Geum.ru

Раздаётся громовой хохот и улюлюканье, из аудитории доносятся весёлые реплики и слышатся насмешливо-возмущённые крики пуб-лики

Вид материалаДокументы
4. Теперь становится понятным то, что когда женщины пытаются заста- вить мужчин «
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

4.

Теперь становится понятным то, что когда женщины пытаются заста- вить мужчин «чувствовать» – то есть быть излишне нежными и говорливо-переживательными, покладистыми и покорными, то они превращают его в своё ПОДОБИЕ. Он начинает мягчеть и слабеть, воля и дух «разжижают- ся», мелкие препятствия становятся вдруг «труднопреодолимыми»; в общем как говорили в прошлом разбойные люди: Эх ма… какой был раньше ли-

хой орёл братцы, а как курва Глашка появилась, совсем обабился!

Или как высказался один соратник батьки Махно и член «Движения неог-раниченной свободы» (анархических групп в 20-тых годах прошлого века): Бабы только снаружи по разному размалёванные, а внутри одна материя..

одна понимаешь, сырая материя!

Если женщина ведёт себя или говорит не в соответствии с данной ситу-ацией, это не значит что она «ку-ку».. просто таков её образ мышления, ко-торый основан лишь на эмоциональности. Например если мужик ушёл куда-то и ему постоянно звонят на телефон, то это не из-за необходимости, прос-то женщине хочется показать свой контроль. (под предлогом, что она беспо-коится и переживает) Или если ОН, спрашивает ЕЁ: свободна ли она? (так как видел постоянные взгляды в глаза., волненье., поощряющий смех от своих слов) То прежде делающая авансы молодая женщина отказывает не потому что не хочет, а потому что делая впоследствии грустный вид, хочет добить-ся от мужчины вопросов, сочувствований, переживаний. И уже находясь на привычном для себя уровне, так и сяк манипулировать расчувствовавшимся и влюблённым джигитом. В этом – закон!

Выдвинем версию.. что может быть так называемые удачные браки воз-можны лишь тогда, когда мужчина более одомашнен и приручен (т.е. вос- питан женщинами!.), а потому умеет почтительно и правильно говорить. А потому воспринимает любые указания жены (и других женщин…) – как весьма ЕСТЕСТВЕННОЕ положение вещей. К тому же некоторых с само- го детства готовят не к службе или опасностям, а к нахождению в «теп-личных» офисах, где в большинстве своём обитают нервенные женщины. (ну и чо такого… ведь можно сходить в киношку, где просто посмот-реть на приключения супергероев., соревнования единоборцев., проделки сме-лых мошенников или умелых бандитов., а после мысленно представить се-бя таким же и расхаживать с важным видом, создавая для окружающих мыльную видимость мастерства..) Которым становится некомфортно, если среди них находится резковатый в поведении и грубовато-простоватый в разговоре мужчина… ведь они зачастую оценивают кого-то не по профес-сиональным качествам, а по своему впечатлению от его поведения. Каж-додневно прислушиваясь к себе и проверяя: польстил ли он, как надо.. прог-нулся ли, как должно.. поклонился ли до земли – перед начальствующей госпожой? А затем и выстраивают своё дальнейшее поведение, решая – милостиво похвалить его сейчас, или начать ядовито стервозничать и шеп-таться по углам, разрабатывая хитроумные и коварные планы мщения. По- тому то некоторые мужчины находящиеся в женских коллективах и вы-нуждены приспосабливаться к окружающему их эмоциональному хаосу, а значит демонстрировать СХОЖИЕ с женщинами – качества характера и ма-неру поведения: а оттого беспричинно хохочут и актёрствуют, треплются о мелочах и сплетничают, привирают и суетливо передвигаются… а куда деваться то? Если перефразировать всем известную пословицу: с волками жить, по волчьи выть; то получится – что среди женщин жить, по женски быть… Остальные прочие бродяги., исследователи., люди погружённые в творчество., сироты., тюремщики., в общем те лица из породы перекати- поле, которые заняты больше своей тренировкой или развитием, а может те индивиды кто накопил Совсем Мало Добра.(нажитого имущества) Так вот… все они гораздо менее интересуют и подходят девушкам, из так на-

зываемых приличных семей, гораздо и гораздо менее!

Кстати эти смелые бродяги по жизни (обоего пола), могут лучше устроиться в другом городе, или стране с другой национальностью, если переедут туда – из-за своей сегодняшней неустроенности. Ведь некоторый процент людей не приживается на своём месте (выполняя программу многих лиц –«Где родился, там и пригодился»), предпочитая перемены в своей жизни. Где жажда прик-лючений и живой ум, могут вознести их на недостижимые сейчас высоты. В прошлом некоторые заграничные авантюристы (в долгах, как в шелках) или те, кто более ощущал «парение духа», сбегая от кредиторов или полиции в далёкие страны. Могли стать там советниками или командующими войсками у местных туземных царьков, получая тот уровень жизненного комфорта, ко-торый не могли и представить ранее. Например матросы с корабля «Баунти»

впервые приплывшие на остров Таити из более цивилизованного Старого Света… в котором процветали запреты и ограничения, свирепствовала святая инквизиция и всё более тяжелело бремя королевских налогов. (плата за кры-шевание) Оттого увидев перед собою чудесную природу (белый песок, синь неба и моря) и изобилие плодов, радушие туземцев и полуголых девиц мо-дельного облика. Мысленно сравнив свою жизнь в холодном климате и с зап-ретами на лицезрение женской обнажённости (в прошлом, если девушка при-поднимет платье и чуть покажет щиколотку, считалось верхом блаженст-ва для кавалера, бедняга сходил с ума от влюблённости и день, и ночь, дек-ламировал «богине» стихи), многие простодушно решили, что уже находятся в представляемом религиозной литературой РАЮ. А потому послав подаль-ше всё прежнее, навсегда оставались в этом благословенном без войн и бо-лезней, сказочном месте…

Вот почему даже в различного вида книжках, написанных авторшами жен-щинами, из всего многообразия мужских типажей (и их деятельности) вы-бирается и соответственно описывается только один, хорошо знакомый им Домашний Рембо. Давайте рассмотрим один из образчиков женского чтива в виде «исследований личностного роста, отношений и мужчин», написанного конечно же образованной авторшей..(некоей журналисткой и телеведущей проживающей сейчас во Франции и написавшей книжку:«Страсть к со-вершенству, или как сделать карьеру и завоевать любого мужчину») Итак с неспешностью и непредвзятостью, приступим…

* * * *

Вполне понятно что её взросление происходило в интеллигентной среде со своими определёнными условностями и стремлениями, а все «ограниче-ния, лишения, трудности» пришлись лишь на студенческую пору. (считаясь как настоящие и дающие большой опыт, а ведь оно и верно пожалуй… ведь чуть ослабел строгий родительский контроль, а потому домашние дети горделиво считают себя, уже «взрослыми») Вполне понятно.. что сей-час она заслуженно (судя по тексту) вращается в определённых кругах, а потому как-бы небрежно повествует о своих знакомых, сплошь знаменитостях и бизнесменах, а чтобы показать свою еврокультурность (отличающуюся от совковости и неуклюжести) и своё явное отличие от некоторых мало-развитых женщин немытой страны.. она указывает в книжке адреса дорогих ресторанов и бутиков, перемежая это своими фотографиями в модных заг-раничных журналах. Тем самым вышеперечисленным, считая, что так бо- лее надёжно замаскировала своё происхождение из несколько «варварской» нации… ведь русские девушки приезжающие за бугор, сплошь проститутки или агенты спецслужб, считают в «цивилизованных» странах. (вытворявших в средневековье такое.. что просто не укладывается в голове, например заживо сжигающих людей, и ведь это кто-то придумал и осуществлял; а в Англии например ещё в начале 19-го века на фабриках и прочих местах, трудились 9-12 летние дети… ведь им меньше платили, а потому возрас-тала прибыль для культурного босса-капиталиста) Но несмотря на подоб-ную значимость и якобы весомость представленного читателю материала, её выводы о жизни почти полудетские, а призывы к преодолению обсто-ятельств не могут подойти всем, чего стоит одно название глав: Как стать настоящей парижанкой.. Укротительница олигархов (это она о себе., да и чо мелочиться то… ведь всем ясно, что с сегодняшними ценами и инфляци-ями, миллионеры выглядят в глазах сильных и уверенных.. стильных и не-зависимых.. настоящих женщин – уже несколько мелковато; а оттого все охотницы за более лучшей жизнью и женским счастьем, должны перек-лючиться на миллиардеров [судя по тесту].. только непонятно, где взять их в таком количестве).. Как добиться власти над сильным полом.. Любая ку-харка может управлять олигархом (?).. и прочие воодушевляюще-эмансипиро-ванные названия. Но самое главное, не это… ведь подобное женское твор-чество (а также выводы женщин в быту) не может выйти за некие эмо-циональные границы и поведенческие действия, так как они по прежнему находятся в своём коконе восприятия окружающего, зачастую не соответст-вующем реальной действительности. Поэтому главное то… что во первых, она почему то утверждает – что текст рассчитан на всех девушек и жен-щин от 7 до 77 лет; а во вторых, представляет к рассмотрению весьма не-большой процент из различных мужских типажей. Давайте рассмотрим это, но не в качестве критики (ведь каждый по своему занимается творчест-вом, а его уровни весьма и весьма различны), а в качестве изучения жен-ского мышления и поведения. (как и везде в «В-Г») Итак, хоть и по люби-тельски, но попробуем…

* * * *

В больших городах где уровень мышления всё же высок, можно иметь в виду некое женское преображение.. рост карьеры.. и завоевание (а почему не очарование, как в прошлом.. что-то вокруг стало многовато агрессив-ности и соответствующих этому обозначений) мужчины. А в глубинке и на окраинах, которые и составляют большую часть территории, как быть? Откуда тамошним девушкам и женщинам с их мизерными зарплатами, и малоразвитым уровнем окружения, взять «необходимые» для превращения себя средства. Ведь судя по тексту книжки, для того чтобы укротить оли-гарха, нужно иметь дорогую одежду.. личного шофёра с машиной.. собст-венное рекламное агенство (пусть и небольшое).. чтобы приблизиться и за- тем вступить в контакт с денежным толстосумом. На это авторша уверен-но заявляет, что мол человеку имеющими ум и смекалку, деньги для при-обретения нового статуса вовсе не нужны.. ведь она же смогла обойтись без них (судя по явно притянутому за уши, тексту) и поднялась, и раскру-тилась!... а таперича обедает в самих понимаешь, Парижах.

Далее всем читающим даётся понять, что она хорошо ИЗУЧИЛА мужчин, а оттого с лёгкостью управляет-манипулирует ими так как ей захочется.. и иной раз, обводит вокруг пальца. Многие женщины считают эти утвержде-ния, верными и поучают друг друга: что мол стоит показать мужику ноги или часть груди, как он вмиг истекает слюною и бормоча комплименты смерглав бросается по магазинам, за подарками-букетами-конфетами-шам-панским. (платьями, украшениями, и так далее) В этих общественных ми-фах или штампах в мышлении, снова видна ограниченность женского вос-приятия действительности, так как в подобных книжках.. статьях.. методи-ках.. фильмах.. описывается только хорошо знакомый им типаж, который на латыни обозначается как – мужчинкус домашникус. Который либо совсем уж тих и робок, приручен и покорен, ВСЕМ окружающим его женщинам (сёстрам, матерям, воспитательницам, учительницам, жёнам, тёщам, и так далее до бесконечности); либо будучи чуть побойчее, везде и всюду пока- зательно строит из себя настоящего мужика. Стараясь продемонстриро-вать это в танцах (всех молодёжных направлений) и экстремальных видах спорта, в походах и общении, в увлечениях авто-мото-техникой и всем чем угодно... стараясь получше замаскировать свою встроенную инфантильность. Но ведь есть (и их большинство).. мужчины других типажей и жизненного опыта, явно отличающиеся от длинноволосых музыкантов-художников-ба-лерунов балета и прочих. Это те же бизнесмены поднявшиеся из низов,

действительно сделавшие себя САМИ (без помощи обеспеченных родите-лей).. военные.. профессиональные наёмники (всех видов).. бандиты и сидель-цы (в крытке и местах не столь отдалённых).. мистики и маги.. путешест-венники по безлюдным и удалённым местностям.. отшельники, бродяги, при-рождённые холостяки. И прочие самостоятельные, и волевые одиночки, ко-торые весьма сильно отличаются от описанных в женских произведениях индивидов, которые совершенно уже явно – другие…

Вот что она пишет о мужчинах: он в годы своего формирования характе-тера, находится под влиянием женщин, следовательно его реакция пресказуе-ма.. сексуальные пристрастия формируются на основе студенческого опыта (а не на улице-дискотеках-хатах).. мужское «Я» хрупкое как яичная скорлупа, знание о нём, лучше поможет девушке для успешного замужества. Далее са-мое интересное: руководствуясь советами психологов (конечно же женщин!.), я составила портрет современного мужчины. Он верит в свою уникальность.. хочет чтобы в сексе его считали Казановой.. предпочитает хорошую семей-ную жизнь холостяцкой, но всупления в брак ему не очень нравится (конеч-но… ведь он привык к мамочкиной заботе.. а лучше потрахаться и свалить прочь, чем заниматься бытом.. да и переходить к новой командирше-жене что-то страшновато; поэтому девушке и нужно продуманно, подвести его под венец).. у него развито чувство собственности (как у малыша – всё моё!.)

.. он приучен слушаться женщин, ему больше нравится когда его хвалят, в душе он ребёнок.. он испытывает постоянное чувство неполноценности, по сравнению себя с другими мужчинами (как вечный ботаник и лузер; недаром говорят на улицах: «Лох – это судьба.»).. когда он болеет, он ищет заботы у женщины в трудные минуты он становится беспомощен, как дитя.. ну и так далее. На этом пожалуй закончим… так как невозможно более приводить чи-тателю, этот детсадовский маразм. И как автор, выросший вообще без жен-ского влияния и уже лет пятнадцать живущий мастером-одиночкой, так и дру- гие мужчины более серьёзных уровней. Весьма явно отличаются от вышепри- ведённой нелепой пародии на мужика, как... – член от пальца.

Да конечно.. они так же подвластны женским чарам и уловкам, но лишь тогда, когда сами захотят.. и на такое время, на сколько сочтут нужным. (на пару палок, на неделю, месяц, и прочее) Поэтому надо знать.. что мно- гие авторши-женщины, описывая свои эффективные методики дрессировки и охмурения мужчин, мягко говоря преувеличивают. Так как по прежнему, как и столетия назад, НЕ МОГУТ управлять действительно настоящими муж-чинами, обладающими настоящим пережитым жизненным опытом и нара-ботанной волей. Вобщем нужно понимать то, что женщины писательницы вышли из довольно обеспеченной и чистенькой среды (а не уличной, уго- ловной, или бичовской..), и практически никогда не испытывали воздейст-вия реальных обстоятельств. А потому фантазируют и пропагандируют спо-собы лёгких управлений, на сколько хватает воображения; а потому опи-сывают лишь СВОИ стремления к завоеванию и получению благ; а оттого

текст доверху и наполнен гламурным пафосом, вместе с заумной психоло-гичностью, а так же ликованием от своей смелости (детско-щенячьей..) и обширной умудрённости. (теплично-парникового рода..) К тому же женщи-на, всегда остаётся женщиной… а потому вовсе не удивительно, что в кни- ге приведены следующие высказывания: она не может сказать о мужчинах, что-то особенное.. она настрадалась от всех своих, прежних отношений.. она имеет опыт во взаимоотношениях полов в основном от своих подруг (?), гораздо старше её по возрасту обеспеченных бизнесвумен (уже заматере-лых и циничных в оценках мужчин: сплошь подлецов, негодяев, лентяев, баб-ников, и прочих мерзавцев).. хотя ранее указывала о своём опыте в позна-нии мужской сущности.. она будет общаться лишь с тем мужчиной, кто сможет купить дорогую сумочку, и тут же в другом месте текста приво-дит противоположный пример.. что мол не важно богат мужик или бе- ден, главное его талант и творческое развитие. (видимо для того, чтобы она смогла использовать это, для своей пользы и выгоды) Ну и так далее с постоянными перескоками и выводами, противоречащими себе самим (в разных местах текста).. ну и тому подобная, подробная переживательная раскидистая ботва.

* * * *

Да-а-а господа…

Неужели все мечты и чаяния современных и вроде бы разумных женщин, как и тысячелетия назад, сводятся почти к инстинктивной жажде приобре-тения и потребления. А всё развитие сознания сводится к умению выбрать из множества тряпок подходящую.. отличить красивенькую вещь от инте-ресненькой.. знать каким прибором и в какой последовательности пользо-ваться в ресторане.. и так далее, и прочие способы самовосхваления. На-

верное так… ведь многие по прежнему находятся на нижнем эмоциональ-ном уровне, в своих поступках опираясь на злость., страх., гордость. (ког-да поступают не так, как ХОЧЕТСЯ ей – злоба; когда всюду ищет спосо-бы омоложения-похудения, парфюмерию для маскировки возраста – страх; когда везде выискивает тряпки поярче и побрякушки поблестяще, да усло-вия жизни позначительнее – гордость) Но ведь кроме инстинктивных, эмо-циональных и интеллектуальных уровней (рабочие., артисты., учёные), есть и другие… наверное те, к которым должна стремиться хотя бы определён-ная часть лиц. (и женщин тоже) Это к полному управлению своими чув-ствами и мыслями, взаимодействие с астральным планом и своим двойни-ком в нём, корректировка здоровья и излечение мыслью-намерением, и так далее. Вместо этого «страсть к совершенству» выражается в поедании де-ликатесов, смене одежды, и пустопорожней болтовне. Это вполне понятно для стран социалистического лагеря, только недавно ощутивших прелесть заполненных прилавков и полок, но к бездумному потреблению постоянно призывают и давно «зажрашиеся» или «окультуренные» страны. На самом деле эта неудержимая тяга к излишнему приобретательству, сродни жад-ности свинюшек… торопливо пожирающих ароматные и прекрасно выгля-дящие для них (но не для более развитого человека!...), пищевые отходы. Только в современном свете развития культуры и этикета, нужно кушать помои по возможности не спеша.. не чавкая.. не подбирая с навозного по-ла упавшие остатки.. и обмениваясь тихим одобрительным хрюканьем.. а

после обязательно поблагодарить за данную свыше, благую пищу. Образ-

чиками литературы с подобным содержанием и заполнены многочисленные методики и способы роста над собою.. да и в жизни тоже, вот так-то вот, всё у вас и происходит. Дорогие вы наши чистенько-молодящиеся.. орга-низаторско-творящие.. стильные штучки и прочие настоящие леди кукуевс-кого розлива.

(это из народного творчества:« по реке плывёт утюг из села Кукуево, ну и пусть себе плывёт, железяка х…ва!»)

5.

А каков же он… тот настоящий, мужской дух? Об этом более подробно поговорим в четвёртой главе («В-Г»), а пока позвольте привести вам один пример, конечно же не призывающий следовать ему. А просто показываю-щий возможный уровень независимости.. непривязанности.. и даже воле-вой жёсткости и привычности к управлению ситуациями – в своём харак-тере. Итак в одной стране лет двести назад.. существовали профессиональ- ные разбойничьи шайки, некоторые из них по причине наступающих холо-дов, не могли больше скрываться в плавнях (камышах) большой реки. Поэ- тому захватывали отдалённое поселение и перебив там всех мужчин, начи- нали жить с оставшимися женщинами (и их детьми) как со своими жёнами.. некоторые даже несли (беременели) от своих новых «мужей». При наступле- нии весны когда устанавливалось тепло.. в заранее определённый атаманом день и час, одновременно вырезались все временные жёны.. вместе с их отпры-сками (так как они могли запомнить их лица, что-то услышать, и узнать) и далее снова продолжалась прежняя, увлекательная, и опасная бандитская деятельность. На фоне подобной сверх-свободности духа (как и прочих во- левых дел прошлого..), довольно жалкими кажутся утверждения, некоторых современных амигос:«Я де суровый мужик.. и решительный!» И смешными что – «Я мол вовсе не завишу (зависю) от бабского мнения, и держу её в кулаке, вот!»

Нужно раз и навсегда, нам усвоить следующее.. слишком уж возвышать женский пол, увлечённо «обожествлять» некими Сверхкачествами, излишне восхвалять и также униженно умолять (не уходи!... я не смогу жить, без тебя!... не могу быть один!.) – значит обречь себя впоследствии на возмож- ный психологический «ад». Да и сама фраза – Я не могу, без тебя; несколь- ко настораживает разумного человека. Раньше почему то, мог обходиться и был «господином» ситуации (в различных играх), а как собственная «же- нилка» отросла – уже и не может..?! Наверное гормоны заиграли и моло- дая кровь забурлила, различные заблуждения (о верности и любви, о браке и счастье) застят глаза – да ещё впридачу очень хочется, поскорее сбро- сить «давление» в яйцах. (подобных озабоченных мужчин которые выра-жают в своём поведении и творчестве [стишатах например] эту тягу к восхвалению, то есть к пресмыканию, для того, чтобы она ДАЛА.. жен- щины называют романтиками..) А оттого вполне закономерно: что если с нею в разлуке, то наступает отчаянье и мука.. стоит только увидеть «боги- ню», так сразу охватывает щенячье восторженное счастье и радостная го-товность, по шустрому Вилять Хвостиком.

(сравним: молодой кобелёк ошалевший и суетливый от того только, что вдруг увидел подходящую сучку, испускающую Очень Манящий Запах «теч- ки»; а потому готовый ради неё на любые безумства и подвиги, гото- вый почти что, на всё…)

* * * *

Увы