Геннадий Мир
| Вид материала | Книга |
Содержание3-8. Как умер Сережа 3-9. О мамах-дикарках 3-10. Программы |
- России Геннадий Евстафьев. Ныне независимые эксперты. Валентин Фалин, Геннадий Евстафьев., 182.08kb.
- Геннадий Шичко, 967.97kb.
- Библиографический указатель книг, поступивших в конб им. В. Г. Белинского в 2010, 319.58kb.
- Собрание сочинений в 4 т. Т. М., Мысль, 1993 с. 347 Основной, 749.26kb.
- Владимир Васильевич Новоселов, Ректор Тюменского нефтегазового университета Геннадий, 52.33kb.
- Геннадий Сорокоумов «Стоматологические стихи, или Арбатское небо», 1597.15kb.
- Доклад: «Праздник мира. Рождество», 36.32kb.
- Канова Ирина Васильевна. Восход, 2008 Портрет Николая Васильевича Гоголя 1840 г. Автор:, 183.72kb.
- Программа окружающий мир плешаков («мир вокруг нас») Данная линия учебников имеет грифы, 929.05kb.
- Мир Арании, мир непохожий на другие. Мир, где технология и магия развиваются не отдельно, 800.45kb.
3-8. Как умер Сережа
В связи с этим мне вспоминаются несколько поучительных историй.
Меня вызвали в Питер на один день посмотреть одного мальчика Сережу, пятнадцати лет, больного лейкемией. Когда я прямо с утреннего поезда приехал к нему на квартиру, я увидел его лежащего в постели. Практически весь его позвоночник был превращен в зарево электросварки и сделать что-то было уже невозможно. Передо мною лежал мертвец, пока еще разговаривающий. Причина заболевания оказалась проста: когда ему было шесть лет, у него умер – повесился – отец, работающий врачом. Мать же, тоже врач по профессии, каждый день после похорон мужа стала ходить на кладбище вместе с сыном и плакать каждый день у могилы на протяжении всех этих лет. Это может показаться невероятным, но кладбище у них, под Питером, располагалось буквально за углом дома. Как сказал Сережа, тут он жить не хочет, его постоянно зовет к себе отец, с которым ему было и раньше хорошо. А здесь его ожидают дикие пытки химиотерапии, уколов, анализов.
Не вижу смысла комментировать этот случай. Я провел у постели Сережи почти весь день, а вечером сел в обратный поезд. В середине следующего дня мне позвонили из Питера и сказали, что Сережа умер.
3-9. О мамах-дикарках
В другом случае мать совершенно не понимала, что же такое ее обязанности по отношению к ребенку и, когда у нее родился мальчик с родовой травмой, которая не тянула на очень тяжелую, тем не менее она приучила его своим нервным отношением ничего не делать самому, все делала за него она сама. Я увидел его, когда минуло ему уже семнадцать лет. К этому моменту ему был поставлен диагноз аутизм, хотя он довольно чутко реагировал на все, а на моих занятиях с любопытством наблюдал за другими. Ни о каком аутизме речи не могло быть. Мама же не давала ему пальцем шевельнуть.
Третья мама решила закодировать сына, когда ему только исполнилось пятнадцать, от алкоголя и курения. Через три месяца после кодирования у него начались приступы отключения сознания, но без потери устойчивости, в метро, автобусе , даже в разговоре, но реже. Лидер по натуре, он решил уйти из жизни, тем более, что на фоне гипертермии у него стало проявляться аллергическое заболевание – высыпание на коже ног, промежности и живота, что было невыносимо. Мама строила дачу и потому не смогла отправить сына на лечение.
Четвертая мама, медсестра по образованию, чтобы дочка не забеременела случайно, под видом аппендицита упросила вырезать той матку, что и было сделано.
Можно ли придумать что-либо более дикое, чем то, что встречается в жизни и получается само собой как бы по доброте душевной? Можно ли говорить о духовности применительно к этим случаям, если нет уважения к личности другого в проявлении ею своих желаний?
3-10. Программы
Программа 3-1. Четко представляйте то, что вы хотите получить от вашего партнера, ибо не может быть перенесена граница возможностей разума на возможности тела, а граница желаний на возможности души. Помните, что границы личности в однозначном варианте не существует.
Программа 3-2. Человеческое достоинство – это превосходство над обстоятельствами, а не над людьми. Не доказывайте другим это, просто живите в нем.
Программа 3-3. Развивайте терпимость к другим. Вы скоро поймете, что терпимость – это ваше погружение в благоговейный Мир Души.
Программа 3-4. Проанализируйте, нет ли у вас слабости в виде автоматизма жить? Старайтесь усилить стремление “жить” как волю желаний. Сформулируйте это стремление в виде требований к себе и окружению. Не навязываете ли вы другим свою волю?
Программа 3-5. Почувствуйте границу собственной личности и личности вашего партнера или собеседника в диалоге с ним. Определите, где начинается абсурд в ваших отношениях? Какие формы он принимает: непонимание, неприятие, агрессия, страх, обман? Настройте себя не переходить границы абсурда.
Программа 3-6. Кризис вашей личности может начаться оттого, что вы перешли границу абсурда и живете в нем, сверяя по нему все вокруг или самое главное. Остановитесь и сделайте анализ того, что больше всего вас беспокоит и больше всего отнимает время. Выделите абсурд и поймите, что делать с ним. Если понимание не получено, погрузитесь в Океан Мировой Души и взгляните оттуда на свои проблемы.
Программа 3-7. Дети выделяют из поведения родителей то, что им хотелось бы иметь и то, от чего они хотели бы избавиться. И то, и другое складывается в их реактивном уме в упрощенные схемы поведения – в модели поведения. Следуя этим упрощенным моделям, они усиленно упрощают вслед за этим и отношения, требуя часто то, что невозможно достать родителям. Выходите из положения таким образом, что предлагайте им самим попробовать сделать желаемое для них. Свобода их действий делает чудеса: практически любое зацикливание ребенка на какой-нибудь вещи проходит бесследно, когда он получает свободный доступ к тому, что хотел. Пользуйтесь этим и вы почувствуете, как быстро ребенок привыкает к открытости и сам становится открытым и отзывчивым. Не запрещайте ему по мелочам!
Резюме. Уважение желаний других равносильно уважению жизни в другом. Оно всегда получает положительный отклик в Зеркале Жизни. Преувеличение этого приводит к эгоизму и болезненному превосходству, пренебрежение – к одиночеству и желанию обратного – смерти. По закону Зеркала нежелание жить заразно и передается от родителей детям очень быстро и в усиленной форме, поскольку дети все оценивают по упрощенной схеме. Любое отклонение от духовности у родителей губительно для детей: в них духовности будет еще меньше.