Geum.ru

Уроки №15 16. Жизнь и деяния ивана александровича гончарова

Вид материалаУрок

Содержание


Откровения господина де лень.
Самостоятельная работа
Подобный материал:
Уроки №15 - 16.


ЖИЗНЬ И ДЕЯНИЯ ИВАНА АЛЕКСАНДРОВИЧА ГОНЧАРОВА".


Жизнь сочинителя

есть драгоценный

коммента­рий

к его сочинениям.

A.M. Герцен


Гончаров вошел в русскую литературу как прогрессивный пи­сатель, как выдающийся представитель той школы художников-реалистов 40-х годов, которые продолжали традиции Пушкина и Гоголя, воспитывались под непосредственным воздействием кри­тики Белинского. Гончаров один из создателей великого русского реалистического романа.

Иван Александрович Гончаров родился в Симбирске (ныне Ульяновск) 6 июня 1812 года. Дет­ские годы писателя прошли в патриархальной об­становке богатой полупомещичьей, полукупеческой усадьбы. Ду­ховные интересы мальчика пробудились в общении с крестным отцом Трегубовым, человеком просвещенным. Влиянию обло­мовских нравов противостояло и чтение книг: уже в детстве Гончаров прочитал произведения Ломоносова, Фонвизина, Дер­жавина, Жуковского, сочинения Расина, Вольтера и Руссо, описа­ния всевозможных путешествий — Кука, Крашенинникова, истори­ческие труды Голикова и Карамзина. В автобиографии Гончаров писал: «Это повальное чтение... открыв мальчику преждевременно глаза на многое, не могло не подействовать на усиленное развитие фантазии, и без того слишком живой от природы».

Московское коммерческое училище, в котором учился Гончаров в 1822—1830 годах, оставило в писателе тягостные воспоминания о бездарных учителях и рутинном преподавании.

Осенью 1831 года он поступил на словесный факультет Московского университета. Университетские годы представлялись ему впоследствии как время, проведенное «без туч, без гроз". Мало интересовавшийся общественно-политическими и философскими вопросами, Гончаров оказался в стороне от круж­ков Герцена, Белинского, Станкевича. Из профессоров универси­тета наибольшее влияние оказал на Гончарова своими талантли­выми лекциями по эстетике критик Н. И. Надеждин. В области искусства, театра, литературы, чем Гончаров особенно увлекался, духовные интересы будущего писателя сближались с интересами «молодой России». Как и его передовые сверстники, Гончаров с восхищением смотрел игру великого Щепкина, несшего правду жизни на сцену русского театра, преклонялся перед гением Пуш­кина. «Я в то время был в чаду обаяния от его поэзии, — вспоми­нал Гончаров, — я питался ею, как молоком матери; стих его при­водил меня в дрожь восторга. На меня, как благотворный дождь, падали строфы его созданий («Евгения Онегина», «Полтавы» и др.). Его гению я и все тогдашние юноши, увлекавшиеся поэзиею, обязаны непосредственным влиянием на наше эстетическое образо­вание». На всю жизнь запомнил Гончаров посещение Пушкиным Московского университета в 1832 году, о чем он рассказывает в своих воспоминаниях.

К студенческим годам относится первый опубликованный в пе­чати литературный опыт Гончарова. Сблизившись с Н. И. Надеждиным, он напечатал в его журнале «Телескоп» в 1832 году пере­вод отрывка из романа французского писателя Евгения Сю «Аттар Гюль».

По окончании университета Гончаров с лета 1834 года до весны 1835 года пробыл в Симбирске, где служил в канцелярии губерна­тора, а затем переехал в Петербург. Первые десять лет жизни в столице Гончарову пришлось служить мелким чиновником мини­стерства финансов. Эти годы принесли пользу ему как писателю, много почерпнувшему из своих наблюдений над бюрократическим и коммерческим миром Петербурга. Но о своей чиновничьей служ­бе, об обстановке, которая окружала его с молодых лет, Гончаров всегда вспоминал с отвращением. По собственному признанию пи­сателя, он «все свободное от службы время посвящал литературе».

В Петербурге Гончаров сблизился с литературно-художествен­ным кружком живописца Н. А. Майкова, сыновьям которого — в будущем известному критику Валерьяну и поэту Аполлону Май­ковым — преподавал литературу.

Осенью 1852 года Гончаров отправился в путешествие к бере­гам Японии на русском военном корабле фрегате «Паллада» в качестве секретаря начальника экспедиции — адмирала Путятина. Ему хотелось видеть, знать все то, «что с детства читал как сказку, едва веря тому, что говорят». Путешествие продолжалось два с половиной года. Плодом его явились два тома очерков, изданных под названием «Фрегат «Паллада», ставших классическим образ­цом описания путешествий.

Последние годы жизни писатель провел почти в полном уеди­нении, больной, одинокий. Но до глубокой старости он тянулся к творческой работе. Незадолго до смерти он продиктовал очерк «Май месяц в Петербурге».

15 сентября 1891 года Гончаров умер. В некрологе «Вестника Европы» было справедливо сказано: «В лице Гончарова... сошел со сцены последний из крупных людей сороковых годов. Подобно Тургеневу, Герцену, Достоевскому, Островскому, Салтыкову Гончаров всегда будет занимать одно из самых видных мест в нашей литературе».

Самостоятельная работа:

-Составьте тезисный план биографии И. А. Гончарова.


ОТКРОВЕНИЯ ГОСПОДИНА ДЕ ЛЕНЬ.

(РОМАН И.А. ГОНЧАРОВА "ОБЛОМОВ")

В своих произведениях Гончаров пытался запечатлеть исто­рию человеческой души. Русской души, ибо все герои воспитаны и взращены именно русской почвой. И многие персонажи впитали мысли и чувства самого автора. Мы не отождествляем Гончарова и Обломова, но многое в его произведении почерпнуто из жизни пат­риархального Симбирска и из бытия самого Ивана Александровича. Что же за образ создал Гончаров? Почему один из критиков (Вл. Соловьев) ставил Обломова "выше Онегиных и Печориных"? Мы встречаем главного героя на Гороховой улице, возлежащим на дива­не. Почему же для здорового и неглупого 33-летнего человека лежание становится нормальным состоянием? На этот вопрос нет одно­значного ответа.


Самостоятельная работа:

-Сравните точки зрения Добролюбова и Дружинина.


Можно ли поднять Обломова с дивана? Это попытку пред­примет Андрей Штольц, некий антипод Ильи Ильича. Он пытается с помощью Ольги Ильинской "заразить" героя любовью. Любовь ге­роини - "головная", рациональная, ее заботит желание "переделать" Обломова на свой лад. Сам же Обломов любит искренне, глубоко. Но любовь угасает, а вместе с ней угасает и сам герой. Он расстается с Ольгой и женится на своей квартирной хозяйке. В доме Пшеницыной Обломов обретает долгожданный покой, но жизнь его на исходе. Для Штольца и Ольги духовная смерть героя наступает раньше, чем его физическая кончина - "Пропал!"

Писатель подчеркивает мысль о "золотом сердце" Обломова; что будет, если на смену подобным бесхитростным натурам с их мечтой о гармонии придут деятельные Штольцы?

Наступление цивилизации уничтожает мир Обломовки с ее патриархальной тишиной и соразмерностью. "Сон Обломова" - ключ к пониманию романа. Уходит в прошлое идиллия русской ста­рины с устоявшимся, милым сердцу укладом жизни.

Конечно, Обломов - это не портрет автора. В статье "Лучше поздно, чем никогда" Гончаров писал: "Чаще всего меня видят в Обломове, любезно упрекая за мою авторскую лень..." Справедливы ли такие упреки в адрес человека, написавшего три больших романа? Но тип Обломова - глубоко русский тип. Что же сгубило человека с "золотым сердцем"? Достаточно ли не делать зла, чтобы оставить добрый след в людских душах? Почему со смертью Обломова опус­тела жизнь не только вдовы Пшеницыной, но и Штольца, и Ольги, и Захара?