Введение к клинико-психологическому разделу
| Вид материала | Монография |
- Обучение психологическому посредничеству в разрешении конфликтов, 189.58kb.
- Г. С. Практикум по психологическому консультированию. Екатеринбург: Деловая книга, 40.8kb.
- Клинико-организационный эксперимент в Абакане по внедрению тромболитической терапии, 85.71kb.
- Г. Мурманска Стетюха, 119.26kb.
- Понятие и сущность авторского договора Введение, 2014.46kb.
- Клинико-морфологические факторы прогноза (на примере рака молочной железы), 79.85kb.
- Учебно-методический комплекс по курсу Основы клинико-психологической экспертизы Автор, 322.79kb.
- «Жилищно-коммунальное хозяйство», 185.46kb.
- Курс гигиены инструкци я к практическому занятию по разделу «гигиеническая оценка среды, 1084.46kb.
- Реферат встатье приводятся результаты клинико-экспериментального научного исследования, 262.05kb.
(Примечание переводчиков).
18 Харакири – ритуальное японское самоубийство, совершавшееся представителями воинского сословия самураев. Оно является безальтернативным, если следовало искупить вину или выразить пассивный протест против несправедливости для сохранения чести. Осуществлялось путем вспарывания живота малым самурайским мечом. Слово «харакири» чаще используется в народном языке, на языке культурного класса оно именуется сеппуку. Сати – ритуальное самосожжение индийских вдов после смерти мужа для удовлетворения чувственных потребностей покойника в загробном мире. Долгое время оно было одним из наиболее распространенных видов ритуального самоубийства. Исполнение этого обряда прежде всего предписывалось женам правителей и знатных людей (См.: Трегубое Л.З., Вагин Ю.Р. Эстетика самоубийства. – Пермь, 1993. – Примечание переводчиков).
19 Перевод названия «Suicidal Mind» допускает несколько вариантов: «Душа самоубийцы», «Суицидальный ум», «Суицидальный рассудок». Нами выбран первый вариант, поскольку с его помощью лучше всего интегрируются основные смысловые линии – холистическое исследование различных аспектов душевной деятельности человека, так или иначе затрагиваемых суицидальным поведением (Примечание переводчиков).
20 Читатель, заинтересованный различными аспектами физической боли, в том числе болевым восприятием и ее эмоциональными аспектами, сможет найти немало полезной информации в книге: Кассиль Г. Н. Наука о боли. – М.: Наука, 1975. Крометого, с 1995 года издается научно-практический журнал «Боль и ее лечение» (Новосибирск), распространяющийся в Российской федерации и странах СНГ, являющийся первым медицинским междисциплинарным изданием, посвященным проблемам контроля над болью (Примечание переводчиков).
21 Опросник McGill (MPQ) состоит из 102 слов-определителей боли –дескрипторов, которые разделены на 4 класса (сенсорные, эмоциональные качества боли, субъективная количественная оценка и разнообразные описания боли). Каждое слово-дескриптор имеет числовое значение, а их сумма составляет индекс типа боли – PRI (Pain Rating Index). С помощью опросника вычисляется общая оценка интенсивности боли на момент исследования – PPI (Present Pain Intensity), которая определяется как число от 0 до 5, что соответствует градациям у Э. Шнейд-мана. См.:. Короленко Ц.П., Павленко С. С. Объективизация и оценка боли//Боль и ее лечение. – Новосибирск, 1995, № 1, с. 7–9 (Примечание переводчиков).
22 Вовсе не стремясь к нарочитым поискам отечественного приоритета и отдавая должное методу психологической аутопсии (анализа записок самоубийц), разработанного и внедренного в клиническую практику Э. Шнейд-маном, напомним читателю об интересе к этой проблеме на рубеже настоящего столетия проявленном Анатолием Кони, знаменитым русским юристом и писателем. В своей статье «Самоубийство в законе и жизни» (1924) он дает глубокий анализ предсмертных записок суицидентов. Он отмечает, что их содержание отражает не только мотив трагического поступка и психическое состояние суицидента перед ним, но и свидетельствуют о том, что они пишутся людьми сознательными, «в здравом уме», без проявлений умопомешательства (Примечание переводчиков).
23 Под интроспекцией обычно понимается наблюдение человека за внутренним содержанием психической жизни, позволяющее фиксировать ее проявления (переживания, мысли или чувства). Для интроспективной психологии она является единственным методом изучения психики (Вундт, Титченер, Брентано), способным исследовать содержание и акты человеческого сознания. Некоторые из ее представителей (например, американский психолог Э.Б. Титченер) относятся к структурным частям сознания, таким, как ощущения или чувства, излишне вещно, полагая их «атомами» чувственной «ткани» сознания. В ряде случаев результатом интроспекции является самоотчет – описание человеком своих психических и личностных проявлений (Примечание переводчиков).
24 Эти рассуждения автора основаны на психологических взглядах У. Джемса, относившего потребности к переходным состояниям сознания, которые устанавливают различные отношения между предметами. Сознание каждого предмета окружено «ореолом», представляющим отношение данного предмета к другим. Если у человека возникает потребность, то «ореол» действует как некая схема, напряжение которой толкает субъекта в определенном направлении для реализации желания (Примечание переводчиков).
25 Генри Мюррей является одним из основателей персонологического направления в психологии XX века, для которого центральной является проблема происхождения, природы и содержания мотивов человека, движущих сил его поведения. Г. Мюрреем выдвинут сам термин «персонология» для обозначения учения о личности. В патопсихологии он является создателем тематического апперцепционного теста (ТАТ), который широко использовался в клинике, а затем был адаптирован американским психологом Д. Мак-Клеландом и Дж. Аткинсоном для изучения основных мотивов человека в целом (контент-анализ). Система психологических взглядов Г. Мюррея довольно близка концепциям А. Маслоу и К. Роджерса (Примечание переводчиков).
26 Джонс Джим (1931 –1978) –лидер тоталитарной деструктивной религиозной секты, намеревавшийся создать вместе со своими последователями общину в джунглях Южной Америки и провозгласивший себя мессией Народного Храма. Являлся инициатором массового самоубийства членов его секты в ноябре 1978 году, известного в истории как Джонстаунская резня (Massacre), во время которой от отравления цианидом погибло 913 человек, включая 276 детей. Сам Джонс был найден мертвым с простреленной головой, последующее расследование не подтвердило факт его суицида (Примечание переводчиков).
27 Грэхем Марта (1894–1991) – знаменитая американская балерина и хореограф. Ее творчество, длившееся более полувека, стало выдающимся явлением в развитии современного танца. Оно ставило своей целью раскрыть внутреннюю сущность человека и являлось существенной альтернативой канонам классического балета (Примечание переводчиков).
28 См.: Перлз Ф. Гештальт-подход и Свидетель терапии. – М.:Либрис, 1996; РобинЖ.-М. Гештальт-терапия.– М.гЭйдос, 1996.
29 См.: Дюркгейм Э. Самоубийство: Социологический этюд.– М.: Мысль, 1994.
30 Акутагава Р. Избранное. - СПб., 1995, с. 665.
31 Витакер К. Полночные размышления семейного терапевта. – М.: Класс, 1998, с. 60-63.
32 См.: Shneidman E. S. (Ed.) Of The Nature of Suicide. – San Francisco, Washington, London, 1973.
33 См.: Московский психотерапевтический журнал, 1993, № 3, с. 25–74; Binswanger L. The Case of Ellen West // Vay R. et al. (Eds.) Existence. – New York, 1958.
34 См.: Bell Q. Virginia Woolf: A Biography. -New York, 1972.
35 Цит. по: Fuse T. Hopelessness – An Anatomy of Despair and Suicide Reflections of a Suicidologist // Help and Hope. The XIII Congress of IFOTES. 1994, July, 10–15. Papers. –Jerusalem, Israel, p. 81.
36 Канетти Э. Ослепление. - СПб.: Симпозиум, 2000, с. 45.
37 См.: Витакер К. Полночные размышления семейного терапевта. – М.: Класс, 1998, с. 60-63.