Краткое описание

Вид материала

Урок

Содержание 2. Задаем вопросы Иисус исцеляет глухого Иисус-ученики: много вопросов? Иисус исцеляет слепого 3. Достаем жемчужину Золотой стих Задаем вопросы Достаем жемчужину. Золотой стих Задаем вопросы Достаем жемчужину

Подобный материал:

• Текст лекций «Мировой и российский мембранный рынок». Содержание Раздел Введение. Рынок, 1644.63kb.
• Курсовая работа по курсу "Организация ЭВМ и систем", 136.96kb.
• Публичный доклад о деятельности муниципального бюджетного дошкольного образовательного, 277.88kb.
• План выступления: Краткая история вопроса Описание нескольких работ зарубежных авторов, 167.97kb.
• К для слепых представляет собой краткое описание терминов и понятий, используемых, 840.16kb.
• Методическое пособие по курсу «Базы данных и информационные системы» 2011, 489.34kb.
• Зао «Консорциум», 2017.24kb.
• Краткое описание свойств растений и трав входящих в состав сиропов «Целительный элексир, 64.68kb.
• Краткое описание экскурсионных туров, 440.52kb.
• З. В. Тимченко Реки и Озера Крыма. Книга, 2546.09kb.

2. Задаем вопросы


Должен получиться следующий план: (сделайте каждую стрелку отдельным цветом)

(Сначала покажите схему без стрелок и предложите детям увидеть в ней закономерность, самим понять, что с чем здесь связано. Затем обратите внимание на то, как структурно оформлен отрывок, на повторение слов «глухого – глухие, слепого – слепые», там где Иисус накормил 4000, Он явил Свое могущество как Бог, это соединяется с вопросом «не понимаете»).

Иисус исцеляет глухого


Иисус кормит 4000 человек.





Иисус-ученики: много вопросов?


???????????????????????

Почему вы – глухие,

слепые,

не понимаете?











Иисус исцеляет слепого



Петр исповедует:

Иисус, Ты – Христос!



Как мы видим, все стрелочки сходятся на центральной части – та, где Иисус задает много вопросов. Он предостерегает учеников от «закваски» фарисейской. Закваска – это дрожжи. Его кладут в тесто, чтобы испечь хлеб. Без закваски не получится настоящего хлеба. Именно поэтому ученики делают вывод: Иисус говорит о хлебе. Но разве о хлебе говорит на самом деле Иисус? Нет. Он говорит им: не будьте фарисеями, не будьте людьми с ожесточенными сердцами, с неверием внутри, людьми, которые исполняют религиозные обряды, но не верят, что Христос от Бога.

Фарисеи – это люди слепые (не видят, что Христос от Бога), глухие (не понимают проповеди Христа) и неверующие (не понимают и не принимают, что Христос от Бога).


Наконец, Иисус спрашивает учеников: за кого почитаете Меня вы? Петр отвечает: «Ты – Христос.» Этот ответ короткий. Но он очень правильный. Христос, в переводе с греческого – это Мессия. Весь Ветхий Завет говорит о том, что Бог пошлет на землю Мессию, Своего посланника, который будет настоящим Царем (то есть обладать могуществом, властью, славой), который будет истинным Пророком (то есть сообщит человеку самое сокровенное и важное о Боге) и Первосвященником (то есть принесет жертву, угодную Богу). Когда Петр назвал Иисуса Мессией, то в этом слове выразилось понимание Петром сущности Христа.


3. Достаем жемчужину

Иногда мы думаем: почему, сколько бы я не говорил своему неверующему знакомому о Боге, Он никак не может понять, что Иисус – это Бог и Ему нужно служить. Причина в том, что пока человек не перестанет быть «глухим» и «слепым», пока его сердце - твердое, как камень, он не сможет приблизиться к Господу. Покаяние начинается с того, что человек говорит: «Господи, я хочу Тебя услышать, говори ко мне.» и «Господи, я прошу прощения, что не видел раньше Твоей любви ко мне», человек от всего сердца – не от грубого и твердого, а от мягкого и полного смирения просит Иисуса войти в его жизнь.

Иногда для того, чтобы человек был способен слышать и видеть Бога, в его жизни случаются какие-то не всегда приятные события. У одного молодого человека была верующая мать. Она не раз свидетельствовала сыну о Боге, но тот не хотел слушать. Он как раз был похож на такого «слепого» и «глухого», о котором говорил Иисус. Когда ему исполнилось 20 лет, он купил себе новый автомобиль. На трассе, когда молодой человек ехал на скорости 70км в час, у него разорвалось колесо, хоть и было совсем новым. Машина потеряла управление и въехала на встречную полосу. Навстречу шел огромный трэйлер. От удара молодой человек вылетел через лобовое стекло вместе с рулем. И так, держась за руль, он и приземлился на колени. Он оглянулся назад и увидел, что его новенький автомобиль, как жестяную консервную банку раздавил огромный трэйлер. В этот момент парень «прозрел», с его глаз словно спала пелена и он увидел всю полноту Божьей любви к нему. Он вспомнил мамины слова и прямо там, стоя на коленях обратился к Богу.

Другой человек, сын состоятельных родителей слышал свидетельство от своей бабушки, но только смеялся над ним. Он в буквальном смысле слова закрывал свои уши, когда бабушка начинала свидетельствовать – вставлял наушники и включал плеер. Но вот, в катастрофе погибают его родители. При этом молодой человек узнает, что все состояние отца следует выплатить по долгам его фирмы. Так, в один день он остается один и без денег. Однажды парню пришлось продать даже свой любимый плеер. Вот тут-то он и вспомнил про свою бабушку. Он поехал к ней и сказал: «Теперь мне расскажи о Боге. Теперь мне ничего не мешает слушать. Я нуждаюсь в Божьей помощи и защите, расскажи мне об этом.»

Ребята, сегодня я могу вам пожелать то же самое, что Иисус сказал своим ученикам: «Берегитесь закваски фарисейской.» Берегитесь стать и быть таким человеком, который закрыл свои глаза, уши и сердце от Бога и Его слова. Такой человек не может приблизиться к Господу, не может наследовать Его благословений и не может правильно понимать Писание.

Если же вы впервые в своей жизни «открыли» свои глаза и уши для Бога, то может быть пришло время вместе с Петром признаться: «Иисус – Ты Мессия.»


Урок 10

Будь таким, каким замыслил тебя Бог


Библейский текст: Марк. 11:11-20

Главная мысль: Показать детям, что Бог замыслил нас быть Его храмом – человеком, в котором живет Дух Божий и который живет так, что другие люди видят в нем этот Дух.

Золотой стих: «Ибо вы куплены дорогой ценой, посему прославляйте Бога и в телах ваших, и в душах ваших, которые суть Божии.» 1Кор.6:20


1. Обзор текста


Прочитайте текста сегодняшнего урока. Что вам сразу же бросается в глаза? (дать возможность детям найти ответ). В этом тексте – 2 истории. Сначала начинается одна, потом рассказывается вторая, а потом снова автор возвращается к первой.

Давайте линиями отделим одну историю от другой.


В каждой из этих историй встречается одна и та же улика – закон противопоставления. Какие союзы обычно указывают на противопоставления? («а», «но»). Давайте найдем этим союзы, выделим их в скобки и на полях напишем знак «внимание». Не забывайте, что этот знак нам напоминает – здесь для нас спрятана какая-то очень важная мысль!


Какие непонятные слова или фразы здесь встречаются?


«Смоковница» - дерево, которое часто можно встретить в Палестине, с широкими листьями и очень питательными вкусными плодами. На этом дереве листья появлялись после плодов, то есть если кто-то видел листья, то он знал – плоды уже есть. Плоды созревали несколько раз за год. Первый урожай обычно не собирали, так как первые смоквы были кислыми и маленькими, их собирали только совсем бедные и очень голодные люди, а вот последующие урожаи отличались очень вкусными плодами. По-видимому, здесь Христос рассчитывал на первый урожай. Еще не было время сбора хороших плодов, но для утоления сильного голода было достаточно и маленьких смокв.


Храм – место, в котором обитал, «жил» Бог на земле, находился в Иерусалиме. Храм был особенным местом, ведь в нем находилось Божье присутствие (как раньше было в скинии). В ВЗ Соломон просит Бога, что даже если язычники придут в храм и будут просить о чем-то, то чтобы Господь их у слышал. Однако в Израиле позабыли о святом назначении храма и превратили его в место торговли, обмена валюты (разные народы имели разные деньги и обменивали их для торговли). Во времена Иисуса Христа стоял храм, построенный царем Иродом. Это был самый большой и самый роскошный храм, одно из самых величественных построек того времени.

2. Задаем вопросы
   

Какой вопрос у нас возникает при внимательном рассмотрении этого текста?

? Как эти две истории, о смоковнице и о храме, связаны между собой?

Какие у вас есть предположения?

Давайте посмотрим, что есть одинакового в этих двух историях:

- Иисус осматривает смоковницу и что-то говорит.

- Иисус осматривает храм и что-то говорит.

? Понравилось ли Иисусу то, что Он увидел на смоковнице, увидел ли Он на ней то, что ожидал? (нет)

? Понравилось ли Иисусу то, что Он увидел в храме, увидел ли Он в нем то, что ожидал? (нет)

? Внимание! Наши знаки «внимание» помогут нам понять: почему Иисус неодобрительно говорит о смоковнице и храме. ? В чем состоит контраст: какая смоковница должна быть и какая она есть на самом деле? (на ней должны быть плоды, но их нет). В чем назначение смоковницы? Приносить плоды. Значит, Иисус говорит, что проблема в смоковнице в том, что она не соответствует своему предназначению, тому, как ее задумал творец, как она должна существовать в природе.

? В чем же контраст в истории с храмом: каким он должен быть и какой он на самом деле? (должен быть Домом молитвы, местом, в которое с трепетом должен приходить верующий и местом, к которому должен тянуться неверующий, видя действие Духа Божьего – храм же стал домом разбойников)

? Какова судьба смоковницы, которая не соответствовала своему предназначению? (смерть, она засохла)

? Как вы думаете, какова судьба у храма, который не соответствует своему предназачению? Его судьба – очищение или разрушение. Христос попытался очистить его, показывая, что это возможно. Но в дальнейшем израильтяне продолжали неправильно относиться к храму и неправильно относиться к Богу и этот храм был уничтожен. В 70г н.э., через 30-35 лет после того, как Иисус произнес эти слова о храме, Иерусалимскйи храм был разрушен Римской армией. Это было настоящей трагедией для Израиля. Сегодня в современном Израиле нет храма.

3. Достаем жемчужину.
   

Когда Иисус очистил храм, то это видели и слышали первосвященники. Им очень не понравилось то, что Иисус говорил о храме. Вспомните все, что мы говорили о сердце человека – если оно ожесточено, то оно не может покаяться. Для нас в этой истории очень важна одна мысль – мы с вами – тоже храм Божий. Внутри этого храма может обитать Дух Святой или это может быть место полнейшего духовного запустения. Как и у Иерусалимского храма, у нас с вами тоже есть свое предназначение. Если не соответствовать этому предназначению, то наша жизнь становится пустой и бесполезной.

(принести несколько различных вещей – можно взять кухонную утварь, сотовый телефон, предмет одежды итд.)

Ребята, посмотрите на эти предметы и скажите, для чего их используют, в чем их предназначение? (поговорите об этом)

Скажите, а если их использовать совершенно для другого. Например, если сотовым телефоном попробовать забивать гвозди, юбку одеть вместо носков, а из кухонного ситечка попробовать есть суп. Что произойдет? Вы или разрушите эти предметы, или приведете их в негодность или у вас совершенно не получится достичь нужно цели (например, суп будет выливаться).

Итак, если мы не по назначению используем какой-то предмет, то его удел – разрушение и смерть.

То же самое относится и к нам с вами. Иисус на примере смоковницы хотел ученикам показать очень важную истину – если человек не живет в соответствии с предназначением, заложенным Богом, то его ждет разрушение.

Вы видели таких «разрушенных» людей? К середине или к концу жизни многие люди чувствуют разочарование, одиночество, некоторые сильно пьют, другие хоть внешне и вполне благополучны, но глубоко страдают внутри. Это – неизменный конец всего, что используется не по предназначению.

Каково же наше предназначение? Бог желает, чтобы человек познал Его, признал как Господа, Хозяина, славного своего Царя. Бог также желает, чтобы тот, кто уверует в Него, стал настоящим храмом – прекрасным снаружи и внутри. Таким, чтобы другие люди, глядя на нас, захотели верить в Бога, в которого верим мы.

Представьте себе, что ваш одноклассник приходит к вам и говорит: «Меня поразило, как ты себя вел, когда нам было страшно во время грозы. Ты помолился и сразу же успокоился. Я бы хотел узнать о том, кому ты молился и кто дал тебе покой.» Или: «Я так удивился, что когда тебя обзывали, ты не стал отвечать. Ты даже не разозлился и не стал плохо относиться к тем ребятам. Откуда у тебя в сердце такая доброта?»

К сожалению, израильтяне забыли о том, что у них есть храм, они забыли, что их сердца должны быть чистыми. Давайте мы не забудем о своем предназначении.


Урок 11

Покажите ваш мандат!


Библейский текст: Марк. 11:27 – 12:12

Главная мысль: Привести детей к понимаю, что все, что Иисус делал и говорил указывало на абсолютную власть и авторитет, это признавали даже фарисеи. Эта власть была дана Сыну Отцом.

Золотой стих: «Камень, который отвергли строители, сделался главою угла, это – от Господа и дивно в очах наших.» Марк.12:10-11

1. Обзор текста
   

Ребята, вспомните, пожалуйста истории, когда Иисус усмирял бурю и исцелял умершую дочь Иаира, начальника синагоги. Что показал Иисус в этих двух ситуациях? (Свою власть над миром физическим и миром болезни и смерти.)


Сегодня мы будем читать и говорить снова о власти Иисуса, но немного о другой власти. И разговор о власти на этот раз завели первосвященники и книжники.


Прочитаем 11:27-12:12. Не удивляйтесь, что наш отрывок не заканчивается в конце 11 главы. Дело в том, что Евангелие было написано Марком без разделения на стихи и главы, гораздо позже это сделали христиане для удобства чтения и запоминания текста. Поэтому иногда для того, чтобы понять смысл отрывка, нельзя останавливаться в конце главы, но нужно прочесть дальше.


Подчеркните, что за группа людей обратилась к Иисусу. До этого у нас встречались книжники и фарисеи. Здесь добавляются первосвященники.


Первосвященник – главный священник. Некоторые обряды в храме имел право совершать только он. Здесь используется множественное число, по видимому, речь идет о группе наиболее влиятельных священников.



?Как вы думаете, почему здесь в беседу вступают священники? (дать возможность детям ответить)

?Какая история предваряет сегодняшний наш текст? Это история прошлого урока. Рассказ об очищении храма. Иисус выгнал из храма торговцев, перевернул их лавки, все это наблюдали священники. И теперь они задают Иисусу один вопрос.

Выделите этот вопрос значком «?С» (вопрос священников). Отвечает ли им Иисус прямо? Интересно, что Он отвечает им вопросом на вопрос. Отметьте на полях «?И» (вопрос Иисуса).

В одном из стихов здесь встречается контраст, противопоставление. Выделите его значком «внимание». (ст.32)

Дальше Христос рассказывает притчу.


Притча – короткий вымышленный рассказ, чаще всего в нем используется аллегории, когда каждый герой кого-то означает. С одной стороны, притча используется тогда, когда ее автор хочет как бы завуалировать какую-то истину, сделать ее сокрытой или непонятной от других. С другой стороны, те, кто понимают, на что намекает притча, наиболее глубоко видят ту или иную истину.



Она заканчивается двумя вопросами. Один из этих вопросов как бы задает автор герою притчи, а другой уже направлен к священникам. Отметьте на полях эти вопросы.

В этой притче есть контраст (противопоставление), отметьте его знаком «внимание». Дальше есть еще один контраст, который очень напоминает стих 32.

Посмотрите на нашу схему, что у нас получилось:

? ? контраст контраст ? ? контраст

Сразу же видно, что это – не два разных отрывка, не две разных истории, а одна история с общим смыслом.

2. Задаем вопросы
   

Предложите детям самим задать вопросы к тексту. Если будут трудности, покажите им, что структура текста такая: священники спрашивают Иисуса «кто тебе дал власть так себя вести в храме»? Но Иисус на это не отвечает прямо: сначала он Cам задает вопрос, потом рассказывает притчу, а потом еще раз задает вопрос.


? Глядя на структуру, возникает вопрос – почему Иисус не ответил прямо священникам, а так запутанно им отвечает?

? Как вы думаете, хотели ли священники действительно узнать, откуда у Иисуса власть, был ли у них настоящий интерес к Иисусу? Посмотрите на два из всех наших значков «внимание». Помните, это – улики! Какие из них похожи? 11:32 и 12:12

Оказывается, священники вовсе не интересовались, откуда у Иисуса власть очищать храм (ведь на этот вопрос только один ответ – так может поступать только тот, кто имеет власть от Бога), священники искали предлога, чтобы схватить Иисуса и Его убить. Посмотрите, единственная причина, почему они пока не могли этого сделать – они боялись народа. Народ все еще помнил чудеса Иисуса и считал, что Он действует силой Божьей.


? Почему Иисус тогда вообще продолжает разговаривать, почему Он тоже задает вопросы священников и рассказывает им притчу?

Вопросы имеют очень интересное свойство – они заставляют нас задуматься.

Сравните, что человек быстрее поймет, если ему сказать

1. «Сережа, ты делаешь плохо.»
   
2. «Сережа, подумай, хорошо ли ты делаешь?»
   

Вопросы обычно действуют гораздо эффективнее.


Тоже самое относится и к притче. Рассказ-аллегория помогает понять человеку, к которому она обращена, какую-то истину лучше, даже если бы ему о ней сказали напрямик.

Смотрите: Иисус говорит священникам: какой властью действовал Иоанн Креститель? Если бы священники сказали «Божьей», то выходило бы, что и Иисус действует Божьей властью, ведь главной темой проповеди Иоанна было – «за мной придет Иисус, который больше меня». Если же бы священники сказали «Иоанн был не от Бога», то их просто бы разорвала толпа – ведь все вокруг считали Иоанна Божьим пророком.

Таким образом, священники сами в себе были вынуждены задуматься – ведь и вправду Иоанн Креститель, Божий пророк указывал на Иисуса как Божьего Сына, конечно же, Иисус имеет власть от Бога.


Притча же показала настоящие мысли и чувства священников. Притча говорит о том, как виноградари убили сына хозяина. Конечно же, хозяин в этой притче – Бог, получается, что злые виноградари, хоть и ОТЛИЧНО ЗНАЛИ, что молодой человек – сын хозяина, все же его убили. Выходит, что священники, ОТЛИЧНО ЗНАЯ, что Иисус – сын Божий, хотят убить его. Эта притча просто попала в «десяточку», показав сущность священников и книжников. Священники, когда поняли все это, страшно разозлились, но так как побоялись толпы, не могли схватить Иисуса.


Ребята, таким образом, мы видим, что хотя Иисус прямо и не ответил на вопрос священников «Откуда у тебя власть очищать храм»?, все же на самом деле ответил, да так, что священники не могли не осознать: перед ними стоит Сын Божий и власть его от Бога, а сами священники знают это и все равно хотят убить Его.

3. Достаем жемчужину
   

Кто знает, что такое «мандат»? Это документ, удостоверяющий право человека на какие-то властные действия. Например, к вам в дверь стучится человек и говорит «Откройте, я из милиции, мне нужно воспользоваться вашим телефоном, я ловлю преступника.» Вы в первую очередь его попросите показать его мандат, или удостоверение, чтобы убедиться, что перед вами действительно настоящий милиционер. Или в лагере, когда мы играем в игру «совы», то всем совам выдаются мандаты – удостоверения «стрелков», которые дают им право «отстреливать» других игроков. Мандат говорит «я имею право действовать со властью».


Священники были одними из самых влиятельных и властных людей во времена Иисуса. Поэтому, им было не очень приятно, что кто-то ведет себя, словно его власть выше. Ведь священники разрешили в храме устроить базар, а Иисус сказал, что так делать нельзя. Поэтому священники попросили «показать мандат», то есть узнать, откуда у Иисуса власть так себя вести. Как мы с вами только что выяснили, на самом деле священники знали, что Иисус от Бога, но не хотели этому покоряться, не хотели признавать Его за своего Господа. Иисус процитировал ВЗ, сказав, что «камень, который отвергли строители, сделался главою угла». Это означает, что Иисуса (Он – «краеугольный камень») отвергли священники, но без Иисуса, «краеугольного камня» никто не сможет приблизиться к Богу, даже священники.


Что происходит, когда мы плохо относимся к человеку, у которого есть мандат или есть какая-то власть. Например, что будет, если мы будем плохо разговаривать или вести с милиционером, или с губернатором, или с президентом? Что случится, если мы претворимся, словно мы не верим, что у них есть какая-то власть и сила? Скорее всего, нас ожидают печальные последствия. Как же глуп человек, который не верит во власть и силу Иисуса Христа, который не верит, что у Него есть «мандат». Библия говорит, что в руки Христа Бог отдал все, что Иисус будет судить мир, что Он восседает на небесном троне, что выше Него вообще никого нет, и весь мир Им существует. Что случится с человеком, который отвергает Его? Который отвергает этот «краеугольный камень»? Такого человека отвергнет Бог. Когда все мы предстанем перед престолом Бога, а это придется сделать каждому, то некоторые люди будут очень расстроены – они увидят во славе Того, кого отвергли при жизни на земле.


Ребята, а вы знаете, откуда у Иисуса власть? Вы верите в то, что Он – Божий Сын и что все в мире находится в Его руках? На кого больше похожа ваша жизнь – на строителей, которые отвергли «краеугольный камень» или на людей, которые положили этот камень в основании своей жизни?


Урок 12

Божий план: Один за весь мир