Николай Константинович Рерих, Елена Ивановна Рерих. Архат и Тара
| Вид материала | Документы |
- Николай Константинович Рерих занимает почетное место среди деятелей русской культуры, 137.83kb.
- Н. К. Рерих Судя по отрывкам, сообщенным дружественными чиновниками, все эти тома полны, 876.35kb.
- Елена Ивановна Рерих. Путь к Свету (Ехать до остановки метро А. Масельского, проспект, 85.17kb.
- Николай Константинович Рерих. Красота во имя мира, 1378.52kb.
- Николай константинович рерих – великий учитель шамбалы, 131.07kb.
- Николай Константинович Рерих. Продолжительность учебного занятия : 45 минут Тип учебного, 90.86kb.
- «Современная художественная литература в круге чтения подростка», 80.74kb.
- Николай Константинович Рерих, размышляя о подвиге советского народа в Великой Отечественной, 139.28kb.
- Рерих врата в будущее, 2862.03kb.
- Каталог «Грани Агни Йоги», 79.57kb.
ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ
Уже знаете, что Николай Константинович Рерих, Елена Ивановна и их старший сын Юрий по указанию Учителей Света включили в маршрут Центрально-азиатской (Транс-Гималайской) экспедиции и посещение России, Москвы. Разумеется, такое решение не было широко оповещено. Ведь за экспедицией вёлся постоянный пристальный надзор английской разведки во главе с полковником Бейли, проживавшем в колониальной, в ту пору, Индии. Однако Рерихам удалось на монгольской границе оторваться от шпионов.
Но и визит Рерихов в 1926 г. в Москву — людей, которых считали эмигрантами (что было равносильно понятию «враг»), — также был не безопасен. Рерихи, как теперь уже стало известно и в печати, бесстрашно прошли буквально по краю пропасти, чудом избежав гибели в застенках сталинского ГПУ.
Будучи в Москве, Рерихи вскоре получили повестку из ГПУ. Что это значило, Им было ясно. На следующий день Рерихи сидели в приёмной главаря ВЧК Ф.Дзержинского... но он в это время скончался в свое кабинете. Рерихи, разумеется, покинули Москву. Их отъезд совпал с торжественными похоронами «железного Феликса» 22 июля 1926 года. Через несколько дней, уже в Сибири, Елена Ивановна получила весть с Гималаев:
«Истинное мужество было явлено при передаче Моего Послания самым напуганным людям. Невозможно передать, в какой вы были опасности, когда были в Москве. Малейшее сомнение или колебание могли бы привести к гибели. Потому Просил вас понять серьезность момента»1.
1Из дневника Зинаиды Фосдик верной американской сотрудницы Рерихов которая была с ними в Москве и на Алтае. Опубликовано Латвийским обществом Рериха в журнале «Свет Огня», ноябрь, 1990 г., стр 67.
Вспомните эпиграф, который дал Владыка Шамбалы к самой первой книге Агни Йоги. Махатма сказал: «В Новую Россию Моя первая весть». С сокровенных надземных Высот Махатмам виднее будущее, которое закрыто для нас — людей физических, суетливых и слишком увлеченных погоней за миражами, ещё не научившихся видеть за грубой оболочкой формы суть предмета, не признающих пока Единства во множестве, не умеющих распознавать Причин следствий, не имеющих пока даже желания признать иные формы существования разумных существ, среди которых есть и Величайшие Существа, превосходящие человека, как Солнце превосходит свет уличного фонаря.
Рерихи привезли в Россию, находившуюся на повороте своей истории, в Россию:
…ещё не пораженную культом Сталина;
…ещё не ставшую страной насильственной (сплошной) коллективизации;
…ещё не застроенную концлагерями-гулагами;
…ещё не столкнувшуюся с фашистскими ордами;
…ещё не зараженную массовым невежеством, безнравственностью, бездуховностью;
…ещё способную избежать из нависших туч грозного ливня кармы,
— Рерихи привезли в строящуюся страну послание Великих Гималайских Учителей.
Оно было адресовано Советскому правительству и содержало Откровения, принятие которых могло бы стать спасительным маяком, надежнейшим путеводителем в новую жизнь, своеобразным нейтрализатором уже созревшей нелегкой кармы народов. И не только советской России. Грядущая Вторая Мировая захватит практически все человечество. Но и она не станет последним несчастием народов, приблизившихся к концу очередного эволюционного витка — на сей раз самого ответственного, самого грозного по последствиям, вызванным все ускоряющимся падением духовности населения планеты.
Могущественные таинственные Махатмы — Старшие Братья человечества, Представители Высших Миров Солнечной системы открыто предлагали руководству молодого Союза ССР свою помощь.1
На беду многочисленных народов, объединенных в единое государство (и российского народа, прежде всего), Высшую Помощь отвергли, главари СССР Её попросту не... приняли всерьез.
Реальную помощь Высших Существ «самые напуганные люди» восприняли как некий... восточный миф. Миф, к тому ж, враждебный «материалистическому мировоззрению». Судьба народов, созревшая, чтобы пожинать плоды всех собственных деяний в прошлых веках, была готова вылиться полной чашей. И без того тяжелая, судьба народов ещё более отяготилась. Попытаемся понять, почему.
Огромному государству на поворотном этапе его истории была дана редкая и счастливая возможность пройти путь на стыке эволюционных циклов быстро и с наименьшими потерями. Однако шанс был упущен. И СССР, руководимый тёмной этнической мафией, пошел по другому пути — длинному, тяжкому и кровавому. Он будет идти по нему целый век1) (60 лет по тибетскому исчислению)... 1926+60=1986 год…
1Век, по этому же летосчислению, в СССР закончился в 1986 году (точнее, все-таки в феврале 1987). В мае нового, 1987 года вновь в Москве появился Вестник — и опять же Рерих, но на сей раз Святослав Николаевич, последний Рерих! На сей раз, к счастью народов, Вестник Махатм (судя по отношению к нему и по конкретным делам) был принят. Этот 60-летний цикл совпал и с окончанием первого 70-летнего (2 x 5 x 7) цикла советского государства (1917 — 1987). Уже через два года возобновило свою деятельность после полувекового запрета Латвийское Рериховское Общество. Книги «Агни Йоги» и «Тайная Доктрина» были вычеркнуты из списков «крамолы» и перестали считаться поводом к возбуждению сатанистами уголовных дел, заканчивавшихся тюрьмами и концлагерями.
Помощь Иерархии Света человечеству предлагается лишь один раз в столетие2)!
2У некоторых народов Востока понятие столетия это — не 100, а 60 лет. В данном случае подразумевается именно тибетское «столетие» (рабчжун) — 12 x 5. Это тибетское летосчисление началось в 1027 г. (в год Огня-Зайца, когда по преданию в Шамбхале (или по санскритски Шамбале) на престол вступил император по имени Сурья (санскр. — Солнце). Рабчжун — пятикратное повторение 12-летнего цикла, символически названного именами животных, сочетающихся с пятью Элементами-Стихиями. 12-тиричная система этого зодиакального круга связана с периодом обращения Юпитера по эклиптическому поясу, который разделен на 12 равных отрезков или «домов». Название года определяется местонахождением Юпитера в том или ином секторе зодиакального Круга. Последовательность такова: Заяц (1, Огонь), Дракон, Змея, Лошадь, Овца, Обезьяна, Птица, Собака, Свинья, Мышь, Бык, Тигр (60, Огонь). Таблицу с первоэлементами смотри в уже упоминавшейся работе Ю.Н.Рериха «К изучению Калачакры» (стр. 37).
Зов Шамбалы посылается к человечеству каждое столетие лишь один раз!
Вестники Иерархии Света, Семья Рерихов в 1926 году были отвергнуты кликой «богоизбранных» иуд. И вскоре ливень кармы в полную силу страшным кровавым дождем обрушился на народы России, на все народы, так или иначе, исторически связанные с Русью, объединенные в Союз ССР.
Глубже понять, о чём идёт речь, нам поможет разъяснение самой Елены Ивановны Рерих, точка зрения которой, вне сомнения, и здесь отразила Сокровенное Знание Космических Учителей Солнечной системы.
«...Страна (т.е. СССР), достигшая поворотного пункта в своей истории1 получила, в свою очередь, предупреждение и предложение помощи от Сил Светлых, но, как обычно, среди власть имущих не нашлось просвещённого, а, главное, сильного духом человека, чтобы воспользоваться спасительными Советами Сил Света. А мы знаем по всей истории человечества, что там, где Вестник Света не был принят или даже преследовался, там неумолимо спрашивается со всей страны. Вестник приходит в час трудный, потому отвергание Его означает принятие человеком или страной своей полной Кармы, всех своих накоплений прошлых жизней. Все бедствия, обрушившиеся на страну, не есть ли грозное предзнаменование? Не избрала ли страна путь труднейший? Но как же тяжка карма лиц, отвергнувших помощь Сил Света и тем принявших на себя всю тяжкую ответственность за грядущее!..»
Елена Рерих, ПИСЬМА, II т., стр 304.
В дополнение к этим словам, написанным 14.05.37 года, ещё один отрывок из письма Елены Ивановны Рерих Президенту США, с которым у нее была доверительная переписка (ставшая предметом пристального внимания тёмных сил, как во все времена, ждавших наилучшего момента для предательства).
Эта переписка, содержащая 24 страницы машинописного текста, — явление уникальное в истории русско-американских отношений. Она — о Высшей Помощи, подобной той, которая была предложена правительству СССР в 1926 г. и не является в этом смысле единственной. Не везде и не всегда Вестники Света отвергались. Были весьма редкие правители государств и народов, которые воспринимали Гималайских Махатм не как «миф».
Елена Рерих —
«Президенту США Ф.Д. Рузвельту» (10.10.34)1
(фрагменты письма)
«...История всех времен и всех народов несет свидетельства этой Помощи, которая, скрытая от публичной известности, обычно предлагается на поворотных пунктах истории стран. Принятие или отвергание этой Помощи неизбежно сопровождалось соответствующим процветанием или упадком страны. Эта Помощь проявляется в самых неожиданных и многообразных аспектах через Предупреждения и Советы...
...Шведский король Карл XII получил строгое предупреждение от одного священника не начинать фатального нападения на Россию, которое положило конец развитию его страны.
...Давайте вспомним Наполеона, который в первые годы славы любил вспоминать свою Ведущую Звезду, но который, однако, не принял полностью Совета и влекомый гордыней пошёл против неотъемлемого условия - воздержаться от нападения на Россию. Он игнорировал благожелательное Предупреждение, и поражение его армии, как и его собственный трагический конец, также хорошо известно.
...Правительству России также своевременно было дано строгое предупреждение, и мы знаем свидетельства тяжелых последствий его отвергания.
Но давайте теперь приведем примеры более близкие Вам, и это примеры, когда Советы были приняты. Так мы знаем, что Джордж Вашингтон получал советы от таинственного Профессора и отсюда - все его успехи.
Подобным же образом при принятии Декларации о независимости Америки во время исторической Ассамблеи был зарегистрирован факт, когда в критический момент колебания и нерешительности из среды присутствующих поднялся высокий незнакомец, который произнес пламенную речь, закончив ее призывом: «Америка будет свободна!» Энтузиазм Ассамблеи возгорелся, и независимость Америки была подписана. Когда же присутствующие пожелали приветствовать того, кто помог принять это великое решение, незнакомца не могли найти, он исчез.
Таким образом, в ходе истории можно быть свидетелем того, как многообразно проявлялись Помощь, Предупреждения и Советы высочайшего Значения. И эти Советы, исходящие из Великого Источника, всегда были легко осуществимы, и они никогда не имели дурных намерений в отношении страны, которой предназначались...»
1 Письмо было послано из Индии (селение Наггар, долина Кулу, где жили Рерихи). Переписка хранится в Нью-Йорке, в Библиотеке Франклина Д. Рузвельта. Письма обнаружены советским ученым и писателем, лауреатом премии им. Д.Неру Л.Митрохиным. Впервые переписка опубликована в США, затем — в СССР, в сборнике «Мир через культуру» (Изд. «Советский писатель», 1990, М.).
ВЛАДЫКА ШАМБАЛЫ — ВЛАДЫКА ТРЁХ МИРОВ,
которого человечество знает под разными именам!
но имени Его не знает,
ГОВОРИТ:
«…Мы можем позвать, Мы можем показать картины соответственного направления, но применение Нашего Зова предоставлено доброй воле...
С Гор видны дали, но желание влезть в яму может быть лишь оплакано...
Хочу видеть всех на местах — побольше сознания подвига без ожидания личных выгод. Неужели героем называется воин, идущий в бой, полный ожидания награды?
В прошлые века Учителю Магомету пришлось обещать воинам Ислама удовольствия в Раю, неужели Мне придётся обещать сверкания Рубинов?»
(«ЛИСТЫ САДА МОРИИ
(«Озарение») II ч.)
***
«…Очищение религий предполагает новое непосредственное отношение к миру духовному».
(«ЛИСТЫ САДА МОРИИ», II ч.)
***
«…В один ларец сложите осколки почитания Майтрейи. Как по лику Земли заложены Мною осколки Единого камня. Новое чудо соберет народы, Луч Наш изгонит сомнение.
Узы подвига подобны работе в лаборатории. Не дрожит рука, отмеряя пробную жидкость, ибо знает исследователь, что пролитая капля может взорвать дом».
(«ЛИСТЫ САДА МОРИИ», II ч.)
***
«…Потребность лгать заставляет жрецов старых религий толкать народ в бездну тьмы. Да, их можно, как Моисей, оставить у подошвы горы, но скрижали надо явить».
(«ЛИСТЫ САДА МОРИИ», II ч.)
***
«…Даже вера должна быть обоснована — так учение может жить... И какой бы круг мы себе ни назначили, мы все-таки вернемся к великому знанию духа.
Не чую, но знаю — не суеверие, но непреложность».
(«ЛИСТЫ САДА МОРИИ», II ч.)
***
«…Только развитая духовность может в едином вздохе поднять сознание человеческое.
(«ЛИСТЫ САДА МОРИИ», II ч.)
***
«…Рука, нанесшая рану плану Владык, отвергает щит. Можно разрушить дом, можно разрубить дерево, но препятствовать плану Владык?!
Говорю не угрозу, но простое следствие. Если человек прикоснулся к космическому вихрю, то всякое уклонение навлекает следующую волну.
Попасть под неё, как под пяту Гиганта.
Добротою Просим, не отринь Руку Водящую, иначе горе отставшему».
(«ЛИСТЫ САДА МОРИИ», II ч.)
***
«…Через три столетия после ухода Благословенного (Будды) Учение уже наполнилось религиозными спорами. Не прошло века, как христианство проявило крайнюю нетерпимость. Последнее возглашение Магомета началось с фанатизма. Религиозные споры уничтожили смысл Учения (Единого Учения Махатм), потому теперь зовем к особой терпимости, отклоняя споры.
Спросят: как защищать Учение, не отвечая на нападки? Лучшая защита будет развитие действия в сторону невраждебную... 3наете, как Мы не избегаем врагов, но нельзя на них тратить силы». ( «АГНИ ЙОГА», §469).
***
«…Истинное стремление к осознанию высших возможностей должно бы наполнять большую часть жизни человека, как самое насущное и увлекательное занятие. Но свет познания заменен условными формулами религий, и человек, призванный мыслитель, кланяется тёмному углу и увешивает себя амулетами, даже не зная символа изображения. Повторяйте это всем, спящим в темноте обычности.
Никаких половинчатых путей не существует — или устремление или окоченение смерти. Притом устремление, полное радости космических сознаний, и смерти окоченение, полное ужаса. Правительства, полагающие прикрыть нищету помысла маскою удачи обычности, принимают на себя труд могильщиков. Так нужно предупредить молодежь о наступлении Йоги жизни.
Все прежние Йоги, данные из высших Источников (кроме самой низшей йоги – хатха), принимали за основание определенное качество жизни, теперь же при наступлении века Майтрейи нужна Йога о сущности всей жизни.
Всё вмещая и ничего не избегая, именно как библейская легенда о несгораемых отроках, мужественно предоставивших себя огню и тем получивших мощь».
«АГНИ ЙОГА», § 158.
***
«…Только сознание и разумное принятие беспредельных космических сил научит человечество их применению».
«БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ», § 32.
***
«…Религия, как связь с Высшим Миром, должна быть прежде всего привлекательна. Страх не привлекает, насилие отвратитительно… Нельзя препятствовать духу возноситься на своих крыльях. Как и куда полетят бескрылые?..
Изуверы, о которых вы много слышали, именно страдают отсутствием привлекательности. Сколько тьмы и отвращений посеяли они!»
«МИР ОГНЕННЫЙ», II ч., § 38.
***
«…Одичание и огрубение теперь достигло невероятных пределов. Дикость, наконец, ворвалась в города и опрокинула все насаждения духа. Сознание большинства вернулось к самому тёмному веку. Стук машины заглушает вопль духа, потому каждый призыв к Миру Высшему есть зов о спасении».
«АУМ», § 109.
***
«…Великое Служение имеет в виду всё человечество. Ни народность, ни какие-либо прочие деления не должны ограничивать Служение Благу. Нелегко избежать различных наслоений, созданных тысячелетиями. Лишь осознание Высшего Мира может помочь победить все остатки суеверия и атавизма».
«АУМ», § 116.
***
«…И еще помолимся, чтобы открылся глаз наш на добро. Многие засоренные глаза не вполне различают добро. Они, вследствие болезни своей, различают лишь грубые формы».
«МИР ОГНЕННЫЙ», I ч., § 593.
***
«…Теперь Мы собираем духов Шестой расы и Агни Йога есть клич!»
«БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ», § 188.
***
«Дети, дети, дорогие дети!
Не думайте, что Братство Наше скрыто от
человечества непроходимыми стенами.
Снега Гималаев, скрывающие Нас, не препятствия
для ищущих в правде, но не для исследователей.
Различайте между ищущим и сухим скептиком-исследователем.
Погрузитесь в Нашу работу, и Я помогу вам на пути к Тому Миру.
Мы шлем вам весть эту.
«ЛИСТЫ САДА МОРИИ»,
I ч., («Зов»), стр. 101.
Николай Рерих
ШАМБАЛА1
(Несколько фрагментов из главы)
«…На Западе нет ни одной книги, посвященной этому краеугольному понятию Азии».
***
«…Бурятский ученый Барандин в своем недавнем труде о монастырях Монголии и Тибета сообщает, что в последнее время... основываются монастыри в честь Шамбалы. В уже существующих монастырях учреждаются особые отделы Шамбалы - Шамбалин Дацан...
...Современному скептику эти новости не покажутся ли каким-то предрассудком? Не суеверие ли? Эти Дацаны Шамбалы потонут среди политических и коммерческих спекуляций нашего времени.
Но для знатока положения, который потрудился пройти необъятные пространства Азии, Дацаны Шамбалы зазвучат, как рог призыва. Для знающего эта новость получит значение реальности, многозначительной для будущего...
Древнейшие Веды и последующие Пураны и прочая самая разнообразная литература выдвигают необычайное значение для Азии таинственного слова - «Шамбала»...
В сказаниях о Шамбале, в легендах, преданиях и песнях заключается, быть может, наиболее значительная весть Востока.
Хорошо известны палестинские устремления к мессии2. Ученые раввины и знатоки каббалы, распространенные по Палестине, Сирии, Персии и по всему Ирану, скажут вам много замечательного по этому вопросу.
Мусульмане Персии, Аравии, Туркестана торжественно хранят легенду о Мунтазаре, который в ближайшем будущем положит основание новой эре...
Высокие ученые японцы открыто говорят о грядущем Аватаре. Образованные брамины... скажут прекрасные тексты о Калке Аватаре. И прибавят, что эта новая эра в отличие от прошлых должна наступить стремительно.
1 Это II глава из книги «Сердце Азии» (Н.К.Рерих. «Избранное», изд. «Советская Россия», М., 1979 г.).
2 Так именуется Спаситель в иудаизме.
******
В 1924 г.1 ученый лама, достойный ученик основ монастыря, говорил нам, стоя перед изображением Владыки Будущего2 :
«Истинно, приблизилось время великого пришествия. По нашим пророчествам, эпоха Шамбалы уже началась. Ригден Джапо, владыка Шамбалы, готовит свое непобедимое войско для последнего боя. Все его сотрудники и вожди уже воплотились».
Когда лама рассказывал нам про эту необычайную беседу3, добавил:
«Только во время Шамбалы языки будут понимаемы без знания слов и знаков... Во время Шамбалы мы не будем нуждаться в телесном глазе. Мы будем в состоянии пользоваться скрытыми силами».
Явление Майтрейи сказано – после войн, но последние войны будут за истинное Учение (Учение Шамбалы, Сокровенное Учение Махатм).
Причем каждый восставший против Шамбалы будет поражен во всех делах своих. И волны будут смывать дом его, и даже пес не придет на зов его.
Не тучи, но молнии будет видеть он в последнюю ночь.
И огненный вестник встанет на столбах света...
Сам Владыка спешит, и знамя Его4 уже над горами.
Учение Шамбалы — это целое учение о жизни. Так же как в индийских йогах, это учение показывает, как обращаться с тончайшими энергиями, наполняющими Пространство и как эти энергии могут быть мощно явлены в нашем микрокосмосе.
1Этот год знаменателен для человечества. Это начало Эпохи Шамбалы.
2У буддистов Спаситель, как уже знаете, именуется Майтрейя, а одна из ветвей буддизма (ламаизм) называет его Ригден Джапо. Буддисты Алтая именуют грядущего Будду-Спасителя Белый Бурхан. Как называют Спасителя другие религии, уже знаете. Но Великим Посвященным известно, что Он сейчас пребывает в Облике Владыки Шамбалы, Владыки Духовного Центра планеты.
3Лама-тибетец рассказал Н.К.Рериху о встрече с неизвестным индийским отшельником. Попутчики не знали языка друг друга, но, беседуя на родных языках, все же прекрасно понимали, о чем говорит каждый. Причина была, очевидно, в том, что у этих людей горловая чакра уже была развита. Это свойство людей Будущего.
4Красное Знамя Майтрейи