Управление образования Администрации

Вид материалаДокументы

Содержание


Деятельность детского сада по воспитанию духовно-нравственных качеств дошкольника
Воспитательный потенциал и опыт формирования духовно-нравственных ценностей обучающихся средней общеобразовательной школы № 3
Создание модели духовно-нравственного воспитания для детей с девиантным поведением
Изучение истоков культуры русского народа через творческое взаимодействие педагогов, учащихся центра воспитательной работы «Ювен
Данилова Галина Николаевна,директор МОУ ДОД ЦВР«Ювента»
Основная цель деятельности объединения «Истоки»
Использование инновационных форм и методов работы в духовно-нравственном воспитании детей средствами музейной педагогики
Формирование духовно-нравственной культуры детей и подростков в условиях библиотеки
Опыт и проблемы преподавания учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики»
Никитский монастырь в системе духовного возрождения Переславской земли (к 1000-летию монастыря)
Гоу скоши №4
Подобный материал:

Управление образования Администрации

г. Переславля-Залесского


Духовно-нравственное
становление личности
несовершеннолетнего
в условиях гражданского воспитания



(Сборник материалов
городской педагогической конференции)



август 2011 года


В сборнике размещены тезисы выступлений участников

конференции педагогических работников г. Переславля – Залесского

«ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ СТАНОВЛЕНИЕ ЛИЧНОСТИ
НЕСОВЕРШЕННОЛЕТНЕГО В УСЛОВИЯХ ГРАЖДАНСКОГО ВОСПИТАНИЯ»


( 25 августа 2011 года).


Оглавление




Оглавление 3

Деятельность детского сада по воспитанию
духовно-нравственных качеств дошкольника  5

Смирнова Наталия Владимировна,
заместитель заведующей по ВМР
МДОУ №4 «Светлячок» 5

Воспитательный потенциал и опыт формирования духовно-нравственных ценностей обучающихся средней общеобразовательной школы № 3 6

Рюмина Жанна Юрьевна,
директор МОУ СОШ №3 6

Создание модели духовно-нравственного воспитания
для детей с девиантным поведением 8

Калугина Елена Викторовна,
учитель русского языка,
воспитатель МСУВУ СОШ №8 8

Изучение истоков культуры русского народа через творческое
взаимодействие педагогов, учащихся центра воспитательной работы «Ювента» и их семей 9

Данилова Галина Николаевна,
директор МОУ ДОД ЦВР«Ювента» 9

Использование инновационных форм и методов работы в духовно-нравственном воспитании детей средствами музейной педагогики 12

Голубкова Елена Николаевна, заведующая отделом музейной педагогики Историко-архитектурного и художественного музея-заповедника г.Переславля- Залесского 12

Формирование духовно-нравственной культуры детей и подростков в условиях библиотеки 14

Кручинина Ольга Алексеевна,
директор МУК «Городское библиотечное объединение» 14

Опыт и проблемы преподавания учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики» 16

Осепян Валида Шмидтовна,
учитель истории и обществознания
МОУ СОШ №1 16

Никитский монастырь в системе духовного возрождения
Переславской земли (к 1000-летию монастыря) 18

Иванова Ирина Викторовна, учитель истории и обществознания
ГОУ СКОШИ №4 18



Деятельность детского сада по воспитанию
духовно-нравственных качеств дошкольника 




Смирнова Наталия Владимировна,
заместитель заведующей по ВМР
МДОУ №4 «Светлячок»



Исследования в области дошкольной педагогики и психологии свидетельствуют о том, что именно в дошкольном возрасте закладываются базисные основы личности, «складывается» человек, формируются его духовные и нравственные качества.

В «Программе воспитания и обучения в детском саду» (под ред. М.А. Васильевой), по которой работает коллектив детского сада «Светлячок», уделено большое внимание нравственному воспитанию дошкольников.

Система духовно-нравственного воспитания ребенка строится через приобщение его к культурному наследию своего народа.

Работа по приобщению детей к истокам русской национальной культуры в нашем детском саду ведется уже на протяжении нескольких лет.

Мы используем такие формы работы с детьми, как: занятия, беседы нравственного и духовного содержания, проведение мероприятий, посвященных церковным и календарным праздникам, музыкально-поэтические вечера, встречи с интересными людьми и другие. Например, праздники «Рождество», «Осенины», «Масленица», встречи с ветеранами ВОВ, беседы на тему «Хлеб - всему голова», «Моя малая Родина».

Учитывая значимость данной темы, нами были разработаны и реализованы такие долгосрочные проекты, как «Моя семья», «Мой любимый город», «Русские народные традиции» и другие.

Основным видом деятельности дошкольника является игра. В игровой форме можно знакомить детей с различными бытовыми ситуациями в традиционной русской семье. Так, вместе с ребятами воспитатели изготовили кукол для сюжетных игр: "Дочки - матери", "Хозяюшки" и т.д.

В дошкольном возрасте наибольшее влияние на нравственное развитие ребенка оказывает взрослый. Первые уроки нравственности ребенок получает в семье. В дошкольных учреждениях ведущая роль в данном процессе принадлежит воспитателю. Его педагогическая деятельность становится еще эффективней при активном взаимодействии с родителями.

Приступая к работе по данному направлению, мы ясно представляли себе, что она будет успешна только тогда, когда в этом участвуют все: и педагогический коллектив, и технический персонал, и дети, и их родители.

Так, после проведения «открытых» занятий с детьми, первых выставок, мы увидели большой интерес к своей деятельности и со стороны родителей. Это послужило поводом для того, чтобы совместно отмечать многие праздники. Активное участие в мероприятиях принимают не только родители, но также бабушки и дедушки.

Основываясь на выше сказанном, можно сделать вывод, что система работы по воспитанию духовно-нравственных качеств дошкольников выстраивается при выполнении следующих условий:
  • непосредственное участие в названном процессе и взрослых и детей;
  • наличие разнообразных форм работы по воспитанию духовно-нравственных качеств дошкольников;
  • усвоение традиционных культурных эталонов не только детьми, но и

их родителями, сотрудниками детского сада.

Воспитание, которое дается в образовательном учреждении, не принесет желаемых результатов, если родители не будут поддерживать в детях те добрые правила жизни, которые прививают детям воспитатели.

Воспитательный потенциал и опыт формирования духовно-нравственных ценностей обучающихся средней общеобразовательной школы № 3




Рюмина Жанна Юрьевна,
директор МОУ СОШ №3



Вот уже более 20 лет в Российской Федерации происходят изменения в духовной, политической, социальной и экономической сферах. Среди них, безусловно, есть такие, которые приносят позитивные результаты. Но вместе с тем возникли и отрицательные моменты, в частности касающиеся системы образования. Это, прежде всего, отсутствие четко обозначенной системы воспитания, редуцирование самого понятия «воспитание» до идеи «адаптации к социуму», вытеснение воспитательного процесса в систему дополнительного образования и коммерциализация последней, нарушение права ребенка на свободу религиозного самоопределения, несоблюдение принципа культуросообразности в воспитании, проникновение в школу идей половой распущенности, потребительства, оккультизма…

Будущее любой страны решается за школьной партой. Если с этих позиций взглянуть на будущее России, то можно прийти к выводу, что оно весьма печально, т.к. сегодня из большинства школ ушла веками создаваемая система духовно - нравственного воспитания. Духовно – нравственный запас, оставленный нашими предками, почти исчерпан. Если вопросам нравственного воспитания учащихся придать серьезное значение и проводить регулярную работу по духовному оздоровлению, то труд не будет напрасным.

Такие ученики отличаются добротой, отзывчивостью и милосердием, чего нам в современном мире не хватает. Там, где нет духовности, падает нравственность. Заниматься проблемой духовно – нравственного образования одинаково полезно как учителю, так и ученику.

К сожалению, сегодня дети и в своем Отечестве, и в русских храмах, и в музеях, и в библиотеках чувствуют себя иностранцами.

Средняя общеобразовательная школа №3 — школа очень сложная. В ней обучаются дети двух детских домов, дети 12 национальностей, дети из неблагополучных семей, дети, состоящие на всех видах профилактического учета.

Поэтому большое внимание в нашей школе уделяется духовно-нравственному воспитанию школьников. В связи с этим была разработана Программа по духовно-нравственному воспитанию - «Я – Гражданин своего города, своей страны»

Назначение программы: обеспечить благоприятные условия для разработки и реализации системы мероприятий, способствующих духовно- нравственному воспитанию школьников

Цель духовно-нравственного воспитания в школе — создание условий для становления духовно- нравственной культуры у школьников.

Для достижения положительных результатов работу организовали по следующим направлениям:

- эстетическое;

- гражданско-патриотическое;

- спортивно-оздоровительное;

- трудовое;

- профилактическое.

Мероприятия программы:
  • Факультативные, индивидуально-групповые занятия, беседы, игры нравственного и духовного содержания;
  • Творческая художественная деятельность детей: рукоделие, рисование, создание предметов декоративно-прикладного творчества;
  • Проведение праздников и мероприятий;
  • Использование мультимедийных технологий (заочные экскурсии, виртуальный музей, создание презентаций);
  • Экскурсии;
  • Тематические и творческие вечера;
  • Участие в смотрах-конкурсах, фестивалях, концертах.
  • Родительские собрания на духовно-нравственные темы;
  • Выставки, конкурсы;
  • Совместно организованные с родителями праздники.

В результате реализации программы духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся должно обеспечиваться достижение обучающимися:
  • воспитательных результатов – тех духовно-нравственных приобретений, которые получил ученик вследствие участия в той или иной деятельности (например, приобрел, участвуя в каком-либо мероприятии, некое знание о себе и окружающих, опыт самостоятельного действия, пережил и прочувствовал нечто как ценность).
  • эффекта – последствия результата, то, к чему привело достижение результата (развитие ученика как личности, формирование его компетентности, идентичности и т.д.).

При этом учитывается, что достижение эффекта - развитие личности обучающегося, формирование его социальной компетентности и т.д. становится возможным благодаря воспитательной деятельности педагога, других субъектов духовно-нравственного развития и воспитания (семьи, друзей, ближайшего окружения, общественности, СМИ и т.п.), а также собственным усилиям самого обучающегося.

Учительство – одно из труднейших видов служения Отечеству и своему народу. Учителю поручена высокая духовная миссия, на своем месте он реализует дело, может быть, куда более важное, чем любая концепция или программа, ибо он строит жизнь человека. Но чтобы заложить в души учеников высокие нравственные принципы, учителю нужны не только теоретические знания. Сама его жизнь должна быть построена на тех же принципах.

Создание модели духовно-нравственного воспитания
для детей с девиантным поведением




Калугина Елена Викторовна,
учитель русского языка,
воспитатель МСУВУ СОШ №8



Одной из форм индивидуально-профилактической работы с девиантными подростками является вовлечение их в общественно-значимую деятельность через реализацию социальных проектов.

В связи с этим педагогическим коллективом школы разработана программа «Создание духовно-нравственной модели воспитания специальной общеобразовательной школы полного дня для детей с девиантным поведением», в которой были поставлены определенные цели и задачи. Программа является органическим продолжением ранее заявленной и реализованной в рамках ФЭП программы «Педагогическая реабилитация несовершеннолетних с девиантным поведением через включение их в социальные проекты».

Инновационная идея данного проекта в том, чтобы помочь подросткам с девиантным поведением, попавшим в трудные жизненные ситуации, найти такие формы и средства деятельности, которые бы позволили им самоутвердиться, самореализоваться.

Проект рассчитан на 3 года (2010-2013 гг.). На сегодняшний день в школе проведена работа по реализации 1 этапа проекта – подготовительного, где намечены цели и задачи, выбрана стратегия деятельности.

В ходе реализации проекта получены первые результаты:

- повысился уровень воспитательной работы учреждения;

- снизилась учебная нагрузка школьников за счет создания единого расписания первой и второй половины дня.

Экспериментальная часть проекта основана на идее о том, что не все наши обучающиеся обладают способностями к базовому обучению, и выход в другие области деятельности, их успех в них в конечном итоге положительно сказывается и на результатах общего образования, и на социальной адаптации детей в целом, а, соответственно, и на уровне духовно-нравственного развития личности. В связи с этим главной технологией воспитательной системы спецшколы была выбрана проектная деятельность.

Проектная деятельность направлена на формирование у обучающихся коммуникативных навыков и навыков коллективной работы, развитие мышления и таких умений как постановка проблемы, анализ ситуации, планирование и организация деятельности и способов действия.

В выступлении подробно рассматривается реализация проекта «Организация и оформление пространства школы», который проводился на базе спецшколы № 8 в ноябре 2010 г. - мае 2011 г.

В течение года также были разработаны проекты:

по краеведению, реализованные на городской краеведческой конференции «Отечество»;

по предметам, реализованные обучающимися в городской научно-практической конференции, посвящённой 300-летию М. Ломоносова .

На втором этапе реализации городской инновационной площадки (2011-2012 учебный год - формирующий) приоритетным являются мероприятия, направленные на реализацию планов методического, кадрового, информационного и ресурсного обеспечения Программы.

На третьем этапе (2012-2013 учебный год - экспериментальный) планируется реализация мероприятий, направленных на внедрение и распространение результатов, полученных на предыдущих этапах, на оценку эффективности работы школы.

Изучение истоков культуры русского народа через творческое
взаимодействие педагогов, учащихся центра воспитательной работы «Ювента» и их семей




Данилова Галина Николаевна,
директор МОУ ДОД ЦВР«Ювента»



В настоящее время наблюдается все более возрастающий интерес к изучению народного творчества. Это проявляется в возрождении старинных праздников и обрядов, появлении центров фольклора, увеличении количества специализированной литературы по народному творчеству, введении элементов народно-прикладного творчества на занятиях в группах дополнительного образования.

Важным качеством духовно богатой личности является творческая созидательная деятельность.

В 2004 году для воспитанников ЦВР «Ювента» было создано творческое досуговое объединение «Горница», руководителем которого стала методист Центра Бочкова Альбина Михайловна.

С 2006г. работа объединения уже включает широкий возрастной диапазон участников – это учащиеся групп дополнительного образования Центра, педагоги, родители.

Основная цель деятельности объединения «Горница»:

– возрождение русской национальной культуры, поиск активных форм, популяризация традиций, обычаев наших предков.

Для обеспечения эффективной деятельности к 2007г. сложилась определенная структура творческого досугового объединения «Горница», состоящая из актива детей и педагогов:

Аксенова Т.И. – руководитель группы народного танца «Русские узоры»,

Козлова И.Г. – руководитель вокальной фольклорной группы «Родники»,

Савенкова С.Ю. – руководитель группы «Художественная роспись. Народные промыслы»,

Брен Н.М. – руководитель группы «Изодеятельность»;

Желтова Г.И – руководитель группы «Бисероплетение»;

Новоженин С.А. – концертмейстер, обеспечивающий музыкальное оформление всех мероприятий.

Актив проводит заседания, на которых заслушивает и утверждает планы, сценарии, анализирует мероприятия.

Инициативная группа состоит из обучающихся групп художественной и культурологической направленностей. Группа делится на 3 подгруппы: поисковая, исполнительская, оформительская.

Родители участвуют в организации и проведении праздников, выставок, оказывают материальную помощь в их проведении.

В «Горнице» предоставляется возможность активно действовать одновременно и детям и взрослым: их родителям, другим членам семьи, педагогам, увлеченным фольклором, народными промыслами, бисероплетением, народными танцами. Без совместного участия, творческих идей, вложенных частиц доброты и любящей души в свое дело не смогло бы так плодотворно и долго работать творческое досуговое объединение «Горница». В 2011г. был отмечен пятилетний юбилей.

Уровень подготовки в творческом досуговом объединении «Горница» создал базу и привел к необходимости продолжения и углубления данного вида деятельности, но уже в творческом объединении педагогов «Истоки» (руководитель Бочкова А.М., методист), созданном в 2008 году.

Основная цель деятельности объединения «Истоки»:

– совершенствование образовательного процесса на основе изучения духовно-нравственного наследия культуры русского народа и родного края.

Программа творческого объединения педагогов «Истоки» реализуется в форме акций, рассчитанных на учебный год:

2008 – 2009гг. – «Возрождение народной куклы»;

2009 – 2010гг. – «Русский костюм»;

2010 – 2011гг. – «Русская изба».

Реализуя план, педагоги работают по выбранной теме в ходе самообразования. У них формируется потребность самостоятельно извлекать различного рода информацию, использовать ее в практической образовательной работе. Темы открытых практических занятий или мастер-классов в объединении выбираются педагогами самостоятельно без принуждения и в соответствии с направленностью их деятельности: хореография, прикладное творчество, фольклор.

Работа творческого объединения педагогов «Истоки» способствует:

– созданию условий для организации интегративного и интерактивного творческого взаимодействия педагогов, учащихся, родителей в ходе проведения массовых мероприятий творческого досугового объединения «Горница»;

– совершенствованию образовательного процесса на основе изучения духовно-нравственного наследия культуры русского народа при проведении практических занятий и мастер-классов по темам акций;

– помогает детям и подросткам в приобщении к ценностям русской культуры на основе ознакомления с семейно-бытовыми традициями: праздниками, обрядами, устным народным творчеством.

Педагоги, входящие в состав творческого объединения педагогов «Истоки», воспитывают у детей трепетное отношение к народной культуре не только с помощью организации различных форм досуга, но и сами участвуют как актеры-исполнители. (Праздники «За околицей», хороводница – Т.И. Аксенова, занятия-практикумы: «Что нам стоит дом построить», Ульяна – педагог Брен Н.М.; «Наш младенец крепко спит», тетушка Арина – педагог Козлова И.Г.)

Результаты анкетирования педагогов показали их положительное отношение к деятельности в объединении «Истоки». По результатам анкетирования 100% педагогов дополнительного образования не только с удовольствием участвуют в творческом объединении, но и считают, что благодаря деятельности в нем, узнали много нового и интересного. Около 83% респондентов начали серьезно заниматься самообразовательной работой в этом направлении. Идет изучение и накопление информационно-методического материала по темам самообразования, педагоги разрабатывают и проводят с воспитанниками коллективов «Изодеятельность», «Народный танец», «Народные промыслы» интерактивные занятия по различным направлениям, связанным с изучением быта и обычаев русского народа. 100% педагогов оценивают работу творческого объединения «Истоки» как эффективную и видят необходимость продолжения работы в следующем году.

Постоянно увеличивается число участников и гостей «Горницы». В первые годы работы творческого досугового объединения посещаемость массовых мероприятий «Горницы» достигало 50 человек, причем детей младшего школьного возраста, впоследствии, интерес детей и родителей к «Горнице» вырос, посещаемость возросла от 250 до 300 человек.

С 2010-2011гг. отдельные праздники проводились не только для воспитанников ЦВР «Ювента», но и для учащихся начальной школы СОШ № 1.

Изменились акценты в творческой деятельности педагогов и ребят – участников «Горницы». Так в 2004-2006гг. актерами-исполнителями были сами педагоги, они же проводили игровые программы с гостями праздников, а с 2007-2008гг. дети и педагоги становятся соратниками-единомышленниками и в содружестве проводят посиделки, праздники, вместе участвуют в Рождественских и Масленичных гуляниях.

Эффективность работы объединений «Горница» и «Истоки» проявляется и в том, что многие педагоги, работающие на базе Центра стали совершенствовать образовательные программы: вводить разделы, блоки, темы, связанные с возрождением русских народных традиций и, обязательно, с посещением «Русской избы» и мероприятий творческого досугового объединения «Горница». С каждым годом пополняются выставочные экспонаты «Русской избы», где представлены более 100 предметов русского быта.

Педагогами Козловой И.Г., Савенковой С.Ю., Аксеновой Т.И., Брен Н.М. введен в дополнительнительные образовательные программы раздел, который направлен на подготовку и участие в массовых мероприятиях творческого досугового объединения «Горница». Это позволило совершенствовать образовательный процесс на основе изучения нравственного наследия, духовной культуры русского народа, что помогло воспитанникам ЦВР Ювента» в приобщении к ценностям русской культуры через ознакомление с семейно-бытовыми традициями.

Работа творческого досугового объединения «Горница» продолжается в рамках программы «Лето в оздоровительном лагере ЦВР «Ювента».

Ключевыми праздниками по данному направлению стали: «Троица», «Вышла в поле русская сила».

Деятельность объединения «Горница» приобрела известность в городе через красочные массовые праздники, мастер-классы, занятия-практикумы, а также в ходе проведения городской экспериментальной площадки. Сборник сценариев театрализовано-игровых праздников в творческом досуговом объединении «Горница» выпущен в брошюре «Во Горенке» (2009г.).

Опыт работы творческого досугового объединения «Горница» обобщен и отражается в настоящее время в сборнике «Живая старина» (2011г.), представленном на выставке.

Использование инновационных форм и методов работы в духовно-нравственном воспитании детей средствами музейной педагогики




Голубкова Елена Николаевна, заведующая отделом музейной педагогики Историко-архитектурного и художественного музея-заповедника г.Переславля- Залесского



В Переславль-Залесском историко-архитектурном и художественном музее-заповеднике уже на протяжении многих лет ведётся большая разноплановая работа с детьми разного возраста: от дошкольников до студентов. При этом мы ориентируемся на патриотическое, нравственное воспитание.

Несомненно, центральная роль в решении духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения принадлежит в первую очередь образовательным учреждениям, которые последовательно, год за годом, вводят ребят в широкий круг ценностей, позволяющих познать и осмыслить историю своего края, своей страны, проявить свои гражданские, нравственные качества. Но и музей в этом направлении проводит большую работу.

Очень радует тот факт, что многие педагоги подходят неформально к идее духовно-нравственного воспитания ребят, они понимают, что чем раньше начнётся этот процесс, тем он эффективнее. И, несмотря на большие организационные трудности, они идут в музей. Потому что именно там «храниться память человечества».

Главное преимущество музея проявляется в том, что, используя эффект первичности, достоверности, и наглядности экспонируемых ценностей истории и культуры, музей может обеспечить относительную завершённость воспитательного процесса. Информационно-просветительское воздействие музей дополняет системой вовлечения посетителей в различные формы историко-культурного творчества, что способствует преобразованию историко-культурных знаний в нравственные убеждения, в формы и принципы гражданского поведения.

Наша деятельность осуществляется в нескольких формах:

1. Экскурсионная работа, пользующаяся спросом у школьников среднего возраста, где ребята имеют возможность не только познакомиться с постоянной экспозицией музея, но и жизнью города и страны в определённые периоды.

2. Лекционная деятельность, которая проводится или в музее с помощью мультимедийных средств или в образовательных учреждениях с использованием слайдов. Данная форма расширяет возможности «погружении» в культуру, позволяя привлекать материалы, документы, хранящиеся в других музеях.

3. Праздники, экскурсионно-художественные программы, исторические игры и интерактивные занятия традиционно пользуются наибольшей популярностью. Видимо потому, что они построены таким образом, что ребята не только слушают, но и принимают активное участие в определённой программой деятельности, т. е. познают играя. Ежегодно в залах музея проходит интеллектуальный этап городской военно-патриотической игры «Зарница».

4. Очень интересны выставочные проекты. Например, в рамках программы «Моя семья живёт в Переславле» был проведён конкурс «Копилка добрых дел», где ребята представили фотографии и рассказы о людях, о себе, о добрых делах. В конкурсе приняли участие более 130 человек.

Заслуживает внимания историко-познавательная игра «Имя твоё во славу Отечества», разработанная сотрудниками музея, в которой приняли участие почти все школы города. Игра состояла из нескольких этапов, но для ребят IV этап – самый, пожалуй, интересный: Строительство выставки силами школы-победительницы в залах музея. Школьники самостоятельно определяют тематику выставки и подбирают экспозиционный материал и практически самостоятельно осуществляют строительство выставки.

А потом в течение месяца ребята вели в музей всех своих родственников и друзей, гордо показывая плоды своих трудов.

Очень интересным оказался проект, предложенный гимназией «2 часа в музее», итогом которого стал выпуск Альманаха.

Появление в музее КВЦ (на Ростовской) значительно расширило наши возможности, позволило не только продолжать и развивать традиционные

формы духовно-нравственного воспитания, но и внедрять в практику новые

проекты работы с детьми. Это и выставки, организованные по итогам конкурсов творческих работ, и выставка, организованная совместно с ДХШ

по итогам городского конкурса детского изобразительного творчества «Спасем мир от пожаров», и интерактивные программы на выставках, и, хочется выделить особо, ежегодный открытый молодёжный фестиваль «Пересечение», который стартовал в мае 2007 года. В процессе работы Фестиваля в Культурно-выставочном центре музея открываются различные выставки. В течение всего месяца проводятся культурные акции: концерты, встречи, беседы, презентации, где каждый представитель молодежи может найти что-то интересное для себя, пообщаться со сверстниками. Байкеры, исполнители рок-музыки, сторонники классических видов искусства, сузуководы, и т.д. – каждый находит в стенах музея что-то свое.

Наверное, мало кто знает, что в музее уже 2 года подряд происходит важное для подростков событие - вручение паспортов. Во время мероприятия ребята не только получают паспорта, но и в занимательной, игровой форме узнают историю сего документа.

Ведущим показателем эффективности историко-патриотического и духовно-нравственного воспитания средствами музейной деятельности стало многократное увеличение посещаемости музея школьными и дошкольными группами: в 2005 г — 4237 человек, а в 2010 году — 6 316 человек.

Мы надеемся на плодотворное сотрудничество с образовательными учреждениями и в этом году. Ориентируясь, прежде всего на патриотическое и нравственное воспитание сотрудники музея разработали и приготовили для вас новые проекты и программы.

Формирование духовно-нравственной культуры детей и подростков в условиях библиотеки




Кручинина Ольга Алексеевна,
директор МУК «Городское библиотечное объединение»



Библиотека, являясь хранителем неограниченного объёма знаний, выполняет, как информационную, так и воспитательную функцию. Опираясь на фонд книг, газет и журналов, библиотечные работники открывают юным читателям прекрасный мир высокой духовности и нравственной чистоты, приобщают их к богатствам мировой культуры, воспитывают у них эстетический вкус и гуманистические принципы.

Многие, приходящие сегодня в библиотеку и читающие книги, не всегда способны усвоить язык чувств. Они извлекают из прочитанного только информацию. Одной из задач библиотеки является предупреждение духовной деградации личности посредством пробуждения высоких чувств.

Что же является определяющим при рассмотрении библиотеки как социального института по формированию духовно-нравственной культуры детей и подростков?
  • Библиотеки обладают собраниями литературы, в которых заложен эмоциональный, нравственный, духовный потенциал.
  • В библиотеках воспитательные функции проявляются в различных формах индивидуальной и массовой работы.
  • Библиотеки в настоящее время остаются бесплатными центрами приобщения детей и подростков к культурным ценностям.
  • Библиотеки, как социальные институты, работают не изолированно, а во взаимодействии с другими учреждениями и организациями.
  • Библиотеки сотрудничают с представителями местной интеллигенции: писателями, поэтами, краеведами и просто увлечёнными людьми.

Духовно-нравственное воспитание — это процесс, который способствует формированию нравственных чувств (совести, долга, ответственности, патриотизма), нравственного облика (терпения, милосердия), нравственной позиции (способности к различению добра и зла) и нравственного поведения.

Осуществляя работу в данном направлении, во всех библиотеках города наши специалисты посредством книг формируют у детей культуру общения, говорят о высоких чувствах и качествах достойного человека, знакомят с обычаями наших предков, уделяют внимание такому аспекту человеческих взаимоотношений, как толерантность, рассказывают о святынях русской православной церкви. Книги многих отечественных и зарубежных писателей, чьё творчество проверено временем, оказывают положительное влияние на воспитание нравственности и духовности в юных читателях. К сожалению, современной детской литературы в библиотеках мало. Отчасти этот факт сказывается на том, что количество читателей, интересующихся «книгами для души» из года в год сокращается. У детей преобладает деловое чтение: чтение по заданию учителя.

Чтобы заинтересовать детей чтением книг, библиотекари применяют такие формы, как выставка, обзор, беседа о прочитанном, игра, мультимедийная презентация, приглашают на встречу с читателями увлечённых людей, творческие коллективы. Особо хочется отметить уроки мужества с привлечением ветеранов Великой Отечественной войны и бывших жителей блокадного Ленинграда. На них дети учатся сопереживать, зачастую на глазах у ребятишек появляются слёзы, и уже совсем иначе они воспринимают прочитанное в книгах. Большое воспитательное значение на наших ребят оказывают мероприятия областного уровня: литературный творческий конкурс «Проба пера», акции «Мы – за читающую Россию!» и «Летнее чтение». Благодаря поддержке управления образования, мы имеем высокие результаты в этих конкурсах.

Особое значение в работе детского библиотекаря имеет непосредственное общение с читателем. Зачастую взрослый человек становится ребёнку не только наставником в чтении, но и поверенным его тайн.

Библиотекари грамотно и творчески занимаются вопросами воспитания читателей, прекрасно осознавая, что являются помощниками родителей и учителей. Но всё-таки, хочется надеяться, что любой, кто услышит про нравственные поступки какого-либо человека, с удовлетворением скажет словами В. Высоцкого: «Значит, нужные книги он в детстве читал!».


Опыт и проблемы преподавания учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики»




Осепян Валида Шмидтовна,
учитель истории и обществознания
МОУ СОШ №1



В прошедшем учебном году школах города стали изучать предмет «Основы религиозных культур и светской этики». Само слово «основы» — значит, фундамент хотя и называют этот предмет культурологическим, а звучит фундаментально.

Дмитрий Медведев в своем выступлении в феврале 2010 г. подчеркнул, что преподавание в российских школах основ религиозной культуры и светской этики должно иметь воспитательное, а не информирующее значение. Т.е. цель президентской инициативы — воспитание высоконравственной молодежи, но не в рамках искусственной морали, а в рамках традиционных для России религиозных культур.

Важно понимать, что нравственность исторически формировалась и формируется у людей в контексте религиозной духовности. Регулировать нравственность в обществе только нормами уголовного и административного права невозможно. Поэтому естественным будет осуществлять нравственное воспитание в рамках принятой в обществе религиозной культуры.

В Конституции РФ записано, что Россия – светское государство. Но что такое светское? В бытовом и широком понимании – это нерелигиозное. Правильно же понимание: светское государство – это государство, в управлении которого не участвует никакая религиозная организация, и иного смысла тут нет

Германия, например, светское государство, и там светская система образования. При этом во всех государственных (!) школах Германии дети изучают основы религии — не основы религиозных культур, а основы своей религии — с 1-го по 12-й классы. В обязательном порядке. И экзамены сдают.

В Италии тоже светское образование, и там с 1-го по 12-й класс основы религии преподают именно священники!

Для нас родной является православная культура. Родители нашей школы выбрали для своих детей преподавание именно модуля «Основы православной культуры» и лишь один родитель- «Основы мировых религий».

Слово православие включает в себя все стороны жизнедеятельности православного человека. Здесь внутреннее переживание и как следствие – внешнее делание. И если преподать только внешнее, то «основами» это не назовешь. Ведь это только следствие, а основой является внутренняя, т.е. духовная жизнь человека. Поэтому для того, чтобы познакомить ученика с основами православной культуры, мне как учителю необходимо познакомить его с православным пониманием бытия в целом.

Введение в образовательный процесс данного курса , с одной стороны хорошо, с другой настораживает. Хорошо, что появилась возможность в школе говорить о Боге. А настораживает, то — кто будет это делать.

К сожалению, трудно преподавать предмет чисто культурологически, поверхностно. Рассказывая о Православной культуре, учитель все равно будет стараться посеять зернышко веры в сердца детей. И это неплохо, главное, только избежать крайностей. (это нельзя, надо вот так...) Я на своих уроках просто лишний раз не забываю подчеркивать «В Православии это так », тем самым давая понять, что в другой религии это может быть иначе. И, готова ответить на вопрос «…а как это в другой религии».

Слово нельзя лишает человека выбора, поэтому оно тяжело воспринимается.

Правильнее сказать, что Православная церковь учит, что если делать не так, то будут такие-то последствия (это грех). Ведь невозможно преподавать основы православной веры без понятия о грехах. С другой стороны, если преподаватель далек от религии, то его холодное отношение к православию перейдет к детям. Что посеете, то и пожнете. И это накладывает огромную ответственность на учителей, взявших на себя ответственность донести до детей основы этого курса.

В каждом параграфе можно найти вопросы, обращенные непосредственно к читателю. Удачно подобраны практические задания.

Обращает на себя внимание рубрика «это интересно», которая способствуют развитию кругозора учеников. В целом учебник не похож на другие учебные пособия и, я бы сказала, что он больше выступает как собеседник и друг, того кто его читает.

Курс «Основы православной культуры» можно преподавать в культурологическом, искусствоведческом ключе. Ребята порой настораживаются, если в названии предмета встречают слово "Православие", им кажется, что это агитация. Здесь надо крайне бережно объяснить, что это наша традиционная культура и знать её также важно, как ирландцам – ирландскую, китайцам – китайскую, что православная культура – это часть мировой культуры, которой в школе уделяется мало внимания.

Очень важно, чтобы мы- взрослые понимали, что православие сыграло исключительную роль в жизнеустройстве нашего государства и общества, семьи и человека, нашей духовности и нравственности, нашей культуры и воспитания. Это общество может кому-то не нравиться, но не считаться с ним нельзя. Современный русский человек, даже если он исповедует принципиальный атеизм или абсолютно равнодушен к религии, остается номинально православным по своему менталитету и не учитывать это в процессе воспитания и обучения нельзя. Впервые в новейшей истории России государство совершает усилие, чтобы через образование зажечь в душах детей, педагогов, родителей, граждан нашей страны свет нравственности, духовности, патриотизма. Необходимо приложить все усилия, чтобы добиться положительных результатов этого эксперимента.

А положительный результат – это формирование у родительского и педагогического сообщества устойчивого понимания того, что только опора на отечественные традиции и культуру сможет дать правильные ориентиры в образовании и воспитании молодого поколения.

Нравственные беседы, которые заложены в программе курса, дают возможность ввести ребенка в мир высших нравственных ценностей и закладывать основы нравственного поведения.

При объяснении нового материала необходимо учитывать особенности психики детей этого возраста. Урок может быть продуктивным 20-25 минут. Именно в течении этого времени ребенок должен быть включен запланированные виды деятельности, которые помогут ему усвоить главную мысль учебной темы

Несомненно, курс дает возможность более тесного приобщения к отечественной духовной культуре.

Воспитательный потенциал предмета только начинают изучать и оценивать. И тут, как при изучении других учебных предметов, многое зависит не только от наличия хороших методических пособий, достойных учебников, но и от таланта и творческого настроя учителя. Мы учителя верим, что после невыученных уроков обязательно будут успехи и хорошие оценки. Мы верим в хороших, честных и добрых людей.

Какой бы жизнь не была вокруг, давайте в нашем общем доме жить по закону порядочных людей. Давайте жить так, чтобы людям рядом с каждым из нас было хорошо.

Формула успеха, вот она:

Без памяти – нет истории;

Без истории – нет культуры;

Без культуры – нет духовности;

Без духовности – нет воспитания;

Без воспитания – нет Человека;

Без Человека – нет НАРОДА!


Никитский монастырь в системе духовного возрождения
Переславской земли (к 1000-летию монастыря)




Иванова Ирина Викторовна, учитель истории и обществознания
ГОУ СКОШИ №4



Никитский монастырь был основан князем Борисом (сыном князя Владимира) в честь великомученика Никиты, жившем в 4 веке, погибшем от рук германского князька. Во время пребывания в монастыре Никиты Столпника монастырь называли Лаврой.

В разное время монастырь посещали известные исторические личности: Иоанн 3, Иоанн 4 Грозный, Борис Годунов, Пётр 1 и др. Все они стремились получить здесь молитвенную помощь и получали её.

Во времена атеизма обитель была закрыта (1923 г.) В ней располагались: сельскохозяйственная артель, школа 1 ступени, фабричные склады, дом отдыха главнауки, тюрьма МВД, автошкола.

В 1993 г. Монастырь был передан Ярославской епархии. Первым его настоятелем был отец Анатолий (Аксёнов), в прошлом, учащийся школ №9 г. Переславля. Обитель начала оживать.

С февраля 1999 г. настоятель, ныне служащий архимандрит Димитрий. При его участии и организации были обретены мощи Никиты Столпника. Экспертизу осуществляли авторитетные специалисты медицины, истории, археологии.

В настоящее время мощи находятся в Благовещенском соборе, обновлённом, расписанном фресками. Засияли купола Никитского, реставрированного храма. Благоустраивается территория обители.

Множество паломников из ближнего и дальнего зарубежья приезжают поклониться святыням монастыря. Экскурсии, гостиница, трапеза – всё это предоставляется путешествующим.

Архимандрит Димитрий имеет попечение о восстановлении храмов в Переславском районе. В 10 восстановленных церквах служится Божественная Литургия - Городище, Ягреневе, Рязанцеве, Славитине, Соломидине и др. Где церкви разрушены до основания, там усилиями братии выстроены часовни , поставлены православные кресты.

Каждый год 15 мая и 6 августа, в дни почитания святых Бориса и Глеба, организуется крестный ход к православному кресту, месту утраченного Борисоглебского монастыря.

Очищен святой источник, ископанный Никитой Столпником. Построены часовня и купальня для страждущих.

4 года при монастыре были богословские курсы для всех желающих. Более 40 переславцев получили богословское образование.


О

тпечатано в информационно-аналитическом отделе

управления образования

Администрации г. Переславля-Залесского

152020, г. Переславль-Залесский, ул. Трудовая, д. 1а. Тел.: 3-06-08
E

-mail: imc@gorono.botik.ru

Адрес сайта: http://gorono.botik.ru

23.08.2011 г.