В. М. Пивоев философия смысла, или телеология

1   2   3   4   5   6   7   8   9

Проблема героя в русской культуре) // «Свое» и «чужое» в культуре. Петрозаводск, 2001. Вып. 2. С. 14—20.

1⁴ См.: Лотман Ю. М., Успенский Б. А. «Изгой» и «изгойничество» как социально-психологическая позиция в русской культуре преимущественно допетровского периода («свое» и «чужое» в истории русской культуры) // Типология культуры. Взаимное воздействие культур: Труды по знаковым системам. Тарту, 1982. Вып. 15. С. 111.

1⁵ Арцыбашев М. П. Тени утра. М., 1990. С. 417.

1⁶ Лабиринты одиночества. М., 1989. С. 336.

1⁷ См.: Штирнер М. Единственный и его собственность. Харьков, 1994.

1⁸ Yung С. G. Memories, Dreams, Reflections. N. Y., 1965. P. 247—248.

1 Платон. Федон // Собр. соч.: В 4 т. М., 1993. Т. 2. С. 19.

2 Режим доступа: /m6m.txt.

3 Толстой Л. Н. Исповедь // Соч.: В 2 т. М., 1983. Т. 16. С. 133—134.

4 См.: Исупов К. Г. Русская философская танатология // Вопросы философии. 1994. № 3. С. 106—114; см. также: Лотман Ю. М. Смерть как проблема сюжета // Ю. М. Лотман и тартуско-московская семиотическая школа. М., 1994. С. 417—430; Смерть как феномен культуры. Сыктывкар, 1969.

5 См.: Фигуры Танатоса: Искусство умирания. СПб., 1998. Вып. 5; Фигуры Танатоса: Кладбище. СПб., 2001. Вып. 6.

6 См.: Человек: Образ и сущность. Перцепция страха. М., 1991. С. 91.

7 См.: Хоружий С. С. После перерыва: Пути русской философии. СПб., 1994. С. 114.

8 ⁸ См.: Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. М., 1992. С. 12—16.

9 ⁹ См.: Введенский А. Условия допустимости веры в смысл жизни // Смысл жизни: Антология. М., 1994. С. 120.

1⁰ См.: Тареев М. Цель и смысл жизни // Там же. С. 240—242.

1¹ Ильин И. А. Собр. соч.: В 10 т. М., 1993. Т. 1. С. 52—53.

1² Фрейденберг О. М. Миф и литература древности. М., 1978. С. 78.

1³ Чаадаев П. Я. Статьи и письма. М., 1989. С. 169.

1⁴ Моуди Р. Жизнь после жизни // Восток и Запад о жизни после смерти. СПб., 1993. С. 193—298.

1⁵ Гроф С. Области человеческого бессознательного: опыт исследования с помощью ЛСД. М., 1994. С. 192.

1⁶ Тибетская книга мертвых. СПб., 1992.

1⁷ Цит. по: Мечников И. И. Этюды оптимизма М., 1988. С. 108.

1⁸ Гроф С., Хэлифакс Д. Человек перед лицом смерти. М.; Киев, 1996. С. 18.

1⁹ Гроф С., Хэлифакс Д. Человек перед лицом смерти. С. 84.

2⁰ Цит. по: Гроф С., Хэлифакс Д. Человек перед лицом смерти. С. 86.

2¹ См.: Дюркгейм Э. Самоубийство: Социологический этюд. М., 1994. С. 127.

2² Цит. по: Мечников И. И. Этюды оптимизма. С. 134.

2³ См.: Федоров Н. Ф. Соч.: В 4 т. М., 1995. Т. 1.

2⁴ Вишев И. В. Впервые на Всемирном философском конгрессе // Вестник РФО. М., 2003. № 3. С. 64.

2⁵ См.: Вишев И. В. На пути к практическому бессмертию. М., 2002.

1 Розанов В. В. Цель человеческой жизни // Смысл жизни: Антология. М., 1994. С. 55.

2 См.: Савельева И. М., Полетаев А. В. История и время. М., 1997. С. 325.

3 Мировая экономика и международные отношения. 1988. № 9. С. 73.

4 Франк С. Л. Духовные основы общества. М., 1992. С. 31.

5 Ясперс К. Истоки истории и ее цель. М., 1991. С. 172.

6 См.: Гумбольдт В. фон. Размышления о движущих причинах мировой истории // Гумбольдт В. фон. Язык и философия культуры. М., 1985. С. 291.

7 ⁷ Гумбольдт В. фон. О задаче историка // Там же. С. 306.

8 ⁸ Новгородцев П. И. Об общественном идеале. М., 1991. С. 47.

9 ⁹ Франк С. Л. Духовные основы общества. С. 449.

1⁰ Там же. С. 450.

1¹ Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975. С. 297.

1² Достоевский Ф. М. Подросток // Полн. собр. соч.: В 30 т. Л., 1975. Т. 13. С. 375.

1³ Meadous D. H., Meadous D. L., Rander J., Behrens W. W. The Limits to Grouth. N. Y., 1972. P. 10.

1⁴ Цит. по: Савельева И. М., Полетаев А. В. История и время. С. 323.

1⁵ См.: Тоффлер О. Столкновение с будущим // Иностранная литература. 1972. № 3. С. 290.

1⁶ См.: Философское понимание человека: Сб. обзоров. М., 1988. Вып. 1. С. 176—178.

1⁷ Подробнее см.: Пивоев В. М. Философия истории. Петрозаводск, 2004.

1 Цит. по: Савельева И. М., Полетаев А. В. История и время: В поисках утраченного. М., 1997. С. 318.

2 См.: Баталов Э. Я. В мире утопии. М., 1989. С. 3.

3 Свентоховский А. История утопий. М., 1910. С. 5.

4 См.: Мангейм К. Идеология и утопия // Мангейм К. Диагноз нашего времени. М., 1994. С. 180—207.

5 См.: Полный православный богословский энциклопедический словарь: В 2 т. М., 1992. Т. 1. С. 872; Тексты Кумрана. М., 1971. Вып. 1. С. 13—14.

6 См.: Мор Т. Утопия. М., 1978.

7 См.: Утопия и утопическое мышление: Антология зарубежной литературы. М., 1991.

8 ⁸ Цит. по: Шацкий Е. Утопия и традиция. М., 1990. С. 15.

9 ⁹ Бердяев Н. А. Новое Средневековье. Берлин, 1924. С. 121.

1⁰ Эллюль Ж. Другая революция // Новая технократическая волна на Западе. М., 1986. С. 147.

1¹ Новгородцев П. И. Об общественном идеале. М., 1991. С. 33.

1 Трубецкой Е. Н. Смысл жизни. М., 1994. С. 47.

2 См.: Толстой Л. Н. Исповедь // Соч.: В 22 т. М., 1983. Т. 16. С. 118—119, 152.

3 Лосев А. Ф. Диалектика мифа // Миф — число — сущность. М., 1994. С. 191.

4 Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990. С. 27.

5 Рубинштейн М. М. О смысле жизни: В 2 т. М., 1927. Ч. 1. С. 197.

6 Тареев М. Цель и смысл жизни // Смысл жизни: Антология. М., 1994. С. 174.

7 Толстой Л. Н. Исповедь. С. 141—152.

8 См.: Пивоев В. М. Миф в системе культуры. Петрозаводск, 1991. С. 201.

1