Социально-педагогические условия духовно- нравственного воспитания подростков в системе дополнительного образования в общеобразовательном учреждении

Вид материалаАвтореферат диссертации
Основное содержание диссертации
Определены компоненты духовно-нравственного воспитания подростков: диагностический
Социально-педагогические условия
Блок. Военно-патриотический клуб «Ратник».
Блок. Студия «Русский фольклор».
Блок. Студия «Вдохновение».
Блок. Этнографический музей «Колесо истории – вперед к истокам».
Блок. Военно-патриотический музей
Механизмы реализации духовно – нравственного воспитания
Взаимодействие с родителями
Уровни сформированности у подростков духовно – нравственного воспитания: высокий, средний, низкий. Высокий уровень
Анализ опытно – экспериментальной работы
Таблица 1 Сравнительные результаты уровней духовно-нравственного воспитания подростков в ЭГ и КГ (%)
1.Духовно - нравственные ценности
2. Духовно - нравственная позиция
3. Гражданско – патриотические чувства
5. Общий показатель
Подобный материал:
1   2   3

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ


Во введении обусловлена актуальность темы исследования, обозначены противоречия и обусловленные ими проблемы; определены цель, объект, предмет, гипотеза, задачи и методы исследования; рассмотрена общая методология; описана практическая база исследования; показана научная новизна, теоретическая и практическая значимость; положения, выносимые на защиту; раскрыты этапы исследования; охарактеризована сфера апробации и внедрения результатов, полученных в ходе исследования.

В первой главе «Теоретико – методологические основы духовно- нравственного воспитания в образовательном процессе» дан научный анализ проблемы духовно – нравственного воспитания подростков в системе дополнительного образования, рассмотрены основные категории («воспитание», «духовно - нравственное воспитание», «духовность», «методология», «подход»), составляющие основу исследования.

Анализ философских работ: А.С. Аскольдова, А.И. Введенского,

Н.А. Добролюбова, В.В. Зеньковского, А.И. Ильина, Конфуция, А.А.Козлова, А.С. Макаренко, Н.И. Пирогова, И.Г. Песталоцци, Ж.Ж. Руссо, М.М.Рубинштейна, Г.С. Сковороды, В.А., Сухомлинского, К.Д. Ушинского, З.Фрейда, позволил выделить закономерности духовно – нравственного воспитания подростков, формирования у них осознанного отношения к духовно – нравственным ценностям.

Исследованиях ученых: А.Г. Асмолова, Л.К Балясной, В.А. Березиной, А.К.Бруднова, Г.П.Будановой, О.С. Газмана, В.А. Горского, В.П. Голованова, Е.Б. Евладовой, М.Б. Коваль, О.Е. Лебедева, Л.Г. Логиновой, А.Ф. Малышевского, Н.Н. Михайлова, Н.Ф. Радионовой, В.И. Слободчикова и многих других раскрывают существенные признаки, сущность и приоритетные идеи дополнительного образования детей.

В процессе исследования уточнено понятие «духовно-нравственное воспитание подростков» как процесс целенаправленного, организованного самоопределения подростков в формировании нравственных ценностей, позиций, чувств, художественно – эстетического вкуса при условии содружества, сотворчества всех субъектов системы дополнительного образования.

Определены компоненты духовно-нравственного воспитания подростков: диагностический – определение проблемы духовно-нравственного становления школьников, овладение ценностями, ориентациями, интересами, способностями; когнитивный – знания о духовных культурных ценностях, общечеловеческих, национальных, о нравственных категориях, о нормах межличностного общения; процессуальныйэто система практических умений и навыков, являющихся основой множества конкретных действий, обеспечивающих способность подростка к сознательному осуществлению различных видов проектов в воспитательной деятельности; креативный – предполагает усвоение опыта творческой деятельности, когда базовая культура личности обеспечивает готовность к самостоятельному переносу знаний, умений в новую ситуацию, способность привносить нечто новое, оригинальное, отказываться от стереотипных способов мышления и шаблонов в организации воспитательной деятельности; результативныйотражает эффективность деятельности, характеризующей достигнутые сдвиги в соответствии с поставленной целью.

Обоснованы социально-педагогические условия - содружество, сотворчество, самоопределение, взаимодействие с родителями.

Социально-педагогические условия рассматриваются в исследованиях

(В.М. Басовой, И.А. Липского, А.В. Мудрика, Е.Н. Приступы, Г.Н. Штиновой и др.) как требования, обстоятельства, совокупность мер, от которых зависит эффективность духовно-нравственного воспитания.

Представлена сущностная характеристика научных подходов и определены ведущие для осуществления в образовательном учреждении духовно – нравственного воспитания:

- антропологический подход (Н.А. Бердяев, С.И. Гессен, И. Ильин В. Соловьев, Л.Н. Толстой, К.Д.Ушинский, В.А. Сухомлинский, П.Флоренский,

К. Циолковский) – является важным для нашего исследования, т.к. заключается в глубоком осознании роли человека как целостной системы в развитии социокультурной среды;

- деятельностный – подход (М.Я. Басова, А.Н. Леонтьева, С.Л. Рубинштейна, А.В. Петровского и др.) – основа, средство и решающие условие развитие личности. Этот подход требует правильной организации деятельности подростков, создание условий для проявления педагогически целесообразных отношений и, соответственно, благоприятных условий для их воспитания;

- индивидуально – творческий подход (Е.Н. Барышников, Р.У. Богданова,

К.Н. Вентцель, Ю. А. Гагин, И.А. Колесникова, Л.М. Лузина, А.Маслоу, Г.Оллпорт и др.) направлен на создание условий для самореализации личности, выявления и развития творческих возможностей каждого учащегося;

- компетентностный подход (К.А. Абульханова, А.А. Бодалева, Е.П. Белозерцев, С.Г. Вершловский, В.Г. Веселова, А.А. Дергач, Е.А. Климова, В.Ю. Кричевский, В.В. Краевский, Н.В. Кузьмина, А.К. Маркова, В.А.Сластенин, В.П. Сергеева и др.) – в современных условиях является наиболее популярным в связи с теми преобразованиями, которые происходят в сфере образования.

Определены принципы духовно – нравственного воспитания в системе дополнительного образования:

- нравственного примера педагога – его взглядов на жизнь, личностно – профессиональной культуры, умения понимать и любить детей. В современной школе учитель выступает в качестве носителя определенных норм и мировоззренческих позиций;

- социально – педагогического партнерства – умение выстраивать педагогически целесообразные партнерские отношения;

- индивидуально – личностного развития – рассматривается нами как педагогическая поддержка самоопределения личности, развитие способностей, таланта, передача ей системных знаний, умений, навыков и компетенций;

- интегративности деятельности в духовно – нравственном воспитании – духовно – нравственное развитие и воспитание подростков должно быть интегрировано в основные виды деятельности обучающихся: систему ДО, классные и общешкольные мероприятия, факультативные курсы, систему классных часов, различные конкурсы, викторины, индивидуальную работу с каждым школьником;

- творческой активности – создание условий для проявления и развития креативных способностей подростков, мотивировать их желание стать субъектами жизнетворчества;

- социальной востребованности воспитания – социализация и своевременное социальное созревание подростка происходит посредством его включения в решение проблем взрослого сообщества;

- ситуации успеха – создание соответствующей развивающей образовательной среды в системе дополнительного образования, в которой выстраивается индивидуальная стратегия развития каждого подростка, и осуществляется данная стратегия с опорой на положительное в каждой личности, в возможности целенаправленной творческой деятельности.

Выделены основные функции педагога дополнительного образования: знать особенности психологии подростков, применять диагностические методики; формировать у подростков стремления к самосовершенствованию и самообразованию; способствовать созданию благоприятного психологического климата, взаимного уважения, дружелюбия, деликатности; создавать социально-педагогические условия для проявления и развития креативных способностей подростков, стимулировать желания подростков стать субъектами коллективного жизнетворчества; подавать личный пример нравственного и высоко духовного поведения, отношения и действия.

Выделены и обоснованы следующие компетенции педагога дополнительного образования:

- диагностическая - умение выявлять интересы, ориентации, способности деятельности в системе дополнительного образования;

- когнитивная - знание специфики потребностей, интересов подростков, специфики деятельности в системе дополнительного образования, этапов реализации программ, проектов, технологий;

- социального взаимодействия - стремление педагога и подростка творчески работать совместно, поддерживая и помогая друг – другу. Умение выстраивать педагогически целесообразные партнерские отношения;

- организаторская - постоянный поиск совместных новых форм деятельности на основе диалога, знание принципов организации культурно – досуговой деятельности;

- мотивационная - вера в положительные возможности каждого подростка, его духовно – нравственный потенциал. Умение формировать у подростков мотивацию достижения успеха.

Для эффективной организации духовно – нравственного воспитания теоретически обоснована социально-педагогическая модель духовно – нравственного воспитания подростков в системе дополнительного образования, которая состоит из цели, задач, подходов, принципов, компонентов, функций; содержание программы в виде блоков («Ратник», «Русский фольклор», «Вдохновение», «Колесо истории – вперед к истокам», «Память»); социально-педагогические условия (содружество, сотворчество, самоопределение, среда образовательного учреждения, взаимодействие с родителями, творческая деятельность); предполагаемый результат (компетенции ученика – духовно-нравственные ценности, духовно-нравственная позиция, гражданско-патриотические чувства, художественно- эстетический вкус); компетенции педагога дополнительного образования – диагностическая, когнитивная, социального взаимодействия, организаторская и мотивационная).


Схема 1.

Социально-педагогическая модель духовно-нравственного воспитания подростков в системе дополнительного образования образовательного учреждения




Во второй главе «Реализация социально-педагогической модели духовно-нравственного воспитания подростков в системе дополнительного образования общеобразовательного учреждения» раскрыты структура и содержание социально-педагогической модели духовно – нравственного воспитания подростков в системе дополнительного образования.

Структура социально-педагогической модели позволяет рассматривать последовательно формы, методы, технологии, средства духовно – нравственного воспитания в системе дополнительного образования.

- теоретически обоснованы и экспериментально проверены социально-педагогические условия реализации духовно – нравственного воспитания: содружество, сотворчество, самоопределение, взаимодействие с родителями.

Механизм реализации духовно – нравственного воспитания подростков в образовательном учреждении осуществляется через конкретную содержательную деятельность системы дополнительного образования:

I Блок. Военно-патриотический клуб «Ратник».

Клуб «Ратник» - это общественное объединение, позволяющее подросткам активно участвовать в привлекательной совместной деятельности. Программа клуба включают в себя специализированную подготовку учащихся, нацеленную на работу в поисковых экспедициях, дает основы туристско-краеведческих знаний и основы начальной военной подготовки.

В клубе подростки приобретают нравственные, морально- психологические и физические качества, а также специальные профессиональные знания и умения, необходимые будущему защитнику Отечества, гражданину, патриоту.

II Блок. Студия «Русский фольклор».

Древняя культура обладает огромными ценностями, и ее изучение необходимо, в первую очередь, для того, чтобы воспитать духовную, нравственную культуру и развить интеллект подрастающего поколения.

В студии знакомят подростков с миром славянского язычества, временами принятия христианства на Руси, с народным календарем, бытом и праздниками, обрядами и традициями. Знакомство с календарными обрядами и обычаями, бытовой историей ведется на занятиях с опорой на народный календарь по темам: «Петр и Павел - рябинники», «Апрель - снегогон, водолей, ручейник», «Май – травник, травень», «Февраль – сечень: зиму сечет пополам» и др.

Основное внимание уделяется знакомству с традициями и обычаями предков, народным творчеством, традиционными промыслами Жостова, Хохломы, Палеха, Гжели и др.

Народные традиции и обычаи являются важным средством, обеспечивающим организацию и формирование этнической общности, обладают большим воспитательным потенциалом подрастающего поколения.


III Блок. Студия «Вдохновение».

Музыка обладает огромной силой воздействия на человека: преобразует его внутренний мир, помогает сформировать систему духовно-нравственных ценностей, способствует развитию эстетического и художественного вкуса.

Программа студии направлена на развитие музыкально-творческих, интеллектуальных, исполнительских способностей, на формирование личностных качеств ребёнка. Музыка в союзе с другими видами художественной деятельности способствует формированию творческой, всесторонне развитой личности, богатой духовными интересами, обладающей эстетическим чувством. Обучаясь игре на блокфлейте, подростки развивают не только музыкальные способности, метроритмические чувства, звуковысотный и тембровый слух, чувство формы, ладовое чувство, но и приобщаются к музыкальному духовному наследию.

IV Блок. Этнографический музей «Колесо истории – вперед к истокам».

Приобщение подростков к их историческим корням, к живому опыту народной культуры через погружение в определенную историко – культурную среду – основная задача работы этнографического музея.

Актив музея ведет его летопись, определив программу своей дальнейшей деятельности, выделив в ней три раздела: «Знать», «Уметь», «Действовать». Согласно программе, акцент сделан на постижение духовного склада и обихода русского народа: проведение праздников и знаменательных дат православного и народного календаря; русских посиделок и игр; конкурсов на лучшую творческую работу по проблематике музея; конкурсов знатоков народных обрядов, обычаев.

V Блок. Военно-патриотический музей «Память».

Цель работы школьного музея – героико-патриотическое воспитание, социализация и воспитание чувства гражданского долга у подрастающего человека. Музей является средством духовно – нравственного воспитания, творческого самовыражения.

Основные экспозиции музея: «Великая Отечественная война в лицах», «Памяти павших будем достойны», «Ветераны второй мировой», также экспозиция предметов фронта и тыла времен Великой Отечественной войны и довоенного времени.

Механизмы реализации духовно – нравственного воспитания подростков в системе дополнительного образования общеобразовательного учреждения.

Духовно – нравственное воспитание подростков в системе дополнительного образования осуществляется через конкретную содержательную деятельность – студии, секции, клубы, объединения. Определены следующие формы работы - индивидуальная и групповая: лекции, экскурсии-путешествия, театрализованные игры, видео-уроки, сюжетно- ролевые игры, практикумы, круглые столы, уроки-презентации личных коллекций и др.

Важными средствами духовно-нравственного воспитания подростков в системе дополнительного образования являются – выставки, экспозиции, художественное слово, материалы для творческой деятельности, речь учителя.

В процессе исследования определены социально-педагогические условия общеобразовательного учреждения по духовно-нравственному воспитанию: содружество, сотворчество, самоопределение, взаимодействие с родителями.

В основе содружества лежит идея равенства, партнерства и взаимного уважения друг к другу, ориентация на необходимость такой организации социализации, которая состоит в неизменном уважительном отношении к личности воспитуемого как полноценного и равноправного партнера любой деятельности.

Сотворчество основывалось на стремлении и умении учителя и подростка творчески работать совместно, поддерживая друг друга. Взаимодействуя, учитель и подросток взаимно обогащаются, приобретают опыт социальной активности, самодисциплины и терпимости..

Самоопределениецелостный процесс определения критериев для того или иного решения, важного в плане личностного развития и самоутверждения, принятие конкретного решения, основанного на анализе альтернатив, различающихся предполагаемыми личностными позициями, и следование принятому решению.

Взаимодействие с родителями – строилось на установлении заинтересованного диалога и сотрудничества, перерастающего в активную помощь, направленную на обеспечение главной цели – воспитание всесторонне развитой, активной, социализированной личности школьника.

Определены критерии духовно-нравственного воспитания школьников: духовно - нравственные ценности (показатели: совесть, долг, вера, ответственность, правдивость, воля), духовно-нравственная позиция (показатели: способность к различению добра и зла, проявлению самоотверженной любви, готовность к преодолению жизненных испытаний, послушания, доброй воли), гражданско-патриотические чувства (показатели: гражданственность, патриотизм, ответственность за родину, чувство национального достоинства, гордости за свою малую Родину, за свою страну), художественно-эстетический вкус (показатели: формирование эстетических вкусов, духовной культуры, творческих способностей).

- Уровни сформированности у подростков духовно – нравственного воспитания: высокий, средний, низкий. Высокий уровень: устойчивое проявление всех признаков качества, высокая степень самоорганизации и саморегуляции поведения и стремление к организации и регулированию поведения других. Средний уровень: признаки качества или большинство их проявляются, но устойчивое положительное поведение ситуативно; при наличии саморегуляции и самоорганизации не проявляется активное воздействие на поступки товарищей. Низкий уровень: слабое проявление положительных признаков качества; поведение регулируется в основном требованиями старших; саморегуляция и самоорганизация ситуативны.

Анализ опытно – экспериментальной работы по реализации теоретической модели духовно–нравственного воспитания подростков в социально-педагогических условиях системы дополнительного образования школы, показал положительную динамику сформированности основ духовно-нравственного воспитания подростков; рост духовно-нравственных ценностей, духовно-нравственной позиции, гражданско–патриотических чувств, художественно-эстетического вкуса.

Результаты констатирующего и контрольного этапов эксперимента по духовно-нравственному воспитанию подростков представлены в сравнительной (таблице №1).

Таблица 1

Сравнительные результаты уровней духовно-нравственного воспитания подростков в ЭГ и КГ (%)

Критерии

Э.г. начало

Э.г. итог

Разл.

t

р

К.г. начало

К.г. итог

Разл.

t

р

1.Духовно - нравственные ценности


76,6

86

9,4

2,15

0,032

68,6

73

4,4

1,72

0,08

2. Духовно - нравственная позиция


56,6

72

15,4

5,42

<0.001

61,3

66,6

5,3

1,69

0,09

3. Гражданско – патриотические чувства


70,07

89

18,93

6,83

<0.001

67,3

71,6

4,3

1,6

0,11

4. Художественно-

эстетический вкус

58,5

84

25,5

8,85

<0.001

55,6

58,6

3

1,2

0,23

5. Общий показатель

65,4

83

17,6

6,59

<0.001

63,2

67,45

4,25

1,81

0,07