Артюр Рембо. Стихи

Вид материалаДокументы
Стихотворения 1869 года
Стихотворения 1870 года
Подобный материал:
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   23

СТИХИ




Наименование "Стихи", соответствующее французскому Poesies, - это не

авторское, а традиционное заглавие. При жизни Рембо с его ведома было

напечатано, как это будет видно из последующих примечаний, лишь несколько

самых ранних стихотворений и одно стихотворение конца 1871 г. - "В_о_роны".

"Стихи" Рембо - также по традиции - разделяются по рубрикам

соответственно году написания: Стихотворения 1869 года, ...1870 года,

...1871 года.

Хронология внутри рубрик в настоящее время установлена с

удовлетворительной точностью. Где это возможно, например в стихотворениях

1870 г., принято воспроизводить порядок стихов в сохранившихся автографах

Рембо. Номера стихов, естественно, не принадлежат Рембо и нами даны для

ориентации читателя в соответствии с номерами в изданиях Плеяды 1954-1965

гг. Все эти меры упорядочения полезны и облегчают восприятие стихов Рембо,

все более трудных для чтения начиная со стихов 1871 г.

Меры эти, конечно, не соответствуют хаотической стороне гения Рембо, но

если следовать "последней воле" поэта, то стихи его нужно было так и

оставить ненапечатанными, как он делал сам. Впрочем, и у Вергилия "последней

авторской волей" было сожжение "Энеиды"...

СТИХОТВОРЕНИЯ 1869 ГОДА




I. Подарки сирот к Новому году


Авторская публикация. Впервые напечатано в "Ревю пур туе" 2 января 1870

г.

Нужно иметь в виду, что перед читателем - первое стихотворение на

французском языке пятнадцатилетнего школьника, который к этому времени уже

успел поразить учителей написанными по классным заданиям, но яркими

латинскими стихами, печатавшимися одно за другим с 1 января 1869 г. по 15

апреля 1870 г. в журнале "Монитер де ль'ансеньеман сегондэр... Бюллетэн

оффисьель де ль'Академи де Дуэ". Этот журнал поместил также (в номере от 15

апреля) выполненный Рембо в классе "обманный" перевод первых 26 стихов поэмы

Лукреция "О природе вещей": на самом деле они были воспроизведены но памяти

или списаны с некоторыми изменениями "по горячим следам" с только что (в

1869 г.) опубликованного и еще не известного учителям перевода поэмы Сюлли

Прюдомом.

К "Подаркам сирот" можно подходить по-разному. Это и стихотворение

избалованного наградами школьника, бестрепетно обращающегося в журнал со

своим первым французским опытом. Это и свидетельство глубокого сиротства не

знавших ласки детей в семье Рембо. Это и "пиратское" произведение,

заимствовавшее темы и даже отдельные стихи у разных портов: у

рекомендованного в коллеже Ж. Ребуля ("L'ange et l'enfant"), y ставшего

через год мишенью для насмешек, наиболее мещанского из поэтов-парнасцев Фр.

Коппе (из "Enfants trouves", сб. "Poesies", 18541859), у Бодлера, кумира

Рембо (стихотворения "Раздумье" и "Утренние сумерки"), у Гюго из разных его

книг, у Теодора де Банвилля, современника, на поддержку которого рассчитывал

юный поэт, - из "Кариатид".

О "заимствованных" стихах и темах см. подробно у Сюзанны Бернар (OSB,

р. 359, 360): стих 1 и вся часть II, середина части III основаны на

"заимствованиях" из Гюго; стихи 8-9 - из Бодлера; последние стихи части III

- из Коппе; стих "Но ангел детства стер..." - из Ребуля; образы "поцелуев

солнца" - из Теодора де Банвилля.


СТИХОТВОРЕНИЯ 1870 ГОДА




Стихи в этой рубрике расположены не всегда строго хронологически, но

согласно автографу рукописи так называемого сборника Демени.


II. Первый вечер


Авторская публикация. Напечатано впервые в сатирическом еженедельнике

"Ла Шарж" 13 августа 1870 г. под названием "Три поцелуя". Смысл

стихотворения - видимо, иронического, основанного на обостренном у подростка

неприятии стихов, воспевающих глупо-слащавое представление о любви, - резче

выражен в другом варианте заглавия - "Комедия в трех поцелуях". Однако можно

усмотреть и естественное увлечение юного поэта этой темой.


III. Предчувствие


Впервые напечатано без ведома автора в "Ла Ревю Эндепандант" за январь

- февраль 1889 г.

Рембо отправил "Предчувствие" Теодору де Банвиллю вместе со

стихотворениями "Офелия" и "Солнце и плоть" в письме от 24 мая 1870 г.

Обращаясь к Банвиллю с просьбой о поддержке и даже о помощи в напечатании

стихов в известных сборниках "Современный Парнас", Рембо писал, что считает

парнасцем каждого настоящего поэта, и выражал надежду, что через два года и

он станет парнасцем. В письме стихотворение датировано 20 апреля 1870 г. и

содержит некоторые варианты.

Переводчик М. П. Кудинов, назвав стихотворение "Предчувствие", смело

разрешил трудность, возникающую при переводе заглавия (sensation - букв.

"ощущение", "впечатление"), ибо речь идет об ощущении, устремленном в

будущее.

Первый перевод этого стихотворения под заглавием "Ощущение" дал

Иннокентий Анненский еще в начале нашего века; позднее были его

многочисленные перепечатки. Последующие переводы, появившиеся уже в

советское время, принадлежат В. Лившицу, В. Левику, Г. Петникову, П.

Петровскому.


Перевод И. Анненского:


Один из голубых и мягких вечеров...

Стебли колючие и нежный шелк тропинки,

И свежесть ранняя на бархате ковров,

И ночи первые на волосах росинки.


Ни мысли в голове, ни слова с губ немых,

Но сердце любит всех, всех в мире без изъятья,

И сладко в сумерках бродить мне голубых,

И ночь меня зовет, как женщина в объятья...


Перевод Б. Лившица:


В сапфире сумерек пойду я вдоль межи,

Ступая по траве подошвою босою.

Лицо исколют мне колосья спелой ржи,

И придорожный куст обдаст меня росою.


Не буду говорить и думать ни о чем -

Пусть бесконечная любовь владеет мною -

И побреду, куда глаза глядят, путем

Природы - счастлив с ней, как с женщиной земною.


Перевод Г. Петникова:


В синих сумерках лета я бродил бы хлебами,

По тропинкам, обросшим щетиной колосьев,

Свежесть трав ощущая босыми ногами,

В волны влажного ветра мечтания бросив...


Ни о чем бы не думать; оставаясь безмолвным,

Отдаваться любви бесконечной приливу,

И идти бы все дальше, точно цыган бездомный,

В глубь природы, как с женщиной, с нею счастливый.


Перевод П. Петровского:


В лазурных сумерках простор полей широк;

Исколот рожью, я пойду межою.

В ногах я муравы почую холодок.

Прохладой ветра голову омою.


Не буду говорить, ни даже размышлять.

Но пусть любовь безмерная восходит;

Далеко я уйду, хочу бродягой стать;

Как с женщиной, забудусь я в природе.


Перевод В. Левика:


В вечерней синеве, полями и лугами,

Когда ни облачка на бледных небесах,

По плечи в колкой ржи, с прохладой под ногами,

С мечтами в голове и с ветром в волосах,


Все вдаль, не думая, не говоря ни слова,

Но чувствуя любовь, растущую в груди,

Без цели, как цыган, впивая все, что ново,

С Природою вдвоем, как с женщиной, идти.


IV. Кузнец


Впервые напечатано без ведома автора (и фактически посмертно) осенью

1891 г. в книге Рембо "Реликварий".

Помимо автографа "сборника Демени", существует автограф из собрания

школьного учителя Рембо - Изамбара, отличающийся довольно большим

количеством вариантов, особенно в формах глагола.

В остове стихотворения лежит исторический факт времен Французской

революции. 20 июня 1792 г. (дата в автографе Изамбара исправлена

соответственным образом) голодная толпа парижан ворвалась в Тюильри, и

мясник Лежандр принудил короля Людовика XVI на людях надеть красный

фригийский колпак - символ свободы нации. Оставалось недолго до ареста, а

затем и до казни короля (21 января 1793 г.).

Картины революции XVIII в. символизируют у Рембо перспективу

переворота, который должен снести Вторую империю. Ненависть кузнеца

относится не к Людовику XVI, а к царствовавшему Наполеону III. Саркастически

принятое самоназвание "сброд" переходит к врагам, к "сброду" Наполеона III.

Вместе с тем, хотя кузнец наделен чертами сознательного рабочего, мятежная

толпа во многом все же понимается действительно как "чернь", "сброд"

(crapule). Такому пониманию суждено будет дожить до Верхарна и Блока.

Существуют также переводы П. Антокольского и Н. Разговорова (отрывок).


V. Солнце и плоть


Впервые напечатано там же.

Рембо послал стихотворение Теодору де Банвиллю в упоминавшемся выше

письме от 24 мая 1870 г. под заглавием, пародирующим христианский символ

веры, - "Credo in unam", т. е. "Верую в единую" (Венеру) вместо "Верую во

единого Бога Отца...".

Стихотворение, несмотря на пантеистическую цельность (о которой

говорится в статье), должно быть отнесено к еще не вполне самостоятельным

вещам Рембо, ибо включает реминисценции и заимствования не только из древних

поэтов (Лукреций, Овидий, Вергилии), но и из новых: Мюссе (из его "Ролла"

Рембо заимствует и ошибки - так, у него Венера-Астарта там, где нужно

Венера-Анадиомена), Андре Шенье, Гюго, Леконт де Лиля, Банвилля и др.

Внушительный список этих заимствований дан в OSB (р. 360-365).


VI. Офелия


Впервые напечатано там же. Послано Рембо Банвиллю в том же письме.

Существуют также переводы Б. Лившица, П. Антокольского,

неопубликованный перевод А. Бердникова.


Перевод Б. Лившица: