Знание вообще возникает и называется философией, в недифференциированом виде. До разделения науки и философией. Сначала появляется фил
Вид материала | Лекция |
- Философия истории, 2867.56kb.
- Что понимается под философией? Философия некоторая гуманитарная, 141.54kb.
- Философия и наука, 2845.98kb.
- Как направление социальной мысли возникло в Германии, 53.09kb.
- Содержание Введение, 258.33kb.
- Эволюция организующей роли отношений собственности1, 1002.72kb.
- Как по-разному можно определять, что такое философия?, 1066.96kb.
- Проблема причинности в современной физике*, 749.97kb.
- Книга рекомендована учащимся высших учебных заведений, а также всем, интересующимся, 4294.06kb.
- Программа лекционного и семинарского курса для студентов исторического отделения Часть, 190.91kb.
24.11.11
Лекция 1
- Место и роль философии в структуре научного знания
- Исторические этапы развития отношения философии и науки
- Философские проблемы науки и их систематизация
- Философия науки как область исследования
- Основные тенденции развития философии и науки
Место и роль философии в структуре научного знания
Знание вообще возникает и называется философией, в недифференциированом виде. До разделения науки и философией. Сначала появляется фил. обоснование науки, а потом появляются науки. Что такое наука – вопрос решается в философии. Определенный тип научного мышления формируется в фил. Сюда же и относится вопрос: фил. основания науки. В фил. всё связано, и знания одних вопросов можно переносить на другие.
- Философия является рефлективным знанием. Рефлексия – оборачивание на себя. Как выглядит это оборачивание на себя? Это происходит когда человек отражает действительность, но отражает не только действительность, но и процесс отражения. Например, в споре нужно выяснить, что есть истина и что под ней понимают. Философия это мышление, которое обернулось само на себя. Не только знание, но и как это знание получено. Рефлексивность выражается в том, что человек не только отражает реальность, но и отражает процесс отражения. Фил работает с образами, отражениями, понятиями предметов. Философия – ряд рефлексивных положений, знание о знание. Чем знание отличается от знания и т.д.
Эпистемология (твердое, обоснованное знание) – знание о знании.
Гносеология – знание о познании. Теория познания, или знание полученное о познании.
Осознание самого сознания. Напр: я так думаю – анализ собственного сознания. Рефлексивность – возможность отделения от процесса познания с целью анализа.
Рефлексивность философии в самосознании.
Мышление о мышлении. Что такое мышление и что значит мыслить? Какие элементы входят в состав мышление? Какие элементы входят в состав логики?
Функции философии: ставится вопрос что такое наука? Понятие наука приходи из философии, а не от науки. Критерий научности знания – совершается в философии. Фил. вырабатывает знание, которое способствует развитию науки.
Рефлексивность – способность посмотреть со стороны на человека и его отношение к действительности.
- Отношение сознания к действительности, мысли к бытию, мысли к вещи, которая мыслится.
Первая сторона основного вопроса философии.
Философия хочет, чтоб мы получали наиболее адекватное отражение. Мы можем работать с отражениями, как сделать так отражение, чтоб оно было более истинным. Как мыслить так, что бы получалась истина (объективная мысль)? – вторая сторона вопроса философии. Отражения вещей вне нашего мышления, до начала осмысления вещей.
Появление агностицизма – мир не познаваем.
- Философия дает всеобщее знание. Первоначально знание относится к философии. Первые философы были знатоками во многих областях. Фил – любовь к мудрости. Фил – знание обо всем, о чем мыслит человек. Дифференциация науки 16-17 век.
Второй смысл всеобщего знания. Философия с самого начала своего появления – учение о всеобщем как связь всего со всем. Всеобщее: 1. Общее как признак или сходство, которое принадлежит многим предметов – одинаковость предметов. Формально-логическое понимание общего. Одинаковость предметов. 2. Всеобщее как генетическая связь всего универсума, всего сущего. Общее, которое указывает генетическую связь. Гусеница – куколка – бабочка.
Фил дает такое понятие общего. Учение всеобщей связи как диалектика, к 19-му веку как наука. Всеобщее – связь всего со всем, все превращается во все. Отдельная вещь гибнет, означает, что она не исчезает, а переходит во что-то новое. Бытие нетленно, оно вечно существует. Что позволяет всем вещам переходить от одного к другому? Греки: единая связь – закон. Нужно найти этот закон. Всеобщая связь – закон, которому подчиняются все вещи. По одному закону живут и существуют все мысли и все вещи. Потом выяснилось существование таких законов: законы движения и законы развития. Всеобщее понимается как закон, закон чего? – закон движения, всеобщая связь, которой пронизаны все вещи.
Ильенков Э.В. Определение всеобщего – так закономерная сзязь 2 и более особенных индивидов, которая превращает их в моменты одного и того же конкретного целого, реального, а не только номинального единства. Закон, по которому множество индивидов составляет единое целое.
Греки: научное знание – знание о причинах явлений и о закономерных причинах. Есть конечная причина и определяющая причина. Закон – та причина, которая конечная и определяющая.
Философское знание, знание всеобщего, или знание универсального. Законы охватывают и материальный и духовный мир.
Для науки, в этом качестве, философское знание как мировоззрение. Отдельные науки не могут дать мировоззрение, но обледененные одними общим – могут. Вот эта основа и есть философия. Принцип единства задается философией. Интеграция знаний только на базе всех наук.
При попытке отвержения философии наукой приводит к появлению позитивизма.
- Понятие. Общее осмысливается и осознается в виде понятия. Понятие – такие логические и мыслительные формы, в которых выражается общее. Объективное всеобщее, которое выражено и содержится в мыслительной форме. Понятие – та форма, в котором мы можем выразить закон или общее. Образ предмета опирается на внешние признаки. Понятие выражает связь или закон к которому относится предмет. (Стол – предмет мебели).
Проблема объективности общего и его выражения в понятиях. Материалисты – объективная вещь, идеалисты – объективная мысль.
Поэтому философия – теоретическое знание.