвижники были взяты с земли, а духовная мгла покрыла мир. Несмотря на это, если оно было частью учения Христа в апостольские времена, то является его частью и теперь. Однако какая из всех сект этой эпохи учит ему? У кого есть полномочия исполнять его? Кто знает что-нибудь о том, как должно совершаться это таинство? Из-за глубокого невежества современных религиозных учителей по этому важному вопросу, где бы ни цитировался приведенный выше текст, они прилагают усилия либо скрыть его под покровом бессмысленных объяснений, либо трактовать его как нечто недостойное внимания, либо отложить его в сторону как что-то, с чем "уже покончено".


В откровении Евангелия Иисуса Христа, переданном заново в настоящее время, Пророку Джозефу Смиту было дано знание о крещении за умерших как о необходимой части Христова учения. Его цель, форма обряда, кто может прислуживать его, кто может получить его, каким образом оно может влиять как на живых, так и на мертвых, а также все, что делает его приемлемым для Бога и эффективным для умерших стало известно Пророку девятнадцатого века.


Уже было показано, что Евангелие, проповедовавшееся нашим Спасителем и Его Апостолами для живых, было также проповедано мертвым, то есть духам тех, кто однажды пребывали во плоти на земле. А также то, что эти личности способны к принятию истины, к вере, покаянию, послушанию и улучшению. Далее было показано, что крещение во отпущение грехов и принятие Духа Святого через возложение рук (оба таинства должны быть совершаемы действующей божественной властью) являются необходимыми для спасения. Но для вдумчивого читателя будет очевидным, что в то время как внутренние или духовные требования Евангелия могут быть соблюдены теми людьми, которые лишились своей телесной оболочки, внешние и материальные церемонии связаны с телом и могут быть выполнены только на земле. Вода является земным элементом или композицией материальных элементов и принадлежит этой земной сфере. Именно по этой причине живые должны быть крещены ради умерших. Если те, кто умерли не крещенными, могут обрести спасение, то необходимые таинства могут быть исполнены [для них] заместительно.


Если какой-либо исповедующий христианин возражает против спасения через заместительство, тогда одного наиважнейшего факта, [касающегося того], что весь план спасения вращается на этом принципе, должно быть достаточно, чтобы отмести это возражение полностью и навсегда. "Ибо возмездие за грех – смерть". "Все согрешили и лишены славы Божией". Иисус из Назарета умер вместо грешников. Праведник был предложен за неправедных. Невинный Христос послужил замещением за виновное человечество. Все учение об Искуплении покоится на принципе заместительного спасения. Иисус назван вождем спасения. Он – глава многочисленной армии спасителей. Пророком Авдием было предсказано, что "придут спасители на гору Сион" в последние дни, и "будет царство Господа" (стих 21). И вдохновенный писатель послания к Евреям, говоря о тех достойных, которые через веру совершали великие чудеса и победили и получили свидетельство от Бога в древние времена, провозгласил: "И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного, потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства" (Евр. 11:39-40). Так эта работа по искуплению человечества должна продолжаться, пока все люди на земле не будут судимы в согласии с Евангелием, каждая душа, получая возможность принять или отвергнуть его, будь то в телесном или духовном состоянии, и, подчиняясь его таинствам, будь то лично или заместительно, когда живые действуют ради умерших.


На первый взгляд, это учение может поразить современный христианский ум, как новое и опасное, но чем более оно исследовано во всех его аспектах, тем яснее открывается его истина, и тем более славным оно становится. Мысль о том, что те, кто приняли Евангелие Христово во всей его полноте, находясь во плоти, и послушны ему, могут помочь в работе по искуплению своих предков, находящихся в духовном мире, является наиболее восхитительной для религиозной души. Она показывает цену тех родословий, которые Израиль побуждаем был хранить в древние времена как заветный народ Божий. Она напоминает то, что верные во Христе к добрым делам могут стать "спасителями на горе Сион". Она объясняет, как целые народы, состоящие из миллионов и миллионов душ, которые никогда не слышали Евангелие или имени Иисуса Христа, могут быть, в конечном счете, искуплены, и стать наследниками спасения. Она указывает способ, благодаря которому Христос, в конце концов, одержит победу над сатаной и утвердится "искуплением за всех", представив Свою совершенную работу Отцу, и ни одна душа не будет потеряна, кроме сынов погибели, которые согрешили на смерть и не будут прощены ни в этом мире, ни в грядущем.


Таинства ради умерших, как это было открыто с небес Пророку Джозефу Смиту, должны быть исполнены установленным Господом образом, или иначе они не будут приняты Им. Они должны совершаться в священных сооружениях, построенных по небесному образцу, и исполняться теми, кто имеет власть разрешать на земле, и это будет разрешено на небесах, запечатывать на земле, и это будет запечатано на небесах. Люди, которые сами отвечают требованиям Евангелия, могут быть крещены и получить содействие в других необходимых таинствах за и ради своих умерших родственников и прародителей, настолько далеко назад, насколько может быть установлена линия их предков. Этой работой должны заниматься в Сионе. Это неизбежно ведет к собиранию святых, "избранных Божьих" со всех концов земли. Им заповедал Господь выходить из Вавилона, чтобы "не участвовать [им] в грехах ее и не подвергнуться язвам ее" (Отк. 18:4). В согласии с этим требованием, они собраны изо всех народов "на гору Господню и в дом Бога Иаковлева, и Он научит [их] путям Своим, и буд[ут] ходить по стезям Его" и построят Сион, где будут служить как спасители и готовиться к Пришествию "великого Царя" (см. Мих. 4:1-4; Ис. 2:2-5; Пс. 101:17).


Собирание Иуды также будет осуществлено в это устроение полноты времен. Местом их собирания является Иерусалим. Они возвратятся в землю своих предков, в основном, в безверии. Лишь немногие из того племени начнут верить, что Иисус из Назарета есть Христос, а массы этого народа не примут Его в таком свете, пока Он не придет и пока не "станут ноги Его в тот день на горе Елеонской". Затем Он явится как их Освободитель от воинств, собравшихся против них для разорения и разграбления. Они посмотрят на Того, Кого пронзили их предки и, увидев шрамы от ран, которые Он получил, когда "пришел к своим, и свои Его не приняли", но казнили Его на кресте, придут к пониманию, что Иисус действительно Сын Божий, равно как и сын Давидов, и их Мессия, их Искупитель и их Царь. Тогда они примут Его Евангелие, единственный план спасения. "Народ будет рожден Господу в тот день"; и в Храме, который будет возведен во имя Его, они будут совершать служение ради своих умерших, пока все звенья в цепи их предков, вплоть до времени, когда Евангелие впервые было на земле еще до провозглашения закона Моисеева, не будут соединены воедино. Все обетования, данные Израилю и Иуде через их Пророков, будут исполнены, а Христос "воцарится на горе Сионе и в Иерусалиме" и слава Его наполнит землю! (см. Зах. 14:8-23; Иер. 23:3-8; 32:37-44; Иез. 34:13-16; 38:8-23; 39; Ис. 24:23).


В то время как дом Иуды должен будет восстановить Иерусалим в ожидании Мессии, но в неверии во Спасителя и Его Искупление, потомки дома Израилева, которые были рассеяны и распространены среди всех народов, будут собраны как избранные Божьи в Сион последних дней в земле Иосифа на вершинах гор, где Дом Божий "возвысится над холмами", где будут известны откровения Его, и в Доме Его будут исполняться таинства ради живых и мертвых. Кровь Израиля, хотя и смешанная с кровью иноверцев, считается семенем Авраама, которому в древности были даны обетования, и ни одно из них не останется неисполненным. Место их собирания будет в "земле, осеняющей крыльями", которую Исайя видел в видении "по ту сторону рек Ефиопских", где Господь "знамя поднимет на горах" и откуда Его "быстрые послы" отправляются сейчас как "послы" великого Царя и приводят Израиль отовсюду "к месту имени Господа Саваофа, на гору Сион" (Ис. 18). Там, в храме, построенном Его имени по образцу, который Он открыл, совершаются божественной властью крещения и все таинства, необходимые на земле в работе по спасению живых и мертвых. Дух Божий изливается в обилии, принося свидетельство для смиренных сердцем и сокрушенных духом, что они и их труды любви приняты Им, запечатаны и записаны в небесах.


Из-за них "возвеселится пустыня и сухая земля". Опаленная почва и иссохшая земля произведут источники вод, а пустыня "расцветет как нарцисс". Избавленные Господом, придут на Сион с песнопениями вечной радости. "Убежище [их] – неприступные скалы", а они ожидают времени, которое при дверях, когда увидят "Царя в красоте Его" (см. Ис. 35; см. также 32:13-20; 33:15-17; 49:22-23; 52:7-12; Пс. 106:1-7, 33-43; Ис. 41:18-20).


Из вышесказанного становится ясно, что наш Небесный Отец не связан ограниченными представлениями и узкими вероучениями современных религиозных сект и учителей. "Его мысли – не человеческие мысли, ни их пути – пути Его". "Как небо выше земли", так Его план спасения выше измышлений мирской мудрости. Это Евангелие должно быть проповедано всей разумной и отвечающей за себя твари. Те, кто не мог услышать его, пребывая в теле, услышат его в духовном мире. И даже те, кто по глупости или из-за невежества не приняли его, получив "много ударов" и заплатив "определенную цену" долга, который навлекли на себя из-за этого, получат милость, простертую к ним, когда правосудие будет удовлетворено. И постепенно, через служение Святого Священства Божьего на земле и за завесой, через таинства, совершенные лично или заместительно, все сыновья и дочери Бога из племени Адама выйдут из могилы; и, наконец, "каждое колено преклонится и каждый язык исповедует, что Иисус есть Христос в славу Бога Отца". Тогда Иисус завершит Свою работу искупления и представит ее Вечному Отцу, чтобы Он мог быть все во всем.


Эта славная работа по спасению человеческой семьи исполняется в настоящий момент под откровением и властью Всемогущего, и не важно, сколь много будут противостоять ей по невежеству или злому умыслу сатана или безрассудные люди, она придет к своей полной и славной победе. Зло будет побеждено, тьма рассеяна, сатана и его множества будут связаны, земля и ее обитатели будут искуплены, рай восстановлен, Едем расцветет вновь, Христос будет править как Царь, Скиния Божья будет с людьми и все вверху, внизу и вокруг будут петь хвалу Всевышнему, Которому да будет слава и господство вовеки. Аминь.


"У меня есть достаточно опыта в этой работе, чтобы знать, что рука Божья на ней; что она контролируется и руководится Его Духом и откровением с Небес. Таково желание Бога – установить Его Царство на земле, чтобы оно не было больше разрушено".


- Вилфорд Вудрафф.


"Нет другого пути под небесами, по которому Бог предназначил человеку прийти к Нему, кроме веры в Иисуса Христа, покаяния и крещения во отпущение грехов; затем следует обетования дара Святого Духа. Любой другой путь является напрасным".


- Джозеф Смит, Пророк.


Глава 12. Плоды Мормонизма


"По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?" – так говорил Спаситель человечества (Мф. 7:16). Над Святыми последних дней, или "мормонами", как их обычно называют, смеялись, их гнали и говорили всевозможное зло против них даже те, кто называли себя христианами. Что в этом лжесвидетельстве было произнесено против них, может быть определенно доказано, если будет принят критерий, данный Христом. Повинуясь Евангелию, как оно было восстановлено на земле с помощью посещения ангелов и было руководимо божественной властью, большое количество святых собралось в долинах Скалистых гор и исполнило заповедь: "Соберите ко Мне святых Моих, вступивших в завет со Мною при жертве" (Пс. 49:5). И еще: "Выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее" (Отк. 18:4).


В 1847 году группа пионеров, ведомых Пророком Бригамом Янгом, – преемником Мученика Джозефа Смита, убитого ради Евангелия, – прошла от реки Миссури через прерии и горы, дикие местности и реки, через пустыню, известную как Великая Американская Пустыня, до места в горах, куда они были направлены Джозефом Смитом, когда он жил с ними в Наву. Двадцать четвертого июля того года они остановились в долине Великого Соленого озера, которую Бригам Янг видел в видении еще до того, как они предприняли это утомительное путешествие. Иссушенная солнцем земля производила ковыль и сорные травы. Дождей почти не было, а тающие снега с вершин гор стекали узкими и скудными потоками. Но они вспахали эту опаленную почву и направили на нее стекающие воды; они засеяли землю с верою и доверили Богу урожай, который только и мог спасти их от голодной смерти. Небольшая группа людей, состоявшая всего лишь из 147 человек, которые ушли от цивилизации на более чем тысячу миль. Сегодня около трехсот тысяч человек, собранных со всех концов мира, живут в мире и гармонии в процветающих городах и местечках или на плодородных фермах и богатых ранчо, пожиная результаты усилий и усердия, а также благословений Божьих, проявившихся на этой земле и в их трудах. В городах расположены изящные дома, комфортабельные коттеджи, деловые учреждения, промышленные предприятия, широкие улицы обрамлены величественными деревьями с чистыми ручьями по одну из сторон, освещены электричеством и снабжены чистой водой из механизмов, принадлежащих людям. Были возведены великолепные здания школ, вместительные места поклонения, внушительные общественные сооружения и восхитительные храмы, стоимостью от одного до четырех миллионов долларов каждый. Производятся в изобилии всякого рода зерновые культуры, фрукты и цветы; количество осадков чудесным образом увеличилось, родники вырвались из сухих мест, трава растет на склонах гор и на лугах, крупный рогатый скот и овцы пасутся на тысячах холмов, а лицо природы улыбается и сияет красотой.


Это удивительное преображение произошло с помощью благословений Всемогущего Бога по вере и трудам святых, собранных издалека. Благовествующий Сион, несущий вечное Евангелие, восстановленное на земле, взошел "на высокую гору". Дух был излит свыше, и пустыня "превратилась в сад". "Народ Господень живет в обители мира и в селениях безопасных, и в покоищах блаженных". Они сеют "при всех водах". "Возвеселится пустыня и сухая земля, и возрадуется страна необитаемая и расцветет как нарцисс; великолепно будет цвести и радоваться". Они – "избавленные Господом, придут на Сион с радостным восклицанием" (см. Ис. 40:9; 32:15-20; 35:1-10).


Каждый День Субботний дети собираются в Воскресных школах по программе, которая является единой для любой части мира. А днем и вечером святые собираются в своих приходах и домах собраний и получают наставление голосом вдохновения и через чтение Священных Писаний. Организованы общества для обучения детей, молодых мужчин и женщин, женщин зрелого возраста и для всех классов сообщества. Служить Богу и соблюдать Его заповеди считается наипервейшей обязанностью Его народа. Труд ради спасения живых и искупления умерших стоит превыше всех земных соображений. Сейчас у Церкви находятся на миссионерском поприще полторы тысячи или более миссионеров, путешествующих "без мешка и без сумы", без оплаты любого рода, полагающиеся на Бога и друзей, которых Он может воздвигнуть им, дабы поддерживать их ежедневно. Церковная организация, открытая с небес, признается всеми, кто исследует ее, как самая грандиозная и наиболее полная из всех когда-либо известных на земле. Трудолюбие, порядок, набожность, единство и братская любовь, проявляемая святыми последних дней, являются предметом восхищения и одобрения со стороны как друзей, так и противников. Работа, которую они совершают под божественным руководством, является чудом для всех, кто посещают города святых или узнают про их достижения. Какое дерево принесло эти превосходные плоды? Это Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Пусть дерево будет судимо по плодам его.


Правда, что "мормоны" это люди, против которых "говорится повсюду", но это было и характерной чертой святых первоначальной христианской Церкви. Павел говорил: "Все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы". Иисус восклицал: "Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо". Он пророчествовал Своим ученикам: "Вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое". Но есть множество смелых людей, которые, посетив Юту, не побоялись высказать свои честные впечатления об этом народе, к которому относятся с презрением. Среди них могут быть приведены высказывания следующих людей, опубликованные наблюдения которых представляют собой пример многих других:


Епископ Д. С. Таттл (D. S. Tuttle) из Епископальной церкви, побывавший в Солт-Лейк-Сити, напечатал следующее в New York Sun: "Мы, жители востока, приучены смотреть на мормонов как на безнравственную, высокомерную или непокорную толпу, склонную лишь к противостоянию с правительством Соединенных Штатов и высмеивание христианской веры. Это не так. Я знаю их как честных, верных, исполненных молитвы тружеников, искренних в своей вере в то, что небеса благословят Церковь Святых последних дней. Другая значительная и поразительная черта мормонской религии – это прочная и эффективная организация. Они придерживаются с особой тщательностью всех форм древней Церкви".


Генри Эдгер (Henry Edger) говорит в New York Evolution: "Гонимые жестокостью толпы из одного штата в другой, лишенные своих законных имуществ, – плодов честного тяжелого труда, – этот доведенный до отчаяния и во многом оклеветанный народ нашел, наконец, свой путь через бездорожье пустыни, и с помощью почти беспрецедентной настойчивости и упорства создал оазис в самой пустыне".


Старейшина Майлз Грант (Miles Grant), редактор World's Crisis, говорит: "После тщательных наблюдений в течение нескольких дней, мы пришли к твердому заключению, что в Солт-Лейк-Сити меньше безнравственности, чем в любом другом городе Соединенных Штатов такого же размера. И если бы мы воспитывали семью детей в эти последние дни нечестия, то менее всего опасались их морального разложения, если б они находились в этом городе, а не в любом другом".


Губернатор Саффорд (Safford) из Аризоны написал следующее: "У них нет бездельников, и работа, которую они выполнили в такой короткий промежуток времени, является воистину чудесной. Все признают, что нам требуются энергичные, упорные, экономически независимые и уверенные в себе люди, чтобы обработать и облагородить безбрежные непродуктивные земли Аризоны. Эти мормоны отвечают всем вышеперечисленным требованиям".


Генерал Томас Л. Кейн (Thomas L. Kane) из Пенсильвании, после четырех лет опыта работы с мормонами, заявлял: "Я не слышал ни одного обвинения, сделанного против них как сообщества, против их врожденной чистоты жизни, их неутомимой честности, их терпимости к религиозным различиям во мнениях, их почитанию законов, их преданности конституционному правительству, под руководством которого мы живем, которое, будь то на основании моих собственных наблюдений, или на основании свидетельств других людей, я не смог бы назвать безосновательным".


Председатель Верховного суда Уайт (White), посланный в Юту правительством США, свидетельствовал: "Упорство, бережливость, умеренность, честность являются для них общепринятым образом жизни. Это земля, которую они искупили от бесплодия и наполнили ее однажды бывшие пустынными места городами, поселками, обработанными полями и фермерскими угодьями, и сделали ее местом жительства многочисленного народа, где никогда не увидишь нищих, а богадельни им либо не нужны, либо неизвестны".


Недавно скончавшийся достопочтенный Байард Тейлор (Bayard Taylor), советник посольства США в Германии, высказался так: "Мы должны признать, что Солт-Лейк-Сити это один из самых тихих, спокойных и моральных мест в мире. * * * Мормоны, как народ, являются самыми воздержанными американцами. Они целомудренны, трудолюбивы и большей частью жизнерадостны, а то, что они сделали за столь короткое время при всех этих повергающих в уныние обстоятельствах, навсегда сформирует самую выдающуюся главу в нашей истории".


Несмотря на факты представленные ранее, Конгресс Соединенных Штатов в течение нескольких лет был подстрекаем антимормонскими проповедниками различных сект, а также петициями от хорошего, благочестивого, но обманутого "христианского" люда, а также авантюристами, желавшими воспользоваться посягательствами на мормонов и принять строгие и жестокие меры в расчете на подавление того, что они называли "Мормонизмом". Враги святых полагали, что их снова можно будет изгнать с принадлежащих им территорий, как они были изгнаны под насилием толпы из штатов Миссури и Иллинойс, где их имущество стало добычей их так называемых христианских гонителей и где многие из их числа были жестоко и хладнокровно убиты, в том числе, их Пророк и Патриарх. Некоторое время эти усилия обещали стать весьма успешными. Много страданий пришлось перенести святым, но они сохраняли свои души в терпении, имея веру в обетования Божьи, данные им через их Пророков, Апостолов и свидетельство Святого Духа. День их освобождения от этой несправедливости, горя и несчастья пришел. В должной мере была отдана дань уважения их истинному характеру, и Юта была принята в Союз как свободный и суверенный Штат, на равном положении с другими штатами в рамках федерального соглашения.


В мире все еще есть остатки значительного невежества, касающегося Святых последних дней, их целей и трудов, их доктрин и учений, а также духа и силы их веры. Из-за этого они приглашают к исследованию каждую разумно мыслящую душу. Они побуждают сравнивать их принципы, их Церковь, таинства, дары и дух ее с теми, которые были сформулированы в Новом Завете, в отличие от соперничающих и противоречивых вероучений современного Христианства. Они знают, что приняли истину, и что Бог открыл ее в нашу эпоху. Они приняли божественное свидетельство, каждый сам для себя. Они возводят Сион на Западе. Они посылают Евангелие всему миру, во свидетельство всем народам перед наступлением конца.


Это день предупреждения. За ним последует время правосудия. Господь близок к тому, чтобы потрясти страшно царства этого мира. Война, мор, голод, землетрясение, ураган и огонь поядающий, вместе со знамениями в небесах и на земле, будут непосредственно предшествовать великому завершению, которое близко, при дверях. Это последние дни. Все, что было предсказано Святыми Пророками на этот счет, уже вот-вот буквально исполнится. Вечное Евангелие было восстановлено на земле как одно из знамений последних дней. Израиль находится в стадии собирания. Избранные Божьи собираются со всех концов земли. Путь открыт для искупления Иуды. Скоро все пребудет в смятении: "Люди будут издыхать от страха и ожидания [бедствий], грядущих на вселенную". Заранее определенные места убежища находятся в Сионе и Иерусалиме. Господь, а именно Иисус Мессия, придет в Свой святой Храм. Он прославит Своих святых, но "совершит отмщение не познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию". Как сосуд горшечника Он разобьет народы. Он очистит землю метлою истребления. Он установит на ней праведность и отдаст власть Своему народу. "Кроткие наследуют землю, а нечестивые будут истреблены навечно". А потому, покайтесь и обратитесь к Нему, все вы, народы, и повинуйтесь Ему, все вы, люди, ибо эти слова истинны и верны и даны Духом Его! Спасение приходит к вам; не отвергайте его, чтобы не пасть вам и не погибнуть. Это время при дверях!